安溪茶文化旅游资源特色及开发策略
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据《安溪县志》记载:安溪产茶始于唐末,自古 就有“闽南茶都”之美誉。安溪人在千余年漫长的 植茶、采茶、制茶、饮茶、用茶、运茶、卖茶过程 中,形成了形式多样、底蕴深厚的乌龙茶文化景观。 3.3.1 古老纯朴的茶乡
境内在大坪、西坪等地方保留有古茶园、茶村、
茶人这一完整的农耕形态。依山傍水、高低错落、 具有闽南地域建筑风格的茶村、勤劳纯朴的茶人、 丰富多彩的茶俗,演绎动人的茶乡风情。 3.3.2 严谨精巧的茶技
国最美最好的生态观光茶园”的美誉。茶山周围有
生长着众多古树的原始森林,还有被誉为“茶海明
珠”的瀑布,高达 115 m、宽 40 m。镇区还有淌水 不腐的亿年松化石、千年古杉、上世纪 30 年代仿
图 2 安溪茶文化旅游资源分布
建的上海古街、富硒茶培育基地、富有大坪特色的
自然茶村等景点。大坪乡还尚存一种在采茶过程中
晓雾”、“白漈飞烟”、“宝山观日”等自然景观。松
岩村“魏说”铁观音发源地风景区有魏荫发现的铁
观音茶古株母树、茶叶博物馆、始建于明朝嘉靖年 间的代天府、“文魁石”、魏荫纪念亭、生态茶园等
图 3 安溪乌龙茶文化特色结构框架
景点。尧山村的“王说”铁观音发源地风景区,有生 态茶园、王士让所建书轩“南轩”、茗圣坊、打猎 将军庙遗址及王士让发现的铁观音茶树等景点。西 坪茶乡还有斗茶、茶王赛“踩街”等特色的茶文化。 境内还有赤石、平原土楼等人文名胜古迹。 2.2 旅游资源类型
46
第3期
茶叶科学技术
茶史文化
资源域风光类
景 生物景观类
源 天象与气候
表 1 安溪茶文化旅游资源类型
单体名录
凤山等山丘、文魁石 兰溪、西溪、大龙湖、百丈瀑布、溪涧 茶叶大观园、茶叶公园,大坪、西坪生态茶园、古树名木、山林田野、原始森林
南轩晓雾、白漈飞烟、凤山观日
铁观音发源地、代天府、县城明代雁塔、东岳寺、城隍庙、廖公祠、文庙、开安先驱廖俨纪念馆、詹敦仁纪
3 旅游资源特色
安溪茶文化旅游资源特色主要体现在以高山 河谷、山水茶园为特征的自然景观和以乌龙茶文 化、闽南民俗文化为特征的人文景观(见图 3)。 3.1 高山茶园
安溪境内多山,群山环抱,河谷交错,海拔 500~800 m 以上山地分布有万亩茶园。山中有茶, 茶水相映,构成了安溪茶文化旅游资源的自然景观 特色。 3.2 优质茶种
胡塞强:安溪茶文化旅游资源特色及开发策略
第3期
3.3.5 缤纷高雅的茶文艺
茶文化是安溪旅游资源中最大特色,同时也是
安溪历史流传下众多茶诗、茶联、茶歌、茶舞 城市的一张名片,开发茶文化旅游对于弘扬安溪茶
等茶文艺,如清安溪籍有名诗人官献瑶“雪水胜如 文化,振兴茶业经济,活跃旅游市场具有十分重要
活水烹,未须着口心已清”(《雪水烹茶》),描写安 的意义。首先,发展茶文化旅游,有利于开发旅游
中国茶都位于安溪县城凤城镇,坐拥凤山省级 森林公园风景旅游区,濒临大龙湖,是集茶业贸易、 信息交流、茶文化研究与传播、茶叶科研和茶文化
基金项目:福建省教育厅资助科研项目(JB09311),福建工程学院青年科研基金资助项目(GY-Z09107)。 作者简介:胡赛强(1983-),男,助教,硕士,研究方向:旅游景观规划设计。
“水流北部湾、安溪出状元”是其真实写照,这些 名人同时也留下了很多有关茶的诗词、书画、传闻
据 2008 年数据统计,安溪共接待海内外游客 250 万人/次,境外游客 10 万人/次,旅游客源市场
典故等。如五代时安溪开先县令詹敦仁“波扎浮花 主要以本地、省外奥东潮汕地区、境外港澳台和海
满金倾。余香绳齿友人清”。
安溪素有中国“茶树良种宝库”之称,现有茶 树品种达 64 个,除了被视为茶中极品的“铁观音” 外,还有“黄金桂”、“本山”、“毛蟹”、“大叶乌龙”、 “梅占”、“奇兰”、“白牡丹”等,在首批 30 个国 家级良种中安溪占其中 6 个。安溪茶品高质优,其 中“凤山牌”特级铁观音连续 20 年被钓鱼台国宾 馆定为专用茶,“安溪铁观音”也被定为国家地理 标志产品[4-5]。 3.3 产茶历史悠久,文化景观丰富
图 1 安溪在福建省的区位
地土壤深厚、酸碱度适当,以红壤、黄红壤为主, 茶树的自然生长环境得天独厚。安溪茶文化历史悠 久、旅游资源丰富,是中国有名的“山水茶乡”。 2.1 资源空间分布
安溪茶文化旅游资源在空间分布上,主要集中 在安溪县城中国茶都、以大坪、西坪茶园等乡镇主 要茶产区,空间分布广泛而相对集中,自然与人文 景源空间组合较好(见图 2)。 2.1.1 中国茶都
游的游客来说,想到的更多是去“清水岩古迹朝圣”[9]。
现状景区、景点分散,缺乏有效统一的管理,
4.2.3 客源市场发育不全 从旅游客源市场和行为结构分析,现状旅游
如部分景区、景点形象脏、乱、差,且存在资源保 护不力、乱砍乱伐的现象。
茶叶科学技术 2010(3):45~49 Tea Science and Technology
安溪茶文化旅游资源特色及开发策略
胡赛强
(福建工程学院建筑与规划系 福建福州 350108)
摘要:介绍安溪茶文化旅游资源的空间分布和类型,重点分析其主要特色,在研究发展现状及存在问题的基础上,提出 针对性地开发策略,为安溪茶文化旅游规划建设提供依据。
括茶叶公园、茶博览馆和生态茶园等在内的一大批
3.3.6 名人杰士 安溪素有“龙凤名区”之称,山川毓秀,人杰
茶文化旅游景区、景点,先后推出了休闲度假、古 迹旅游、茶都观光、生态茶园探幽等 4 条以茶文化
地灵、文风鼎盛,留下许多历史文化名人和儒商的 为主要特色的旅游线路,并在全国旅游商品交易会
足迹,如朱熹、李光地、林嗣环、释普足等,古谚 上被定为全国三条茶文化旅游黄金线路之一。
外安溪籍侨胞为主。旅游客源市场结构详见下表
4 安溪茶文化旅游现状及问题
(表 2):
表 2 安溪县域旅游客源市场结构
市场结构
地域结构
行为结构
游客量(万人)
一级市场 国内
省内、省外
商务游、自驾车游
140
宗教朝圣
100
二级市场 国外 安溪籍港澳台、东南亚侨胞 专业考察、企业员工素质拓展训练等
10
注:根据 2008 年安溪县旅游局提供数据资料整理
中国籍阿拉伯裔侨居遗址、明代雁塔、“八闽第一”
的清溪城隍庙、开安先驱廖俨纪念馆、詹敦仁纪念
馆等一批名胜古迹。
2.1.2 大坪生态茶园
大坪乡位于安溪县西南部山区,距县城 48 km,
是安溪“四大名茶”之一——“毛蟹”的原产地和
主产区。大坪生态茶园已建生态茶园 7500 多亩,
有机茶园 1 万亩,茶山连绵,犹如碧海绿波,有“全
安溪茶人通过世代茶师傅的心口相传完整的继 承了传统乌龙茶独特的加工制作技艺,其采制、制 作过程严谨,技艺精巧,如铁观音初制过程包括萎 凋、做青、炒青、揉捻、初烘、包揉、足火 7 道程 序,技之精湛讲究茶的“色、香、味、韵”俱全[6]。 3.3.3 广远流传的茶话
安溪民间流传众多与茶有关的传说故事和茶 谚,如生动感人的关于铁观音“王说”与“魏说” 起源、“乌龙太子传乌龙”、“半壁长毛蟹”、“圣泉 岩的故事”、“老尼姑以茶代餐得长寿”等故事,“种 茶成富家”、“勤茶管高产”、“采茶重技术”、“制茶 论功夫”、“泡茶讲学问”等富有地方生活气息的茶 谚[4]。 3.3.4 丰富多彩的茶俗
溪茶乡美景的茶联“清泉尚流远、溪景品茶香”、 市场,发展茶业经济,促进茶商贸、服务、旅游及
还有如《采茶歌》等富有闽南特色的古老茶歌[4]。 科研等产业的发展,形成“以茶促商、以茶促旅”
安溪自古以来十分讲究品茶艺术,“安溪茶艺” 的新局面。其次,以“纯、雅、礼、和”为核心的
是一门融传统技艺与现代风韵为一体的品茶艺术, 安溪茶道精神理念,提倡以诚处事、以礼待人,对
以男独唱或男女对唱为表现形式的古老茶歌。
2.1.3 西坪铁观音发源地
西坪镇位于安溪县的中南部山区(闽东南),
距离县城 32 km, 是铁观音起源“魏说”(观音托梦
说)和“王说”(乾隆赐名说)的发源地,自清代
以来就是著名的乌龙茶之乡和闽南乌龙茶的重要
集散地。西坪镇境内海拔 320~1341 m,有“南轩
极具浓郁的地方特色。安溪茶艺表现形式多样,分 当今社会主义精神文明建设与和谐社会的构建具
为舞台表演式和生活待客式,仪态优雅的茶艺小 有重大意义。
姐、环境优雅的茶艺表演厅、古韵悠扬的地方南音 4.1 现状
曲、独特的沏茶技艺,更重要的是它传达“纯、雅、
目前,安溪已建成中国茶都农业旅游示范点包
礼、和”的安溪茶道精神理念[8]。
4.2.4 基础设施薄弱 由于安溪茶文化旅游起步晚,县域旅游接待
不够。
服务功能不够完善,如在旅游旺季县城出现旅店床
4.2.2 形象不鲜明 由于宣传策划力度不够,使安溪茶文化旅游在
位紧缺、部分景点交通堵塞、人流拥挤等现象,急 需增强地接能力。
国内外旅游市场中知名度不够高,如对于去安溪旅 5.2.5 管理水平待提高
2 安溪茶文化旅游资源的空间分布和类型
安溪是“中国乌龙茶(名茶)之乡”,名茶铁 观音、黄金桂发源地。它位于福建省东南部山区, 地处闽南金三角(泉州、厦门、漳州)结合部(见 图 1),属戴云山脉向东南的延伸部分,地理坐标东 经 117°36′~118°17′,北纬 24°50′~25°26 ′。安溪居山而近海,群山环抱、峰峦叠翠,自古 就有“泉郡西南胜地”、“龙凤名区”的美誉。安溪 属于南、中亚热带海洋性季风气候,年平均气温 17~21.3℃,年平均降水量为 1500~2000 mm,山
4.2 问题 4.2.1 资源分散,产品单一
县域茶文化旅游资源空间分布相对较分散,各
客源主要以清水岩宗教朝圣、来往经商及从事茶事 活动的商务游为主,季节性差异明显,游客停留时 间短,需要拓宽客源市场、改善游客行为结构。
景区、景点之间资源重叠,现状开发的旅游产品大 都以生态观光模式为主,体验类产品少,深度开发
关键词:安溪茶文化旅游;资源特色;开发策略
1 茶文化旅游
茶文化是茶的衍生物,是围绕茶产生的一系列 物质的、精神的、习俗的、心理的、行为的现象, 它们都表现了茶的自然属性和社会文化属性[1]。茶 文化有广义和狭义之分。广义的茶文化是指整个茶 叶发展历程中有关物质和精神财富的总和。狭义的 茶文化则是专指其“精神财富”部分。中国茶文化 历史悠久,内容丰富,包罗万象,涉及物态、制度、 行为、心理四个层面,包括茶的加工制作、茶叶茶 具、茶礼、茶俗、茶艺、茶道、茶楼、茶文学、茶 歌舞等[2]。茶文化旅游是茶业资源与旅游进行有机 结合的一种旅游方式,它是将茶叶生态环境、茶生 产、自然资源、茶文化内涵等融为一体,以茶和茶 文化为主题,涵盖观光、求知、体验、习艺、娱乐、 商贸、购物、度假等多种旅游功能的新型旅游产品 [3]。
45
茶史文化
胡塞强:安溪茶文化旅游资源特色及开发策略
第3期
旅游为一体的现代茶业新都市和全国农业旅游示
范点。
茶都拥有茶文化博览馆、茶艺表演厅、茶精品
展厅、石雕茶壶福源壶、茶文化柱、大龙湖茶诗词
长廊、茶都公园、茶叶大观园等一批独具茶文化特
色的旅游景点,周边还分布有秀甲八闽的文庙、始
建于唐末宋初的东岳寺、黄纲墓、南宋印书局遗址、
安溪是个古老的茶乡,其茶俗也极具特色,茶 渗透到安溪茶乡人民的衣食住行、婚丧喜庆、迎来 送往的礼俗和日常的交际等生产、生活中。迎宾送 客以茶相待、礼尚往来茶叶为首选之物,茶融入婚 俗、丧葬礼仪、宗教祭祀活动中,还有场面热闹、 茶农人人参与评议茶技的“茶王赛”及家家摆茶、 斗茶论道的风气[7]。
47
茶史文化
遗址遗迹
人
念馆、吴王刘琦墓等
文
自然村庄、土楼、古街、茶叶博物馆、中国茶都、特产城、茶文化博览馆、石雕福源大茶壶、茶文化柱、大
建筑与设施
景
龙湖茶诗词长廊
源
旅游商品
茶叶、茶产品、茶具、湖头米粉、棺桥豆干,后安柿饼、藤铁工艺品
人文活动
茶叶加工制作、贸易、茶俗、茶艺、茶文化和斗茶、茶王赛等茶事活动;蓝印花布、南音、高甲戏、木偶戏、 拍胸舞等地方非物质文化遗产
参照国家标准《旅游资源分类、调查与评价》
调查的基础上,对安溪茶文化旅游资源分类,得出 下表(表 1)。
安溪茶文化旅游资源类型多样,共有 8 大类, 共有 40 多个旅游资源单体,其中优良级旅游资源 单体 13 个,自然景源和人文景源品质高,为茶文 化旅游开发提供先决条件。
(GB/T18972-2003)中旅游资源分类方法,在野外
境内在大坪、西坪等地方保留有古茶园、茶村、
茶人这一完整的农耕形态。依山傍水、高低错落、 具有闽南地域建筑风格的茶村、勤劳纯朴的茶人、 丰富多彩的茶俗,演绎动人的茶乡风情。 3.3.2 严谨精巧的茶技
国最美最好的生态观光茶园”的美誉。茶山周围有
生长着众多古树的原始森林,还有被誉为“茶海明
珠”的瀑布,高达 115 m、宽 40 m。镇区还有淌水 不腐的亿年松化石、千年古杉、上世纪 30 年代仿
图 2 安溪茶文化旅游资源分布
建的上海古街、富硒茶培育基地、富有大坪特色的
自然茶村等景点。大坪乡还尚存一种在采茶过程中
晓雾”、“白漈飞烟”、“宝山观日”等自然景观。松
岩村“魏说”铁观音发源地风景区有魏荫发现的铁
观音茶古株母树、茶叶博物馆、始建于明朝嘉靖年 间的代天府、“文魁石”、魏荫纪念亭、生态茶园等
图 3 安溪乌龙茶文化特色结构框架
景点。尧山村的“王说”铁观音发源地风景区,有生 态茶园、王士让所建书轩“南轩”、茗圣坊、打猎 将军庙遗址及王士让发现的铁观音茶树等景点。西 坪茶乡还有斗茶、茶王赛“踩街”等特色的茶文化。 境内还有赤石、平原土楼等人文名胜古迹。 2.2 旅游资源类型
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第3期
茶叶科学技术
茶史文化
资源域风光类
景 生物景观类
源 天象与气候
表 1 安溪茶文化旅游资源类型
单体名录
凤山等山丘、文魁石 兰溪、西溪、大龙湖、百丈瀑布、溪涧 茶叶大观园、茶叶公园,大坪、西坪生态茶园、古树名木、山林田野、原始森林
南轩晓雾、白漈飞烟、凤山观日
铁观音发源地、代天府、县城明代雁塔、东岳寺、城隍庙、廖公祠、文庙、开安先驱廖俨纪念馆、詹敦仁纪
3 旅游资源特色
安溪茶文化旅游资源特色主要体现在以高山 河谷、山水茶园为特征的自然景观和以乌龙茶文 化、闽南民俗文化为特征的人文景观(见图 3)。 3.1 高山茶园
安溪境内多山,群山环抱,河谷交错,海拔 500~800 m 以上山地分布有万亩茶园。山中有茶, 茶水相映,构成了安溪茶文化旅游资源的自然景观 特色。 3.2 优质茶种
胡塞强:安溪茶文化旅游资源特色及开发策略
第3期
3.3.5 缤纷高雅的茶文艺
茶文化是安溪旅游资源中最大特色,同时也是
安溪历史流传下众多茶诗、茶联、茶歌、茶舞 城市的一张名片,开发茶文化旅游对于弘扬安溪茶
等茶文艺,如清安溪籍有名诗人官献瑶“雪水胜如 文化,振兴茶业经济,活跃旅游市场具有十分重要
活水烹,未须着口心已清”(《雪水烹茶》),描写安 的意义。首先,发展茶文化旅游,有利于开发旅游
中国茶都位于安溪县城凤城镇,坐拥凤山省级 森林公园风景旅游区,濒临大龙湖,是集茶业贸易、 信息交流、茶文化研究与传播、茶叶科研和茶文化
基金项目:福建省教育厅资助科研项目(JB09311),福建工程学院青年科研基金资助项目(GY-Z09107)。 作者简介:胡赛强(1983-),男,助教,硕士,研究方向:旅游景观规划设计。
“水流北部湾、安溪出状元”是其真实写照,这些 名人同时也留下了很多有关茶的诗词、书画、传闻
据 2008 年数据统计,安溪共接待海内外游客 250 万人/次,境外游客 10 万人/次,旅游客源市场
典故等。如五代时安溪开先县令詹敦仁“波扎浮花 主要以本地、省外奥东潮汕地区、境外港澳台和海
满金倾。余香绳齿友人清”。
安溪素有中国“茶树良种宝库”之称,现有茶 树品种达 64 个,除了被视为茶中极品的“铁观音” 外,还有“黄金桂”、“本山”、“毛蟹”、“大叶乌龙”、 “梅占”、“奇兰”、“白牡丹”等,在首批 30 个国 家级良种中安溪占其中 6 个。安溪茶品高质优,其 中“凤山牌”特级铁观音连续 20 年被钓鱼台国宾 馆定为专用茶,“安溪铁观音”也被定为国家地理 标志产品[4-5]。 3.3 产茶历史悠久,文化景观丰富
图 1 安溪在福建省的区位
地土壤深厚、酸碱度适当,以红壤、黄红壤为主, 茶树的自然生长环境得天独厚。安溪茶文化历史悠 久、旅游资源丰富,是中国有名的“山水茶乡”。 2.1 资源空间分布
安溪茶文化旅游资源在空间分布上,主要集中 在安溪县城中国茶都、以大坪、西坪茶园等乡镇主 要茶产区,空间分布广泛而相对集中,自然与人文 景源空间组合较好(见图 2)。 2.1.1 中国茶都
游的游客来说,想到的更多是去“清水岩古迹朝圣”[9]。
现状景区、景点分散,缺乏有效统一的管理,
4.2.3 客源市场发育不全 从旅游客源市场和行为结构分析,现状旅游
如部分景区、景点形象脏、乱、差,且存在资源保 护不力、乱砍乱伐的现象。
茶叶科学技术 2010(3):45~49 Tea Science and Technology
安溪茶文化旅游资源特色及开发策略
胡赛强
(福建工程学院建筑与规划系 福建福州 350108)
摘要:介绍安溪茶文化旅游资源的空间分布和类型,重点分析其主要特色,在研究发展现状及存在问题的基础上,提出 针对性地开发策略,为安溪茶文化旅游规划建设提供依据。
括茶叶公园、茶博览馆和生态茶园等在内的一大批
3.3.6 名人杰士 安溪素有“龙凤名区”之称,山川毓秀,人杰
茶文化旅游景区、景点,先后推出了休闲度假、古 迹旅游、茶都观光、生态茶园探幽等 4 条以茶文化
地灵、文风鼎盛,留下许多历史文化名人和儒商的 为主要特色的旅游线路,并在全国旅游商品交易会
足迹,如朱熹、李光地、林嗣环、释普足等,古谚 上被定为全国三条茶文化旅游黄金线路之一。
外安溪籍侨胞为主。旅游客源市场结构详见下表
4 安溪茶文化旅游现状及问题
(表 2):
表 2 安溪县域旅游客源市场结构
市场结构
地域结构
行为结构
游客量(万人)
一级市场 国内
省内、省外
商务游、自驾车游
140
宗教朝圣
100
二级市场 国外 安溪籍港澳台、东南亚侨胞 专业考察、企业员工素质拓展训练等
10
注:根据 2008 年安溪县旅游局提供数据资料整理
中国籍阿拉伯裔侨居遗址、明代雁塔、“八闽第一”
的清溪城隍庙、开安先驱廖俨纪念馆、詹敦仁纪念
馆等一批名胜古迹。
2.1.2 大坪生态茶园
大坪乡位于安溪县西南部山区,距县城 48 km,
是安溪“四大名茶”之一——“毛蟹”的原产地和
主产区。大坪生态茶园已建生态茶园 7500 多亩,
有机茶园 1 万亩,茶山连绵,犹如碧海绿波,有“全
安溪茶人通过世代茶师傅的心口相传完整的继 承了传统乌龙茶独特的加工制作技艺,其采制、制 作过程严谨,技艺精巧,如铁观音初制过程包括萎 凋、做青、炒青、揉捻、初烘、包揉、足火 7 道程 序,技之精湛讲究茶的“色、香、味、韵”俱全[6]。 3.3.3 广远流传的茶话
安溪民间流传众多与茶有关的传说故事和茶 谚,如生动感人的关于铁观音“王说”与“魏说” 起源、“乌龙太子传乌龙”、“半壁长毛蟹”、“圣泉 岩的故事”、“老尼姑以茶代餐得长寿”等故事,“种 茶成富家”、“勤茶管高产”、“采茶重技术”、“制茶 论功夫”、“泡茶讲学问”等富有地方生活气息的茶 谚[4]。 3.3.4 丰富多彩的茶俗
溪茶乡美景的茶联“清泉尚流远、溪景品茶香”、 市场,发展茶业经济,促进茶商贸、服务、旅游及
还有如《采茶歌》等富有闽南特色的古老茶歌[4]。 科研等产业的发展,形成“以茶促商、以茶促旅”
安溪自古以来十分讲究品茶艺术,“安溪茶艺” 的新局面。其次,以“纯、雅、礼、和”为核心的
是一门融传统技艺与现代风韵为一体的品茶艺术, 安溪茶道精神理念,提倡以诚处事、以礼待人,对
以男独唱或男女对唱为表现形式的古老茶歌。
2.1.3 西坪铁观音发源地
西坪镇位于安溪县的中南部山区(闽东南),
距离县城 32 km, 是铁观音起源“魏说”(观音托梦
说)和“王说”(乾隆赐名说)的发源地,自清代
以来就是著名的乌龙茶之乡和闽南乌龙茶的重要
集散地。西坪镇境内海拔 320~1341 m,有“南轩
极具浓郁的地方特色。安溪茶艺表现形式多样,分 当今社会主义精神文明建设与和谐社会的构建具
为舞台表演式和生活待客式,仪态优雅的茶艺小 有重大意义。
姐、环境优雅的茶艺表演厅、古韵悠扬的地方南音 4.1 现状
曲、独特的沏茶技艺,更重要的是它传达“纯、雅、
目前,安溪已建成中国茶都农业旅游示范点包
礼、和”的安溪茶道精神理念[8]。
4.2.4 基础设施薄弱 由于安溪茶文化旅游起步晚,县域旅游接待
不够。
服务功能不够完善,如在旅游旺季县城出现旅店床
4.2.2 形象不鲜明 由于宣传策划力度不够,使安溪茶文化旅游在
位紧缺、部分景点交通堵塞、人流拥挤等现象,急 需增强地接能力。
国内外旅游市场中知名度不够高,如对于去安溪旅 5.2.5 管理水平待提高
2 安溪茶文化旅游资源的空间分布和类型
安溪是“中国乌龙茶(名茶)之乡”,名茶铁 观音、黄金桂发源地。它位于福建省东南部山区, 地处闽南金三角(泉州、厦门、漳州)结合部(见 图 1),属戴云山脉向东南的延伸部分,地理坐标东 经 117°36′~118°17′,北纬 24°50′~25°26 ′。安溪居山而近海,群山环抱、峰峦叠翠,自古 就有“泉郡西南胜地”、“龙凤名区”的美誉。安溪 属于南、中亚热带海洋性季风气候,年平均气温 17~21.3℃,年平均降水量为 1500~2000 mm,山
4.2 问题 4.2.1 资源分散,产品单一
县域茶文化旅游资源空间分布相对较分散,各
客源主要以清水岩宗教朝圣、来往经商及从事茶事 活动的商务游为主,季节性差异明显,游客停留时 间短,需要拓宽客源市场、改善游客行为结构。
景区、景点之间资源重叠,现状开发的旅游产品大 都以生态观光模式为主,体验类产品少,深度开发
关键词:安溪茶文化旅游;资源特色;开发策略
1 茶文化旅游
茶文化是茶的衍生物,是围绕茶产生的一系列 物质的、精神的、习俗的、心理的、行为的现象, 它们都表现了茶的自然属性和社会文化属性[1]。茶 文化有广义和狭义之分。广义的茶文化是指整个茶 叶发展历程中有关物质和精神财富的总和。狭义的 茶文化则是专指其“精神财富”部分。中国茶文化 历史悠久,内容丰富,包罗万象,涉及物态、制度、 行为、心理四个层面,包括茶的加工制作、茶叶茶 具、茶礼、茶俗、茶艺、茶道、茶楼、茶文学、茶 歌舞等[2]。茶文化旅游是茶业资源与旅游进行有机 结合的一种旅游方式,它是将茶叶生态环境、茶生 产、自然资源、茶文化内涵等融为一体,以茶和茶 文化为主题,涵盖观光、求知、体验、习艺、娱乐、 商贸、购物、度假等多种旅游功能的新型旅游产品 [3]。
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茶史文化
胡塞强:安溪茶文化旅游资源特色及开发策略
第3期
旅游为一体的现代茶业新都市和全国农业旅游示
范点。
茶都拥有茶文化博览馆、茶艺表演厅、茶精品
展厅、石雕茶壶福源壶、茶文化柱、大龙湖茶诗词
长廊、茶都公园、茶叶大观园等一批独具茶文化特
色的旅游景点,周边还分布有秀甲八闽的文庙、始
建于唐末宋初的东岳寺、黄纲墓、南宋印书局遗址、
安溪是个古老的茶乡,其茶俗也极具特色,茶 渗透到安溪茶乡人民的衣食住行、婚丧喜庆、迎来 送往的礼俗和日常的交际等生产、生活中。迎宾送 客以茶相待、礼尚往来茶叶为首选之物,茶融入婚 俗、丧葬礼仪、宗教祭祀活动中,还有场面热闹、 茶农人人参与评议茶技的“茶王赛”及家家摆茶、 斗茶论道的风气[7]。
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茶史文化
遗址遗迹
人
念馆、吴王刘琦墓等
文
自然村庄、土楼、古街、茶叶博物馆、中国茶都、特产城、茶文化博览馆、石雕福源大茶壶、茶文化柱、大
建筑与设施
景
龙湖茶诗词长廊
源
旅游商品
茶叶、茶产品、茶具、湖头米粉、棺桥豆干,后安柿饼、藤铁工艺品
人文活动
茶叶加工制作、贸易、茶俗、茶艺、茶文化和斗茶、茶王赛等茶事活动;蓝印花布、南音、高甲戏、木偶戏、 拍胸舞等地方非物质文化遗产
参照国家标准《旅游资源分类、调查与评价》
调查的基础上,对安溪茶文化旅游资源分类,得出 下表(表 1)。
安溪茶文化旅游资源类型多样,共有 8 大类, 共有 40 多个旅游资源单体,其中优良级旅游资源 单体 13 个,自然景源和人文景源品质高,为茶文 化旅游开发提供先决条件。
(GB/T18972-2003)中旅游资源分类方法,在野外