蔡元培就任北大校长之演说32张上课用
蔡元培《就任北京大学校长之演说》_校长演讲稿_
蔡元培《就任北京大学校长之演说》蔡元培是近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱。
今天小编给大家分享一篇蔡元培就任北京大学校长的演说，希望对大家有所帮助。
蔡元培《就任北京大学校长之演说》五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生;置身政界，则必贻误国家。
蔡元培北大就职演说原文
蔡元培北大就职演说原文篇一：蔡元培北大就职演说蔡元培北大就职演说五年前，严几道先生为本校校长时，我刚刚在教育部工作。
在开学那天曾为北大做了一点事情。
各位都是从预科读下来的，所以想必你们也听说过我。
士别三日，刮目相看。
何况已经过去了好几年，各位也一定是有了长足的进步。
我今天就要执掌北大，所以有三件事要通知各位：一是抱定宗旨。
各位来北大求学，肯定有一定的宗旨。
如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大学的性质。
现在的人专科学校就读，学成之后有所工作，这是理所当然的。
然而在大学则不是这样。
大学是研究高深学问的地方，外人每次指出咱们北大的腐败，想要在北大读书，都是有着当官发财的梦，所以从预科毕业后，大多数是进入法律系，进入文科的很少，进入理科的更少。
大概是因为法律是做官的捷径啊。
因为一心想做官，所以不问老师的学问深浅，而是问官职大小。
官阶大的人，特别受欢迎，大概是为了方便毕业生有人提携啊。
现在我国的政法工作者，大多是进入政界，专职做教授的人很少，所以聘请教师，不得不请兼职的人，这也是不得已之举。
讨论外人指摘的合适与否，不具体说了，消弭批评最好的办法就是提高自己的水平。
别人说我们腐败，我们问心无愧，有什么可恐惧的啊。
真是有做官发财的目的的话，北京有很多专科学校，进入法律系可以在法律学校学习，进入经济系可以在商业学校报考，又何必要来北大呢？所以各位要抱定宗旨，为了寻求知识而来，进入法律系，不是为了做官；进入经济系，不是为了发财。
宗旨定下来，事情就都进入轨道了。
各位在这里学习，或者三年，或者四年，时间不是不少，如果能珍惜时间，努力学习，那么成绩会很大的啊。
如果只是为了发财做官，宗旨就是错误的，那么就会出现问题。
平时不努力学习，临考试时再熟读讲义，不考虑哟没有获得知识，只挣分数的高低；考试一完，就把书都扔在一边，混个三四年，有了文凭，借着这个在社会上走动，这岂不是与进入大学的初衷背离了吗？虚度光阴，毫无学问，是耽误自己啊。
2018版高中语文第四单元演讲辞11就任北京大学校长之演说课件
解析:B A项,“干禄‛的‚干‛读gān;C项,“讲议‛的‚议‛应写作 ‚义‛,“敷衍塞责‛的‚塞‛读‚sè”;D项,“开城布公‛的‚城‛应写作
‚诚‛。
2.下列各组词语中字形全部正确的一项是(
A.缪误 B.详悉 自趋正轨 道德沦丧 根基深固 无动于衷
)
以诚相待 终南捷径
C.提携
D.卓绝
细微末节
大相背弛
答案:①商榷 ②商量
课堂探究
结构图解
合作学习
重点突破
1.【对应考点:筛选并整合文中的信息】 读罢全文,你从文中看到北大当年
存在着怎样的腐败现象? 参考答案:(1)很多学生不以学业为重,而是把大学当做升官发财的阶梯。
因此,平时敷衍塞责,放荡游玩,考试时则突击讲义。不问学问之有无, 唯争分数之多寡。
(3)比喻义理解法。对词语比喻含义的理解要从分析喻体与本体的相似性入 手,找到相似性后要注意放回到原文加以印证。 (4)主旨探求法。由文章的主旨探究词语的隐含义。词语的隐含义必须在具 体的语境中生成,而文章的主旨就是篇章语境最重要的因素,因此可依据主 旨来具体分析词语的准确含义。
观点争鸣
从这篇文章中可以看出,蔡元培是怎样的一个人? 思路提示一:《蔡元培是一个爱国的有志之士。他清醒地看到了当时人人 追求功名利禄,道德日益沦丧的社会现实,心中慨叹,忧愤,欲尽自己之力改 良日益颓废的社会风气。 思路提示二:蔡元培是一个满怀斗志的改良之士。当时,北京大学一些教员 满身透着官僚习气,在学术上却无成就。而少数学生只为混个资历以便将 来谋求个官位,根本无心读书做学问。蔡元培就任北京大学校长可谓是 ‚奉命于危难之间‛,他曾经表示:“觉北京大学虽然声名狼藉,然改良之策, 也未尝不可一试,故允为担任。‛
蔡元培北大就职演说稿
各位，五年前，严复先生为北大校长时，我服务于教育部，做教育总长，记得北大开学的那天，我为本校做了一点贡献。
诸君，多自预科毕业而来，想必也知道，士别三日，刮目相见，何况时日已过去数年，诸君与往昔相比，一定有了长足的进步。
我今天就要服务于北大，我有三件事要告诉诸君。
一、抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，需知宗旨，正大与否，必先知大学之性质。
大学者，研究高深学问之者也。
所以在外面，常常有人指责北大之腐败，是因为来此求学者，都抱有当官发财的思想，以此为捷径。
因为一心要做官，一心想发财，所以，从不问教学学问之浅深，惟问教学官阶之大小。
官阶大的，就特别受欢迎，这大概是为了方便毕业时有人提携罢。
我想说的是，诸君来北大求学，三年，或四年，时间不谓不多，如能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，定然会很高很深。
诸君来北大求学的宗旨是做官发财，那这个宗旨就错了，求学的路，就必然走偏了。
平时冶游，考试来了，才去翻读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；考试结束，书籍束之高阁，毫不过问，潦草塞责，文凭到手，即可以此活动于社会。
光阴虚度，学问毫无，这是自误啊。
这与到北大求学的真正宗旨，是大相背驰的，大家也许还记得，发生不久的辛亥革命，我们之所以要革命，就是因为清朝政府太腐败。
就是现在也有许多人，对现状不满意，也是因为社会道德沦丧。
诸君在这个时候，如果不打好基础，勤奋求学，万一为生计所迫，做了教员，则一定会耽误学生啊；你进入政界，则一定会贻误国家呀。
这是耽误别人，误己误人，所以宗旨不可以不正大。
这是我希望于诸君者之一。
二、砥砺德行。
如今的社会风气呀，越来越苟且敷衍，只顾眼前，道德沦丧，败坏德行的事情，触目皆是，不是德行根基牢固的人，少有不被这种社会风气所污染。
各位，国家的兴衰，要看社会风气是高尚还是低劣，如果都流行于这种社会风气，前途不堪设想。
所以，要有卓绝之人，以身作则，尽力去矫正这种颓废的社会风气。
诸君皆为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷。
《就任北京大学校长之演说》ppt课件完美版
资料提示二
• 2002年2月23日，清华大学学生刘海洋“为 了测试熊的嗅觉”将硫酸泼向北京动物园的5 只熊；
• 2009年4月7日，武汉工程大学的一名大四 女生为争座位踢孕妇。
就任北京大学校长之演说
蔡元培
学习目标
• 1.结合注解，疏通字句，读懂文章大意，明 确作者观点。
• 2.了解本文的写作背景，理解蔡元培的办学 方针和巨大贡献。
• 3.结合本文的结构、内容和语言，把握演讲 辞的特点。
• 4.深入理解文章的内涵并联系现实，体会本 文的思想文化意义。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ读，把握朗读节奏，感知文本内容
• 2.1916年12月，在法国留学的蔡元培接到教 育部电，请他回国就任北大校长，但这并非美 差，当时的北大因学风败坏、腐败盛行而声名 狼藉，在此之前，北大已换过五任校长，并未 从根本上改变局面，所以蔡元培一到上海，许 多人劝他不要就任，以免因改造不好而有碍声 名；也有少数劝驾的，说腐败总要有人整顿， 不妨试一试。北大有幸——蔡元培最终听从了 少数人的意见。
【资料链接】
• 五四运动之前的中国社会，极端无序和混乱。辛亥革 命的不彻底，致使袁世凯篡夺了革命果实，以后又经 过历次军阀割据，连年混战，北洋军阀统治了当时的 北京。蔡元培上任之时，正是皖、直、奉三大军阀派 系混战时期，社会动荡不安。在思想领域，人们失去 了旧有的道德规范，而新的又未曾确立，在道德失范 的状况下，许多人丧失了起码的道德底线。作为北洋 政府所在地的北京，更是腐败成风，“败德毁行之事， 触目皆是”，风气使然，一般人鲜有能出污泥而不染 者。
第12课 新文化运动课件 (共32张PPT)
一、觉醒前的中国——新文化运动背景 ①国之所以不昌，在于民智未开 也.……改造中国，首先要改造 中国人的思想，提高中国人的素 质；要想光复中华昔日之辉煌， 首当其冲的，要造就一代新人。
—— 陈独秀
思考：从以上史料中，你能得出怎样 的结论？
希望：②西方启蒙思想进一步传播，一部分先进知识分子发起思想领 域的革新运动。
——1923年梁启超《五十年中国进化概论》
第四单元 新民主主义革命的开始
第12课 新文化运动
课标要求： 了解新文化运动兴起的背景、标志及新文化运动的主要代表人物及其作品，学会客观地
评价新文化运动的历史意义和局限。
学习目标
1.了解新文化运动兴起背景，识记新文化运动兴起标志、主 要阵地、代表人物、口号。 2.概述新文化运动的主要内容，探究新文化运动在中国近代 思想解放运动中的意义。 3.学习陈独秀、鲁迅等人在反封建斗争中的勇敢精神和先锋 作用，增强民主与科学意识，热爱祖国、建设祖国使命感。
背景——③思想上：
（3）部分先进的知识分子认识到：仅进行政治制度的 革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识， 培养国民的独立人格，彻底荡涤封建旧文化的毒害，
进行一场思想文化领域的革新运动。
陈独秀
材料：“辛亥革命以后，袁世凯要复辟帝制，使中国先进的知识分子认识到我们 中国多数国民口里虽然不反对共和，脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想，如 今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。
袁世凯政府公然下令尊孔读经，倡导复古……尊孔复古逆 流的猖獗，带动了封建沉渣泛起，各种迎神拜佛、鬼怪迷信之 风复炽。到1915年前后，中国的思想文化界已被闹得一片乌烟 瘴气。
——郑师渠主编《中国近代史》
《就任北京大学校长之演说》PPT课件-完美版
2、交流体会含义深刻的句子。
（ 1）学生读教材中的内容，谈理解 。
师：含义 深刻的 句子表 面是一 层意思 ，却暗 含着更 深的意 义。那 么本组 课文中 有哪些 类似的 句子， 我们都 是用什 么方法 去理解 这些句 子的？
（2）学生找句子，交流体会方法。
（3）教师归纳总结体会含义深刻的句 子方法 ：
词义
肄业：①正在学校学习；②虽已离校，但并未学到规定毕业的年 限或并未达到规定毕业的程度。
干禄：求功名利禄。 孜孜：勤勉不倦怠。 砥砺：磨炼。訾詈：指责、诋毁。 长足：形容进展迅速。 弭谤：消除诋毁。弭，消除。 敷衍：这里指学习不认真。 营营：形容辛苦劳累。
切磋：切磋琢磨，比喻共同学习，互相研究讨论。 店肆：店铺。 视事：到职开始工作。 潜修：深入钻研。 裨：有益。 冶游：同“游冶”，四处游玩。 商榷：商讨。 提携：①领着孩子走路，比喻在事业上扶植后辈或后进之人。 ②携手，合作。
1917年起任北大校长前后共11年。不拘一格，
奠定了北大的学术地位，使其成为新文化运
蔡
动的中心和五四运动的策源地。
元
培
学界泰斗，人世楷模——毛泽东
从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同
盟，先生之行在民主自由。 ——周恩来
先生改 变了北 大, 北大影 响了中 国.
没有北大就没有五四，而没有蔡元培先生就没有北大。
积累整合
干( gàn )禄( lù ) 肄( yì )业
孜孜( zīzī ) 店肆( sì )
沦丧( sàng )
訾( zǐ )詈 ( lì )
冶( yě )游
塞责( sèzé )
会晤( wù )
相勖( xù )
商榷( què )
高一语文《就任北京大学校长之演说》课文
高一语文《就任北京大学校长之演说》课文《就任北京大学校长之演说》是1917年蔡元培的演说作品。
这篇演说是蔡元培在1917年就任北大校长时发表的。
蔡元培就任北大校长期间，提出“兼容并包”，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。
经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。
与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。
本文就是他这一思想的集中体现。
就任北京大学校长演说(蔡元培)(一九一七年一月九日)五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。
蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文阅读
蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文阅读五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。
是误人也。
误已误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。
此余所希望于诸君者一也。
蔡元培就任北大校长之演讲词
蔡元培就任北大校长之演讲词（一九一七年一月九日）五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。
是误人也。
误已误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。
此余所希望于诸君者一也。
蔡元培就任北大校长演说详解
就任北京大学校长之演说蔡元培五年前，严几道⑴先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。
诸君多自预科毕⑵业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载⑶，诸君较昔当必为长足⑷之进步矣。
予今长斯校，请更以三事为诸君告。
一曰抱定宗旨⑸。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业⑹专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘⑺本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也⑻。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携⑼也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤⑽莫如自修，人讥我腐败，（而我不腐败），问心无愧⑾，于我何惧（损）？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。
入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜⑿求学，则其造诣，容有底止⒀。
若徒志在做官发财，宗旨既乖⒁，趋向自异。
平时则放荡冶游⒂，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁⒃，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞(sè)责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧⒄。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕（任）事，但任讲席，则必贻误⒅学生；置身政界，则必贻误国家。
人教版高中语文必修二第11课《就任北京大学校长之演说》课件
4.在“砥砺德行”这一部分中,演讲者从哪两 个方面提出了大学生要砥砺德行?
参考答案:①从当时社会的现状——风俗日偷、 道德沦丧;②从大学生的责任——地位甚高,肩此重 任,责无旁贷。
5.综合全文看,这篇演讲辞在结构上有什么特 点?
参考答案:在结构上,环绕如何做一个优秀的北 大学子展开,简短的开场白引出话题,正文从三个方 面逐一阐述,结尾总结话题,层次分明,脉络清楚。
未老先衰,坐吃山空,是生活方式,老而弥坚,与时俱 进,也是生活方式。无疑,李政道的“生活方式”, 是积极的,高尚的,令人敬佩的,也是值得效仿的。 (摘自《李政道的“生活方式”》)
THANKS
重难探究
蔡元培先生不愧是“学界泰斗,人世榜样”,其
敏锐的洞察力、杰出的教育观及严谨的治学作风都
彰显出大师风范。学习完这篇演讲辞后,你认为蔡元
培先生是一个怎样的人?
观点 1 观点 2
蔡元培先生是一个爱国的有志之士。他清醒地看到了当 时人人追求功名利禄、道德日益沦丧的社会现实,心中 慨叹、忧愤,欲尽一己之力挽救日益颓靡的社会。
相关常识
演讲辞又叫演讲稿,它是一种应用性文体。在 内容上,演讲辞应视有关集会或活动的要求而定,力 求中心明确,言之有物;在表达上,偏重于议论、说 明,同时兼用必要的记述、抒情,力求条理清楚,要 言不烦。能够“征服”听众的演讲辞要具备针对性、 可讲性、扇动性。来自读准字音加点字
读音
肄．业 弭．谤 敷衍． 相勖．
参考答案:为求学而来,爱惜光阴,孜孜以求,研 究高深学问,为今后的发展打下坚实的基础。
3.在“抱定宗旨”部分,演讲者是按照怎样的 思路阐述自己观点的?
首先
①
其次
②
最后
③
参考答案:①阐明大学的性质,指出大学是研究 高深学问的地方;②指出北大现状,求学于此者,皆 有做官发财之思想;③从反面阐述宗旨不彰的后果 是误己、误人、误国。
就任北京大学校长之演说
就任北京大学校长之演说篇一：就任北京大学校长之演说教案就任北京大学校长之演说提起北京大学这所无数学子梦寐以求的百年名校，我们的心中就会生出无限的向往与仰慕之情。
可又有多少人知道办学之初的北京大学是怎样的情形呢？北京大学为什么能成为世界一流的大学呢？80多年前，著名的教育家蔡元培先生在北京大学的一番讲话：，为我们提供了最好的答案。
这节课,我们就一起来探讨学习这篇把北京大学带进新纪元的文章。
欣赏一段关于北京大学与蔡元培的短片。
学生介绍作者教师评价并出示投影请听录音朗读，同时画出每段的关键语句，从而理清文章思路。
（体会演讲辞中心突出，结构分明的特点）1、理清文章思路明确：文章的结构非常明晰。
开头点出演讲目的，接着提出三点要求，结尾点出自己的两项计划。
一、蔡元培先生在演讲中,直截了当地对青年学子提出了三点要求:抱定宗旨,砥砺德行,敬爱师友。
他为什么特别强调这三点?明确：“抱定宗旨”针对的是北大的不良学风和学生求学宗旨的不正大。
从“外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想”可以看出，当时北京大学学风腐败，很多学生学习心态不正确，不是以研究学问为宗旨，而是以做官发财为目的，把大学当成了升官发财的阶梯，所以作者要求学生首先要抱定研究学问的宗旨。
二、在作者看来，学生求学宗旨不正大会造成怎样的后果？明确：1、学生无心向学：平时敷衍塞责，放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。
敷衍三四年，潦草塞责，只求混个文凭，借此活动于社会。
2、在校内会对其他同学造成恶劣的影响，会对整个校风造成影响，使得北大校风变得腐败不堪；对社会也贻害无穷：“出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。
是误人也。
”误己又误人。
小结：求学宗旨不正大不仅害了学生本人，也害了社会；同时使北大学风变得腐败不堪。
正因如此，作者才首先提出要“抱定宗旨”。
那么，作者认为，怎样才能使学生知道求学宗旨是否正大？明确：首先要知道大学的性质。
蔡元培就任北京大学校长之演讲教案
《蔡元培就任北京大学校长之演说》教案教学目标一、对当时的社会现状有一定认识，了解蔡元培的生平及其在北大改革上所作的贡献。
二、阅读蔡元培就任北京大学校长的演讲，体会其思想内涵。
三、分析演讲中的主张和蔡元培教育改革的主张的当代意义。
重点、难点及解决办法重点：体会蔡元培演讲稿的思想内涵。
难点：分析演讲的思想内涵和作者对教育改革的主张对当代的价值。
解决办法：反复诵读文章，深入领会。
由教师提问，学生充分讨论。
教学步骤一、导入新课蔡元培是近代著名的革命家、教育家、政治家。
中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，历时11年。
在任期间，他坚持革新北大，开“学术”与“自由”之风，奠定了北大的学术地位，使其成为新文化运动的中心和五四运动的发源地。
蔡元培在就任北京大学校长之日写下了这篇演讲稿，时至今日，依然影响深远。
二、明确目标1.对当时的社会现状有一定认识，了解蔡元培的生平及其在北大改革上所作的贡献。
2.阅读蔡元培就任北京大学校长的演讲，体会其思想内涵。
3.分析演讲中的主张和蔡元培教育改革的主张的当代意义。
三、课堂问题蔡元培先生提出了哪三点要求，他是针对怎样的社会现状提出这些要求的？其中哪一点最触动你的心灵？由蔡元培先生的演讲归纳演讲的特点。
蔡元培先生的演讲对目前社会现状的意义。
四、具体学习内容总结1 北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所现代意义上的大学，是戊戌变法的产物，1912年，更名为北京大学。
1917年，蔡元培就任北大校长，此时的北大，封建思想和官僚习气十分浓厚。
学生多是京官和八旗贵族子弟，学生上学就为升官发财，寻靠山找提携。
当时的北大以学风败坏、腐败盛行而声名狼藉。
蔡元培接到任命状时，“多数友人，劝不可就职，说北大腐败，恐整顿不了，反把自己名誉毁了；也有少数劝驾的，说腐败的总要有人整顿，不妨一试。
先生提出抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友，他改变了北大，更改变了中国。
2 贯彻“思想自由，兼容并包”的办学原则。
《就任北京大学校长之演说》人教版高中语文必修二PPT教材课件(3篇)
（4）古朴典雅的语言 ：
本文用浅易的文言文写作，带有古朴典雅的特点。 这是因为在那个年代，正是新文化运动的前期，是 文言文向白话文过渡、而新旧两种文体并行的时期， 当时许多文章都带有文白混杂的特点。 但作者在语言运用方面，独出心裁，别具一格。他 的文章的基本格式是文言文，用了文言文语汇和句 式，但造语浅显，带着许多口语口语成份，这就比 古文容易接受理解。 因此，这篇演讲稿读起来，有文言的言简意赅、意 味深长的特点，又有口语明快易懂、容易接受的好 处。
(fūyǎn) 庶(shù)民
切磋
(qiēcuō)
正轨(guǐ)
砥(dǐ)
砺(lì)
鲜(xiǎn)为人知
结构与观点
• 第一部分（1段）：回顾自己与北大的渊源。 • 第二部分（2－4段）：对青年学子提出三点希望。 • ①抱定宗旨，为求学而来。 • ②砥砺德行，品行不可以不谨严。 • ③敬爱师友。 • 第三部分（5段）：交待了上任后要做的两件事及缘由（一
• （3）精于政法的人才，多入政界，学校中专任教授 很少。
• （4）有些学生，不重视道德修养，沾染了社会的恶 劣风气，不自觉砥砺德行，被人看不起。
鉴赏要点： 1、巨大的现实意义 2、感人肺腑的情思 3、清晰明快的思路 4、古朴典雅的语言
（1）巨大的现实意义 ：
课文作为就职演说，阐释了自己的治校纲领，并对青 年学子提出要求。这两方面的意思融合在一起，而侧 重后者。 作者作为新任校长，针对当时社会和教育存在的弊端， 对青年学子提出三点要求，这三点要求正是治疗当时 教育和北大的沉疴之良方，每一点都事关中国教育和 北大的前途和命运。作者治校的大计方针融合在这三 点要求之中，为改造教育和北大，具有巨大的现实意 义和推动作用。 作者讲述的问题，正是当时北大青年学子普遍关心的 问题，在演说的内容和情感上具有巨大的感染力，引 起了听众的兴趣，这就使演讲获得了巨大的教育效果。
高一语文人教版必修2教师用书：第4单元 11 就任北京大学校长之演说 Word版含答案
11 就任北京大学校长之演说本课话题——勤奋朗读——课文中的名段诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。
这句话是蔡元培先生对青年学子的恳切勉励，他认为学生在校应珍惜时光，勤奋钻研，增长见识。
链接——生活中的素材京剧言派创始人言菊朋，是蒙古族人，祖辈几代都是清王朝的武官。
他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。
毕业后，他在蒙藏学谋得了个小差事，收入很低，维持六口之家生活过得紧巴巴。
可他千方百计要省出钱来去听戏。
他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏，不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞，他总是脚踏钉鞋，手持雨伞，上戏院买张最便宜的票，潜心观摩谭鑫培的表演。
十余年如一日，从不间断，他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。
他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术，而且还在学习别人的基础上不断创新，终于形成了自己的独特风格，在京剧界独树一帜，成为言派创始人。
背诵——相关名言警句1．业精于勤，荒于嬉。
——韩愈2．勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
——华罗庚3．有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。
——郭沫若4．成功＝99%的汗水＋1%的灵感。
——爱迪生5．天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
——卡莱尔第1步读字音——千言万语总关音一、单音字肄．业(yì) 提携．(xié) 弭．谤(mǐ) 孜孜．．求学(zī)(zī) 造诣．(yì) 敷衍．．(fū)(yǎn) 砥砺．．(dǐ)(lì) 相勖．(xù) 冶．游(yě) 商榷．(què) 訾詈．．(zǐ)(lì) 二、多音字1．组词辨析法(1)干⎩⎪⎨⎪⎧干．禄（gān）干．劲（gàn） (2)塞⎩⎪⎨⎪⎧塞．责（sè）塞．子（sāi）边塞．（sài） (3)轴⎩⎪⎨⎪⎧当轴．（zhòu）轴．承（zhóu） (4)裨⎩⎪⎨⎪⎧能裨．实用（bì）裨．将（pí） 2．语境辨析法(5)该公司应该对因不如实记载．(zǎi)装载．(zài)重量所造成的货物损失承担赔偿责任。
课件5：第11课 就任北京大学校长之演说
如果仅仅因老师普通话不够标准，便鼓动孩子采取激 即学 烈的方式“弹劾”教师，这种说法有待__商__榷____。其 即用 实，要想科学合理地处理此事，可由家长委员会出面
与学校共同__商__量____解决办法。
◎作者档案
简历 蔡元培(1868～1940)，近代民主革命家、教育家、科学家。字 鹤卿，号孑民。生于浙江绍兴。青年时期，中举人、取进士、点翰 林、授编修。1898年，弃官从教，1904年组织光复会，1905年参加同 盟会。1907年赴德国莱比锡大学研读哲学、心理学、美术史等。武 昌起义后回国，1912年1月就任南京临时政府教育总长。后赴德、法 等国学习和考察。回国后，1917年任北京大学校长。1921年，法国里 昂大学、美国纽约大学，分别授予他文学、法学博士荣誉学位。在 1924～1927年历任国民党中央监察委员会、中央政治会议委员、国民 政府常务委员、监察院长、司法部长等职。1928年后专任国立中央 研究院院长。兼任交通大学、中法大学等多所高等学校校长、院长 以及故宫博物院理事长。1938年，被推为国际反侵略运动大会名誉 主席。1940年在香港病逝
◎诗海拾贝 民治学校园纪事诗(后十首，其十) 于右任
慷慨当年此誓师，回头剩有断肠词。 三秦子弟多冤鬼，百战河山倒义旗。 动地弦歌真画荻，烧天兵火亦燃萁。 难忘民治园中路，卷土重来未可知。
【赏析】 民治学校在陕西三原西头，是作者亲自设立的一所 宣传新思想的学校。这首诗首联回顾靖国军历程，将当年壮举 与眼前凄凉感伤并列，形成鲜明对照。颔联作者对数万“三秦 子弟”几年来浴血奋战换来的大好形势毁于一旦的结局，心存 不甘，诗中流露出来的，正是这种无可奈何的心情。颈联转咏 民治学校事。一为昔，一为今，对比鲜明。尾联两句，既抒发 了作者的深沉感慨，又表现了他欲重整旗鼓的决心。 【思考】 这首诗的颔联表达出作者什么样的心情？ 【提示】 画线部分为思考答案。