中国洛阳老君山整合营销方案
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
目录○方案提要
第一部分:市场分析
一、大旅游视野下的休闲游趋势
二、四大道家名山竞争力分析
三、老君山景区SWOT分析
四、需要考量的几个问题
第二部分:营销战略
一、营销创新
景区定位/资源整合/客源挖掘/产品创新
二、品牌建设
品牌形象/品牌文化内涵/品牌文化延伸
三、发展目标
2012~2013近期目标/2014-2015中期目标/长期目标第三部分:2012年度营销策划
一、年度营销目标
二、客源市场定位
三、环洛阳线路开发
四、旅游产品创新
五、旅行社政策
第四部分:2012年度媒体传播和活动推广一、媒体传播
媒体形式/传播实施
二、老君山携手河南邮政活动推广
三、市场推广预算方案
○方案提要取非常之功,需剑走偏锋
方案以老君山景区环境分析为基础,以品牌战略为核心内容,对老君山景区的市场价值进行挖掘,提炼出以“景胜藏道缘”为主题的市场定位,并归纳出“男石林问道、中三江探源”的主题宣传口号。本案策划“着眼于未来,服务于现实”,以长期营销战略为先导,着重年度市场策划,围绕实现2012年景区经济目标,在营销策略上,注重差异共生、剑走偏锋;在市场拓展上,与河南邮政携手,以媒体传播和活动推广为重心,联合开展线上线下推广活动,双方共同不断的探索和创新,在旅游市场趟出一条奇迹之路。
由于策划时间仓促,很多详细执行内容仅在方案中概要性阐述,执行细案在主题思路确定后共同进行细化。
第一部分市场分析
一、大旅游视野下的休闲游趋势
现在,“旅游”成为大家耳熟能详的词,许多人也选择旅游作为一种休闲活动方式。我们知道,自从劳动者赋予休假的权利以来,使得旅游从有限阶层的有限范围进入社会经济生活的普遍范围内,旅游便有了广泛的社会性。旅游者的目的是“求新、求知、求乐、求得一个美好的回忆”,是现代社会中民众的一种短期性的特殊生活方式。但是,随着时代的发展,传统旅游的功能已难适应人们的需要。因此,应赋予旅游以更多的内涵。提出“旅游——旅游休闲——休闲旅游——休闲”的发展模式,更多地是强调人的一种文化经历、文化体验、文化传播、文化欣赏,满足人的心理和精神以及多方面发展自我的需要。随着经济的发展,选择旅游作为一种休闲方式已成为比较普遍的行为方式,然而关键问题是,如何在休闲过程中感受文明、融于自然、理解文化、陶冶性情,成为每一个景区面临的问题。
近年来,栾川旅游已打造出一个包括山水游、农家游、温泉游、滑雪游在内的响当当的休闲旅游品牌,过去“养在深闺人未知”的栾川,如今声名渐起,“休闲栾川”已成为人们旅游度假的理想目的地。重渡沟已经崛起,滑雪场在快速成长。对于拥有秀丽风景和深厚文化资源的老君山,如何在大旅游的环境下趟出“老君山路子”呢?
二、四大道教名山竞争力分析
1.四座道家名山景区主要游客资源均来自省内。
2.青城山通过旅游线路与都江堰捆绑,游客量遥遥领先。
3.主打旅游产品均“道”。
4.除齐云山外,其他三个景区均把“问道”作为对外宣传口号的核心。
三、老君山景区SWOT分析
1.五大优势
一是北魏时期文明天下的道教铁顶。二是引人入胜的自然风光。三是老君山风景区特殊的地质地貌。四是灵活的经营机制,使得道教文化快速复建。五是以重渡沟为代表的省内休闲旅游市场的快速兴起。
2.五大劣势
一是市场形象不突出;二是交通不便利;三是道教文化地位不高;四是游客接待能力有限;五是赠票营销方式对后期市场推广的影响。
3.发展机会
一是国内旅游业的向好发展环境,二是省内机遇中原经济区建设新
一轮的风景区发展规划。三是省内休闲旅游市场的兴起。四是洛阳国际、国内较高的旅游认知度。
4.面临威胁
一是国内4大道教名山和其它7个老君山的发展;二是周边同类旅游产品的竞争;三是公众对转型产品的接受程度。四是市场差异化不明显,品牌形象模糊,缺少市场广告形象。
四、需要考量的几个问题
1.道教文化在老君山旅游中如何定位?
老君山原名石景山,因“老子”于此归隐而更名,道教文化是老君山旅游的大背景。从北魏建铁顶,至李唐王朝兴衰,多少年来这种旅游文化的承接关系一直在延续着,而即使将其放到长久的未来,也将是如此。加之“大陆华北板块南缘”地貌,使得道教学说的义理与自然山水环境在老君山得到了空前的和谐,因此,道教文化是老君山旅游发展的支柱,失去了道教文化的“笼罩”,老君山在文化方面将成为一具空壳。
2.道家文化如何在老君山旅游中体现?
游客在选择问道、拜佛时,受“圣地”因素的影响很大。对于道家圣地推崇的“十大洞天三十六小洞天七十二福地”,中老君山无一归位,与四大道家名山相比,缺乏牢固的根基。但是,前面问题说到君山如果失去了道教文化的“笼罩”,将成为一具空壳。那么如何能够将道文化溶入君山自然景观之中,形成特有的君山道文化呢?关键在于确定君山道文化的精华和表现形式。
3.主题形象如何定位?
形式上要简明易懂,体现道教文化与自然风景的完美结合;文化上要划去道教主题的深刻性、模糊性和不易接受性,层层剥离,显现其通俗、神秘和亲民的一面。山水刻画则要突出养生休闲的特色,吻合时代
潮流的发展,吸引游客一探究竟。
4.如何让老君山脱颖而出?
武当山、青城山、龙虎山、齐云山四大道家名山名声在外,广为人知;周边省市的七个同名老君山风声渐起,蓄势待发;省内以周末两日休闲游的景点如雨后竹笋,遍地开花。老君山如何能够在重重包围之中脱颖而出,创造“老君山模式”呢?3.养生文化与老君道教文化及山水旅游的联系
第二部分营销战略
通过对老君山的实地调研和与省内外同类型旅游景区的对比,本方案将主要从景区形象定位、邮政资源整合、客源市场挖掘和创新产品开发制定发展战略,形成一套完整、统一、有效、可度量的整合营销服务方案,立足实现近期、中期和远期发展目标,进而树立君山品牌。
一、营销创新
1.联合发展
立足遍布城乡的邮政网络,发挥门店效应,借助网点终端宣传能力和邮政人员直接销售能力,采取直接组织或与当地代理旅行社合作的形式,在景区宣传和游客招募的过程中,为景区设立“实体店”。同时,通过将旅游资源和邮政产品结合,形成特色旅游产品,借助邮政大网力量,共同营销推介,实现共赢。
2.差异定位
(1)市场定位:周末二天游、节日游市场→开拓日常旅游市场;
(2)形象定位:山水景观游→以山水景观为主体,逐步搭配餐饮、养生、道教等文化标签,配合金顶工程,实现宣传预热;
(3)目标人群定位:休闲游→休闲游为基础,逐步开发商务、会务、祈福还愿类旅游群体。
通过这种定位,形成多层特色品牌概念,凸显与栾川其他山水景观的不同点,同时配合多样性的旅游路线选择(结合景区资源),对于不同层次的旅游者均产生吸引力。
3.客源挖掘
(1)以我为主,强化挖掘现有主流客户。包括旅行社跟团游、学生、家庭自助游等群体。依托邮政数据库和渠道资源,强化点对点的精准宣传和“最后一公里”的宣传到达效果;结合邮政网点,做好铺面宣传和活动组织,对于不同群体客户,通过数据挖掘技术,模拟不同群体的消