比喻性作文审题立意(师)

常识告诉我们，西瓜总是圆的，如果有一天我们看到一只方形的西瓜会是何种反应?怀疑西瓜是真的，还是怀疑自己的眼睛?其实不必怀疑，它的确是一只真的西瓜——据报道，日本农民早在上个世纪就种出了方形西瓜。

我们在生活的其它方面也会碰到类似的情形，存在会不断改变我们对世界的看法。请以“生活中的方西瓜”为话题，写一篇文章。

[注意]

①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

题解：关键词常识方西瓜看法（怀疑，眼睛）

喻体：方西瓜本体：新事物、新观点、新现象、新技术等；不同一般的观点、看法、现象、人生选择。

含义：对待生活中出现的新事物，我们应该理性对待，用发展的眼光，包容新事物的出现。

科学家对于新现象等

人们对于新事物、新观点

延伸分析：正是有了对方西瓜的正确理性的态度，人们才能不断开拓新的领域，产生新的成果；正是有了对不同人生道路选择的尊重和理解，才有利于形成形成开放包容、和谐发展的社会环境，产生重大的科学发现，促进人类社会的进步发展。

比喻性话题理解的关键要素：

1、要对喻体的特点把握准，找本体时要有相似点。把本体找出后，可以试着改成一个明喻来验证。

2、要有整体意识，不要只抓住一点不放。

3、比喻型的话题要善于从所提供的材料中去找到理解的突破口。材料就是用来帮助我们理解比喻的。当拿不准本体时，所举事例尽可能要和材料包含的道理相同。

2006年广东卷，题目为“雕琢心中的天使”。

在这个题目中，“天使”与“雕刻”都有象征意义。“天使”象征自己心中善良美好的想法念头乃至高尚的道德品质，“雕刻”的寓意就成了“培养”“慢慢形成”的意义。整个题目“雕琢心中的天使”合到一起就有净化心灵，提高素养，形成高尚美好的思想道德品质情操这样的意思。

2007年安徽卷，以“提篮春光看妈妈”为题。

这里的“春光”一词，几乎无法照实理解，这个双关语需要我们尽量将之还原到生活中，可以将之理解为自己在学业上取得的成绩，也可以理解为离开妈妈后自己在做人生活等方面获得进步。如明白了某个道理，形成了某个能力，具有了某个品质，认识了过去的某个缺点错误幡然醒悟后的思想境界的提升等。将题目中的实指虚指都弄清楚后，可以根据题意和自己的优势，选择写实还是虚指，或实虚各占的比例分量。这样理解题意后，就给立意构思打下了一定的基础。

阅读下面的材料，然后按要求作文。

有一位经验丰富的木匠，他教徒弟时有一句口头禅：“注意了，留一道缝隙。”木工讲究疏密有致，黏合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是当初做得太“美满”的缘故。高明的装修师傅懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留下吻合的空间，便可避免出现这样的问题。

其实，做人处事，和木匠的工艺一样，也得讲究“留一道缝隙”。

请以“留一道缝隙”为话题，联系社会生活实际，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

思路导引

如何确定“缝隙”这个喻体所蕴涵的意义呢？先看关键词“缝隙”的含义，木匠和装修师傅所说的“缝隙”，都是指一种空白，一个狭窄的空间，它表面上不完美，其实作用巨大——能调节因为环境冷热干湿压力等变化带来的膨胀和收缩，从而使整体结构不发生改变，换句话说，缝隙这种细微的不完美其实是为了保持整体的完美。由此及彼，可知“缝隙”应该比喻的是一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。

“留一道缝隙”，关键在于一个“留”字。为什么要“留一道缝隙”？如何才能“留下一道缝隙”？应该在哪些方面“留下一道缝隙”？如此一问，思路定然大开。材料中要求“美满”，装修反而会失败；留一道缝隙，竟然成就完美，由此可以联想到：不可求全责备，不为已甚；尊重他人，方可和谐和睦等等。

文段修改一：万千世界，无奇不有，我们要用发展的眼光去看待那些看似不可能的事物。仔细想想，历史上的“方西瓜”往往推动着时代的进步，罗马有位学者从印度计数法里发现了“0”这个符号，却被罗马教皇认为是亵渎上帝；哥白尼创世般地提出日心说却被愚昧之徒杀害；先进的西洋科学传入清朝却被封建势力认为是妖术。所以，往往真理，会被愚人看作是歪门邪道，做一个明白人，我们要有发现“方西瓜”价值的能力。

文段修改二：19世纪的学术界普遍认为，胰腺分泌胰液是神经调节的结果。法国学者沃泰默设计了一个巧妙的实验：通过切除神经，留下血管，用盐酸刺激小狗胰腺使之分泌胰液。受到但是学术界的影响，他认为这是一个十分顽固的神经反射，理由是小肠上微小的神经难以剔除干净。

而斯塔林，贝利斯在读完沃泰的论文后，却大胆作出另一种假设：这不是化学反射，而是神经调节。他们在沃泰默实验的基础上将小肠磨碎，胰腺仍分泌胰液。由此，他们发现了第一种激素——促胰液素。

人人都循着已有的经验行走，还期待能发现新知，然而历史是在变革中推动的，每一个伟大的发现与创造背后，都有着敢于推翻前人设想的睿智与果敢。正是这份智慧与勇气，引领着一代代伟人站在巨人的肩膀上，创造出全新的未来。

例文选读：善待生活中的“方西瓜”

常识告诉我们，西瓜总是圆的。这成了几千年来颠扑不破的真理，但日本农民却在上个世纪种出了方形的西瓜。生活中的常识往往会被打破，这就需要我们能够善待生活中的“方西瓜”——有违我们常识的东西。

也许有人会说，常识是经过千百年锤炼的，是古人与今人智慧的结晶，又怎么可以容许违背常识的事物存在呢？其实，今天的常识又何尝不是昨天的“方形西瓜”呢？地球绕着太阳旋转，这是人尽皆知的科学常识了。当年哥白尼一提出“日心说”，却被教会斥为异端邪说，热心宣扬“日心说”的布鲁诺还为此付出了血的代价。又如“血液循环说”今天已经成为了妇孺皆知的常识，可当初发现这一学说的林奈，却被斥为魔鬼与疯子。既然如此，那么今天的“方西瓜”又何尝不会成为明天的常识？所以让我们善待生活中的“方西瓜”吧。要能够善待生活中的“方西瓜”，首先需要有打破权威的勇气和质疑权威的魄力。杨振宁、李政道具有打破权威的勇气，因而能够提出“宇称不守恒”的设想，而吴健雄更是因为有了质疑权威的魄力，从而善待了他们的看法，并用实验证实了这一设想。同样的道理，纳什有着对亚当·斯密说“不”的勇气，才能创造出举世瞩目的博奕理论；而纳什的导师更是因为有容许别人对权威说“不”的精神，才会被世人所称赏。

其次，善待生活中的“方形西瓜”，还需要有广阔的胸襟，正如伏尔泰所说：“我不同意你所说的每一句话，但我会誓死捍卫你说每一句话的权利。”不打击、不排挤，百花齐放，才是生命花园最美丽的状态。牛顿对于莱布尼茨所创立的微积分学说的盲目排斥，造成了英伦大地三个世纪数学的落后，这样的教训，值得我们深思。

当然，善待生活中的“方西瓜”并不等于无条件地接受违背常识的东西。对于别有用心的人所宣传的反科学的东西，我们理应用锐利的双眼看破它华美的外衣。

善待生命中的“方西瓜”吧！这会使科学发展得更迅猛，会使世界变得更加流光溢彩！