第8课 盛世景象与灿烂文化

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灿烂的中华文化说课稿

灿烂的中华文化说课稿

灿烂的中华文化说课稿灿烂的中华文化说课稿作为一名无私奉献的老师,时常需要编写说课稿,说课稿有助于提高教师的语言表达能力。

我们应该怎么写说课稿呢?下面是小编收集整理的灿烂的中华文化说课稿,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

灿烂的中华文化说课稿1一、说教材1、教材的地位和作用《灿烂的中华文化》是人教版九年级品德第二单元第五课第一框的内容,本课主要是让学生了解博大精深的中华文化,感受中华文化的力量,传承中华美德,践行中华文化。

它与第八课社会主义精神文明建设的要求有关,在九年级思想品德教材中占有举足轻重的地位和作用。

2、教学目标美国教育家布鲁姆说过:“科学地确定学习目标是教学的首要环节。

”依据课标要求“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系”和“要重视学生思维能力的发展”,我把本课的教学目标定为以下三个方面:知识与能力:了解和掌握中华文化的特点;逐步提高学生收集、整理、归纳资料的能力;培养学生全面、发展地解答问题的能力。

过程与方法:通过小组合作、活动开展、组内讨论感受中华文化的无限魅力。

情感、态度、价值观:感受中华文化力量,培养热爱中华文化的情感,增强中华传统美德认同感并化为自己的实际行动。

3、教学重、难点教学重、难点是一堂课的“灵魂”。

学生只有懂得中华文化蕴含的无穷魅力,才能增强对中华文化的认同感。

所以,我把了解中华文化源远流长,博大精深的特点定为教学重点。

文化的力量在内容上比较抽象,九年级学生的抽象思维能力还不是很强,教学难点我就定为怎样理解文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

二、说教法、学法新课改的核心理念是要唤醒学生的自主意识,造就学生独立人格,激发学生的创新精神。

根据素质教育和创新精神的要求,联系学生实际,我采用情境教学法和活动教学法,引导学生通过小组合作,讨论探究、体验感悟,在轻松愉快的情境中达成教学目标。

我认为教法和学法是紧密相连的。

在设计学法前老师要充分了解学情,研究学情,只有这样,才能在教学中做到以学生为主体。

《灿烂的中华文化》的教学设计和教学反思(共五则范文)

《灿烂的中华文化》的教学设计和教学反思(共五则范文)

《灿烂的中华文化》的教学设计和教学反思(共五则范文)第一篇:《灿烂的中华文化》的教学设计和教学反思《灿烂的中华文化》教案董树贤课题灿烂的中华文化一、教学目标: 1.知识目标:各族人民共同创造了灿烂的中华文化;中华文化绵延不绝的原因;中华文化的特点、地位及影响;中华传统美德的主要表现;中华传统美德的品质。

2.能力目标:具有把握中华文化基本特点的能力;具有以实际行动弘扬中华优秀传统文化、传统美德的能力。

3.情感、态度与价值观:增强对中华文化的认同感和归属感;自觉弘扬中华传统美德。

二、重、难点: 重点:中华文化的力量、特点和影响;中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质难点:弘扬和传承中华文化、中华传统美德。

三、教学方法例举法、合作探究法四、教学用具多媒体五、板书设计:灿烂的中华文化(一)中华文化博大精深1、中华文化的产生:各族人民用自己的勤劳和智慧共同创造了灿烂的文化2、中华文化的力量文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

3、中华文化的特点横向看:博大精深纵向看:源远流长4、中华文化的影响对中国:价值观念、生活方式和中国发展道路对世界:推动了世界文化的发展产生了重大的作用(二)传统美德薪火相传1、代代传承的美德2、历久弥新的美德六、教学过程:(一)导入新课:用多媒体播放北京奥运会开幕式上《千里江山图》水墨长卷,国际奥委会主席罗格“真正的无与伦比”的赞誉,既是对精彩的开幕式,更是对灿烂的中华文化。

板书《灿烂的中华文化》)(二)学习新课活动一:比一比,谁知道得最多?(多媒体展示)师:请同学们展示课前布置的你们所收集的“中华之最”并归类1、第一小组——工程建筑方面2、第二小组——科学技术方面3、第三小组——文学艺术方面(生答后师总结)自古以来,各族人民用自己的勤劳和智慧共同创造了灿烂的中华文化。

活动二:历史悠久、源远流长的文化(多媒体展示)师:请同学们展示你们所了解的下列中华文化元素的来历1、第一小组——中国的方块字2、第二小组——中国的杜康酒3、第三小组——中国的端午节(生答后师总结)世界历史上我们学习了许多古代文明,但唯有中华文明虽历经沧桑,却绵延不绝、历久弥新,充分说明中华文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力、凝聚力之中。

隋唐制度创新历史变革

隋唐制度创新历史变革

故事法
十五 分钟
1
2.京杭运河
3.拓展:杨坚的文治武功
3.简隋唐时期在教育制度上创新有以下几点: 一是从思想上:从汉代开如“罢黜百家,独尊儒术”到随朝时,制
定了以儒为主,以佛道为两翼的文教政策,这对中国教育的发展产生了 重大影响;
二是在入仕的制度上,开创了科举取士,打破门阀士族的垄断,使 寒门学子走上为官之路,具体如下:
2.开元盛世 开元之治又称开元盛世,是唐玄宗(李隆基)统治前期所出现的盛世。 唐玄宗在位 44 年,玄宗治国之道以道家清静无为思想为宗提倡文教。前 期(开元年间)政治清明,励精图治,任用贤能,经济迅速发展,使得天 下大治,唐朝进入全盛时期,并成为当时世界上最强盛的国家,史称" 开元盛世",前后共 29 年。 唐玄宗开元年间(713~741)政局稳定,经济繁荣,文化昌盛,国力富
Hale Waihona Puke 教学 重点、难点引导学生正确认识隋唐盛世的政治体制:科举制度、政治制度、灿烂文化等。
教学过程与教学内容
教学方法 教学手段
时间 分配
导语设计: 李白、杜甫、李世民、程咬金的历史时代,带给你的感受是什么?
五分钟
隋朝历史 1. 隋朝的科举制度与京杭运河 (1)背景:魏晋以来选官注重门第,不利于选拔有真才实学的人做官, 为改变此弊端,隋朝创立了一种新的选官制度。 (2)创立:隋文帝开始用分科考试的方法选拔官员,隋炀帝时正式设进 士科,按考试成绩选拔人才,我国科举制度正式诞生。 (3)科举制的完善:唐朝 完善措施:唐太宗时,扩充国学的规模,增加考试科目;武则天时,大 量增加科举取士的人数,首创武举和殿试;唐玄宗时,诗赋成为进士科 的考试内容。 (4)科举制度的演变:明清时期实行八股取士,规定科举考试只许在四 书五经范围内命题,考生只能根据指定的观点答卷,不准发挥自己的见 解。 (5)科举制度的废除:清朝末年,在我国封建社会延续了一千三百多年 的科举制度被废除。

中职 《中国历史》第8课 盛世景象与灿烂文化

中职 《中国历史》第8课 盛世景象与灿烂文化

器,釉彩俑以黄、绿、白三色为主,所以人们习惯称之为
“唐三彩”。古人多用于殉葬,今人热衷于文房陈设。
一、盛世景象—经济繁荣
(一)经济繁荣
手工业
农业经济 繁荣纺织业源自种繁多、工艺高超手工

越窑:青瓷
陶瓷业发达 邢窑:白瓷
唐三彩
一、盛世景象—经济繁荣
(一)经济繁荣
客行田野间,比屋皆闭户。借问屋中人,尽去作商贾。 ——姚合《庄客野性》
四、盛世景象—文化繁荣
(一)唐诗
李白生活在盛唐时期
代表作品 :《早发白帝城》 《蜀道难》
作品特点:
豪迈奔放,清新飘逸
诗仙——李白
想象丰富,语言轻快
四、盛世景象—文化繁荣
(一)唐诗
杜甫生活在唐朝由盛而衰的时代
诗圣——杜甫
代表作品: 《三吏》、 《三别》
作品特点:
气魄雄浑,沉郁悲怆 语言精炼、凝重 “ 诗史”
四、盛世景象—文化繁荣
(三)科技
2、《金刚经》: 现存世界上最早的,有确切日期的雕版印刷品。 雕版印刷技术已达较高水平
盛 经济繁荣

景 象
民族和睦

灿 对外开放 烂

化 文化繁荣
农业:垦田面积扩大;曲辕犁、筒车;兴修水利 手工业:纺织业;陶瓷业(唐三彩) 商业:水陆交通发达;繁华的大都市(长安) 爱民如一,开明包容 承认唐皇帝是“天可汗”,接受唐朝册封 设立都督府,和亲、贸易、学习加强民族间交流
三、盛世景象—对外开放
(二)对外交流的方式
①是政治上的使臣来往 ②是密切的文化交流
③是频繁的经贸交流
三、盛世景象—对外开放
(二)对外交流的方式 ① 是政治上的使臣来往

九年级思想品德 《灿烂的中华文化》课件 人教新课标版

九年级思想品德 《灿烂的中华文化》课件 人教新课标版

这说明中华文化的特点是什么?
源远流长
为什么中华文化历 经沧桑,饱受磨难,却 绵延不绝,历久弥新?
一个重要的原因就是:文化的力量深深 熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力 之中。
思考:灿烂的中华文化是由哪些
共同组成?(p65②)
独具特色的语言文字, 浩如烟海的文化典籍, 名扬世界的科技工艺, 异彩纷呈的文学艺术, 充满智慧的中国哲学, 完备而深刻的道德伦理等。
君子强学而力行。
中华美德的传承与发扬
南京路上好八连 • 过去的“三件宝” 现在的“新三件” • 过去提倡的“五个一” 现在提倡的“五个一点” 体现了什么?
体现了传统美德随着时代的变化和发展,其内容和 形式也在不断丰富和发展。
中华传统美德的特点:与时俱进!
课堂总结:通过本节课的学习, 我们懂得了我们中华文化源远流长、 博大精深,是世界文化大花园中的一 朵璀璨的奇葩。中华文化在自己发展 的长河中,形成了优良的文化传统, 也形成了代代相传的美德。并且随着 时代的发展和实践的发展,其内容和 形成也在不断丰富和发展,显示了中 华文子还是德国人心中“ 最知名的中国人”。一位叫马克的德国人说:“这是中国 的经典,也是我们的经典。 一代文豪托尔斯泰对老子也十分推崇,有人问他,世界哪 些作家和思想家对他影响最深,他回答说,孔子、孟子对 他影响很大,而老子对他影响巨大。 尼采评论《道德经》一书说:像一个永不枯竭的井泉,满载 宝藏,放入汲桶,垂手可得。
苏 武 牧 羊
公元前100 年,中郎苏武奉命出使匈奴,因其 副使张胜参加匈奴内部的斗争而受牵连被囚禁 。匈奴单于派人劝苏武投降,誓死不屈。匈奴 又采取各种手段,迫苏武就范未成,将苏武流 放至荒无人烟的北海牧羊。身陷绝境的苏武以 草根野鼠为食,面对南天,怀念祖国,强烈的 爱国信念,使他顽强地与困境抗争。公元前81 年,因匈奴与汉和好,白发苍苍的苏武被遣回 朝。苏武经磨难而不屈,坚贞不渝的民族气节 和爱国之心,千百年来一直为人们所传颂

中职历史 第8课 盛唐景象与灿烂文化

中职历史  第8课  盛唐景象与灿烂文化

一、盛世景象—经济繁荣
农业
手工业
经济 繁荣
“夹缬”始于秦汉时期,盛行于唐宋。唐朝的夹缬色彩斑斓, 极为盛行。元明以后,工艺相对简单的油纸镂花印染风行,夹 缬湮灭于典籍。
一、盛世景象—经济繁荣
(一)经济繁荣
农业
手工业
经济 繁荣
越陆瓷羽的《特茶点经是》胎中骨所较赞薄“,施邢釉 均瓷匀类,银釉”色,“青邢翠瓷莹润类,雪光”彩,照 人便。是越指瓷其不釉但色是而供言奉。朝廷的贡
阿倍仲麻吕:开元年间来华,不满20岁,高中进士, 晁衡在中国生活、工作长达54年之久,其才华得到 赏识,并与李白、王维等人交好。
三、盛世景象—对外开放
(二)对外交流的方式
②是密切的文化交流—日本(使者)
763年,鉴真在唐招提寺(在日本奈良市) 圆寂,终年76岁。
日本人民称鉴真为“天平之甍 [méng] ”,意为他的成就足以代表日本 天平时代文化的屋脊!
二、盛世景象—民族和睦
西 咸海
东北 外兴安岭以北和库页岛
东 大海
南海 南
三、盛世景象—对外开放
(一)对外交通路线图
画一画
一是陆上丝绸之路。以长安为中心 北路经蒙古到西伯利亚地区; 西路经河西走廊,出敦煌、玉门关西行, 至新疆境内,前往西亚、阿拉伯地区,直 至欧洲。 二是海上丝绸之路。 从广州、泉州、宁波等港口出海,经太平 洋人印度洋,最远到达非洲东海岸; 从登州、扬州出发,前往朝鲜、日本等 地。
九天阊阖[chāng hé]开宫殿,万国衣冠拜冕旒[miǎn
liú]。
——王维:《和贾舍人早朝大明宫之作》
崔致远
三、盛世景象—对外开放
(一)对外交流的方式
②是密切的文化交流—天竺(玄奘)

高中政治第四单元第八课第一框色彩斑斓的文化生活课件新人教版必修3

高中政治第四单元第八课第一框色彩斑斓的文化生活课件新人教版必修3

“喜”
“忧”
原 因
文化市场和大众传媒的发展
文化市场的自发性和传媒的 商业性
满足人们日趋多样化的文化 有些部门和单位在经济利益的
需求,充实人们的精神生活;通 驱动下,不顾社会效益,肆意生
过灵活而有吸引力的表现方 产、销售品位低下的文化产品;
表 现
式,传播科学文化知识;便于采 取群众喜闻乐见的方式,使人 们潜移默化地接受正确的价
有些文化产品借消遣娱乐的名 义,以荒诞、庸俗的内容,迎合低 俗趣味;有些媒体单纯追求轰动
值观念,提高思想道德素质;易 效应,热衷于捕风捉影的“新闻”
于引导人们的消费观念,推动 炒作,不负责任地传播
生产的发展;等等
“绯闻轶事”;等等
一二三
思考探究 有人认为:“文化市场和大众传媒的发展,导致了文化生活的低俗 化。”请谈谈你对这一观点的看法。 提示:(1)文化市场和大众传媒的发展,给我们的文化生活带来了许 多可喜的变化。例如,它能够满足人们日趋多样化的文化需求,充 实人们的精神生活等。 (2)但文化市场的自发性和传媒的商业性,也引发了令人忧虑的现象, 导致文化生活出现一些低俗化现象。 (3)因此,对文化市场和大众传媒发展的影响要坚持用全面的观点看 待,不能只看到其消极的方面。
无论什么类型、风格的文化产品或文化活动,人民大众真正需要 的,都是先进的、健康有益的文化,即我们所倡导的大众文化。
知识点一 知识点二
思维拓展衡量文化作品是不是经典作品,主要看它本身的价值, 看它的内容是否能经受住时代的考验;衡量文化作品是不是流行作 品,主要是看它的接受群体是否广泛,是否在一定时期内受到人们 的普遍喜爱。因此,在文化史上,经典文化不一定是流行文化,而流 行文化也不一定是经典文化。只有那些经得住时间考验,为不同时 代的人们所普遍接受的流行作品,才是真正的经典作品。同样,只 有真正的经典作品,才具有超越时空的非凡魅力,在社会中持续流 行。

8.盛世景象与灿烂文化

8.盛世景象与灿烂文化

教学设计授课班级授课日期第1-2课时课型新授课教具、资料教材、PPT、板书课题盛世景象与灿烂文化教学目标要求知识与技能列举贞观之治的主要内容,评价唐太宗;知道武则天的统治和开元盛世的基本内容;盛世经济的繁荣;了解唐与吐蕃等民族交往的史实;唐诗的成就及代表人物李白、杜甫、白居易;以遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡等史实,说明唐代中外交流的发展。

过程与方法找出关于隋唐的知识要点,归纳整理,形成知识体系;引导学生从隋唐时期的政治、经济、民族、外交、文化所体现的繁荣开放去领会隋唐时期的历史特点,运用从具体的历史事实引出结论的方法。

情感态度价值观隋唐时期政治制度创新、经济繁荣、民族和睦、社会开放、文化灿烂、对外交往,是中国历史上最强盛的时期,是繁荣与开放的时代,值得我们自豪和骄傲。

教材分析重点贞观之治、开元盛世的主要内容;唐与吐蕃等民族交往的史实;唐诗的成就及;唐代中外交流的发展。

难点关于隋唐的知识要点,归纳整理,形成知识体系。

关键对隋唐时代的繁荣与开放感到自豪和骄傲。

板书设计盛世景象与灿烂文化课后小结我们今天学习了唐朝与边疆各族的关系,认识到各民族共同缔造了中华民族的历史,民族友好交流有利于各民族的共同发展和繁荣。

主要内容有:唐朝开明的民族政策;天可汗;唐与吐蕃的关系。

隋唐时期,我国取得了辉煌的科技成就,充分说明我国古代劳动人民的聪明才智,说明中华民族是一个伟大的民族,我们应该发扬中华民族的勤劳刻苦和认真钻研的精神,为实现中华民族的伟大复兴而努力。

开元盛世门下省“副署”后才能生效,从而有效地防止了他在心血来潮和心情不好时作出有损他清誉的不慎重决定。

由于唐太宗励精图治,在政治上加强对西域等地区的管辖,在外交上加强与亚洲各国的友好往来,在民族关系上对待少数民族“爱之如一”,不少少数民族甚至是外国人都在唐朝政府里任职。

以当唐朝人为荣。

太宗即位时年仅27岁,唐王朝在太宗统治下,文治武功均有所发展,开创了中国历史上著名的治世。

政治第八课第一框色彩斑斓的文化生活ppt

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当代文化的发展趋势
数字化和互联网的发展
随着互联网的普及和数字化技术的不断发展,网络文化成为当代文化的一个 重要趋势。人们可以通过互联网获取和分享大量的信息和文化资源,网络文 化也呈现出多元化和碎片化的特点。
全球化和本土化的融合
当代文化不仅呈现出全球化的特点,也保留了各个国家和地区的本土化特色 。全球化使得各种文化相互交融,而本土化则强调保持文化的独立性和特色 。这种融合为当代文化注入了新的活力和创造力。
作用
文化创新可以促进国家文化的繁荣发展,提高国家文化的国际竞争力,增强 国家文化的吸引力,推动国家经济社会的全面发展。
06
总结与展望
总结:本课程的主要内容与收获
• 主要内容 • 介绍了文化的概念和作用 • 探讨了文化生活的多样性和复杂性 • 分析了文化市场和消费的关系 • 讲述了文化发展的动力和途径 • 收获 • 理解了文化的内涵和外延,以及文化在社会发展中的重要性 • 熟悉了文化生活的各种表现形式和特点 • 掌握了文化市场和消费的基本规律 • 了解了文化发展的推动力量和实现途径
政治第八课第一框色彩斑斓 的文化生活ppt
xx年xx月xx日
目 录
• 文化与文化生活 • 当代文化生活 • 文化市场与消费 • 文化产业与文化企业 • 文化创新与发展 • 总结与展望
01
文化与文化生活
文化的含义
广义上
人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
狭义上
社会意识形态以及与之相适应的文化制度和组织机构。
途径
文化创新的途径包括继承传统、借鉴先进、引进外来文化、 结合本土等。
措施
文化创新的措施包括加强人才培养、推动科技应用、鼓励创 新创造、促进文化交流等。

第8课-盛世景象与灿烂文化

第8课-盛世景象与灿烂文化
作品特点:
气魄雄浑,沉郁悲怆 语言精炼、凝重 “ 诗史”
诗魔—白居易
白居易生活在中唐时期 代表作品: 《秦中吟》
《新乐府》
作品特点:
讽喻社会,同情人民, 直如白话,通俗易懂。
四、文化繁荣
书法
颜真卿 欧阳询
代表作:《颜氏家庙碑》《多宝塔碑》 特 点:端正劲美,雄浑敦厚 代表作:《九成宫醴泉碑》 特 点:方折峻丽,笔力险劲
第8课 盛世景象与灿 烂文化
大唐盛世图
盛世图景
一、经济繁荣
农业
隋朝:官仓堆满粮食;唐:公私仓 廪俱丰实 先进农具 (曲辕犁、筒车)
修建了很多水利工程
一、经济的繁荣
手工业
纺织业品种繁多 丝织工艺高超 (蜀锦)
陶瓷业发达
越窑:青瓷 邢窑:白瓷 唐三彩
花鸟纹锦 花鸟纹锦



邢窑白瓷


3.文成公主入藏,加强了汉族与哪个少数民族 的友好往来?() A、突厥B、回屹 C、吐蕃 D、嫫猲
唐蕃和亲促进了吐蕃经济和社 会的发展,也增进了汉藏两族 的友好关系
松赞干布和文成公主
布达拉宫
松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为妻,为夸耀后世, 在当时的红山上建九层楼宫殿一千间,取名布达拉宫以居公主。
2、民族交往与交融
(1)、唐朝和其他少数民族的交融
汉族和其他少数民族杂居、通婚 朝廷中很多重要官职由少数民族人士担任
1、鉴真具有不畏艰难,迎难而上的精神。 2、他为传播唐朝文化,促进中日交流,
做出了贡献,值得我们学习。
(三)、玄奘西行
时 间:唐太宗时期
玄奘 西行
经 过:经过4年跋涉到达天竺, 带回大量佛经回到长安
对中印文化交流作出贡献, 影 响:《大唐西域记》是研究中

第8课 盛世景象与灿烂文化

第8课 盛世景象与灿烂文化

唐代民族思想
“爱之如一”,多施恩泽,平等对待
唐太宗宣称:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”
唐代民族政策: 多种形式,因地制宜 靺鞨 满族等东北民族的祖先
唐玄宗册封靺鞨首领大祚荣为“渤海郡 王”并加授渤海都督府都督。
靺鞨佛龛
唐代民族政策: 多种形式,因地制宜
回纥
维吾尔族的祖先
唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为 “怀仁可汗”
回纥贵族画像
唐代民族政策: 多种形式,因地制宜 突厥
军事上,击败东突厥,先后设立安 西都护府、北庭都护府管辖天山南北。
突厥骑兵
唐代民族政策: 多种形式,因地制宜
吐蕃 藏族的祖先
唐蕃和亲 唐蕃会盟
民族和睦的影响
唐代民族和睦的思想、灵活开明的民族政策, 促进了各民族之间的交融和进步,也使我国统一多 民族国家得到进一步巩固和发展。(P59)
科技成就:僧一行
唐代的僧一行是世界上最早对地球子午线长度进行 测量的天文学家。
本 课
隋唐的盛世景象与灿烂文化


1、经济繁荣
农业、手工业、商业
2、民族和睦
主要民族、平等的民族思想、多样且开明的民族政策
3、对外开放
丝绸之路与海上丝绸之路
4、文化繁荣
唐诗、宫廷舞乐、赵州桥、雕版印刷术、僧一行
唐朝前期的疆域,东到大海,西达咸海,东北至外兴安 岭、库页岛一带,南及南海。
开放的外交
1. 丝绸之路
外交国家:70多个
2. 海上丝绸之路
对外交往:日本
日本从贞观年间开 始的200多年,先后 13次派出规模庞大 的“遣唐使”。
鉴真东渡
日本画家描绘的鉴真第六次东渡图
鉴真精心设计的唐招提寺,位 于日本当时的首都平城京奈良

第8课 盛世景象与灿烂文化

第8课 盛世景象与灿烂文化

三、 对外开放






645年,孝德天皇以唐朝律令制 度为蓝本改革,史称大化改新


日本文字由汉字和假名两套符号 组成,混合使用。



代 仕
本 和



日本在唐朝服饰基础上改造成和服


唐朝开元通宝和日本和同开珎
三、 对外开放
鉴真东渡
鉴 真
鉴真,唐朝律宗高僧,曾担任扬州大明寺主 持。在日本留学僧恳请下东渡日本弘扬佛法。
天可汗
二、 民族和睦
吐蕃人生活在哪里,是哪个民族的祖先?
吐蕃族生活在青 藏高原,是今天 藏族的祖先。
二、 民族和睦 • 7世纪前期,吐蕃的 松赞干布 统一青藏高原。
青藏 高原
藏族

吐蕃
游牧、农 耕生活
二、 民族和睦
《步辇图》禄东赞求婚
二、 民族和睦
7世纪前期,文成公主嫁给松赞干布,唐蕃和亲。
自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。 --陈陶《陇西行》
——西藏民歌
三、 对外开放
维护陆上丝绸之路, 开拓“海上丝绸之路”
三、 对外开放
遣唐使规模 日本派出的遣唐使有十几批,最多的一次有500多人。跟随遣唐 使来华的,还有很多留学生和留学僧。


使
唐朝建立后的630-838年,二百余年间,日本正式的遣唐使来中国的共12次。每次 最少250人,最多五六百人。
三、 对外开放
时间:754年抵达日本
历经12年,六次起程,出生入死,历尽艰辛




天宝二载十二月,举帆东下,到狼沟浦,被恶风漂浪,波击船破,人总上岸,潮

九年级思想品德《灿烂的中华文化》ppt课件

九年级思想品德《灿烂的中华文化》ppt课件
八井川学校 杨东升
1
学习目标
1、中华文化的特点及其深远影响,代代传 承的中华美德具有生生不息、历久弥新的 品质。
2、培养学生把握中华文化基本特点的能力, 并以实际行动弘扬中华优秀传统文化、传 统美德的能力。
3、增强学生对中华文化的认同感和归属感。
2
导航
中华文化 博大精深
1.中华文化如何产生? 2.中华文明虽历经沧桑,包受磨难,却绵延不 绝,历久弥新。一个重要的原因是什么? 3.博大精深的中华文化包括哪些? 4.中华文化的特点是什么? 5.中华文化的地位及影响分别是什么?

国 族
饺子、年糕
• 藏族
酥油茶、青稞
• 维吾尔族 哈密瓜、葡萄
• 蒙古族 手抓羊肉
• 朝鲜族 泡菜、冷面
• 在粤菜中,飞禽走兽、山珍海味、
野菜山花,无不可入肴,蛇、鼠、
雀、虫、狗、猫等,在其它菜系中
令人瞠目结舌的选料,却被奉为席
间珍品。广东人的这种无所不吃的
性格,也正是其开放的心态在饮食


孔子,整理《诗》《书》,编订 《春秋》,他的智慧正是中华文

化人与人和谐的人文思想的主要 代表。 孟子著有《孟子》;王夫
之及其著作《周易外传》《尚书
引义》等。 25



苏轼
巴金
老 舍 26
3、中华文化的特点、地位和深远影响
特点:源远流长、博大精深(P68) 地位:是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩 影响:(中华民族优良历史文 化传统的影响)
蕴,鲜明的民族风格展现在世界舞台
A.①②③ B.②③④
C.①③④
D.①②③④
29
4、张平数学没学好,父亲安慰他说:“失败乃成功之 母。吃一堑长一智。”从张平父亲的话中,我们看到:
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(2)、唐朝的民族政策
开明的民族政策
三、对外开放
日 本
英 国
美 国
悉 尼
(一)、遣唐使
时 间:唐朝时期
Байду номын сангаас
遣唐使
方 式:日本派使节到中国 目 的:学习唐朝先进的制度和文化 影 响:对日本社会的发展产生了深远 的影响
唐朝从贞观年间开始 ,日本正式遣唐使来中国 的有十多批,同来的还有留学生和学问僧等。使 团规模庞大,每次最少二百人,最多五六百人。 唐长安城平面图 平城京平面图
气魄雄浑,沉郁悲怆
语言精炼、凝重
诗圣——杜甫
“ 诗史”
白居易生活在中唐时期
代表作品: 《秦中吟》
《新乐府》
作品特点:
讽喻社会,同情人民,
直如白话,通俗易懂。
诗魔—白居易
四、文化繁荣
颜真卿
代表作:《颜氏家庙碑》《多宝塔碑》 特 点:端正劲美,雄浑敦厚 代表作:《九成宫醴泉碑》 特 点:方折峻丽,笔力险劲 人物画 山水画 花鸟画 宗教画 阎立本、吴道子 王维
西 市
朱 雀 大 街
东 市 西 市
朱 雀 大 街
东 市
ァ ィ ェ ク コ シ
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阿 伊 江 久 己 之
安 以 宇 衣 於 加
日本从公元8 世纪起,留学生 吉备真备和学问 僧空海,在参照 中国汉字草书和 楷书偏旁的基础 上,创造了日本 自己的文字。
日本文字
中国文字
服 饰
(二)、鉴真东渡
四、文化繁荣
代表作: 李 白(诗仙) 特 点: 代表作:
诗 歌
杜 甫(诗圣)
特 点: 代表作: 特 点:
白居易(诗魔)
李白生活在盛唐时期
代表作品 :《早发白帝城》
《蜀道难》
作品特点:
豪迈奔放,清新飘逸
想象丰富,语言轻快
诗仙——李白
杜甫生活在唐朝由盛而 衰的时代 代表作品: 《三吏》、 《三别》 作品特点:
时 间:唐玄宗时期
鉴真东渡 经 过:六次东渡,754年终达日本
影 响:为中日文化交流作出卓越贡献
鉴 真 坐 像
日本奈良的唐招提寺
鉴真盲目航东海 舍己为人传道义 一片精诚照太清 唐风洋溢奈良城 ——郭沫若
鉴真造舟备粮准备首次东渡
鉴真东渡遇大风浪舟破
鉴真准备第六次东渡
想一想,鉴真六次东渡,不远万里传 播文化,对今天的我们有什么启示?
第8课 盛世景象与灿 烂文化
大唐盛世图
盛世图景
一、经济繁荣
隋朝:官仓堆满粮食;唐:公私仓 廪俱丰实
农 业
先进农具 (曲辕犁、筒车) 修建了很多水利工程
一、经济的繁荣
纺织业品种繁多 丝织工艺高超 (蜀锦)
手工业
陶瓷业发达
越窑:青瓷 邢窑:白瓷 唐三彩
花鸟纹锦
花鸟纹锦
越 窑 青 瓷
邢窑白瓷
(2)文成公主入藏
唐蕃和亲促进了吐蕃经济和社 会的发展,也增进了汉藏两族 的友好关系
松赞干布和文成公主
布达拉宫
松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为妻,为夸耀后世, 在当时的红山上建九层楼宫殿一千间,取名布达拉宫以居公主。
2、民族交往与交融
(1)、唐朝和其他少数民族的交融
汉族和其他少数民族杂居、通婚 朝廷中很多重要官职由少数民族人士担任
盛 世 景 象 与 灿 烂 文 化
对外开放
文化繁荣
诗歌:李白;杜甫;白居易
书法:颜真卿;欧阳询 绘画:人物画;山水画;花鸟画;宗教画
三 彩 武 士 俑
三 彩 女 立 俑
三彩骆驼
一、经济的繁荣
商业十分繁荣,水陆交通 发达,贸易往来频繁
商 业
出现了一些繁华的大都市 (长安)
你能说说长安城的布局特点吗?
百千家似围棋局,
十二街如种菜畦。 ——白居易
唐都长安示意图
二、民族和睦
1、松赞干布和文成公主 (1)松赞干布
统一青藏高原 仰慕中原文化
1、鉴真具有不畏艰难,迎难而上的精神。 2、他为传播唐朝文化,促进中日交流, 做出了贡献,值得我们学习。
(三)、玄奘西行
时 间:唐太宗时期
玄奘 西行
经 过:经过4年跋涉到达天竺, 带回大量佛经回到长安 对中印文化交流作出贡献, 影 响:《大唐西域记》是研究中 外交流史的重要文件
《大唐西域记》
“如果没有玄奘的 著作,重建印度历史 是完全不可能的。” ——印度史学家阿里
书 法
欧阳询
绘 画
阎立本《历代帝王像》
阎立本《步辇图》
《送子天王图》 吴道子(画圣)
农业:垦田面积扩大;曲辕犁、筒车;兴修水利
经济繁荣 手工业:纺织业;陶瓷业(唐三彩) 商业:水陆交通发达;繁华的大都市 民族和睦 松赞干布:统一青藏高原;仰慕汉族文化 文成公主:带去汉族先进技术、文化 社会风气兼容并蓄
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