狂人日记经典PPT课件
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《狂人日记》ppt课件(8)完美版
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希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明 的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事, 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人 居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生 闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪...如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安 好。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择 一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过,留下的且当珍惜 我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达! 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局,我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下,得到永远的归宿。 因为有了因为,所以有了所
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明 的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事, 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人 居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生 闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪...如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安 好。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择 一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过,留下的且当珍惜 我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达! 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局,我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下,得到永远的归宿。 因为有了因为,所以有了所
教育教学鲁迅代表作《狂人日记》名著导读鉴赏知识培训讲座PPT模板
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中学生必读名著
《狂人日记》
汇报人:XX
原文摘抄
原文摘抄
但是说假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的, 里面有许多熟睡的人们不久都要闷死了,然而是从昏 睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大起来,惊 起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可 挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?” “然而 几个人既然起来,你不能说决没有坏这铁屋的希望。” 是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不 能抹杀的,因为希望是在于将来
我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字 缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃 人”。没有吃过人的孩子,或者还有? 救救孩子……
他们要吃我,你一个人,原也无法可想; 然而又何必去人伙。吃人的什么事做不 出:他们会吃我,也会吃你,一伙里面, 也会自吃。但只要转一步,只要立刻改 了,也就人人太平
原文摘抄
这时候、我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改,而且早已 布置:预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了,不但太平无事, 怕还会有人见情
《狂人日记》的创作,是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声呐喊,其中自然而然地融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦 虑,以及希望、祈求等各种复杂的情绪,也必然地体现了他多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识,是一篇彻底的反封建 的“宣言”,也是作者此后全部创作的“总序言”。
出版背景
鲁迅在发表《狂人日记》之前,不但翻译 了许多“域外”的进步小说,还创作了文言 小说《怀旧》,其主要思想都在于唤起人 们的觉醒。
1930年起,鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障 同盟等进步组织,不顾国民党政府的种种迫害,积极参加革命文艺运动运动。1936 年初“左联”解散后,积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。
《狂人日记》
汇报人:XX
原文摘抄
原文摘抄
但是说假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的, 里面有许多熟睡的人们不久都要闷死了,然而是从昏 睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大起来,惊 起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可 挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?” “然而 几个人既然起来,你不能说决没有坏这铁屋的希望。” 是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不 能抹杀的,因为希望是在于将来
我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字 缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃 人”。没有吃过人的孩子,或者还有? 救救孩子……
他们要吃我,你一个人,原也无法可想; 然而又何必去人伙。吃人的什么事做不 出:他们会吃我,也会吃你,一伙里面, 也会自吃。但只要转一步,只要立刻改 了,也就人人太平
原文摘抄
这时候、我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改,而且早已 布置:预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了,不但太平无事, 怕还会有人见情
《狂人日记》的创作,是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声呐喊,其中自然而然地融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦 虑,以及希望、祈求等各种复杂的情绪,也必然地体现了他多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识,是一篇彻底的反封建 的“宣言”,也是作者此后全部创作的“总序言”。
出版背景
鲁迅在发表《狂人日记》之前,不但翻译 了许多“域外”的进步小说,还创作了文言 小说《怀旧》,其主要思想都在于唤起人 们的觉醒。
1930年起,鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障 同盟等进步组织,不顾国民党政府的种种迫害,积极参加革命文艺运动运动。1936 年初“左联”解散后,积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。
《狂人日记》课件
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辛亥革命后应蔡元培之邀去南京临时政府教育部 供职,后又随部迁住到北平。1918年在《新青年》 上发表新文学的第一篇白话小说《狂人日记》,正式 开始了辉煌的创作生涯,至1926年,又相继出版 短篇小说集《呐喊》和《彷徨》等。
“四·一二”反革命政变使其思想产生了飞跃,由 此进化论思想为主导,转向以马克思主义的阶级论思 想为主导。1930年3月“左联”成立时,被推荐 为常委,成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主 将。
后十年的杂文,更加深刻、犀利,有如匕首、投枪, 充满了唯物辨证的精神。这些作品收在《而已集》、 《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由 书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》 等专集中。1936年10月19日病逝于上海。
毛泽东认为:鲁迅是 “文化新军的最伟大和最英 勇的旗手”, 是“最热忱的空前的民族英雄”,“他 不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革 命家”;“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”。
本文的结构:
1、吃人问题的提出:历史上的吃人传统(一至三节)
2、吃人问题的深化:现实遭遇吃人的威胁(四至十节) 3、吃人问题的反思:对人性黑暗的批判(最后三节)
主题:
批判和揭露封建制度和礼教的弊害 歌颂先知先觉者的形象 寄希望于孩子、于未来
艺术鉴赏:
本文与前三篇小说在写作上有什么不同?
1、没有情节链,狂人心理意识的流动 2、第一人称主人公自述方式 3、日记形式 4、文言小序
《狂人日记》——现代白话短篇小说开山作
• 标志着五四新文学创作的开端 • 标志着中国现代小说的诞生 • 笔名“鲁迅”首次出现于中国文坛
合作讨论:
1、何谓狂? 疯子,精神上不正常的人 2、为何狂? 认为被人要吃自己 3、怎样狂? 精神错乱、心理变态、主观臆想 4、真狂乎? 头脑清醒,先知先觉者形象
语文选修第4课《狂人日记》
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所有的人都是像要吃人,就是一种典型的迫害狂患者的
心理状态;“狂人”由女人骂小孩推导出女人要吃人,
由女人要吃人推导出大哥、母亲和自己都吃了妹子的肉,
栏 目
链
这是典型的逻辑上的混乱。
接
③采用了一些诸如象征、暗示、变态心理描绘等现
Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as contract agreements, documentary evidence, planning plans, summary reports, party and youth organization materials, reading notes, post reading reflections, essay encyclopedias, lesson plan materials, other sample essays, etc. If you want to learn about different formats and writing methods of sample essays, please stay tuned!
所有的人都是像要吃人,就是一种典型的迫害狂患者的
心理状态;“狂人”由女人骂小孩推导出女人要吃人,
由女人要吃人推导出大哥、母亲和自己都吃了妹子的肉,
栏 目
链
这是典型的逻辑上的混乱。
接
③采用了一些诸如象征、暗示、变态心理描绘等现
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高中语文粤教版(选修《短篇小说欣赏》)第二单元课件:第4课《狂人日记》 (共30张PPT)
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狂人日记
鲁迅
1881年9月25日,鲁迅诞生在这里。
鲁迅1902年1月 毕业于南京矿物 铁路学堂,4月 赴日本留学,入 弘文学院。学时, 鲁迅毅然剪掉发 辫,拍摄了这张 照片,并赠许寿 裳。
百草园
鲁迅,1881年9月25日出生于浙江绍兴,初名周樟 寿,后改名周树人,在南京求学时学名为“周樟寿”。 是中国现代小说的奠基人、中国现代文学的奠基人之一。 鲁迅1902年考取留日官费生,赴日本进东京学习。1904 年9月,入仙台医学专科学医。后弃医从文学(详见 《藤》一文),回到本国从事文艺工作,希望用以改变 国民精神。 1918年5月,首次用“鲁迅”作笔名,发表中国现 代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》,奠定了新 文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志 工作,成为“五四”新文化运动的主将。 1936年10月19日鲁迅因肺结核病逝于上海,上海上 万名民众自发举行公祭、送葬,葬于虹桥万国公墓。 1956年,鲁迅遗体移葬虹口公园,毛泽东为重建的鲁迅 墓题字。鲁迅被誉为“民族魂”。
(吃人问题的提出) 发展:写狂人进而看到亲人吃人,即在家庭内部有血 缘关系的亲人中也存在着这种可怕的现象。
(吃人问题的深化) 高潮:写狂人联想到妹子被吃掉,进一步认识到,原来 自己也是那个吃人传统的一部分
(吃人问题的反思) 结局:结论。急迫痛切的呐喊,“没有吃过人的孩子, 或者还有?救救孩子……” (对未来寄托希望)
(3)虚幻的感觉。
“我想:我同赵贵翁有什么仇,同路上的
人又有什么仇;只有二十年以前,把古久 先生的陈年流水簿子,踹了一脚,古久先 生很不高兴。…….”“我翻开历史一查, 这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写 着‘仁义道德‘几个字。…….”
狂人是精神病患者,他有着变态 的心理,混乱的逻辑,虚幻的感觉; 但他的所作所为又表现出他是一个封 建文化的反抗者,是一个开始觉醒的 知识分子,是一个孤独的叛逆者,勇 敢的战士。
鲁迅
1881年9月25日,鲁迅诞生在这里。
鲁迅1902年1月 毕业于南京矿物 铁路学堂,4月 赴日本留学,入 弘文学院。学时, 鲁迅毅然剪掉发 辫,拍摄了这张 照片,并赠许寿 裳。
百草园
鲁迅,1881年9月25日出生于浙江绍兴,初名周樟 寿,后改名周树人,在南京求学时学名为“周樟寿”。 是中国现代小说的奠基人、中国现代文学的奠基人之一。 鲁迅1902年考取留日官费生,赴日本进东京学习。1904 年9月,入仙台医学专科学医。后弃医从文学(详见 《藤》一文),回到本国从事文艺工作,希望用以改变 国民精神。 1918年5月,首次用“鲁迅”作笔名,发表中国现 代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》,奠定了新 文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志 工作,成为“五四”新文化运动的主将。 1936年10月19日鲁迅因肺结核病逝于上海,上海上 万名民众自发举行公祭、送葬,葬于虹桥万国公墓。 1956年,鲁迅遗体移葬虹口公园,毛泽东为重建的鲁迅 墓题字。鲁迅被誉为“民族魂”。
(吃人问题的提出) 发展:写狂人进而看到亲人吃人,即在家庭内部有血 缘关系的亲人中也存在着这种可怕的现象。
(吃人问题的深化) 高潮:写狂人联想到妹子被吃掉,进一步认识到,原来 自己也是那个吃人传统的一部分
(吃人问题的反思) 结局:结论。急迫痛切的呐喊,“没有吃过人的孩子, 或者还有?救救孩子……” (对未来寄托希望)
(3)虚幻的感觉。
“我想:我同赵贵翁有什么仇,同路上的
人又有什么仇;只有二十年以前,把古久 先生的陈年流水簿子,踹了一脚,古久先 生很不高兴。…….”“我翻开历史一查, 这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写 着‘仁义道德‘几个字。…….”
狂人是精神病患者,他有着变态 的心理,混乱的逻辑,虚幻的感觉; 但他的所作所为又表现出他是一个封 建文化的反抗者,是一个开始觉醒的 知识分子,是一个孤独的叛逆者,勇 敢的战士。
中国现代白话文小说鲁迅《狂人日记》文学赏析读书笔记整理PPT模板课件
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02
内容简介
作品简介
《稻草人》是叶圣陶1922年发表的 中国现代童话。 通过一个富有同情 心而又无能为力的稻草人的所见所 思,真实地描写了二十世纪二十年 代中国农村风雨飘摇的人间百态, 展现了当时劳动人民的苦难。该作 是中国文学史上最早为儿童创作的 文学作品之一。
作品简介
童话《稻草人》以稻草人的眼目,观照惨痛的世 情:可怜的农妇、可怜的渔妇、可怜的自杀者、 可怜的鲫鱼等等。然而对于人世间的悲剧,稻草 人什么都挽救不了、改变不了。最终,在内疚感 与无力感之间纠结的稻草人“倒在田地中间”, 与悲剧同眠。鲁迅:“《稻草人》是给中国的童 话开了一条自己创作的路的”。(出自《表·译者 的话》)
鲁迅在借鉴果戈理小说的同时,不仅在思想内容方面表现得更为“忧愤深广”,把矛头直接指向封建礼教,很好地表现了本 民族的生活和意识,而且在艺术手法方面,并没有因此而完全抛弃本国的小说传统,在以自我表白为主要特征的日记体 小说中,仍然能很好地运用白描手法,极简明地通过语言和行为刻画出人物的形象和性格。
小说简介
1918年5月,首次以“鲁迅”为笔名,发表了中国现代文学史上首篇白话 短篇小说《狂人日记》,奠定了新文学的基石。此后陆续创作了《孔乙 己》《药》等小说,并亲自选编结集为《呐喊》《彷徨》与《故事新 编》。
《狂人日记》对人吃人的制度进行猛 烈,地揭露和抨击,奠定了新文学运 动的基石。五四运动前后,参加《新 青年》杂志的工作,站在反帝反封的 新文化运动的最前列,成为五四新文 化运动的伟大旗手。
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说,也是 中国第一部现代白话文小说,写于1918年4月。
作品通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭 示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体 内涵的中国封建文化的反抗,也表现了作者深刻的忏悔意识。
狂人日记(课件)
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重要的文学经典
狂人日记被广泛认为是20世纪中国文学的重要经典之一,其价值 和地位得到了广泛的认可和传承。
对后世文学的深远影响
狂人日记对中国文学的发展产生了深远的影响,它所开创的文学流 派和风格影响了后来的许多作家和作品。
作品评价与争议
01
作品评价
狂人日记在文学史上获得了极高的评价,被认为是中国现代文学的开山
狂人日记(经典课件)
目录
• 引言 • 小说内容概述 • 狂人形象分析 • 艺术手法赏析 • 作品影响与评价 • 结语
01
引言
作品背景
时代背景
20世纪初的中国,正处于封建社 会的末期,各种社会矛盾日益激 化,国运衰微。
文学背景
白话文运动正在兴起,白话文学 创作逐渐成为文学的主流。《狂 人日记》作为第一篇白话文小说 ,具有开创性的意义。
C
故事发展
狂人因不满官场腐败和民族危机,开始了一 场寻求真理与光明的旅程。他游历各地,目 睹了社会的黑暗与苦难,逐渐认识到只有通 过革命才能拯救国家和人民。
结局
狂人最终找到了志同道合的革命者,共同投 身于推翻清朝的革命事业。
D
人物关系
01
狂人与他的家人
狂人的父母和妹妹,他们之间的关系紧张,因为狂人经 常为了正义事业而忽视家庭。
02
狂人与他的朋友
在旅途中,狂人结识了一些志同道合的朋友,他们共同 为革命事业奋斗。
03
狂人与他的敌人
狂人在官场和民间都遭到了许多敌人的阻挠和陷害,他 们试图阻止狂人的正义事业。
主题思想
反对专制与腐败
个人理想与社会责任
小说通过狂人的经历,揭示了清朝末 年官场的腐败和黑暗,呼吁反对专制 统治,实现民主与自由。
狂人日记被广泛认为是20世纪中国文学的重要经典之一,其价值 和地位得到了广泛的认可和传承。
对后世文学的深远影响
狂人日记对中国文学的发展产生了深远的影响,它所开创的文学流 派和风格影响了后来的许多作家和作品。
作品评价与争议
01
作品评价
狂人日记在文学史上获得了极高的评价,被认为是中国现代文学的开山
狂人日记(经典课件)
目录
• 引言 • 小说内容概述 • 狂人形象分析 • 艺术手法赏析 • 作品影响与评价 • 结语
01
引言
作品背景
时代背景
20世纪初的中国,正处于封建社 会的末期,各种社会矛盾日益激 化,国运衰微。
文学背景
白话文运动正在兴起,白话文学 创作逐渐成为文学的主流。《狂 人日记》作为第一篇白话文小说 ,具有开创性的意义。
C
故事发展
狂人因不满官场腐败和民族危机,开始了一 场寻求真理与光明的旅程。他游历各地,目 睹了社会的黑暗与苦难,逐渐认识到只有通 过革命才能拯救国家和人民。
结局
狂人最终找到了志同道合的革命者,共同投 身于推翻清朝的革命事业。
D
人物关系
01
狂人与他的家人
狂人的父母和妹妹,他们之间的关系紧张,因为狂人经 常为了正义事业而忽视家庭。
02
狂人与他的朋友
在旅途中,狂人结识了一些志同道合的朋友,他们共同 为革命事业奋斗。
03
狂人与他的敌人
狂人在官场和民间都遭到了许多敌人的阻挠和陷害,他 们试图阻止狂人的正义事业。
主题思想
反对专制与腐败
个人理想与社会责任
小说通过狂人的经历,揭示了清朝末 年官场的腐败和黑暗,呼吁反对专制 统治,实现民主与自由。
狂人日记(经典课件)
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这是一种政治机器和愚民思想 对人的残害。荼毒生灵最终的指向 不仅是统治者的残酷统治和它所赖 以存在的腐朽思想的专制,而且是 生灵们在长期愚民思想中的沉睡, 并由此形成了愚昧的积习。
他们不仅残害了那些饱受压迫、忍辱负 重的下层人民,而且杀害了那些优秀的觉 悟者和启蒙者,象夏瑜等人(铁屋子中的 呐喊者)。这是一种对人性的泯灭和恶化, 是不尊重人,不理解人,是摧残人性的表 现。是一种群体的“伤天害理”。从对吃 人者的归纳上看,吃人的人囊括了广大的 人群,它不是一个,而是一类人,甚至是 全体,是人类的共同的恶,这是整个社会 的弊病,故拯救人必须从启蒙开始 。
任志强:只给富人盖房
• 任志强‚狂语‛:中国就应该分‚穷人区‛、‚富 人区‛!‚我没有责任替穷人盖房子‛ • 2006年2月,在上海举办的一个房地产论坛上,任 志强说:‚现在出现‘穷人区’和‘富人区’很正常。‛ 此言一出,任志强立马被推到了社会舆论的对立面。先 是媒体的口诛笔伐,后是网友的跟帖声讨,尤其是潘石 屹对他的抨击,更是把这场大讨论推向了高潮。任志强 依然理直气壮:‚没有巨大的利润支持,无法建设品牌, 因此房地产品牌就应该具有暴利。‛‚我没有责任替穷 人盖房子,房地产开发商只替富人建房。‛‚我是一个 商人,我不应该考虑穷人;如果考虑穷人,我作为一个企 业的管理者就是错误的。投资者是让我拿这个钱去赚钱, 而不是去救济穷人。‛
聚焦中国狂人:离经叛道 语不惊人死不休
• 自古,“狂”在汉语里少有褒义;而今,中国却是 “狂人”辈出。他们不断冒出新观念,或离经叛道,挑战 常人行为惯势,或语不惊人死不休,天下舍我其谁。他们 也因此成为媒体、网络、百姓茶余饭后最挣眼球的“名 人”。 • 聚焦这些“狂人”,并不是为了掀起话语的“风暴”, 而是希望穿过这些狂言的尘烟,还原一个个鲜活生猛的个 体:地产商人、文人学者、“胡润榜”富豪、“80后”作 家,不管他们是否承认自己是“狂人”,也不管他们是否 狂得有理有据,他们犀利的锋芒还是划开了一道口子,让 人直面差异,撞击问题,甚至重新反思虚躁的社会人心。 • 当探照灯打在这个群体时,你会发现些许共性:胆大、 任性、重名声,他们在各自的行业中似乎都有“站得住” 的底气,但从不谦虚,其“狂”法也各有千秋:任志强只 给富人盖房子,郝劲松却为5角钱状告铁道部;七十多岁 的李敖以文章为傲,二十出头的韩寒却得意于天赋、自立 而否定校园教育。
《狂人日记》课件

04 《狂人日记》的影响与评 价对后世文学的影响01源自开启了中国现代白话文学的先河
作为中国现代文学史上第一部白话小说,《狂人日记》为后来的白话文
学创作提供了借鉴和启示。
02
批判现实主义文学的代表
作品通过狂人的形象和日记体的叙述方式,深刻揭示了封建社会的弊端
和家族制度的腐朽,对后来的批判现实主义文学产生了深远影响。
鲁迅个人创作生涯的代表作
作为鲁迅的代表作之一,《狂人日记》充分展现 了鲁迅的文学才华和思想深度,是鲁迅创作生涯 中的重要里程碑。
中国文学经典之一
《狂人日记》被誉为中国现代文学的经典之作, 被广泛阅读和研究,对中国文学的发展产生了深 远的影响。
读者与批评家的评价
读者的高度认可
《狂人日记》自发表以来,受到了广大读者的热烈欢迎和 高度评价,成为了一部广为人知的中国现代文学作品。
历史发展的必然趋势
分析封建制度的必然衰落和民主思想的必然胜利。
个体的责任与担当
强调个体在推动历史进步和实现人性解放中的责任与担当。
03 《狂人日记》的艺术特色
独特的叙事方式
倒叙和插叙的运用
通过倒叙和插叙的手法,使故事 情节更加跌宕起伏,引人入胜。
非线性叙事结构
采用非线性叙事结构,将现实与 梦境、回忆交织在一起,营造出
对现代社会的启示
反思社会现象
通过《狂人日记》中对封建礼教 的批判,引导现代人反思当今社 会中存在的问题,如道德沦丧、 拜金主义等。
倡导人文关怀
作品强调尊重个体生命和尊严, 呼吁现代社会关注弱势群体,弘 扬人文关怀精神。
对现代文学的启示
创新文学形式
作品采用日记体的写作方式,为现代 文学创作提供了新的思路和形式。
狂人日记ppt
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Page 17
有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的 人!
Page 18
这里的关键是:狂人精神病一 旦痊愈,精神恢复正常,成为 正常的人,他就自然而然地进 入到社会秩序、文化秩序之中。 他就是一个普通的封建知识分 子,没有任何叛逆性、反抗性。 而狂人一旦发狂,就没有了社 会和文化压抑,就会露出自己 的本性,他只要依靠自己的本 性就可以说出真理,就是一个 反封建文化的斗士。这里,鲁 迅无疑具有一种反文化的倾向。 人只要在文化状态,就无法彻 底反抗。
Page 7
对于鲁迅来说, 《狂人日记》具有 非常重要的意义。 可以说《狂人日记》 是典型的鲁迅式的 作品,最大程度地 折射出鲁迅思想和 文学气质。一方面 是对封建文化的激 烈否定,另一方面 也凝聚着鲁迅式的 对人的终极自由的 探索和思考
主
要
内
容
小说塑造了一位狂人,看见什么人都以为要吃他:看见邻 居交头接耳就觉得是在密谋他;医生给他诊脉他也觉得那
Page 4
1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中 国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》, 奠定了新文学运动的基石。
Page 5
Page 6
在发表《狂人日记》 的时候,鲁迅第一 次使用“鲁迅”这 个笔名。它是鲁迅 第一篇白话短篇小 说,也是新文学第 一部具有巨大影响 的白话小说。在五 四文坛上,最初鲁 迅的名字,是和狂 人日记联系在一起 的。。
人不过是侩子手假扮,是来'揣一揣肥瘠'的,好分他一片
肉吃;大哥安慰他,让他静养着,他却怀疑是要养肥他, 好多吃些肉,最后发现,自己也是曾经吃过人的。总之,
狂人感到他所生活的世界,是一个人吃人的世界。最后他
终于鼓足勇气,发出:‘‘你们可以改了,从真心改起! 要晓得将来容不得吃人的人,活在世上’’的愤怒的呐喊。
有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的 人!
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这里的关键是:狂人精神病一 旦痊愈,精神恢复正常,成为 正常的人,他就自然而然地进 入到社会秩序、文化秩序之中。 他就是一个普通的封建知识分 子,没有任何叛逆性、反抗性。 而狂人一旦发狂,就没有了社 会和文化压抑,就会露出自己 的本性,他只要依靠自己的本 性就可以说出真理,就是一个 反封建文化的斗士。这里,鲁 迅无疑具有一种反文化的倾向。 人只要在文化状态,就无法彻 底反抗。
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对于鲁迅来说, 《狂人日记》具有 非常重要的意义。 可以说《狂人日记》 是典型的鲁迅式的 作品,最大程度地 折射出鲁迅思想和 文学气质。一方面 是对封建文化的激 烈否定,另一方面 也凝聚着鲁迅式的 对人的终极自由的 探索和思考
主
要
内
容
小说塑造了一位狂人,看见什么人都以为要吃他:看见邻 居交头接耳就觉得是在密谋他;医生给他诊脉他也觉得那
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1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中 国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》, 奠定了新文学运动的基石。
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在发表《狂人日记》 的时候,鲁迅第一 次使用“鲁迅”这 个笔名。它是鲁迅 第一篇白话短篇小 说,也是新文学第 一部具有巨大影响 的白话小说。在五 四文坛上,最初鲁 迅的名字,是和狂 人日记联系在一起 的。。
人不过是侩子手假扮,是来'揣一揣肥瘠'的,好分他一片
肉吃;大哥安慰他,让他静养着,他却怀疑是要养肥他, 好多吃些肉,最后发现,自己也是曾经吃过人的。总之,
狂人感到他所生活的世界,是一个人吃人的世界。最后他
终于鼓足勇气,发出:‘‘你们可以改了,从真心改起! 要晓得将来容不得吃人的人,活在世上’’的愤怒的呐喊。
《狂人日记》课件(共19张PPT)
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仿佛;很像。21世纪教育网 • 刽子手:①旧时执行死刑的人。②比喻屠杀人民的人。
• 鬼鬼祟祟:形容举止行动偷偷摸摸,不光明正大。
• 食肉寝皮:割他的肉吃,剥他的皮睡,形容对敌人的深仇大 恨。
• 祸祟:灾祸。
• 接洽:跟人联系,洽谈有关事项。
• 面面相觑:你看我,我看你,不知道如何是好。形容人
们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。
由书》和《且介亭杂文》等。
学术编著:《中国小说史略》《汉文学史纲要》《唐宋传
奇集》《小说旧闻钞》等等。
《狂人日记》的意义
作为第一篇白话小说,《狂人日记》的发表,标志
着中国小说的发展已经进入一个全新的时代,是鲁 迅讨伐传统封建专制文化的一篇檄文,是呼唤重建 中国现代新文化的宣言书。
一、正字音
撮(cuō) 簿子(bù) 枷(jiā) 獠牙(liáo) 刽子手(guì) 肥瘠(jí) 鬼鬼祟祟(suì) 戕(qiāng) 掣(chè) 痨(láo) 蘸 (zhàn) 舐(shì) 佃户(diàn) 椽(chuán) 洽(qià)
剖析:文言体表现“正常人”的世界,白话体则用于表现“狂人”的内心世界。 一个世纪后的今天,当我们过上了和平幸福的新生活,我们的孩子在这个生活富裕的环境中几成“小皇帝”时,有人又发出了“救救孩子”的呼声,这
呼声是无病呻吟吗?请谈谈你的看法。
历史记载 易子而食;
剖析:这是狂人对“吃人者”本质的认识。
宛然:①委曲顺从的样子。
• 劝勉:劝导勉励。 • 牵掣:牵制;制约。 • 痨病:中医指结核病。
• 佃户:租种地主土地的农民。
• 椽子:放在檩子上架屋面板和瓦的木条。
三、整体结构感知
一层(题序、第1——3段) 《本草纲目》记载“人肉可以煎吃”;
• 鬼鬼祟祟:形容举止行动偷偷摸摸,不光明正大。
• 食肉寝皮:割他的肉吃,剥他的皮睡,形容对敌人的深仇大 恨。
• 祸祟:灾祸。
• 接洽:跟人联系,洽谈有关事项。
• 面面相觑:你看我,我看你,不知道如何是好。形容人
们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。
由书》和《且介亭杂文》等。
学术编著:《中国小说史略》《汉文学史纲要》《唐宋传
奇集》《小说旧闻钞》等等。
《狂人日记》的意义
作为第一篇白话小说,《狂人日记》的发表,标志
着中国小说的发展已经进入一个全新的时代,是鲁 迅讨伐传统封建专制文化的一篇檄文,是呼唤重建 中国现代新文化的宣言书。
一、正字音
撮(cuō) 簿子(bù) 枷(jiā) 獠牙(liáo) 刽子手(guì) 肥瘠(jí) 鬼鬼祟祟(suì) 戕(qiāng) 掣(chè) 痨(láo) 蘸 (zhàn) 舐(shì) 佃户(diàn) 椽(chuán) 洽(qià)
剖析:文言体表现“正常人”的世界,白话体则用于表现“狂人”的内心世界。 一个世纪后的今天,当我们过上了和平幸福的新生活,我们的孩子在这个生活富裕的环境中几成“小皇帝”时,有人又发出了“救救孩子”的呼声,这
呼声是无病呻吟吗?请谈谈你的看法。
历史记载 易子而食;
剖析:这是狂人对“吃人者”本质的认识。
宛然:①委曲顺从的样子。
• 劝勉:劝导勉励。 • 牵掣:牵制;制约。 • 痨病:中医指结核病。
• 佃户:租种地主土地的农民。
• 椽子:放在檩子上架屋面板和瓦的木条。
三、整体结构感知
一层(题序、第1——3段) 《本草纲目》记载“人肉可以煎吃”;
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注:鲁迅1902年1 月毕业于南京矿物铁路 学堂,4月赴日本留学, 入弘文学院。学时,鲁 迅毅然剪掉发辫,拍摄 了这张照片,并赠许寿 裳。
辛亥革命后所摄1912年
海婴生一百日合影
海婴与鲁迅 一岁与五十岁
百草园
仙台医科专门学校及鲁迅的老师滕野严九郎
1927年1月至9月底,鲁迅在广州期间,先 中山大学“钟楼”,后迁居白云路“白云楼”。
(11-12)狂人联想起妹子的被吃
掉,意识到“我未必无意之中不吃了我 自身
妹子的几片肉”
(13)狂人将希望转向孩子,急迫痛 孩子
切的呐喊“救救孩子……”
研究文本——把握文意
• 1.狼子村的大恶人的心肝被挖 出来用油煎炒了吃
• 2.李时珍《本草纲目》中记载 “人肉可以煎吃”
• 3.易子而食 • 4.易牙蒸子献给齐桓公 • 5.徐锡林的心肝被炒吃 • 6.人肉人血治痨病
5、处方?
打倒“仁义道德”, 狂人的疾病的根源在于封建礼教、封建家族制度和封建道德、愚昧
打倒思家想族制度和吃人的礼教, 打倒以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化。
6、读了狂人日记,一位朝鲜作家说:“最初我们不懂,读几遍,议论几次 后,激动地我们几乎要发狂了。那时认识到,鲁迅先生不仅写了中国的狂人, 也写了朝鲜的狂人。”
4、病源
现实 生活
历史 记载
狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油 煎炒了吃;街上的女人要咬孩子;人 血馒头治痨病;徐锡林的心肝被炒吃。
易子而食;割股疗亲;
易牙蒸子。《本草》记载:人肉可以 煎吃。
“吃人”的内涵到底指什么?
(1)礼教吃人; (2)封建统治吃人, (3)愚昧思想吃人;
小栓、祥林嫂、孔乙己、 夏瑜、阿Q……
1、诊断结果 迫害狂
2、具体的临床表现?
今晚没有月光; 周围的人 :赵贵翁、七八个
黑漆漆的,不知是日是夜; 街上的女人、佃户、医生
赵家的狗又叫起来了,
人、最凶的一个、小孩子、
赵家的狗看了我两眼
亲人:大哥、母亲
3、症状小结:
疯言疯语,极度敏感,胡思乱想,常 有错觉、幻想:怀疑周围的人,不论 认识与否、不论男女老幼,甚至骨肉 之亲的大哥都仇视他,想吃掉他,别 人一个眼神、一句话、一个动作皆包 藏祸心。
鲁迅的思想
对国民的看法和对国民性的批判 (1)基本观点
中国群众永远是戏剧的看客和示众的材 料。
(2)问题的形成及来源
鲁迅以自己的切身体验和严峻思考,审 视传统文化,对国民性的批判是其对民 族更新改造思考的切入点。
(3)行动方式:文化批评
通过各种途径,一针见血,不留情面。 批判国民性试图达到对国民精神的改造,是鲁迅
鲁迅的心路历程
绍兴 为父病 看透世态 想投异路 四处忙 南京 求新知 抉择学医 报效祖国 开眼界 仙台 攻医学 领悟要著 弃医从文 欲救民
• 东京 搞文艺 • 北京 抄古碑 • 北京 应索稿
悲哀寂寞 深刻反省 唤民众 苦闷沉默 思索追寻 泻忧闷 看到希望 作文呐喊 挥战笔
自嘲 运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
——《歌德谈话录》
《狂人日记》
一、《狂人日记》
中国新文学史上现 代白话短篇小说开 山作
标志着五四新文学 创作的开端。
被选入“世界百部 最伟大的小说”
主人公是? 狂人!
文前的小序,对这篇小说有 什么作用?
1、交代了作者与“狂人”的关系,介
绍了“狂人”的病症以及“狂人”的日记 ,说
明了2小、说有的了形小成序及,其小篇说名开的头由就来可;直入正题, 并能使我们对小说语言“错杂无伦次”, 以及是日记体,却又“不著月日”的表现 方式感到真实自然,易于接受。
创作中一以贯之的主题。
《狂人日记》
一、《狂人日记》
中国新文学史上现 代白话短篇小说开 山作
标志着五四新文学 创作的开端。
被选入“世界百部 最伟大的小说”
一种思想往往能改变整个世纪的 面貌,而某些个别的人物往往能凭借 他们创造的成果,给他们那个时代打 下烙印,使后人永记不忘,继续发生 着有益的影响。
鲁 迅
鲁迅
国现代文学的奠 基人
1918 年 开 始 以 鲁 迅 为笔名发表作品, 发出了来自铁屋的 呐喊,开辟了我国 小说发展的新时代 。
绍兴东昌坊口新台门周家。 1881年9月25日,鲁迅诞生在这里。
(1903年摄于日本东京) 灵台无计逃神矢 风雨如磐黯故园 寄意寒星荃不察 我以我血荐轩辕 <鲁迅诗稿.自题小像>
他们不仅残害了那些饱受压迫、忍辱
负重的下层人民,而且杀害了那些优秀的 觉悟者和启蒙者,象夏瑜等人(铁屋子中 的呐喊者)。这是一种对人性的泯灭和恶 化,是不尊重人,不理解人,是摧残人性 的表现。是一种群体的“伤天害理”。从 对吃人者的归纳上看,吃人的人囊括了广 大的人群,它不是一个,而是一类人,甚 至是全体,是人类的共同的恶,这是整个 社会的弊病,故拯救人必须从启蒙开始 。
指当 向时 中社 国会 几上 千的 年吃 的人 历现 史象
重读课文,以小组讨论完成下列问题?
1、如果你是医生,眼前这位病人有迫 害症:请问病人的临床表现/症状有哪 些?为什么会得此病?怎样开处方医治 ?
2、文中有哪些语句不明白?
3、狂人是真狂还是假狂?
4、当今社会当中还有没有存在“吃人 ”现象?
“中国人尚是食人民族”;
“所谓中国的文明者,其实不过是安排 给阔人享用的人肉的筵宴。”
“大小无数的人肉的筵宴,即从有文明 以来一直排到现在。”
——鲁迅
这是一种政治机器和愚民思想 对人的残害。荼毒生灵最终的指向 不仅是统治者的残酷统治和它所赖 以存在的腐朽思想的专制,而且是 生灵们在长期愚民思想中的沉睡, 并由此形成了愚昧的积习。
3、交代写作目的。“供医家研究”, 语带双关,从表面上看,是说把它写出来 好让医生研究治疗狂人之症,而实质是要 让有志之士研究我国封建家族制度和封建 礼教的弊病,探求改革社会,救治中华古 国,拯救苦难的中国人民的道路。
小序对小说表现中心思想起了画龙 点睛的作用。
研究文本——把握结构
13则日记:
(1-3)狂人察觉到周围的人吃人 社会 (4-10)狂人进而发现亲人吃人 家庭
辛亥革命后所摄1912年
海婴生一百日合影
海婴与鲁迅 一岁与五十岁
百草园
仙台医科专门学校及鲁迅的老师滕野严九郎
1927年1月至9月底,鲁迅在广州期间,先 中山大学“钟楼”,后迁居白云路“白云楼”。
(11-12)狂人联想起妹子的被吃
掉,意识到“我未必无意之中不吃了我 自身
妹子的几片肉”
(13)狂人将希望转向孩子,急迫痛 孩子
切的呐喊“救救孩子……”
研究文本——把握文意
• 1.狼子村的大恶人的心肝被挖 出来用油煎炒了吃
• 2.李时珍《本草纲目》中记载 “人肉可以煎吃”
• 3.易子而食 • 4.易牙蒸子献给齐桓公 • 5.徐锡林的心肝被炒吃 • 6.人肉人血治痨病
5、处方?
打倒“仁义道德”, 狂人的疾病的根源在于封建礼教、封建家族制度和封建道德、愚昧
打倒思家想族制度和吃人的礼教, 打倒以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化。
6、读了狂人日记,一位朝鲜作家说:“最初我们不懂,读几遍,议论几次 后,激动地我们几乎要发狂了。那时认识到,鲁迅先生不仅写了中国的狂人, 也写了朝鲜的狂人。”
4、病源
现实 生活
历史 记载
狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油 煎炒了吃;街上的女人要咬孩子;人 血馒头治痨病;徐锡林的心肝被炒吃。
易子而食;割股疗亲;
易牙蒸子。《本草》记载:人肉可以 煎吃。
“吃人”的内涵到底指什么?
(1)礼教吃人; (2)封建统治吃人, (3)愚昧思想吃人;
小栓、祥林嫂、孔乙己、 夏瑜、阿Q……
1、诊断结果 迫害狂
2、具体的临床表现?
今晚没有月光; 周围的人 :赵贵翁、七八个
黑漆漆的,不知是日是夜; 街上的女人、佃户、医生
赵家的狗又叫起来了,
人、最凶的一个、小孩子、
赵家的狗看了我两眼
亲人:大哥、母亲
3、症状小结:
疯言疯语,极度敏感,胡思乱想,常 有错觉、幻想:怀疑周围的人,不论 认识与否、不论男女老幼,甚至骨肉 之亲的大哥都仇视他,想吃掉他,别 人一个眼神、一句话、一个动作皆包 藏祸心。
鲁迅的思想
对国民的看法和对国民性的批判 (1)基本观点
中国群众永远是戏剧的看客和示众的材 料。
(2)问题的形成及来源
鲁迅以自己的切身体验和严峻思考,审 视传统文化,对国民性的批判是其对民 族更新改造思考的切入点。
(3)行动方式:文化批评
通过各种途径,一针见血,不留情面。 批判国民性试图达到对国民精神的改造,是鲁迅
鲁迅的心路历程
绍兴 为父病 看透世态 想投异路 四处忙 南京 求新知 抉择学医 报效祖国 开眼界 仙台 攻医学 领悟要著 弃医从文 欲救民
• 东京 搞文艺 • 北京 抄古碑 • 北京 应索稿
悲哀寂寞 深刻反省 唤民众 苦闷沉默 思索追寻 泻忧闷 看到希望 作文呐喊 挥战笔
自嘲 运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
——《歌德谈话录》
《狂人日记》
一、《狂人日记》
中国新文学史上现 代白话短篇小说开 山作
标志着五四新文学 创作的开端。
被选入“世界百部 最伟大的小说”
主人公是? 狂人!
文前的小序,对这篇小说有 什么作用?
1、交代了作者与“狂人”的关系,介
绍了“狂人”的病症以及“狂人”的日记 ,说
明了2小、说有的了形小成序及,其小篇说名开的头由就来可;直入正题, 并能使我们对小说语言“错杂无伦次”, 以及是日记体,却又“不著月日”的表现 方式感到真实自然,易于接受。
创作中一以贯之的主题。
《狂人日记》
一、《狂人日记》
中国新文学史上现 代白话短篇小说开 山作
标志着五四新文学 创作的开端。
被选入“世界百部 最伟大的小说”
一种思想往往能改变整个世纪的 面貌,而某些个别的人物往往能凭借 他们创造的成果,给他们那个时代打 下烙印,使后人永记不忘,继续发生 着有益的影响。
鲁 迅
鲁迅
国现代文学的奠 基人
1918 年 开 始 以 鲁 迅 为笔名发表作品, 发出了来自铁屋的 呐喊,开辟了我国 小说发展的新时代 。
绍兴东昌坊口新台门周家。 1881年9月25日,鲁迅诞生在这里。
(1903年摄于日本东京) 灵台无计逃神矢 风雨如磐黯故园 寄意寒星荃不察 我以我血荐轩辕 <鲁迅诗稿.自题小像>
他们不仅残害了那些饱受压迫、忍辱
负重的下层人民,而且杀害了那些优秀的 觉悟者和启蒙者,象夏瑜等人(铁屋子中 的呐喊者)。这是一种对人性的泯灭和恶 化,是不尊重人,不理解人,是摧残人性 的表现。是一种群体的“伤天害理”。从 对吃人者的归纳上看,吃人的人囊括了广 大的人群,它不是一个,而是一类人,甚 至是全体,是人类的共同的恶,这是整个 社会的弊病,故拯救人必须从启蒙开始 。
指当 向时 中社 国会 几上 千的 年吃 的人 历现 史象
重读课文,以小组讨论完成下列问题?
1、如果你是医生,眼前这位病人有迫 害症:请问病人的临床表现/症状有哪 些?为什么会得此病?怎样开处方医治 ?
2、文中有哪些语句不明白?
3、狂人是真狂还是假狂?
4、当今社会当中还有没有存在“吃人 ”现象?
“中国人尚是食人民族”;
“所谓中国的文明者,其实不过是安排 给阔人享用的人肉的筵宴。”
“大小无数的人肉的筵宴,即从有文明 以来一直排到现在。”
——鲁迅
这是一种政治机器和愚民思想 对人的残害。荼毒生灵最终的指向 不仅是统治者的残酷统治和它所赖 以存在的腐朽思想的专制,而且是 生灵们在长期愚民思想中的沉睡, 并由此形成了愚昧的积习。
3、交代写作目的。“供医家研究”, 语带双关,从表面上看,是说把它写出来 好让医生研究治疗狂人之症,而实质是要 让有志之士研究我国封建家族制度和封建 礼教的弊病,探求改革社会,救治中华古 国,拯救苦难的中国人民的道路。
小序对小说表现中心思想起了画龙 点睛的作用。
研究文本——把握结构
13则日记:
(1-3)狂人察觉到周围的人吃人 社会 (4-10)狂人进而发现亲人吃人 家庭