化抽象为其体,变枯燥为生动

化抽象为其体,变枯燥为生动
在日常历史教学过程中，很多同事反映在古代史专题教学中，由于政治、军事、文化本身就具有生动有趣。

丰富多彩特点所以老师爱讲，学生爱听，因此教学效果比较好，但涉及到经济史，民族关系史这类专题时，由于其内容本身枯燥且难于理解，所以教师讲起来常感力不从心，学生听起来味同嚼蜡，效果也往往事倍功半。

我在这两类专题教学中往往恰到好处的穿插了一些生动有趣且与
之有关的内容，所以教师讲起来妙趣横生，学生听来津津有味。

而且易于掌握理解，取得比较好效果。

现不揣浅陋，将日常教学心得整理成文，以供各位同事参考，不当之处还望指正。

经济史专题内容包括：①以农为本的经济政策；②土地兼并；
③经济重心南移；④赋税制度。

在涉及到这些问题时，我恰到好处穿插了一些汉字、诗词、民以助理解。

如“福”“富”均有“田”作偏旁部首，在古人看来，拥有土地才能幸福，拥有土地意味着富裕，“男”的含义强调男子是农业的主要劳动力。

就象原始社会采集经济阶段妇女由于自身的优势在生产，生活中一度处理主导地位而普遍受到尊敬一样，封建社会以农耕经济为主，由于男子身强体壮，在扶犁翻地的绝对优势而造成了长达两千年之久的男尊女卑状况。

此外，古人常把“江山社稷”相提并论，社稷的原始含义即土地神和谷物神，在古代，把国家和土地粮食等同，可见以农立国的特点。

在涉及到土地兼并问题，我引用唐诗人本绅《悯农》中的“四海无闲田，农夫犹饿死“两句让同学们思考，经过讨论，得出结论：
封建社会，土地是养家活命的根本，地主依仗权势兼并土地，农民失去土地，失去了身上衣裳口中食，辛苦一年，劳动果食却不能归劳动者所有，结果只能饿死。

这样，土地兼并及其后果在学生头脑中变得具体生动易于理解掌握，经济史专题中经济重心南移问题是一个重点，在这一问题上我以24节气这一人所共知的常识为切入点，用环环相扣提问，使问题逐渐明朗化，现简述如下：师：“24节气出现于战国时期，但它只适用于北方黄河流域，为什么？”
生：“因为24节气中有些节气不可能出现在南方，如小寒、大寒、小雪、大雪。

”
师：“24节气是我国古代劳动人民为了使农事活支更好适应天时，在长期的生产实践中综合了天文、物侯、农业气象的经验总结出来的，因此，24节气总和农事安排密不可分，如“谷雨前后，种瓜点豆“结合第一个问题，这说明了什么问题。

”
生：“这充分说明了先秦两汉时期经济重心（尤其是农业）重心在北方黄河流域。

”
师：“大家知道，唐宋以后江南除了是一个地理名河外，还成为富庶繁荣的代名词，一个地方如果物产丰富，人民丰衣足食，往往冠之以某某江南的称呼，如宁夏平原由于水草丰美被雀为塞上江南，抗战时期359旅开发后的南泥湾被称为陕北江南，这说明什么？”
生：“这充分说明了唐宋以后经济重心南移，江南富庶丰饶。

”
这样通过启发诱导，一问一答，问题呼之欲出。

另外，中国古代赋税的两种主要形式货币税、实物税，这些内容我是从“赋税”两个字的构字方式延伸开去的。

“赋”字中的“贝”即货币。

因为古代一度以贝壳为货币，所以和货币有关的往往以贝为偏旁，如“货、贿赂、赎”所以“赋指货币税。

”税：的偏旁“禾”显而易见指庄稼、粮食，说明实物税的形式是交纳粮食。

这样，赋税的两种形式通过字的结构分析就变得鲜活生动，且经外难忘。

民族关系的专题包括民族战争、民族融合、民族迁徒、民族关系的正确认识等内容。

在涉及民族战争，民族融合内容时，我巧妙地穿插了《木兰辞》来帮助理解。

古代史上的翠竹战争主要发生在北方黄河流域，在《木兰辞》中体现这一特点的诗名是“…但闻黄河流水鸣溅溅，…但闻黑山胡骑鸣啾啾。

”关于民族融合，我引用的是诗中的这两句“昨夜见军贴，可汗大点兵。

”“归来见天子，天子坐明堂。

”可汗是对少数民族首领的称呼，天子是汉人中皇帝的称呼。

在诗中“可汗”“天子”本是一人，两词互用，可见民族融合的特点，关于民族迁徒（汉人南迁）问题我是以今江苏南通名称的由来为突破口的历史上，迫于北方长期战乱，通州地区的人民（今北京通县）被迫举家南迁，到达江南后，他们非常怀念自己的北方故乡，为了寄托自己的怀乡之情，他们遂把自己在江南新的定居地也称之为通州，南通州的名称自此而来。

至于民族关系的正确认识，我在授课时多
次强调中华民族的历史是由各民族共同创造的，因此，必须坚持民族平等，反对民族歧视，民族偏见（尤其是大汉族主义），关于这一点，我是以金庸的武侠小说为切入点的，金庸的小说为人所熟知，尤其为青少年，所喜爱，能把里面人物如数家珍，里面人物的民族思想其实也就是金庸本人的民族观。

其前期思期想较正统，甚至带有大汉族主义色彩，如其处女作《书剑恩仇录》中，主人公陈家洛一心想策反乾隆，志在反清复明，光复汉家河山。

可以说是典型的汉族本位主义。

金庸后期小说的民族观有了很大改变，甚至说是质的飞跃。

仅此《天龙八部》中主人公萧峰本为契丹人，但却生于宋地，最后为阻止辽国攻宋，不惜牺牲个人生命，而韦小宝则明确承认“康熙治国远强于明代诸君“对传统的反清复明思想提出质疑，书中韦小宝的身世一直是不解之谜，书的最后借其母亲之口说出他其实是多民族的混合体，隐含着民族融合的色彩。

金庸通过这两个人物的所作所为，表达了这样一种民族观：中华各民族一律平等，没有优劣之分。

中国的历史是由各民族共同创造的。

这样，我利用大多数学生所熟知的内容和人物，深入浅出地阐明了什么是正确的民族观，并且顺便指出正确的读书方法：即读书，边思考，从中读出道理。

可以说，直观的语言，形象的比喻能够让人在轻松愉快中掌握知识，并且经久难忘，也就是我们常说的“寓教于乐“但运用吸恰到好处，且不可过多过滥，否则不但不会起到画龙点睛的作用，反而会喧宾夺主，背本趋末。