“道天地将法”是《孙子兵法》战前自我评价重要的“五事”
道天地将法
道天地将法为什么在短短的6年的时间，金川秀迅速地成，从最初1年100多万、200多万到现在一年近2个亿的营业额。
现在，像我一样有几千个普通女性选择了金川秀。
为什么发展的越来越好呢？金川秀成功的原因是什么？就是金川秀的道、天、地、将、法。
道天地将法出自孙子兵法的史记篇。
孙子兵法中，古代打一场战争之前，要赢得一场战争，要计算一下，会赢还是会失败，就运用道天地将法这5个方面来计算。
道，首，头，走之，头加行，一个人走路，这个道在孙子兵法中指的是王的想法，战争之前王要思考，我要进行这场战争，我的臣民怎么想，将军怎么想，老百姓怎么想，如果上下同御，都认为要打，那这场战争就一定要打。
道是王的思想。
现在也一样，中国能在全世界瞩目，也是因为国家领导人的想法。
一个企业能进入世界500强，像海尔，是因为张瑞敏的想法。
领导人的想法非常重要。
我们金川秀的领导人是谁呢？焦春萍女士，87年，23岁创建金川秀平台，不是赚点钱而已，因为她自己在化妆品这个行业获得了成功，想通过这个平台让更多女性，获得价值和美好的结果。
愿意用一生的时间和精力投入这份事业，她是一位品质如金、思维如水、与时俱进、大爱，关爱每一位伙伴的领导人。
她非常特别，当时创建公司的时候只有十几个，是由于信任跟随她一起创业。
她具有远大的理想，在今年7月24号半年会上她分享过，要建5星级的养老院，年轻时，和伙伴们一起拼搏，年老时还能一起，住在一起分享、回忆年轻时的美好时光。
我敢说金川秀的核心领导人都不是为了钱。
他们具有远大的志向，心中装着伙伴的梦想。
我们的总裁张爱杰女士从事化妆品行业14年的时间，实战经验非常丰富，给我们方法，制定公司的总体规划和战略目标，金川秀今年是第六年，第一个五年已经过去，二五计划都在一一实施，在她的带领下，公司稳步的发展。
我们金川秀6年来能做的好是与焦董和张总裁的想法密不可分的。
天，时机，天时地利人和打仗春天，夏天，冬天金川秀的时机：三个方面1、行业的时机化妆品成长期、养生行业的热潮（1）化妆品行业每年21.3%的增长率，为什么成长这么快？有钱了，经济好了，更重视外在形象和美了，更想年轻了。
2021年孙子兵法知识竞赛试卷及答案
2021年孙子兵法知识竞赛试卷及答案1（）不是《孙子兵法》《记篇》中的中心思想。
A、扩充兵力的方法2（）不是《孙子兵法》《记篇》中的“三战”理论。
C、好战3（）不是《孙子兵法》中对“将”的要求。
B、武4（）不是《孙子兵法》中提出的制胜之道。
D、器械5（）不属于《作战篇》的主要内容。
C、大军未动，粮草先行6《孙子兵法》中的《记篇》是全书的总纲，从主、客观两方面阐述了如何正确对待战争。
（）正确答案：√7《孙子兵法》中提出的“五事七计”中的“五事”指的是道、天、地、人、法，是指导战争的客观依据。
（）正确答案：×8《作战篇》主要讨论了速战速决的进攻战略及其客观依据。
（）正确答案：√9《作战篇》的中心思想是持久战。
（）正确答案：×10《谋攻篇》是《孙子兵法》的核心篇章，主要讲解战略策略上战胜敌人的全胜思想。
（）正确答案：√1（）不是《谋攻篇》的中心思想。
D、百战不殆2对于孙子而言，伐兵和攻城才是军事斗争中的上上之策。
（）正确答案：×3（）不属于《形篇》的中心思想。
D、扩充军队实力，尽快消灭敌军的有生力量4（）不属于《势篇》当中的中心思想。
A、充分发挥军队作战的人数优势5《形篇》中的“形”指的是军队的外在表现。
（）正确答案：√6《形篇》中的“修道保法”指的是善于用兵的人固守法制，精通战法，这样才能够克敌制胜。
（）正确答案：×7《势篇》中“势”的涵义是在战场上所表现出的实际战斗能力。
（）正确答案：√1（）不是《虚实篇》的主要内容。
C、集中优势兵力各个歼灭2《军争篇》的中心思想是（）。
B、争取先机之利，掌握战场主动权3（）不属于《军争篇》的主要内容。
A、上兵伐谋4《虚实篇》的大意是指，虚实由奇正而现，讲述在作战指导上，争取主动的原则和方法。
（）正确答案：√5《军争篇》的“争”指的是争斗双方的优势和劣势状况，然后计算得胜的可能性。
（）正确答案：×6（）不属于《九变篇》的主要内容。
《孙子兵法》原文与译文
《孙子兵法》原文与译文作者：孙武始计第一孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
始计篇译文孙子说：战争，是国家的大事，关系到国家的生死存亡，不能不认真地观察和对待。
因此，要通过对敌我五个方面的分析，通过对双方七种情况的比较，来探索战争胜负的情势。
(这五个方面)一是政治，二是天时，三是地利，四是将领，五是法制。
政治，就是要让民众和君主的意愿一致，因此可以叫他们为君主死，为君主生，而不存二心。
天时，就是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热、四时节候的变化。
地利，就是指高陵洼地、远途近路、险要平坦、广阔狭窄、死地生地等地形条件。
将领，就是指智谋、诚信、仁慈、勇敢、严明。
法制，就是指军队的组织编制、将吏的管理、军需的掌管。
凡属这五个方面的情况，将帅都不能不知道。
充分了解这些情况的就能打胜仗，不了解这些情况的就不能打胜仗。
所以要通过对双方七种情况的比较，来探索战争胜负的情势。
(这七种情况)是：哪一方君主政治开明？哪一方将帅更有才能？哪一方拥有更好的天时地利？哪一方法令能够贯彻执行？哪一方武器装备精良？哪一方士兵训练有素？哪一方赏罚公正严明？我们依据这些，就能够判断谁胜谁负了。
《孙子兵法》的道、天、地、将、法
educational practice, is to strengthen the state-owned enterprise party construction, keep the party's advanced nature and purity, consolidating the party's ruling foundation and ruling status of inevitable requirement. The party's advanced nature and the party's ruling status is not a once and for all, immutable. Past advanced does not equal the present advanced, now advanced is not equal to advanced forever. In the past have not equal to now have, now have is not equal to always have. Keep the party's advanced nature and purity, consolidating the party's ruling foundation and ruling position, is the party's Facing the construction of the fundamental problem and the subject of the times. Central enterprises is completed a comprehensive well-off society in an important force, is an important pillar of socialism with Chinese characteristics, is an important basis for the Communist Party of China. To carry out the party's mass line of educational practice, is to further strengthen and improve the party's leadership, play the exemplary vanguard role of Party members, the people honest and pragmatic value pursuit deeply rooted in the thoughts and actions of all Party members, and keep the party's advanced nature and purity. It is to hold to a party to want to manage the party, strictly, so as to promote the ideological and working style construction of the party building in all respects, Party of the body and the party ranks of self purification, self end At the beginning of the good, self innovation, self - improvement; is to further development of Zhuang country economy and enhance control of state-owned enterprises, influence and vitality to further consolidate the party's ruling foundation, to consolidate the party's ruling status. Third, to carry out the party's mass line of educational practice, is vigorously carry forward the spirit of "Three Gorges", "four winds" in the control group of scientific development outstanding issues to solve the inevitable requirement. The central government decided to the mass line of educational practice is mainly focus on style building, efforts to solve formalism, bureaucratism, hedonism and extravagant wind "four winds". In the process of long-term construction of the Three Gorges project, the company Always maintain a hard work, truth-seeking and pragmatic, scientific and democratic, solidarity and cooperation of the fine style of work, unity and lead all the Three Gorges builders tenacious struggle, the successful completion of the Three Gorges project construction tasks, to the party and the people on the a qualified answer. Second, conscientiously implement the central spirit, solidly carry out the party's mass line of educational practice central the education practice of guiding ideology, objectives, tasks, basic principles, methods, steps made specific provisions, Party accordingly formulated the < on the in-depth development of the party's mass line of educational practice implementation scheme. Party organizations at all levels must conscientiously implement the spirit of the central government, do a good job of scheme To carry out the execution, guarantee the educational practice to achieve the worker masses satisfactory effect. Is the guiding ideology of the Corporation of Party's mass line of educational practice, hold high the great banner of socialism with Chinese characteristics, and comprehensively implement the party's eighteen big spirits, to Marxism Leninism, Mao Zedong thought, Deng Xiaoping Theory and the important thought of "Three Represents" and the scientific development concept as a guide, closely around the keep the party's advanced nature and purity that pragmatic and honest people as the main content, the implementation of the provisions of the central eight as a starting point, strengthen the education of the Marxist view of the masses and the party's mass line, with excellent style ningxinjuli for The construction of the Three Gorges project, the development of the Yangtze River, building a world-class large-scale clean energy group to provide a strong guarantee. The theme of group company of educational practice is changing the style, ningxinjuli, for the construction of a world-class clean energy group to provide a strong guarantee. Methods: take the lead of the party, from top to bottom. The focus of education is the leading bodies at all levels, leading organs and deputy division level and above cadres. Focusing the outstanding problem is: oppose formalism, bureaucratism, hedonism and extravagant wind. By resolutely opposed "to the four winds", efforts to solve outstanding problems of Party members and cadres in the party spirit party party, affecting the outstanding problems of scientific development to the group company , the outstanding problems of the workers and the masses are strongly. To achieve the goal of requirements are: enhance the ideological quality of the cadres as well as to effectively change the style of work, close party masses relationship, establish image of pragmatic and honest people of. According to the requirements of the central, group company as Wuguan enterprises to participate in the party's mass line of the first batch of educational practice. Among them, group leadership and the departments of the headquarters of educational practice, by the central leadership and sent a steering group. Group owned enterprises and units in late August started, under the leadership of the Party group carry out educational practice, by the party sent a steering group of supervision and inspection. Corporation group and subordinate units of Education Practice time staggered, stubble, in accordance with the requirements of the quality of the progress of the subject of for complete educational practice at the end of November. In accordance with the provisions of the central, education and practice activities divided into three links to. The first link is learning education, listen to their views. The focus of this part is to make a good job in the publicity and ideological education, carry out investigation and study, listen to the opinions of the masses of workers, for revealing and criticism to prepare. Consider to propaganda, focus on learning and education, held a forum, to seek the views of the tasks are relatively heavy, the first link time arranged more than a month, to the end of August. The key learning education is to improve the Ideological awareness, firmly establish the Marxist view of the masses, bearing in mind the wholeheartedly the fundamental purpose of serving the people. To me to learn the spirit of the central document, carefully read the < on the mass line - an important discussion excerpts >, selected documents > < the party's mass line of educational practice in learning, < austerity against waste - an important discussion excerpts > the learning materials, learning Xi Jinping and other leading comrades of the Central Committee on strengthening the construction of style of a series of important exposition, learning the glorious history of the CPC and the fine tradition of ideological reality, the transformation of the subjective world, building prison ideological line of defense. Explicitly requested by the party, the party members and cadres to participate in learning when Room shall be not less than 30 hours, on business to timely make up a missed lesson, deputy division level and above cadres to writing reading experience. In the learning stage of education, party to schedule three discussion focused on learning. Is around the stick to the mass line of the party, masses viewpoint, how close party group do group carry out study and discussion topics; the second is based on anti-corruption and maintain cadres honest invite experts to give lectures, to further enhance the ability to resist corruption and cadres; three is to implement the provisions of the central eight carry out inspections, to change the style, ningxinjuli, for the construction of a world-class clean energy group provide strong guarantee as the theme to carry out special topic for discussion.5555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555《孙子兵法》的道、天、地、将、法《孙子兵法》与领导艺术：道、天、地、将、法 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，作者为春秋末年的齐国人孙武。
孙子兵法里面的经商之道 应用“道、天、地、将、法”搞好企业经.
孙子兵法里面的经商之道应用“道、天、地、将、法”搞好企业经孙子兵法里面的经商之道应用“道、天、地、将、法”搞好企业经营孙子兵法里面的经商之道一、应用“道、天、地、将、法”搞好企业经营《孙子兵法?计篇》写道：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情。
一曰道、二曰天、三曰地、四曰将、五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
”一个企业在进行一项投资决策前，首先要体认投资的成败，会不会关系到企业的兴衰，所以事先要妥善评估，如资金有没有问题？产品是否符合市场需要？有没有强劲对手？销售渠道是否畅通？价格获利、广告、宣传、服务等情况是否已经了解清楚？待分析妥当，预计有把握时，再着手进行投资或引进技术设备。
而这些问题都与“道、天、地、将、法”紧密相关。
孙武所说的“道者，令民与上同意”，亦可同样适用于企业经营上，企业的“道”就是从企业经营者到全体职工都有一致的理念，有共同的奋斗目标，齐心协力为企业的发展而努力。
倘若企业面临经营上的困境，职工也能发挥“同舟共济”的精神，力挽狂澜，使企业再生。
“天时、地利、人和”齐备，加之有良“将”，有多谋善断的领导班子，企业才有成功的把握。
二、“知彼知已”，走向世界《孙子兵法?地形篇》中写道：“知彼知已，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。
”在一个公司里，若能“知彼知已”，将会对事业的经营有莫大助益。
要培养此“动力”，则应多费心观察与分析。
一般人以为“知彼”较难，但要确实的“知已”也并非是件容易的事，经营者要体认自己公司的实力，干部职工的才能，消费者对商品的反映，此外也要了解公司面对危机的应变力如何。
除认真分析情况报表之外，还需要现场实地观察，繁复的资料更要借助电脑进行分析。
对自己如此，对竞争对手也如此，这样才能全盘掌握情况，在经营上作出最佳的决策。
三、“择人任势”，选将点兵现代管理工作的实质内容，就是通过以人为核心的动态系统，实行整体控制，以创造最佳效益。
兵者五事,道天地将法；将者五事,智信仁勇言
兵者五事,道天地将法；将者五事,智信仁勇言兵者五事,道天地将法；将者五事,智信仁勇言2008-04-12 17:18兵者五事,道天地将法；将者五事,智信仁勇言出自《孙子兵法》（始计第一），原文为：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五(事)，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可(以)与之死，可(以)与之生，而不(畏危)〔诡也〕。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
译文：孙子说：战争是国家的大事，它关系着人民的生死和宗庙社稷的存亡，是不可不认真考察了解的。
所以，要以如下五个根本方面的因素为基础，去对敌我双方的情况进行比较分析和评估，从而探索战争胜负的情势。
这五个根本方面即：一是“道”，二是“天”，三是“地”, 四是“将”，五是“法”。
所谓“道”，就是要使民众与君主同心同德，可与君主死生与共而无违疑之心。
所谓“天”，就是指昼夜、寒暑与四时节令的变化。
所谓“地”，就是指道路的远近、地势之险厄平易、开阔狭窄与高低向背等地理条件。
所谓“将”，就是要求将帅要具备智谋、信实、仁爱、勇敢和严明等五种品格。
所谓“法”，就是指军队的组织编制、将吏的职分管理与军需物资的掌管使用。
凡属上述五个方面的事，身为将帅，都不能不过问。
了解这些情况，就能打胜仗；不了解这些情况，就不能打胜仗。
《孙子兵法》中讲到，兵者五事－－道、天、地、将、法。
“道令民与上同意也，故可以与之死，与之生，而不畏危也。
”这个“道”讲的就是现在的公司文化。
也就是说只有塑造出具有凝聚力的公司文化，形成团结互助、共同进步的工作氛围，才能让中心结成一个紧密的团队，上去冲锋陷阵，而不会畏惧危险了。
孙子兵法中提出的五事七计包括
孙子兵法中提出的五事七计包括“五事”：即道、天、地、将、法。
第一讲道，归根结底是统一思想的问题。
要把下级的思想统一到上级，上级的战略方针准确传递到下级，使得大家在根本问题上或者具体任务上心往一处想、劲往一块儿使；此外要把大家的行动上升到国家民族大义层面，争取更大同盟，所谓“兄弟同心其利断金”、“上下同欲者胜”就是这个道理。
所以说“道”是思想层次的，思想上高度统一了，其他方面就会好办很多！不光要做有道义的事情、还要做符合客观规律的事情。
孔子讲“吾道一以贯之”，就是要在有道德的事上、客观规律内坚持做下去。
第二讲天，阴阳、寒暑、时制也，简单说就是要掌握天气变化规律，“天”是多变的，但也是有规律的，比如谚语“朝霞不出门、晚霞行千里”等等，我们一要掌握天气变化规律，做到未雨绸缪，在管理中就是要掌握市场变化的一般规律，二要利用天气变化的规律，最好是做到为我所用，巧借东风，呼风唤雨，利用好规律为我服务。
第三讲地，远近、险易、广狭、死生也，“地”是不易变化的，它就在那里，但正是由于它的这种稳定性，使得其存在稳定的势，不动则已，一动就是地震。
“地”的特点是“不变则已，一变就是地震”，因为各种原因（或者太适应或者感觉太良好）而没有发现隐患，当有一天它真的动（爆发）的时候，往往让人无法承受。
找出自己周围环境如企业内部形势，判断自己切实面临的风险，不管是黑天鹅、白天鹅亦或是灰犀牛都要能有所察觉，及时作出反应！此外还有另一层意思，就是学会“造势”和“因势”，用这种知识差抢夺资源，积极积累，“一夫当关，万夫莫开！”第四讲的是将，开疆拓土的将领需要具备的五种品格，分别是智、信、仁、勇、严，排到第一的是智，就是说不光要有知识，还要有很高的权衡判断能力，此外接触新事物、学习新知识，“活到老，学到老”的品质也是很重要的；排到第二的是信，一作信念，就是要有必胜的信念、带好队伍的信念和成功的信念，二作信用，就是在管理过程中说过的话要负责任，说到做到，这样你奖励才会有人跟着你干，你惩罚别人才会有威慑力，不然你的话就像放屁一样；排到第三的是仁，就是要对部属关心爱护，每个人心中都有一处柔软，发自内心的感动往往不是锦上添花而是雪中送炭的情谊，让他们感到温暖，从心里觉得跟你就像跟着自己家人一样，这也是站在“将”的角度上的“主孰有道”；排到第四的是勇，是说要勇于做决定，果断作出决策，管理者是“民之司命”，决定很多人的命运，一定要果断——“疾如风”；排到第五的是严，严格、严谨，严格要求，态度严谨，对自己、对手下。
《孙子兵法》的“为将之道”[精华]
![《孙子兵法》的“为将之道”[精华]](https://img.taocdn.com/s3/m/8b9c16fe846a561252d380eb6294dd88d0d23d82.png)
《孙子兵法》的“为将之道”《孙子兵法》的“为将之道” 韩申国《孙子兵法》关于“为将之道”的思想和论述，对于我们培养高素质的优秀军事人才具有十分重要的借鉴价值和启示作用。
一、强调“五事”，把“将”的作用放在了十分重要的位置孙子十分重视将帅在战争中的作用，把它作为战争条件的“五事”（“道、天、地、将、法”）之一，作为衡量战争胜负标准的“七计”之一（“将孰有能”《计篇》）。
在《谋攻》篇中指出：“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。
”在《作战篇》中进一步强调指出将帅的作用和地位“故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。
”在《地形篇》中还把军队失败的六种类型归咎于将，即“故兵败有走者，……。
凡此六者，非天之灾，将之过也。
”这就启示我们要充分认识高素质新型军事人才培养的重大意义，确立“宁让人才等装备，也不能让装备等人才”，以及人才是第一资源，是第一战斗力的观念，加快实施人才战略工程，为推进中国特色军事变革，提供强大的人才和智力支持。
二、用“将”的五条标准，培养高素质的“复合型”人才千军易得，一将难求。
选将用将，做一个“文能附众，武能威敌”的将帅，历来被作为关系国家安危的重要问题。
孙子在《计篇》中把选将用将的标准概括为五条，即：“将者，智、信、仁、勇、严也。
”他要求指挥员既要有“智”，还要有“勇”；既要求他们“知彼知己”，还希望他们是“善用兵者”（《谋攻篇》）；既要求将帅有冷静的头脑，做到“静以幽，正以治”（《九地篇》），提出“将不可愠而致战”（《火攻篇》）。
未来战争中，敌我双方的较量将更多地反映在科技特别是人才的较量，这要求我们培养的高素质新型军事人才必须是集军事知识、技术、管理于一身的现代化“复合型”人才。
三、要求将帅不墨守成规，注重培养创新本领将帅要善于谋形造势、随机应变，是《孙子兵法》通篇所追求的。
“势者，因利而制权也”（《计篇》），要求将帅要根据有利因素的不同，而机动改变对策；“故能而示使不能，……此兵家之胜，不可先传也”（《计篇》），说明作战制胜的要领需要灵活处之，不可能事先传授；“故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
军事理论填空练习题
填空练习题:1.军事思想的基本特征包括:阶级性，实践性，继承性，创造性和时代性。
2.信息化战争在空前广阔的多维空间进行，尤以信息空间、航天空间，认知空间为主。
3、“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。
合于利而动，不合于利而止”体现了孙武的慎战思想。
4、中国革命战争中我军作战的基本形式是游击战，运动战，阵地战。
5,战略具有全局性，对抗性，谋略性，相对稳定性的特点。
6、中国古代军队出现于夏朝.7、电子千扰按任务类型可分为压制性干扰和欺骗性干扰8.信息化战争的战争形态，经历了一个孕育，产生和发展的过程。
9、“一超多强”中的“一超”是指美国。
10、在陆地上与我国接壤的国家有15个。
+11国际战略格局是国际战略环境的框架结构；国际战略形势是国际战略环境的动态表现。
12、《孙子兵法》“五事七计”中的“五事”是指道天地将法13、战略环境是指国家(集团) 在一定时期内所面临的影响国家安全和军事斗争全局的客观情况和条件。
14、我军政治工作的三大原则包括官兵一致，军民一致，瓦解敌军和宽待俘虏。
15、信息化战争在空前广阔的多维空间进行，尤以信息空间、航天空间，认知空间为主。
16、一体化联合作战成为现代作战的基本形式。
18、国际战略环境主要包括国际战略格局和国际战略形势两个方面。
19、毛泽东军事思想是毛泽东关于中国革命战争，人民军队和国防建设以及军事领域一般规律问题的科学理论体系。
20、党对军队的绝对领导是我军永远不变的军魂。
21、战争形态的发展变化，根本动力在于技术的不断进步。
22、战略相对的稳定性是指战略的指导对象、理论指导原则，基本内容是相对稳定的。
23、《孙子兵法》中提出的“兵之情主速”体现了孙武的速战思想。
26、我国睦邻友好合作方针是与邻和善，与邻为伴。
27、我国的国防法规体系完备，内容丰富，按调整领域可以划分为个16门类。
28、毛泽东军事思想是毛泽东关于中国革命战争，人民军队和国防建设以及军事令般规律问题的科学理论体系。
《孙子兵法》读后感
《孙子兵法》读后感《孙子兵法》读后感1《孙子兵法》经典语录：故经之以五事，校之以计而索之情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
孙子关于“五事”的说法，虽然是那个历史条件下对战争的一个宏观认识，但是到了现在仍然有很好的借鉴意义。
我想这就是《孙子兵法》历久弥新的魅力所在。
“道”可以理解为，战争的道义、立场。
说的就是“得道者多助，失道者寡助”这个意思，一场正义的战争，必将赢得人民的拥护，也必将取得胜利。
这里给我的启示就是，提高官兵战斗意识，不仅需要用当前紧张形势来刺激大家，更需要用马克思主义战争观来武装官兵，让大家在大是大非面前知道什么是对的、什么是错的，只用这样才能从根本上提高大家的“战斗队”意识。
“天”和“地”比较好理解了。
无论哪一个时代，打仗就要讲究天时和地利。
在现代战争中虽然武器装备可以实现全天候、全时段、全地域作战，但是占据有利的天候和地理条件，在武器装备和兵员素质相差无几的情况下就会掌握战争主动权。
这个“将”说的就是指挥员。
孙子对“将”的要求是：智、信、仁、勇、严。
这5个字，对于现代的指挥员而言有了更深一层的意义。
智，应该是一种开放的、发散的思维状态，不能固步自封简单的学那些固定的内容。
信，从指挥角度来看就是命令不能反复更改，否则严肃性就会打折扣，官兵自然不信服。
仁，将的仁慈应该体现在大度、豁达上，历史上的很多名将，虽然纪律严明，但都是以理服人，这就是将最大的仁慈。
勇，战争到最后是人与人的较量，体现的是国家的意志力，如果将不勇，那么兵必溃败。
严，就是坚持依法治军从严治军，无论训练还是管理，都要按照打仗的标准来抓。
“法”应该是一支部队最基本的东西，也是大家感受最直观的东西。
也是目前基层部队最难抓的内容，关键就在于能不能坚持到底、一以贯之。
军队任何事物，都要形成制度规范，用统一的尺度去衡量，才能做到步调一致。
《孙子兵法》读后感2战争获胜的根本，就是以强凌弱、以众欺寡，而不是传统故事中那些以弱胜强、以寡敌众的所谓英雄。
道、天、地、将、法丨孙子兵法中决定战争胜负的五大因素
道、天、地、将、法丨孙子兵法中决定战争胜负的五大因素究竟是什么决定了战争的胜负？孙子日：“道、天、地、将、法，五事。
”决定战争胜负的五大因素正是这些最基础的因素，为战场的取胜，提供了深层次的支撑，并决定了军队和国家的命运与最终结局。
那么这五事分别指代哪些方面？它们又是如何影响战争走向的呢？首要因素——道，得到多助，失道寡助。
春秋战国时期，各家都在讲道，并且都有自己的理解。
儒家有儒家的道，道家有道家的道，墨家有墨家的道，大家对于道都有自己不同的定义。
那么，作为兵圣的孙子，他对道又是怎么理解的呢？孙子对道的理解道就是让民众和君主有一个共同的意愿和追求，他们可以为君主生，为君主死，而不畏惧任何危险。
所以道的核心就是我们今天的“愿景”——共享的愿景，共享的目标，共享的追求，共享的价值体系。
这就是道。
道，表面看来是一个很虚的东西，其实，如果我们从中国的历史，尤其是历代王朝的兴衰来看，道起着关键的作用。
一个能够取得天下的政权，往往是因为它提出了一个能够打动人心的一个愿景，一种追求。
所以，它占领了道义的一个制高点。
它有了符合民心的道，形成了跟民众之间的一种良性互动，于是就可以从民众中间去汲取这种无穷的战争力量。
所谓的“得民心者得天下就是这个道理。
”所以，道虽是无形的，但它却是一种无穷无尽的力量。
战争最终的结局，往往是由它来决定的。
首要因素道我们伟大的共产党的成长历史，就是一个非常的典型。
中国共产党刚刚成立的时候，非常地弱小，在发展的过程中也经历了很多的挫折，譬如像长征这样九死一生的历程，但是共产党有一个非常特别的现象——核心团队从来就没有解体过，相反它有一种死而复生、散而复聚的力量。
这背后其实就是一种理念，一种愿景，一种价值追求，为了这种愿景，他们可以不惜抛头颅洒热血，生死与共，至死不渝。
所以，形成了一种强大的凝聚力。
这就是道在起作用。
因此，在战争中，军事力量再强大，也难以弥补失道带来的人心大去；再能征善战的将军，前面的战役打得再漂亮，也会一夜之间被打回原形，输得一塌糊涂。
《孙子兵法》与领导艺术：道、天、地、将、法
4、将。在军事哲学中强调“兵随将转”、“没有不能打仗的兵，只有不能打仗的官”等观念，指的就是领导将领的重要。叶祖尧引用《孙子兵法》中所讲的“将”，指出一个好的领导者必须具备智、信、仁、勇等条件。
诸葛长青：大将军乃是，成功团队的关键。你都干部队伍要起到栋梁支柱作用。
诸葛长青：中国兵家文化核心《孙子兵法》，值得每一位国人认真学习研究。兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
ห้องสมุดไป่ตู้
上世纪60年代,英国二战名将蒙哥马利访华时曾对毛泽东主席表示,“建议世界军事院校都应该将《孙子兵法》作为教科书”。如今,美国的国防大学、西点军校、海空军指挥学院等都把《孙子兵法》列为战略学和军事理论的一本必读书,用美国专家麦克尼利所著《孙子与现代战争兵法》的话说,“它已经融会在美国陆军和海军陆战队的军事学说之中”。
诸葛长青：道者，令民于上同意者也，可与之死，可与之生。作为领导，必须和员工心心相印、心心相连。
2、天。是指阴阳、寒暑、时制也。所指的是一种时机的艺术。也就是我们常讲的“天时”，当机立断的决策。
诸葛长青：此乃天时也。
3、地。三国时代诸葛亮的“草船借箭”家喻户晓，诸葛亮只是用了一些载满草人的战舰，就轻取了曹营的10万支箭，就是大大地借用了地利，善用地形的结果。
诸葛长青：如何学习《孙子兵法》？应该先背诵熟练，然后细心研究，最后结合自己的实际，制定细致的方法。
《孙子兵法》开篇讲到：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
《孙子兵法》“五事”在商场
《孙子兵法》“五事”在商场既然商场如战场，那么就学点《孙子兵法》，运用到商场之中。
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
《孙子》的开头第一句指出：战争是国家的大事，决定了生产存亡，必须要认真研究。
商战也是如此，必须认真对待，细致研究自己、研究对手、研究纷繁复杂的市场，实现利润最大化。
经之以五，曰：道、天、地、将、法。
“五事”决定战争胜败的基本因素。
那么如何运用“五事”指导企业的管理、在商战中赢取最大利润？一、道令民与上同意也，可以与之死，可以与之生，而不畏危《孙子》的“道”是国家政治，可以为止付出一切。
“道”是企业文化、企业精神，是解决集体利益与个人利益的关系，要把企业的利益和目标放在第一位，集体利益是个人利益的基础和保障，集体利益高于个人利益。
二、天阴阳、寒暑、时制也天时。
商店在调整商品的陈列时，应根据顾客的潜在需要，根据天气的变化、寒暑的交替来改变商品的陈列，及时调整适合当季销售的商品，否则将丧失适时销售的良机。
天时，要抓住时机。
草船借箭、借东风都是抓住了天时。
商机也可以创造。
2012年“天猫1111购物狂欢节”，天猫加上淘宝在支付宝上的单日销售总额就达到191亿元。
而2012年“十一”黄金周8天，上海395家大中型商业企业5000多网点的总营业收入也只有64.3亿元，仅为天猫“光棍节”一天交易额的1/3。
淘宝本身也就是抓住网络的普及的契机而做大做强。
三、地远近、险易、广狭、死生也地利。
开商场、选店铺时，大家都知道一句话：选址、选址、再选址，地段、地段、再地段。
Carrefour(家乐福)的法文意识就是十字路口。
成功的选址，对一个商业体的成败起到非常大的影响。
“选铺跟着麦当劳、肯德基走，肯定没错”，可见选址的主要。
文化、习惯和规章等都会造成影响。
如：交通管理制度规定人流、车流均靠右行驶，所以人们普遍养成右行的习惯，这样，商店在选择地理位置进口时就应以右为上。
如商店所在地的道路如果是东西走向的，而客流又主要从东边来时，则以东北路口为最佳方位；如果道路是南北走向，客流主要是从南向北流动时，则以东南路口为最佳。
孙子兵法新解
《孙子兵法》新解一、在打仗之前要先透过五事和七计做评估1、五事是指："道、天、地、将、法"。
1）"道"就是大家要拥有共同的目标、理、信念和使命，团结一心就会具有超强的向心力。
2）"天"就是天时。
3）"地"就是指地利，地点。
4）"将"是指干部。
5）"法"就是要管理要组织，让大家的责任义务明确。
2、七计：1）"主孰有道"，就是哪一个国家的将军或是哪一个公司的总裁比较受大家的爱戴，比较能够得民心；哪一个公司的理念能够得到员工的认同和支持。
2）"将孰有能"，比较哪一个公司的领导、干部能力比较强。
3）"天地孰得"，比较哪一个公司占有更大的市场优势。
4）"法令孰行"，比较哪一个公司的管理制度贯彻执行的好。
5）"兵众孰强"，比较哪一个公司的实力更强，哪一个公司的生产力和行销以及推销的能力比较好。
6）"士卒孰练"，哪一个公司员工的素质高以及教育训练做得比较完善、比较彻底。
7）"赏罚孰明"，哪一个公司奖励制度比较好，奖罚严明。
3、五事中的"将"需要具备的五个条件，即"将者，知、信、仁、勇、严也"。
1）"智"就是智慧和知识。
任何企业的领导者，第一个就是要不断地追求知识。
2）"信"就是要有信用，言出必行。
3）"仁"就是要关心部属，要爱部属。
4）"勇"就是要果断，要有决断力。
5）"严"就是要严格。
二、如何处理配合度不够的员工"将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之"，意思就是，假如你要留在这里，就需要执照我的方法去做，一旦大家都可以照这个方法去做，那么当然获胜的机率就高。
05《孙子兵法》：天道与天时
05《孙子兵法》：天道与天时《计》篇第二讲大家好，欢迎大家来到围点频道，上期节目我们讲到了作战前的计算要计算五件事，道天地将法。
这五个方面，当然是越齐全越好。
道排在第一位，也是最重要的，在实践过程中，这五个方面的优势并不一定都能够全部具备，也就是说可能会在某一方面有欠缺，但是这里需要注意的是，其他方面有所欠缺，还有可以谋划的余地，道方面如果有欠缺，基本上不能成功，就算侥幸成功，还有可能酝酿着更大的失败，所以，没有占据“道”方面的基础，那就基本上失去了谋划的意义。
上期节目我们讲到了：道者，令民于上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
就是要让老百姓和领导者上下一心，同生共死。
怎样才能做到真正的上下一心，同生共死呢？我们可以从两方面来入手：第一：领导者要真正考虑到下属的利益，才能让下属有主动性。
第二：做的事情本身要符合道义，才能赢得更多人支持。
我们先来看第一点：领导者要真正考虑到下属的利益，才能上下一心。
《道德经》：圣人退其身而身先，外其身而身存。
那些得道的领导者，先考虑下属的利益，让下属感受到真正被尊重，如果长期坚持这么做，大家自然而然就能主动的，自发的来服从你的领导，并且协助你，配合你。
这些理念还不能仅仅停留在口号上，必须让下属能够实实在在感受到，要符合人之常情。
最简单的一个例子，就比如去一家公司的食堂，如果不是自助餐，看到打菜阿姨的手始终在那里抖，生怕打多了，员工是很难从这些细节中体会到尊重的，也很难想象员工在这样的公司能有多少主动性。
而一个人在主动工作和被动工作时候工作效率和工作成果是有很大的区别的。
《道德经》：既以为人己愈有，既以予人己愈多。
给出去的越多，反而是别人回馈回来得越多。
说的就是优秀的领导者，首先要先关心下属的利益，才能下属融为一体，形成一个正向循环。
在现实生活中，我们能看到做得好的例子，有一个有两个企业做得就很到位，有一家叫胖东来，另外一家就是华为。
每当我读《孙子兵法》觉得某一句话很有道理的时候，我都在想，在很久远的历史上发生的故事，往往都多多少少存在一些适度的夸张，我习惯于去考虑这是不是仅仅是一种理想状态，现实当中到底有没有人能够做到。
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“道天地将法”是《孙子兵法》战前自我评价重要的“五事”
“道天地将法”是《孙子兵法》战前自我评价重要的“五事”，假设你是华为公司的高管，请结合这五个方面对企业进行自我评估一、华为公司经营中的“道”原文中的“道”对于现代企业来讲就是指企业的战略目标。
企业的生存、发展、壮大、转型升级的每个阶段首先要确定的就是战略目标。
战略目标制定的好坏直接决定了企业的存亡。
在制定战略目标过程中，企业最高领导人要充分考虑影响企业经营的各种要素，综合内外部因素影响后制定好的战略目标不仅让高层领导熟知，还要及时向中层干部、基层员工宣传这个目标，让公司上下全体人员都要知道为什么要制定这样的战略目标，实现这个目标后能给企业带来什么好处，给个人带来什么好处，这样就实现了“令民与上同意”，大家才能从自身做起，心往一处想，齐心协力，实现共同目标。
华为公司的战略目标非常明确，那就是成为公众用户以及企业用户的综合业务提供商。
为此分成了四个部分：客户战略、国际化战略、技术战略、人才吸收战略。
（1）客户战略：为客户服务是华为存在的唯一理由；客户需求是华为发展的原动力。
质量好、服务好、运作成本低，优先满足客户需求，提升客户竞争力和赢利能力。
持续管理变革，实现高效的流程化运作，确保端到端的优质交付。
与友商共同发展，既是竞争对手，也是合作伙伴，共同创造良好的生存空间，共享价值链的利益。
（2）国际化战略：为了在国际市场上获得更多的机会，华为采取“搭船出海”的策略，积极参与国际主流标准的制定，在全球化竞争中逐渐变被动为主动。
（3）技术战略：华为一直贯彻“领先半步策略”，持之以恒的战略研发投入，要走技术独立的路，反驳“唯技术论”，直接购买技术、合作开发。
巨资投入研发，确保增强企业核心竞争力。
华为持续提升围绕客户需求进行创新的能力，长期坚持不少于销售收入10%的研发投入，并坚持将研发投入的10%用于预研，对新技术、新领域进行持续不断的研究和跟踪。
（4）人才吸收战略：华为为增强其国际竞争力必吸收更多的高端技术人员或管理人员或销售人员等人才。
2021年孙子兵法知识竞赛试卷及答案
2021年孙子兵法知识竞赛试卷及答案1（）不是《孙子兵法》《记篇》中的中心思想。
A、扩充兵力的方法2（）不是《孙子兵法》《记篇》中的“三战”理论。
C、好战3（）不是《孙子兵法》中对“将”的要求。
B、武4（）不是《孙子兵法》中提出的制胜之道。
D、器械5（）不属于《作战篇》的主要内容。
C、大军未动，粮草先行6《孙子兵法》中的《记篇》是全书的总纲，从主、客观两方面阐述了如何正确对待战争。
（）正确答案：√7《孙子兵法》中提出的“五事七计”中的“五事”指的是道、天、地、人、法，是指导战争的客观依据。
（）正确答案：×8《作战篇》主要讨论了速战速决的进攻战略及其客观依据。
（）正确答案：√9《作战篇》的中心思想是持久战。
（）正确答案：×10《谋攻篇》是《孙子兵法》的核心篇章，主要讲解战略策略上战胜敌人的全胜思想。
（）正确答案：√1（）不是《谋攻篇》的中心思想。
D、百战不殆2对于孙子而言，伐兵和攻城才是军事斗争中的上上之策。
（）正确答案：×3（）不属于《形篇》的中心思想。
D、扩充军队实力，尽快消灭敌军的有生力量4（）不属于《势篇》当中的中心思想。
A、充分发挥军队作战的人数优势5《形篇》中的“形”指的是军队的外在表现。
（）正确答案：√6《形篇》中的“修道保法”指的是善于用兵的人固守法制，精通战法，这样才能够克敌制胜。
（）正确答案：×7《势篇》中“势”的涵义是在战场上所表现出的实际战斗能力。
（）正确答案：√1（）不是《虚实篇》的主要内容。
C、集中优势兵力各个歼灭2《军争篇》的中心思想是（）。
B、争取先机之利，掌握战场主动权3（）不属于《军争篇》的主要内容。
A、上兵伐谋4《虚实篇》的大意是指，虚实由奇正而现，讲述在作战指导上，争取主动的原则和方法。
（）正确答案：√5《军争篇》的“争”指的是争斗双方的优势和劣势状况，然后计算得胜的可能性。
（）正确答案：×6（）不属于《九变篇》的主要内容。
孙子兵法里面的经商之道 应用“道、天、地、将、法”搞好企业经.
孙子兵法里面的经商之道应用“道、天、地、将、法”搞好企业经孙子兵法里面的经商之道应用“道、天、地、将、法”搞好企业经营孙子兵法里面的经商之道一、应用“道、天、地、将、法”搞好企业经营《孙子兵法?计篇》写道：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情。
一曰道、二曰天、三曰地、四曰将、五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
”一个企业在进行一项投资决策前，首先要体认投资的成败，会不会关系到企业的兴衰，所以事先要妥善评估，如资金有没有问题？产品是否符合市场需要？有没有强劲对手？销售渠道是否畅通？价格获利、广告、宣传、服务等情况是否已经了解清楚？待分析妥当，预计有把握时，再着手进行投资或引进技术设备。
而这些问题都与“道、天、地、将、法”紧密相关。
孙武所说的“道者，令民与上同意”，亦可同样适用于企业经营上，企业的“道”就是从企业经营者到全体职工都有一致的理念，有共同的奋斗目标，齐心协力为企业的发展而努力。
倘若企业面临经营上的困境，职工也能发挥“同舟共济”的精神，力挽狂澜，使企业再生。
“天时、地利、人和”齐备，加之有良“将”，有多谋善断的领导班子，企业才有成功的把握。
二、“知彼知已”，走向世界《孙子兵法?地形篇》中写道：“知彼知已，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。
”在一个公司里，若能“知彼知已”，将会对事业的经营有莫大助益。
要培养此“动力”，则应多费心观察与分析。
一般人以为“知彼”较难，但要确实的“知已”也并非是件容易的事，经营者要体认自己公司的实力，干部职工的才能，消费者对商品的反映，此外也要了解公司面对危机的应变力如何。
除认真分析情况报表之外，还需要现场实地观察，繁复的资料更要借助电脑进行分析。
对自己如此，对竞争对手也如此，这样才能全盘掌握情况，在经营上作出最佳的决策。
三、“择人任势”，选将点兵现代管理工作的实质内容，就是通过以人为核心的动态系统，实行整体控制，以创造最佳效益。
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“道天地将法”是《孙子兵法》战前自我评价重要的“五事”，假设你是华为公司的高管，请结合这五个方面对企业进行自我评估
一、华为公司经营中的“道”
原文中的“道”对于现代企业来讲就是指企业的战略目标。
企业的生存、发展、壮大、转型升级的每个阶段首先要确定的就是战略目标。
战略目标制定的好坏直接决定了企业的存亡。
在制定战略目标过程中，企业最高领导人要充分考虑影响企业经营的各种要素，综合内外部因素影响后制定好的战略目标不仅让高层领导熟知，还要及时向中层干部、基层员工宣传这个目标，让公司上下全体人员都要知道为什么要制定这样的战略目标，实现这个目标后能给企业带来什么好处，给个人带来什么好处，这样就实现了“令民与上同意”，大家才能从自身做起，心往一处想，齐心协力，实现共同目标。
华为公司的战略目标非常明确，那就是成为公众用户以及企业用户的综合业务提供商。
为此分成了四个部分：客户战略、国际化战略、技术战略、人才吸收战略。
（1）客户战略：为客户服务是华为存在的唯一理由；客户需求是华为发展的原动力。
质量好、服务好、运作成本低，优先满足客户需求，提升客户竞争力和赢利能力。
持续管理变革，实现高效的流程化运作，确保端到端的优质交付。
与友商共同发展，既是竞争对手，也是合作伙伴，共同创造良好的生存空间，共享价值链的利益。
（2）国际化战略：为了在国际市场上获得更多的机会，华为采取“搭船出海”的策略，积极参与国际主流标准的制定，在全球化竞争中逐渐变被动为主动。
（3）技术战略：华为一直贯彻“领先半步策略”，持之以恒的战略研发投入，要走技术独立的路，反驳“唯技术论”，直接购买技术、合作开发。
巨资投入研发，确保增强企业核心竞争力。
华为持续提升围绕客户需求进行创新的能力，长期坚持不少于销售收入10%的研发投入，并坚持将研发投入的10%用于预研，对新技术、新领域进行持续不断的研究和跟踪。
（4）人才吸收战略：华为为增强其国际竞争力必吸收更多的高端技术人员或管理人员或销售人员等人才。
同时注重国内技术的研究和开发，吸收更多的创新技术人才等。
二、华为公司经营中的“天”
《孙子兵法》中把天时即自然气候列为影响战争胜负的重要因素。
在现代企业管理中，天时的含义不仅仅是指自然气候。
华为公司善于结合当前时期发展的需求，抓住机会，迅速发展。
早期华为公司崛起的时间点正好是中国通信业一片空白的时代，这点其实是非常关键的。
华为进入通信制造业是三个天时叠加的效果，第一个是当时中国刚刚从欧美的技术封锁中解脱出来，华为可以接触到国际上最先进的通信技术；第二个天时是2000年左右，互联网泡沫爆发，欧美通信制造业巨头集体失血；第三个是华为崛起于中国经济腾飞的过程之中，全面享受了中国改革的红利，三者叠加，互相影响，给华为的成长提供了一个良好的环境。
包括现在随着社会发展对通信的需求，华为公司不断开发新技术，自主研发系统，开发出5G技术等等。
三、华为公司经营中的“地”
“地”表现在区位优势和地产资源。
企业在经营过程中利用好区位优势可以降低生产成本和销售成本，能使有限的资源效率放大。
华为公司的“地”表现在其背靠成长中的中国市场，这与欧美巨头在中国市场争夺占据有利地位。
其二就是华为总部在深圳，是中国最早的对外开发的区域之一，先进技术以及设备的输入为华为公司的发展提供了物质上的“地利”。
四、华为公司经营中的“将”
“将”是指干部。
行军打仗靠干部，企业经营同样依靠干部。
华为公司坚持从成功实践中选拔干部。
打造富有高度使命感与责任感，具备战略洞察能力与决断力、战役的管控能力，崇尚战斗意志、自我牺牲和求真务实精神的干部队伍。
敢于选拔优秀的低职级员工，也敢于淘汰不作为的高职级的员工。
由此可以看出，华为公司的干部一定要来自基层一线，没有基层一线成功实践经验人员是不能被选拔成为干部的。
同时，华为公司喜欢优先在成功项目和成功团队中选拔干部。
除了紧抓干部选拔之外，华为十分重视对公司中高层关键干部的培养，华为会把公司的关键岗位梳理出来，这些关键岗位的领导每3年就要进行岗位轮换，以此来帮助其快速成长。
五、华为公司经营中的“法”
曲制是指公司要设立多少个部门，官道是指每个级别的干部的管理范围和职责分工，主用是指企业经营中的物资供应、后勤保障和管理制度等。
公司开展的任何工作，都要事先成立机构，以组织为保证，推进工作。
华为公司的组织架构由上至下分别是董事会(BOD)－经营管理团队(EMT)－产品投资评审委员会(IRB)－六大体系的办公会议。
华为公司实行董事会领导下的轮值CEO制度，轮值CEO在轮值期间作为公司经营管理以及危机管理的最高责任人，对公司生存发展负责。
同时华为公司设立基于客户、产品、区域三个维度的组织架构，各组织共同为客户创造价值，对公司的财务绩效有效增长、市场竞争力提升和客户满意度负责。
运营商BG和企业BG是公司分别面向运营商客户和企业/行业客户的解决方案营销、销售和服务的管理和支撑组织，针对不同客户的业务特点和经营规律提供创新、差异化、领先的解决方案，并不断提升公司的行业竞争力和客户满意度；消费者BG是公司面向终端产品用户的端到端经营组织，对经营结果、风险、市场竞争力和客户满意度负责。
产品与解决方案是公司面向运营商及企业/行业客户提供ICT融合解决方案的组织，负责产品的规划、开发交付和产品竞争力构建，创造更好的用户体验，支持商业成功。
区域组织是公司的区域经营中心，负责位于区域的各项资源、能力的建设和有效利用，并负责公司战略在所辖区域的落地。
公司持续优化区域组织，加大、加快向一线组织授权，指挥权、现场决策权逐渐前移至代表处。
区域组织在与客户建立更紧密的联系和伙伴关系、帮助客户实现商业成功的同时，进一步支撑公司健康、可持续的有效增长。
集团职能平台是聚焦业务的支撑、服务和监管的平台，向前方提供及时准确有效的服务，在充分向前方授权的同时，加强监管。
六、总结
通过上述分析可以知道，华为公司在公司经营过程中将《孙子兵法》的“五事”很好地转化吸收，并且成功运用。
企业经营的好无外乎是制定一个明确的目标，借助天时、地利、人和的有利条件，在硬件和软件的支持下，靠公司上下不懈奋斗才能实现。