必修三第一单元复习课件

都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以 互相转化。政治：“无为而治”，小国寡 民把世间万物都看作是相对的，认为放弃 庄子 一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观 念，就能获得精神上的自由。
法家
战国
韩非 子
君主要以法治国
墨家 战国 墨子 “兼爱”“非攻”“尚贤”节俭
经济：铁器牛耕，生产力大发展，井田制崩溃，封建经济发展。
儒家 战国
孟子 荀子
实行“仁政”；提出“民为贵，社稷次 之，君为轻”的民本思想；主张“性本 善主”张统治者施政用“仁义”和“王道”， 以德服人；提出“君者舟也，庶人者水也。 水则载舟，水则覆舟”的著名论断；提出 “人之性恶”
派别 时代 人物
主张
道家
春秋 战国
哲学：世界万物的本原是“道wk.baidu.com，世界万 老子 物和人类社会总在不停地运动，任何事物
（4）认识儒家、法家、道家思想共同构建了中华
民族传统的基本精神。
演变线索:
春秋 应运而生
战国 蔚然大宗
秦朝 遭到打击
西汉武帝 正统思想
魏晋南北朝 面临挑战
隋唐 新发展
宋明 新体系—理学
明清之际 批判继承，构建起具有时代特色的
新思想体系
经济：铁器牛耕，生产力大发展，井田制崩溃，封建经济发展。
根背本政原治因：：分春封制秋、战宗法国制，崩是溃，我周国王室由衰奴微隶，诸制侯向展开封争建霸兼制并战争。 转景变阶的级社：会新大兴地变主革阶级时崛期起。， “士”阶层活跃并得到重视。
学 内容
成为正统的原因
成为正统 的影响
汉代儒学的内容
• 为适应加强中央集权的需要，提出“春秋 大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主 张。
• 为了加强君权，宣扬“君权神授”，提出 了“天人合一”和“天人感应”学说。
• 为适应维护统治秩序的需要，提出“三纲 五常”的观点。
汉代儒学成为正统思想的原因
• 董仲舒新儒学提出的一系列主张迎合了时 代的需要。
• ②有利于加强中央集权，巩固政治上的“大一统”。 • ③对思想文化的重视，推动了民族历史文化的进步 • ④在一定程度限制了君主权力，有利于君主实行仁政。 • （2）消极：实质是一种文化专制政策，结束了各学派思
想平等竞争的局面（百家争鸣局面彻底结束），扼杀了学 术思想的自由发展，其负面作用在中国古代后期日益明显， 固步自封，因循守旧，阻碍了科技文明的进步，导致中国 近代科技的落后。
的发展，起了巨大的推动作用。
1、战国时期“百家争鸣”局面出现的根本原因是( )
A. 地主阶级进行变法，封建制度确立
B. 奴隶主贵族和封建地主斗争激烈
D
C. 代表不同阶级和阶层利益的思想冲撞激烈
D. 社会经历了划时代的变革
2、春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边， 替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替 君主打算，这一家是( )
B. 中国由分裂走向统一
D
C. 商品经济发展受到限制
D. 专制主义中央集权制度加强
概念
宋代理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学， 是宋代新儒学的正统
创立——北宋五子（研究天人关系）
背 政治：分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争。 景 阶级：新兴地主阶级崛起， “士”阶层活跃并得到重视。
文化：私学兴起， “学在官府”到“学在民间”。
百 儒家 孔子 孟子 荀子
家 争代
道家
老子
庄子
鸣 表 法家 韩非子
墨家 墨子
①奠定中国传统文化体系的基础，是中国传统文化的源头。
影 响 ②是中国历史上第一次思想解放运动。对当时和后来社会
宋明理学
命题预测：考查形式上，选择题与材料解析题并重。 考查内容上，需要关注：（1）以中国传统文化走
明清之际 向世界作为切入点，考查儒家思想。（2）中国古
的儒家思 代儒、法、道家的主要治国思想，特别是所蕴涵的
想
人文思想对建立社会主义和谐社会的启示。（3）
中外同一时期思想成就的联系与比较，如孔子与苏
格拉底，明清之际的启蒙思想与欧洲启蒙运动。
1、“罢黜百家，独尊儒术”的建议之所以被汉武帝采纳，
主要是由于（ ）
C
A. 是董仲舒的建议
B. 朝中大臣均为儒家弟子
C. 适应了中央集权政治的需要
D. 其他学派的主张不适用于治国
2、从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”
到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是( )
A. 中国思想文化出现倒退
B
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
3、易中天在央视《百家讲坛》讲《先秦诸子·百 家争鸣》时说：“最近最热的一个词大概就是 ‘救市’，而在两千年前的春秋战国时期也有一 个需要——救世。”其中荀子开出的“救世药方” 是( )
A．用“仁”“礼”规范社会秩序
C
B．倡导“仁政”回复和扩充人性
C．“君舟民水”的统治理念
聊城三中 李爱华
考点
考向
春秋战国 命题规律：从考查形式上，选择题与材料解析题并
时期的百 重。考查的力度不断加大，2010年新课标地区高考
家争鸣 共考了9道选择题，2009年共考了4道选择题，2道
汉代儒学 成为正统 思想
非选择题。从考查的内容来看，侧重考查“百家争 鸣”、儒家思想的演变历程和不同时期儒家代表人 物的思想主张、特点及其影响等。
D．施政者应讲求“顺其自然，无为而治”
经济：汉武帝时期，经济恢复发展，国力增强，为加强
背 中央集权奠定了物质基础 景 政治：汉武帝时阶级矛盾激化，边境不宁，要求进一步
加强中央集权。
思想：汉初实行的无为而治的思想已不能满足加强中
汉
央集权的需要
代
主观条件：汉武帝“举贤良对策”寻求新的治国之
儒
道，董仲舒改造儒学适应汉武帝需要。
• 汉武帝尊儒的措施：①思想：全面肯定董 仲舒的新儒学思想。②政治：起用儒学家 参与国家大政。③教育：兴办太学，教授 儒家经典；初步建立地方教育系统，儒学 在民间开始处于独尊的地位。
汉代儒学成为正统的影响
• （1）积极：①确立了儒家思想的正统地位，使儒家思想 逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
文化：私学兴起， “学在官府”到“学在民间”。
百 儒家 孔子 孟子 荀子
家 争代
道家
老子
庄子
鸣 表 法家 韩非子
墨家 墨子
派别 时代 人物
主张
春秋
孔子
政治：①“仁”，仁者爱人，以德治民。 ②“礼”，希望恢复西周的礼乐制度， 主张“克己复礼”。教育：首创私人讲 学，主张“有教无类”，打破了贵族垄 断文化教育的局面。