高中历史选修中外历史人物评说课件-第1课 先师孔子9-岳麓版
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在。”
思想：“仁”和“礼”
政治：“为政以德” 改良政治
有教无类
教育：
因材施教 实事求是
温故知新、坚持不懈
学思结合、当仁不让
哲学：“道” 辩证法思想
政治：“无为而治”
1.选择适当的角度，就自身体会，写一篇校 园广播词《我与孔子（或老子）面对面》（ 散文、诗歌等形式均可）。
2.某大导演准备拍摄电视连续剧《孔子周游 列国》，请你以美工的身份，设计一下符合 春秋时期时代背景的孔子服饰和室内环境。
以上资料体现了老子的哪些
思想？核心是什么？如何理解 ？
从“天道自然无为”的思想
出发，老子倡导怎样的治国思想 ？具体含义是什么？历史上哪个 朝代应用最为明显 ？
你如何看待这种治国方法？在 今天有无借鉴意义？
有这 老
用种 子
吗思 的
？想 话
举在 是
例现 什
说实 么
明中 意
。
思
？
老子主张“以柔克
刚”，相传老子曾经张 开嘴让弟子们看，然后 对弟子们说：“我那些 坚硬的牙齿早就掉了， 而我那柔软的舌头却还
谢谢
“有教无类”
教学对象 学习方法 学习态度
“因材施教”
“知之为知之，不 知为不知”
“温故而知新”
“学而不思则罔， 思而不学则怠”
教育思想
“ 有教无类。” “中人以上，可以语上也；中人以下，不可
以语上也。” “不愤不启，不悱不发，与一隅而不以三隅
反，则不复也。” “敏而好学，不耻下问，可以为师矣。” “知之为知之，不知为不知，是知也。”
这则小故事体现了孔子什么思想？
“君君、臣臣、父父、子子”
含义：“克己复礼”
方法：“正名” “礼”
实质：恢复西周时的等级名分制度 评价：体现了政治思想中保守的一面
“克己复礼为仁” ——《论语·颜渊》
请思考：“仁”与“礼”的关系是什 么？
“仁”：自身的道德，内在的自觉 “礼”：社会的规范，外在的约束
“学而不思则罔，思而不学则怠。”
整理“六经”：
《诗》《书》《礼》 《乐》《易》《春秋》
孔子的影响
联合国教科文组织把孔子列为影响世界的十 大文化名人之首。
人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年 前，从孔子那里寻找智慧。 ——诺贝尔获奖者一致赞同
孔子的思想1993年被全球主要宗教代表作为 人类生存的基本法则写入《走向全球理论宣言》。
政治思想
“为政以德，譬如北辰， 居其所而众星拱之。” “政者，正也，子帅 以正，孰能不正”
“为政以德”，爱惜民力， 用“德”教化人民。 “礼”治同时，改良政治。
为了宣传自己的政治主
张，孔子率弟子周游列国十四 年，曾在陈蔡两国交界处困饿 七日，动荡的年代，他的“仁” 的思想也处处碰壁，不被采纳。
周游列国
道 生 一 ， 一 生 二 ，
》”
有无相生，难易相成，长短相形， 高下相盈，音声相和，前后相随。恒也 。
——《老子》
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不 乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。 使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。
——《老子》
Ｂ
）
Ｂ、抑制统治者的暴政
Ｃ、成为各国变法的理论依据
Ｄ、奠定“非攻”主张的思想基础 ２、人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子
那里寻找智慧。此中 的智慧是指
（ ）C
仁”和礼
Ｂ、“仁”和德治
复礼
Ｄ、有教无类
３、孔子“有教无类”的思想的进步性，主要体现在（ A） A、扩大了教育对象的范围 B、通过教育选拔治国贤良
C、弘扬优秀民族文化 D、协调社会人际关系
核心：“仁”和“礼”
政治：“为政以德” 改良政治 哲学：怀疑鬼神
教育：
有教无类 因材施教 实事求是 温故知新、坚持不懈 学思结合、当仁不让
文化：整理文化典籍“六经”
谢 谢
老子小档案
年代：
国籍： 简历： 地位：
“
——
《 老 子
二 生 三 ， 三 生 万 物 。
纳。 晚年回到鲁国，从事教育文化事 业，整理文化典籍。传说弟子三千。 他的思想主要保存在其弟子整理
的《论语》一书中。
历史地位
孔子是我国伟大 的思想家、政治家、 教育家，儒家学派
创始人。
“吾十有五而志于学，三十 而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十耳顺，七十而从心
所欲，
不逾矩。”
“马棚失火”和“苛政猛于虎” 两则小故事体现了孔子的什么思想？
、恢复周礼和仁政爱民的主张不符合 当时诸侯国迫切的军事、经济需要。
2、缺乏实行礼制的强有力的中央集权。
叶落归根 叶落归根
哲学观 季路问鬼神，子曰：
“未能事人，安能事鬼？” “务民之义，敬鬼神而远之”
怀疑鬼神，敬而远之。
把探讨和解决人世间的实际问题放 优先位置，体现了他的人本主义思想
教育思想
教学方法
孔子在汉城
孔子在柏林
历史影响
1、在当时未受到太多重视，后来经过发 扬和改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为
传统文化的主流。 2、其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有
重要的历史影响。 3、孔子被推崇为圣人，受到后世的景仰。
１、“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是：（
Ａ、满足新兴地主阶级的政治需要
“己欲立而立人，己欲达而达人” “己所不欲，勿施于人”
“孝悌也者，其为人之本欤”
含义：“仁者爱人”
内容：统治者要体 察民情反对苛政；普 通人要广泛地理解和 体贴他人
实现方法： “忠恕”
“仁”
某天，鲁哀公请孔子进宫叙谈。哀公 请孔子吃桃子，边上还有一盘黍子。孔子 却恭敬地吃掉了黍子。
哀公笑道：“夫子，侍人送上来的 黍子，是用来擦桃子上的毛的，不是吃 的。”
第1课 先师孔子
第 1 课
学习目标：
熟悉孔子的主要思想。 探讨孔子思想对中国文化产生的深
远影响。
说说你所知道的
孔子
孔子简历（前551——前479）
春秋时期鲁国人，出生于没落的贵族家庭。从 小官做起，官至鲁国司空、司寇。
后因与执政季孙氏不和而弃官，开始周游列国， 宣传自己的政治见解，但他的思想不为统治者所采
孔子正色对哀公说：“主公啊，我 不是不知道。但是，黍米是五谷尊者，是 帝王用来祭祀天地及宗庙中最上等的谷物， 其地位是很高的。但桃子地位是比较低贱 的，祭祀时从不用。用尊贵的东西去擦拭 低贱的东西，是君子所不为的。今天用五 谷之长的黍米去擦拭低贱的桃子，臣以为 这是违背周礼的。故我不敢那样做。”鲁 哀公听了，大加赞赏地说：“夫子所言， 真是妙极了。”
思想：“仁”和“礼”
政治：“为政以德” 改良政治
有教无类
教育：
因材施教 实事求是
温故知新、坚持不懈
学思结合、当仁不让
哲学：“道” 辩证法思想
政治：“无为而治”
1.选择适当的角度，就自身体会，写一篇校 园广播词《我与孔子（或老子）面对面》（ 散文、诗歌等形式均可）。
2.某大导演准备拍摄电视连续剧《孔子周游 列国》，请你以美工的身份，设计一下符合 春秋时期时代背景的孔子服饰和室内环境。
以上资料体现了老子的哪些
思想？核心是什么？如何理解 ？
从“天道自然无为”的思想
出发，老子倡导怎样的治国思想 ？具体含义是什么？历史上哪个 朝代应用最为明显 ？
你如何看待这种治国方法？在 今天有无借鉴意义？
有这 老
用种 子
吗思 的
？想 话
举在 是
例现 什
说实 么
明中 意
。
思
？
老子主张“以柔克
刚”，相传老子曾经张 开嘴让弟子们看，然后 对弟子们说：“我那些 坚硬的牙齿早就掉了， 而我那柔软的舌头却还
谢谢
“有教无类”
教学对象 学习方法 学习态度
“因材施教”
“知之为知之，不 知为不知”
“温故而知新”
“学而不思则罔， 思而不学则怠”
教育思想
“ 有教无类。” “中人以上，可以语上也；中人以下，不可
以语上也。” “不愤不启，不悱不发，与一隅而不以三隅
反，则不复也。” “敏而好学，不耻下问，可以为师矣。” “知之为知之，不知为不知，是知也。”
这则小故事体现了孔子什么思想？
“君君、臣臣、父父、子子”
含义：“克己复礼”
方法：“正名” “礼”
实质：恢复西周时的等级名分制度 评价：体现了政治思想中保守的一面
“克己复礼为仁” ——《论语·颜渊》
请思考：“仁”与“礼”的关系是什 么？
“仁”：自身的道德，内在的自觉 “礼”：社会的规范，外在的约束
“学而不思则罔，思而不学则怠。”
整理“六经”：
《诗》《书》《礼》 《乐》《易》《春秋》
孔子的影响
联合国教科文组织把孔子列为影响世界的十 大文化名人之首。
人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年 前，从孔子那里寻找智慧。 ——诺贝尔获奖者一致赞同
孔子的思想1993年被全球主要宗教代表作为 人类生存的基本法则写入《走向全球理论宣言》。
政治思想
“为政以德，譬如北辰， 居其所而众星拱之。” “政者，正也，子帅 以正，孰能不正”
“为政以德”，爱惜民力， 用“德”教化人民。 “礼”治同时，改良政治。
为了宣传自己的政治主
张，孔子率弟子周游列国十四 年，曾在陈蔡两国交界处困饿 七日，动荡的年代，他的“仁” 的思想也处处碰壁，不被采纳。
周游列国
道 生 一 ， 一 生 二 ，
》”
有无相生，难易相成，长短相形， 高下相盈，音声相和，前后相随。恒也 。
——《老子》
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不 乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。 使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。
——《老子》
Ｂ
）
Ｂ、抑制统治者的暴政
Ｃ、成为各国变法的理论依据
Ｄ、奠定“非攻”主张的思想基础 ２、人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子
那里寻找智慧。此中 的智慧是指
（ ）C
仁”和礼
Ｂ、“仁”和德治
复礼
Ｄ、有教无类
３、孔子“有教无类”的思想的进步性，主要体现在（ A） A、扩大了教育对象的范围 B、通过教育选拔治国贤良
C、弘扬优秀民族文化 D、协调社会人际关系
核心：“仁”和“礼”
政治：“为政以德” 改良政治 哲学：怀疑鬼神
教育：
有教无类 因材施教 实事求是 温故知新、坚持不懈 学思结合、当仁不让
文化：整理文化典籍“六经”
谢 谢
老子小档案
年代：
国籍： 简历： 地位：
“
——
《 老 子
二 生 三 ， 三 生 万 物 。
纳。 晚年回到鲁国，从事教育文化事 业，整理文化典籍。传说弟子三千。 他的思想主要保存在其弟子整理
的《论语》一书中。
历史地位
孔子是我国伟大 的思想家、政治家、 教育家，儒家学派
创始人。
“吾十有五而志于学，三十 而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十耳顺，七十而从心
所欲，
不逾矩。”
“马棚失火”和“苛政猛于虎” 两则小故事体现了孔子的什么思想？
、恢复周礼和仁政爱民的主张不符合 当时诸侯国迫切的军事、经济需要。
2、缺乏实行礼制的强有力的中央集权。
叶落归根 叶落归根
哲学观 季路问鬼神，子曰：
“未能事人，安能事鬼？” “务民之义，敬鬼神而远之”
怀疑鬼神，敬而远之。
把探讨和解决人世间的实际问题放 优先位置，体现了他的人本主义思想
教育思想
教学方法
孔子在汉城
孔子在柏林
历史影响
1、在当时未受到太多重视，后来经过发 扬和改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为
传统文化的主流。 2、其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有
重要的历史影响。 3、孔子被推崇为圣人，受到后世的景仰。
１、“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是：（
Ａ、满足新兴地主阶级的政治需要
“己欲立而立人，己欲达而达人” “己所不欲，勿施于人”
“孝悌也者，其为人之本欤”
含义：“仁者爱人”
内容：统治者要体 察民情反对苛政；普 通人要广泛地理解和 体贴他人
实现方法： “忠恕”
“仁”
某天，鲁哀公请孔子进宫叙谈。哀公 请孔子吃桃子，边上还有一盘黍子。孔子 却恭敬地吃掉了黍子。
哀公笑道：“夫子，侍人送上来的 黍子，是用来擦桃子上的毛的，不是吃 的。”
第1课 先师孔子
第 1 课
学习目标：
熟悉孔子的主要思想。 探讨孔子思想对中国文化产生的深
远影响。
说说你所知道的
孔子
孔子简历（前551——前479）
春秋时期鲁国人，出生于没落的贵族家庭。从 小官做起，官至鲁国司空、司寇。
后因与执政季孙氏不和而弃官，开始周游列国， 宣传自己的政治见解，但他的思想不为统治者所采
孔子正色对哀公说：“主公啊，我 不是不知道。但是，黍米是五谷尊者，是 帝王用来祭祀天地及宗庙中最上等的谷物， 其地位是很高的。但桃子地位是比较低贱 的，祭祀时从不用。用尊贵的东西去擦拭 低贱的东西，是君子所不为的。今天用五 谷之长的黍米去擦拭低贱的桃子，臣以为 这是违背周礼的。故我不敢那样做。”鲁 哀公听了，大加赞赏地说：“夫子所言， 真是妙极了。”