十八般武艺的故事
(青少年心灵成长直通车)启迪孩子智慧的动物故事_动物的“十八般武艺”
穿山甲又称鲮鲤，其御敌的武器是“铠甲”。
它的“铠甲”由瓦状的角质鳞片构成。
除腹部、面部及四肢内侧外，穿山甲全身都披挂着这种瓦状的鳞片。
有了这身坚固的“铠甲”护身，穿山甲遇到敌人，便把身体蜷缩成一团，常常能化险为夷，转危为安。
刺猬的防身武器则是一种倒竖的“钢针”。
刺猬是一种嘴尖、耳小、四肢短，身长不过25厘米的小型哺乳动物。
它的浑身上下长着犹如钢针般坚硬、粗而短的棘刺。
当遇到敌人袭击时，弱小的它别无他法，只有将头朝腹部弯曲，身体蜷缩成一团，包住头和四肢，并将根根“钢针”竖起，使敌人找不到地方下口。
蝎御敌和猎食的武器是一种威力强大的毒钩。
蝎是一种肉食性的节肢动物，它全身上下披挂者各种武器。
它的防御性武器是周身披挂的铠甲。
蝎子的进攻性武器有三件：第一件是一对钳状的螯肢；第二件是一对巨大的螫足，双螯举起时，犹如一双铁掌，令敌人和猎物望而生畏；最可怕的是它尾部的毒钩，毒钩内藏有毒液，尾刺高高举起，好似一柄“方天画戟”。
蝎昼伏夜出。
夜晚，蝎一旦遇到蜘蛛或昆虫类猎物，立即用螯足钳住，尾刺钩转，直扎下来，毒汁射出，将猎物毒死后再慢慢享用。
《水浒传》主要人物故事梗概
经典故事【景阳冈武松打虎】武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。
在冈下酒店喝了十八碗酒，踉跄着向冈上走去。
由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只吊睛白额猛虎朝武松扑了过来，一扑，一掀，一剪，武松急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。
只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上，折成两段。
老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。
武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。
武松再来青石上坐了半歇，才一步步捱下冈子来。
【武松醉打蒋门神】武松发配至孟州牢营，管营施恩，很仰慕其名，二人结拜。
施恩的酒店被恶霸蒋门神霸占，施恩告诉了武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松大怒，决计为施恩报仇。
第二天武松一路喝酒，喝到快活林，明明只有五分酒，却装成十分醉。
施计将蒋门神夫人丢进酒缸，并使个“玉环步，鸳鸯脚“，打得蒋门神连声告饶，并为施恩夺回被抢占的酒店。
【武松大闹飞云浦】蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。
施恩敬重武松，重霸快活林。
蒋门神的兄弟张团练伙同张都监设计陷害武松，请其来家，酒肉相待。
灌醉武松，设计擒拿，指使知府将武松下入死囚牢里。
施恩给康节级、叶孔目各一百两银子，以保武松性命。
武松被脊杖二十刺配恩州牢城。
半路施恩送衣送吃，备说蒋门神复夺快活林之事，在荒僻之地飞云浦因公人受师傅蒋门神指示要害武松，武松立于桥头假意观望，两名提刀的公人刚要从背后下手，却被武松一脚一个踢入河中。
另两个公人扭头就跑，武松扭断木枷，冲过去将二人擒住。
才知此次武松受诬，完全是蒋门神与张团练勾结张都监一手策划。
武松闻言大怒，将四人斩杀后，折回孟州城，杀了张都监家全家以及同时喝酒的张团练和蒋门神，血溅鸳鸯楼。
【武松血溅鸳鸯楼】武松替兄报仇后，被刺配孟州牢狱。
成语寓言故事_3
成语寓言故事成语寓言故事成语寓言故事1马到成功的成语故事讲的是唐朝时期，绎州龙门大黄庄农民薛仁贵，自幼喜欢武术，到20岁时已学成十八般武艺。
他一心想投军报国，父母担心他并劝阻他。
他对父母说：“今当国家用人之际，要扫除夷虎，肃靖边疆，凭你孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。
”马到成功的成语故事延伸mǎdàochénggōng元·郑廷为《楚昭公》：“管取马到成功；奏凯回来也。
”形容工作刚开始就取得成功。
作谓语、定语、宾语；常与“旗开得胜”连用旗开得胜、水到渠成屡战屡败无论什么事，只要你一出面，定会～。
马到成功点评没有谁能够随随便便成功，就像故事里的薛仁贵也不是天生的人才，是他爱国热情给了他习武的热情。
同样的，小朋友们，你要找到激励你前行的动力，当你将自己锻造成一个坚不可摧的人，那么也能做到马到成功，旗开得胜。
成语寓言故事2管理秘诀狮子派豹子去管理一个部落。
豹子每天勤勤恳恳，早出晚归，事无巨细都要过问，就连一只山羊每天吃几斤草都亲自审批。
由于豹子精力有限，经常顾此失彼，惹得部落里的动物怨声载道。
“你这么管事怎么行！”狮子望着憔悴不堪的豹子说。
狮子决定带一带豹子。
它找来了老狼、狐狸，当着豹子的面给它们布置了任务，然后就和豹子下起了棋。
“大王，”豹子不安地问，“狐狸和老狼能管好部落吗？”“管不好就吃了它们。
”狮子微笑着说，“记住，管理无须事必躬亲，而应主要靠逻辑和打手。
”成语寓言故事3目前，“猴年马月”的来历无从考据。
不过有人称，这个词义多半源于方言的以讹传讹，最流行的说法认为，“猴年马月”是天津的“何年嘛月”谐音的变体。
提到“猴年马月”，相信大家不会陌生。
这个词通常是指某件事情在短期内无法实现，必须得需要一段无法预测的时间才可能实现，在这种情况下，大家才会用到这个词。
难道猴年马月的真正意义真的就是遥遥无期的意思吗非也。
其实猴年马月这个词最早出于我国农历的干支纪年，纪月。
拨云见日的故事
拨云见日的故事：由于杀了无赖牛二，杨志被发配北京大名府留守司充军。
大名府留守梁中书很欣赏杨志，有心要抬举他，恐众人不服，下令在教场中演武，给杨志机会。
杨志高兴的说：“小人武举出身，曾做过殿司制使。
这十八般武艺，自小习学。
今日蒙恩相抬举，如拨云见日一般。
杨志若得寸进，当效衔环背鞍之报。
”杨志果然武艺高强，在教场打败了副牌军周谨，又和正牌军索超打得难解难分，看得众人喝彩，梁中书就将他们两个都提拔做了管军提辖使。
“拨云见日”比喻冲破黑暗见到光明。
也比喻疑团消除，心里顿时明白。
出自《水浒传》第十一、十二回发音bō yún jiàn rì释义拨开乌云见到晴天。
比喻冲破黑暗，见到光明。
也比喻消除困惑，思想豁然开朗。
出处《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。
”用法作谓语、定语;用于冲破黑暗，见到光明近义词水落石出、拨云睹日示例晚生得蒙老先生指教，如～，感激不尽。
清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回相关人物介绍：杨志，《水浒传》的人物，为三代杨家之后，武侯杨令公之孙，在梁山里排名第十七，脸上有一块青色胎记，故绰号叫青面兽。
年少时中过武举，原为殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船，不敢回京赴命，四处逃难。
后因被赦返往东京，在东京时，却因卖刀与泼皮牛二发生争吵，杨志"火从心上起，怒向胆边生"，两刀杀了牛二，被发配到大名府充军。
充军时被大名府留守司梁中书所赏识，被封为提辖，为其护送生辰纲，又被晁盖等用计所劫。
无奈之中与花和尚鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之二寨主。
三山聚义时与众英雄共归梁山。
征讨方腊时在途中病故。
杨志是五侯杨令公之孙，即杨业的孙子，按照通俗小说里的说法，杨志应该和杨宗保是一辈的人，杨延昭的侄子或者儿子。
星名:天暗星绰号:青面兽原职业:殿帅府制使，后为大名府管军提辖使兵器:杨家祖传宝刀、八宝驼龙枪。
梁山职司:马军八骠骑兼先锋使之车骑杨志的故事：1、《杨志贬为伙头军》杨志本来在东京汴梁的御林军当军官，因为不屑于逢迎巴结，被充军到了大名府。
故事精选李忠“打虎”的故事
《水浒传》里有位打虎将李忠。
李忠家住济州府李家山下李家庄。
自幼家贫，练拳习武，爱打抱不平，引出事端，只得逃出家门。
有个"打虎"的故事，在鲁西南各地流传。
李忠白天上山打柴，晚上练习拳脚，十八般武艺样样精通，尤其一杆大枪，使得神出鬼没，撒土不漏。
一日，他挑着一担柴到离他庄十里的卧虎岗集上去卖。
放下柴担，看着来来去去的赶集人。
这集刚刚上人，就见一帮提刀拿枪的人走了过来。
有一个黑大汉，长着圈嘴胡须，一双立眉，可是眼小得像黑豆粒，鹰鼻、尖嘴，五官都长得不是地方。
让人乍一看十分别扭。
只见他大踏步来到李忠柴担前，朝柴担猛踢一脚道："交地皮钱!"李忠一抱拳道："我柴没卖，身上无带分文，等卖了钱再交如何?"那黑大汉把黑豆眼一瞪道："老子只管收钱，不管你柴卖不卖，我要的是占地钱，不是税!"李忠见这黄子如此蛮横，刚想发作，又想不妥，当即一抱拳道："我确实无有钱，待卖了送去!""放屁，你要不卖，我向哪找你孙子要!"随即一脚把柴担踢翻，"你今日不当即交钱，立即滚也得把张虎爷爷的地皮钱交上!不交钱就把你小子狗腿砸断!来人，把这柴担挑走!"李忠怒道："我看哪个龟孙王八羔子，敢动动爷爷的挑子，谁动我就把他的爪子剁了!"那黑大汉上上下下打量李忠，只见他身高不足七尺，竟敢出此狂言。
一挥拳头照李忠面门打去。
李忠抬手往上一架，随即一脚踢出，把黑大汉踢出足有一丈。
集上立时乱了，有的喊："快快跑啊，要出人命啦!"李忠抡起扁担将几个打手打倒，扁担往地上一竖："叫那张虎贼子前来，他为何要地皮钱?在光天化日之下，欺行霸市，我看他敢咬了打虎将的鸟!我'打虎将'，专打他这只'恶虎'!"那黑大汉爬起，用手一指李忠："有种的别跑，是好汉等着!"黑大汉跟头流水跑进镇里。
史进的故事
史进的故事史进的故事篇1史进，是史家庄的一名公子哥，最爱习武，长得英俊帅气，相貌堂堂，背上刺了九条龙，人称九纹龙。
以前拜了好几个师父，之后八十万禁军教头王进逃难到史家庄，看见史进在耍棍，于是便说史进的棍法不精，赢不得真好汉，于是史进大怒，便要和王进比试，结果才三个回合就被王进打翻，史进也服了，于是拜王进为师，王进便把十八般武艺：矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪杈，全部传授给了史进。
王进之后离开了史家庄。
之后，史进和少华山的三个好汉结为兄弟，华阴县知府知道了，便诬告史进结连强盗，史进于是逃难江湖，寻找师父王进，结果到最后也没找到，只得回少华山和朱武他们占山为王。
之后三山大聚义后，史进上了梁山，是梁山八骠骑之一，经常立功斩将，表现抢眼。
在征方腊时，中了敌人的诱敌之计，和石秀，陈达，杨春等六人被乱箭射死，悲壮的结束了自己的生命史进的故事篇2史进是中国古典名著《水浒传》中的人物，他也是第一个出场的梁山好汉，虽然没有宋江、武松等人出名，但是关于史进的故事还是不少的。
学艺王教头王进原本是东京八十万禁军教头，因为得罪了高太尉，于是只能携母逃离了京城，来到了陕西境内。
刚好到了史家庄的`时候，母亲生了病，于是便投到了当地一个财主的庄上，这个财主便是史家庄史太公。
史太公对他们母子二人十分热情，请大夫，煎药，对其老母照顾有加。
王进对此很是感激，刚好看见史太公的长子史进在练习棍术。
王进不由出口指点，年轻气盛的史进并没有将王进看在眼里，非要和史进比武。
王进有心教史进几手，以作报答。
所以拿出本事，将史进一棒打翻。
史进倒头拜师，王进教了史进半年左右，史进学会了十八般武艺，进步极大，成为了少年英雄。
史进出走史老太公去世之后，史进成了史家庄的庄主。
为了防止盗贼，史进下足了力气操练庄户民团。
后来华山好汉陈达来庄借粮，被史进打败生擒。
少华山的朱武和杨春为了救出自己的兄弟，于是设下苦肉计，故意自缚其身，负荆请罪来史家庄。
并说兄弟三人同生共死，如今陈达被史进抓住，他们两人自然也不能抛弃陈达。
东北虎有关的故事
东北虎有关的故事动物园即将把东北虎的一家放归野外。
在这之前东北虎的一家要接受野外生存能力的训练。
虎爸虎妈正值身体力壮之时，野外生存能力应该不会有问题。
虎儿虎妞就有些令人担忧了。
虎妞为二孩中的老二，听到动物园的这个决定，甚为恐慌，因为自己抓捕动物的本领确实还不够。
因此虎妞从那一刻开始就虚心求教父母，学习野外生存技艺，跑、跳、扑、抓、腾、跃、剪、咬、甩、摔、击……十八般武艺，在几个月的刻苦努力下，对于动物园投喂的鸡、鸭等其他小动物已经易如反掌地手到擒来了！老大虎儿就常跟虎爸虎妈顶撞。
虎儿在虎爸虎妈年轻的时候生的，虎爸虎妈把他当个宝，事事不给他做，久而久之虎儿啥事也不会做，却吃得膘肥体壮，走起路来一摇一摆，跑起步来气喘吁吁，更不用说跳、扑、摔这些高难度动作了！虎爸虎妈对他说：你再抓紧不努力锻炼，等动物园放我们一家归山林就难以适应新生活了！虎儿总是说到：嗐，没事，不都有你们吗？再说了，那些小动物见到了我还不是吓得跑都跑不动了，抓它们还不是像囊中取物一般容易？于是每天照旧吃饱喝足了就睡。
虎爸虎妈对他也是没办法。
转眼到了动物园放虎归林的日子。
动物园的工作人员把东北虎一家装进铁笼子，驱车到几百里外的野生动物保护区，将东北虎一家放了！它们高兴极了！不一会儿就一起消失在丛林中！天黑前东北虎一家找了一个山洞安家。
“好了，今晚我们就在这住下，养好精神，明天开始新生活！”虎爸说道，“明天早上我们先分头行动，太阳落山之前回家集合。
”“呼啦——”虎儿虎妞兴奋得大叫，虎儿更是高兴得满地打滚，想想明天能抓到好多动物，一夜都睡不着，常常梦里被笑醒了。
第二天早上，虎爸早早就吩咐注意事项，特别强调：天黑前必须回家集合！东北虎一家便开始分头行动。
虎儿异常兴奋，高高兴兴上路了。
从动物园出来，已经一天没吃东西了，肚子饿得快闹革命啦！他一路盘算着：吃什么好呢？兔子？不好，兔子太小，不够塞牙缝呢！野鸡？有点难，野鸡能飞，我也难追上，万一它们飞上树，我也爬不上啊！野猪？不妥！这野猪看起来样子挺凶的，眼睛骨碌碌，獠牙发寒光，力气还真大！要不，弄只狐狸好了，可这家伙诡计多端，再说了，我还要借他抖威风呢！唉！吃谁好呢？……正想着，突然看见前面有只羚羊，正悠闲地吃着草……虎儿心里“突突突”地跳，远远就对着羚羊大声叫道：“呔！大胆！此路是我开，此树是我栽……”羚羊正吃着草呢，突然听到声音，扭头一看，哎呀妈呀，吓得一溜烟跑了！转眼无影无踪！“我还没说完呢！”虎儿叹了口气，“难道我说错了吗？书上不是这么写的吗？”只好继续往前走。
2015_2016学年高中语文第6课第2节语言表达的十八般武艺_修辞手法课件新人教版选修《语言文字应用》
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(2015年高考江苏卷) 3．下列诗句中，没有使用比拟手法的一项是( ) A．东风便试新刀尺，万叶千花一手裁。 B．浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。 C．有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 D．唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。 【解析】 A项，“试”“裁”将“东风”拟人化。C 项，通过“含”将“芍药”拟人化，通过“卧”将“蔷薇”拟 人化。D项，通过“偷”“翻”将“南风”拟人化。B项只用 了对偶的修辞，没有运用比拟手法。 【答案】 B 【命题立意】 本题考查正确使用修辞手法的能力。
2．常用的修辞方法有哪些？ (1)比喻：思想的对象同另外的事物有类似点，就用那个另 外的事物来比拟这思想的对象，叫比喻。比喻的成立，实际 上，包括有思想的对象、另外的事物和类似点等三个因素。因 此，在形式上有本体、喻体及比喻词三个成分。而由这三个成 分的异同及隐现，比喻可分为明喻、暗喻及借喻三类。 明喻是比喻中最普通而又最常见的一种。它的本体和喻体 及比喻词三个部分都同时出现，这种比喻所用的比喻词是最能 够明显地表现比喻的字眼。如：好像、如同、仿佛、犹、若、 如之类。例：
5．比喻与比拟的区别是什么？
6．象征和借代、借喻的区别是什么？ (1)象征和借代的区别： ①借代所代的事物确定，而象征相对隐晦、含蓄，需要琢 磨才能体会。 ②借代的本体和借体之间只有表面的联系，象征的本体和 征体之间是一种深层次的联系。 ③借代是名词性的，只限于句中，而象征的范围可以扩大 到整个句子，甚至全段和全篇。 (2)象征和借喻的区别： 借喻一般都可以补出省略的本体和连接词，但象征的征体 和象征物之间的关系却比较复杂，也很难补出被象征物。
(10)顶真：它是运用前面句子结尾的词语，做后一句子开 头的词语，使邻接的句子上接下传，首尾相连，结构更为严 谨。例：
西游记中二郎真君的相关故事情节
西游记中二郎真君的相关故事情节二郎真君，这个名字大家应该不陌生吧？他可是《西游记》里的一个重要角色，个性鲜明，光彩夺目，听说他是玉帝的侄子，拥有超级厉害的本事，简直就是神话界的明星！大家都知道，他有一条名叫“哮天犬”的神犬，跟着他一路行侠仗义，特别忠心。
二郎真君的形象，哎呀，简直就是个侠义的化身，身手了得，特别牛。
想当年，孙悟空和二郎真君在天上打过一架。
那场战斗啊，真是惊天地泣鬼神，简直就是一场视觉盛宴！二郎真君使出了十八般武艺，手里的三尖两刃刀挥舞得那叫一个风生水起。
哮天犬也不甘示弱，叼着个骨头，跟在身边，像个小跟班一样，真是热闹。
两位大侠斗得不可开交，猴哥也不是吃素的，瞬间变成了个千变万化的神通，头上金光闪闪，一下子就变得跟天上的星星一样耀眼。
可是二郎真君也有几把刷子，嘿，这可让悟空觉得有点儿棘手。
结果打着打着，两个人都累得不行，喘着粗气停下来，哎，心里都有点儿佩服对方了。
毕竟谁都不想真打死真打伤，毕竟都是天上的神仙嘛，不能这么胡来。
于是就这样，打打停停，斗斗乐乐，最后反而成了朋友。
真是个有意思的事儿！两个人一边喝酒一边聊天，真是说得火花四溅，倒成了“英雄所见略同”。
讲到这里，哮天犬就更让人想笑了。
它那忠诚的样子，简直像是个护卫，跟着二郎真君左右，不管发生什么事儿，永远不离不弃。
就像人们常说的“生死与共”，这条狗可是做得滴水不漏。
想想看，二郎真君若没有哮天犬的陪伴，旅程可没那么有趣，真是“得宠于犬”啊！而二郎真君的能力，可不止打架。
传说他还有点法术，能呼风唤雨，动动手指就能让天上的云彩聚拢，简直是个气象大神。
这让很多百姓都感激不已，大家对他也是赞不绝口。
说实话，神仙的生活还真是人间百态，光鲜亮丽的背后，其实也是辛苦的。
就像那句老话说的“神仙也难免烦恼”，偶尔也得应付麻烦事儿。
二郎真君的形象不仅仅是个打打杀杀的角色，他的故事里还藏着很多人生的哲理。
比如在与孙悟空的较量中，体现了尊重与理解，尽管一开始两人都是冲劲十足，但最终却因为共同的目标，变成了志同道合的伙伴。
女人十八般武艺的意思
女人十八般武艺的意思“女人十八般武艺”这句话最早源于《三国演义》。
故事中，孙尚香以自己的十八般武艺击败了眾多男人，成为蜀汉的奇货，令全国人都钦佩不已。
此后，这句话引申为女性处理家庭和社会事务的能力。
“女人十八般武艺”，有多种理解。
一是指女子要具备家务技能，包括烹饪、裁缝、手工制作等技能；二是指女子要具备心理素质，如智慧、调节、沟通、耐心、感恩、忍耐、强大等；三是指女子要具备社会技能，如金融投资、网络推广、商务谈判等。
女人十八般武艺，其实是指女性要具备多方面的知识和技能，才能在家庭和社会中发挥自己的作用，积极参与社会生活，成为一个独立自主的女性。
首先，女性要具备家务技能，例如烹饪、裁缝、缝纫、手工制作等，这些技能能够帮助女性在家庭中发挥作用，为家人提供舒适的生活环境。
其次，女性要具备心理素质，包括智慧、调节、沟通、耐心、感恩、忍耐、强大等，这些素质能够帮助女性处理家庭问题和社会事务，更好地把握家庭关系，维护家庭稳定。
再者，女性要具备社会技能，包括金融投资、网络推广、商务谈判等，这些技能能够帮助女性参与社会活动，融入社会，独立自主地生活。
女人十八般武艺，是对女性传统美德的赞美，也是对女性发挥作用的要求。
女性要具备家务技能、心理素质和社会技能，才能在家庭和社会中发挥自己的作用，积极参与社会生活，成为一个独立自主的女性。
另外，在当今社会，女性要想有所作为，除了要具备家务技能、心理素质和社会技能外，还要具备其他知识和技能。
如新技术、新媒体、新思想等，这些知识和技能能够帮助女性在信息时代更好地融入社会，发挥自己的作用。
总之，女人十八般武艺，意味着女性要具备家务技能、心理素质和社会技能，以及其他相关的知识和技能，才能在家庭和社会中发挥自己的作用，积极参与社会生活，成为一个独立自主的女性。
大马猴的故事
大马猴的故事大马猴不姓大，他姓马，他的真实名字叫马玉。
听说他是民国初年闯关东，从河北搬到塞北来的。
当地人之所以叫他大马猴，是因为他满脸连片胡子，胸前和手臂上长的毛较长，脸又紫红色。
村子里的孩子们见了他都害怕，因他的长相像个猴子。
后来有的孩子不听话时，大人们就吓唬孩子说：“你再不听话，大马猴来了。
”这一着还挺管用。
天长日久了，大马猴之名传出去了。
有些熟人和他开玩笑的就叫他大马猴，这马玉刚从外地搬来，性格开朗，也不计较，叫什么他都应着。
有时邻居家孩子哭了，他还故意装出猴子的相来逗孩子。
大马猴人缘不错，搬到村子没多久，就和村里的人混熟了。
他是新来的，房无一间，地无一垄，是一个本村姓姜的财主收留了他。
老东家见他体格强壮，想留下他当个长活，让他住进了场院屋。
他一开始给东家打点零工糊口。
事也凑巧，这年秋天，正赶上老东家的老伴去世了。
按当地习俗，高龄老人去世，有钱的人家都葬的非常风光。
除了选好木料做棺椁外，按照当地的习俗，还要扎一些纸人、纸牛、纸房、纸车等纸张陪葬。
少东家想去外地，请几个会扎纸张的能人来，给老母亲扎点纸张。
这时大马猴知道了，便去找到了少东家，毛遂自荐地说：“我在家乡学了几天扎纸活，你要是不嫌弃，我帮老夫人扎行吗？”少东家听后，心里怀疑他的手艺，迟疑了一会说：“好吧！你来打个下手。
”说完回屋取出笔墨，用毛笔写了一张单子，要扎什么一一列好，递给了大马猴说：“扎彩匠一会就到，你先去准备些材料吧！”大马猴接过了单子，按少东家的要求，没用半天的功夫就把料准备齐全了。
这时外地请来的几个扎彩匠也到了。
大家按照单子开始扎，纸人、牛、马、金山、银山、摇钱树、聚宝盆、车子、九莲灯等，好扎的都扎差不多了。
唯有少东家要求扎的的这个五花楼，把几个扎彩匠难住了。
几个扎彩匠都没扎过，谁也不敢动手。
这几个扎彩匠都是当地人，没有多少文化，又没出过远门，哪见过什么楼啊！大马猴见了说：“要不然，我扎吧！”几个扎彩匠听了，很鄙弃这个打杂的，心想：“我们几个师傅都扎不上，你会干个啥？但事不由东，累死也无功，既然东家要，那就让他试试吧，也好交差！”于是几个人说：“兄弟那就辛苦你了。
《十八般武艺》读后感
《十八般武艺》读后感《十八般武艺》是一本关于武术的经典之作，作者通过生动的描述和精彩的故事，展现了武术的魅力和深厚的文化底蕴。
在阅读这本书的过程中，我深深感受到了武术的独特魅力和哲学内涵，同时也对作者对于武术的热情和执着感到钦佩。
在书中，作者通过讲述不同武术高手的故事，展示了各种不同的武术技艺和风格。
从内家拳到外家拳，从剑术到刀术，每一种武术都有其独特的特点和精髓。
通过这些故事，读者可以深入了解每一种武术的起源和发展历程，以及其所蕴含的哲学思想和文化内涵。
在阅读《十八般武艺》的过程中，我深深感受到了武术所蕴含的道德观念和人生哲学。
武术不仅仅是一种技艺，更是一种修身养性的方式。
通过练习武术，人们可以锻炼意志力和毅力，培养出坚韧不拔的品质。
同时，武术也教导人们要谦虚谨慎，尊重他人，遵守规则，不仅仅是为了自我保护，更是为了维护社会和谐。
除此之外，武术还蕴含着丰富的哲学思想。
在书中，作者通过描绘武术高手们的修行过程，展现了他们对于武术的理解和体悟。
他们在修炼的过程中，不断追求自我完善，不断超越自我，最终达到心境与技艺的完美统一。
这种精神境界和修行态度，不仅仅适用于武术领域，也可以应用于人生的各个方面，启发人们追求卓越，追求内心的平静与宁静。
总的来说，《十八般武艺》是一本充满智慧和魅力的书籍，通过阅读这本书，我不仅对武术有了更深入的了解，也受益匪浅。
武术不仅仅是一种技艺，更是一种生活态度和人生哲学。
通过练习武术，我们可以培养出坚强的意志和毅力，提升自我修养，实现身心的和谐统一。
希望更多的人能够读到这本书，感受武术的魅力，从中汲取智慧，提升自我。
关于五个字的成语及解释
【导语】中国的⽂化博⼤精深，我们⼀⽣都在学习着它的内涵。
即便是那简单的成语，其中却也隐含着⼤⼤的道理。
下⾯是分享的关于五个字的成语及解释。
欢迎阅读参考！1.关于五个字的成语及解释 ⼩巫见⼤巫 【成语故事】东汉末年“建安七⼦”之⼀陈琳，学识⼴博，能诗善⽂，很有创新精神，深得曹操的赏识，在魏国做官。
东吴长史张昉对陈琳的《武库赋》、《应机论》⼤加赞美。
陈琳回信说他的作品⽐不上张昭等，是“所谓⼩巫见⼤巫，神⽓尽矣。
” 【典故】今景兴在此，⾜下与⼦布在彼，所谓⼩巫见⼤巫，神⽓尽矣。
汉·陈琳《答张纮书》 【解释】巫：旧时装神弄⿁替⼈祈祷为职业的⼈。
原意是⼩巫见到⼤巫，法术⽆可施展。
后⽐喻相形之下，⼀个远远⽐不上另⼀个。
【⽤法】作宾语、定语;指相形见绌 【相近词】相形见绌 【其它使⽤】 仅仅⼗万⼈⼝的双桥镇何⾜以供回旋，⽐起⽬前这计划来，真是⼩巫见⼤巫! 朋友不以为然，美美地喝了⼀⼝⽑尖茶，说："我这算什么，和⼈家⼤款⽐起来是⼩巫见⼤巫，那么多⼈都不怕，我怕什么?"2.关于五个字的成语及解释 物不平则鸣 【成语故事】唐朝时期，⽂学家韩愈的学⽣孟东野熟读经史，很有才能，直到50岁才做溧阳县蔚，因⽽常抱怨⾃⼰怀才不遇。
韩愈⼗分同情，并在孟赴任时写《送孟东野序》赠别：“⼤凡物不得其平则鸣，草⽊之⽆声，风挠之鸣;⽔之⽆声，风荡之鸣。
” 【典故】⼤凡物不得其平则鸣。
唐·韩愈《送孟东野序》 【释义】鸣：发出声⾳，指有所抒发或表⽰。
指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
【⽤法】作谓语、定语、分句;⽤于书⾯语 【相近词】不平则鸣、不平⽽鸣 【成语举例】怨不得芳官。
⾃古说：物不平则鸣。
清·曹雪芹《红楼梦》第五⼗⼋回3.关于五个字的成语及解释 依样画葫芦 【成语故事】宋朝初年，翰林学⼠陶⾕⾃以为⽂笔⾼超、才能出众，想好好表现⼀下升职，他劝宋太祖重视⽂字⼯作。
赵匡胤以为他的⼯作只是抄写⽽已，说是依样画葫芦。
三国演义带数字的故事
三国演义带数字的故事《三国演义》是一部中国古典小说，描写了中国东汉末年至西晋初年之间的历史故事。
其中不乏许多令人难忘的数字故事，让人们印象深刻。
下面就让我们来回顾一下这些数字故事吧。
1. 三国鼎立。
三国时期，曹操占据北方，刘备占据西南，孙权占据东南，形成了三国鼎立的局面。
这一时期的历史故事被后人传颂不衰，成为了中国历史上的一个重要时期。
2. 五虎上将。
刘备帐下有五位武艺出众的将领，分别是关羽、张飞、赵云、黄忠、马超。
他们被后人称为“五虎上将”，在战场上立下了赫赫战功，成为了三国演义中不可或缺的重要角色。
3. 七擒孟获。
刘备曾多次出兵南蛮，最终成功七次擒获南蛮王孟获。
在这一段历史故事中，刘备展现了其智勇双全的一面，也展现了他对南蛮地区的统治能力。
4. 十八般武艺。
关羽是刘备帐下的大将，他精通十八般武艺，武艺超群。
在《三国演义》中，关羽的武艺成为了他的标志之一，也展现了他的忠义之心。
5. 二虎竞食。
在三国演义中，关羽和张飞被称为“二虎竞食”，形容他们的勇猛无比。
这一历史故事也成为了后人口口相传的经典之作。
6. 三顾茅庐。
刘备三顾茅庐请诸葛亮出山辅佐，最终得到了诸葛亮的加入。
这一历史故事成为了中国古代文学中的佳话，也成为了三国演义中的重要情节之一。
7. 五丈原之战。
在三国演义中，诸葛亮率军北伐，最终在五丈原大败曹军，成为了三国演义中的一个重要战役。
这一历史故事也被后人传颂不衰，成为了中国历史上的一段佳话。
8. 六出祁山。
诸葛亮六出祁山，最终成功打败了曹军。
这一历史故事展现了诸葛亮的智谋和军事才能，也成为了三国演义中的一个经典情节。
9. 七星坛。
刘备在白帝城举行七星坛祭天，表达了他对天地的敬畏和对国家的期望。
这一历史故事也成为了中国古代文学中的一个重要情节。
10. 十面埋伏。
诸葛亮在赤壁之战中设下十面埋伏，最终成功打败了曹军。
这一历史故事展现了诸葛亮的智谋和军事才能，也成为了三国演义中的一个经典情节。
以上就是《三国演义》中带数字的故事，这些历史故事不仅在中国古代文学中占有重要地位，也成为了后人传颂的经典之作。
坚持精神的人物事例
坚持名人故事 篇1 唐伯虎潜心学画 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家。
小的时候在画画方面显示了超人的才华。
唐伯虎拜师。
拜在大画家沈周门下。
学习自然更加刻苦勤奋。
掌握绘画技艺很快。
深受沈周的称赞。
不料。
由于沈周的称赞。
这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪。
沈周看在眼中。
记在心里。
一次吃饭。
沈周让唐伯虎去开窗户。
唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画。
唐伯虎非常惭愧。
从此潜心学画。
坚持名人故事 篇2 陆羽弃佛从文 唐朝著名学者陆羽。
从小是个孤儿。
被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中。
却不愿终日诵经念佛。
而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学。
遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题。
同时也是为了更好地教育他。
便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中。
陆羽碰到了一位好心的老婆婆。
不仅学会了复杂的冲茶的技巧。
更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时。
禅师终于答应了他下山读书的要求。
后来。
陆羽撰写了广为流传的茶经。
把祖国的茶艺文化发扬光大！ 坚持名人故事 篇3 徐霞客志在天下 有一天。
江边发生了一件怪事。
很多人在打捞落水的石狮。
却怎么也找不着。
这时。
一个叫徐霞客的小孩说。
只要溯江而上。
就能找到石狮。
果然石狮找到了。
大家都赞誉这个聪颖的小孩。
原来他就是长大后成为伟大地理学家。
旅行家的徐霞客。
坚持名人故事 篇4 少年包拯学断案 包拯包青天。
自幼聪颖。
勤学好问。
尤喜推理断案。
其家父与知县交往密切。
包拯从小耳濡目染。
学会了不少的断案知识。
尤其在焚庙杀僧一案中。
包拯根据现场的蛛丝马迹。
剥茧抽丝。
排查出犯罪嫌疑人后。
又假扮阎王。
审清事实真—相。
协助知县缉拿凶手。
为民除害。
他努力学习律法刑理知识。
为长大以后断案如神。
为民伸冤。
打下了深厚的知识基础。
坚持名人故事 篇5 欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。
父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。
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【成语故事】舍生忘死
【成语故事】舍生忘死
【拼音】shěshēngwàngsǐ
【成语故事】绎州龙门大黄庄农民薛仁贵自幼喜欢武术，20岁时学成十八般武艺。
他一心想投军报国，父母鼓励他为国要舍死忘生。
他对父母说：“今当国家用人之际，要扫
除夷虎，肃靖边疆，凭你孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。
”
【原文】说道与俺能争好战的番官，舍生忘死家将。
元·关汉卿《大哭存孝》第
二折你须佩舍死忘生，创建功勋。
元·无名氏《门锁魔镜》第二折
【释义】不把个人的生死放在心上。
【用法】并作谓语；指数等个人安危
【相近词】奋不顾身、舍死忘生
【相反词】贪生怕死
【成语造句】
◎一个在前线浴血奋战、舍生忘死、立下赫赫战功的功臣，曾经遭遇生与死的挑选，
血与火的考验。
◎这次和她一起来的还有两个半大孩子，他们都是张秀珍舍生忘死从铁轨上救下来的。
◎在这场了不起斗争中，涌现了许许多多奋不顾身、舍生忘死的英雄人物。
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十八般武艺的故事
【成语故事】梁山泊好汉史进每天求王教头点拨十八般武艺，一一从头学起，这些功夫是矛锤弓弩铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与枪叉等，经过半年多时间的学习，史进打这十八般武艺从新学得十分精熟。
王进把其中的奥妙都全部教给了他。
【典故】凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。
元·杨梓《敬德不伏老》第一折史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。
那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。
明·施耐庵《水浒传》第二回
【释义】①使用十八般兵器的本领。
亦泛指多种武艺。
②比喻多种技能。
【用法】作主语、宾语；指各种技能
【相近词】十八般兵器
【成语举例】
◎他十八般武艺样样精通，明知山有虎，偏向虎山行，最终将老虎活活打死，为民除了一大祸害。
◎这样，他学到的十八般武艺都有了用场，他有了伸屈的空间。