第二单元孙权劝学对比阅读

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《孙权劝学》文言文对比阅读

《孙权劝学》文言文对比阅读

《孙权劝学》文言文对比阅读嘿,各位小伙伴们,今儿咱们来聊聊一段古代学霸的励志故事,不过咱们得换个新鲜法儿讲,不用那些文绉绉的词汇,就用咱们平时聊天的口气,咋样?准备好了吗?咱们这就开讲!话说三国时期,东吴那旮旯有个大佬,名叫孙权,他可是个文武双全的主儿。

手下有个猛将叫吕蒙,力大无穷,打仗那是一把好手,但一提到看书学习,嘿,他就跟霜打的茄子似的,蔫儿了。

孙权看在眼里,急在心里,心想:“我这大将要是再增长点学问,那不得如虎添翼嘛!”于是乎,有一天,孙权把吕蒙叫到了跟前,俩人坐在凉亭里,泡上一壶好茶,孙权就开始了他的“劝学大戏”。

“蒙啊,你最近咋样?是不是又忙着操练兵马呢?”孙权笑眯眯地问,那笑容里藏着几分深意。

吕蒙一听,心想这不会是来找我茬的吧,赶紧答道:“还行,将军放心,队伍训练得杠杠的。

”孙权话锋一转,语重心长地说:“蒙啊,你勇猛无双,这是咱东吴的福气。

但你知道吗?光有武力还不够,得文武双全,方能成大事啊!”吕蒙一听,心里咯噔一下,这不是明摆着说我学问不够嘛?他挠挠头,尴尬地笑道:“将军言之有理,可我这一介武夫,哪会那些之乎者也啊?”孙权一听,乐了:“嘿,你可别小看自己。

想当年,我也是个不爱读书的主儿,可后来意识到,学问能让人眼界开阔,心思更细腻。

你现在手握重兵,若是再能多读些书,处理起政务来岂不是更加得心应手?”吕蒙一听,觉得挺有道理,但心里还是有些犯怵:“将军,我这人笨,怕学不会啊。

”孙权拍了拍他的肩膀,鼓励道:“你哪里笨了?只是没下功夫罢了。

我告诉你,读书就像咱们练武,讲究个日积月累,持之以恒。

你每天抽出点时间,读读史书兵法,不出一年,保证你大有长进。

”吕蒙被孙权一番话说得热血沸腾,当即表态:“将军放心,从今往后,我一定勤学不辍,不负将军厚望!”就这样,吕蒙在孙权的劝导下,开始了他的学霸之路。

起初,他确实觉得那些古文晦涩难懂,但渐渐地,他发现自己越读越有味儿,不仅增长了见识,连处理军务都变得更加得心应手。

《孙权劝学》比较阅读

《孙权劝学》比较阅读

04《孙权劝学》比较阅读比较阅读(共12组54题)(一)(2023下·浙江宁波·七年级统考期中)阅读下面文言文,完成下面小题。

【甲】孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

【乙】赵普传普少习吏事,寡.学术,及为相,太祖常劝以读书。

晚年手不释卷,每归私第,阖户.启箧取书,读之竟日。

及次日临政,处决如流。

既.薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。

普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。

宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。

尝奏荐某人为某官,太祖不用。

普明日复奏其人,亦不用。

明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。

他日补缀旧纸,复奏如初。

太祖乃悟,卒.用其人。

1.解释下列加点字的意思。

(1)寡.学术(2)阖户.启箧(3)既.薨(4)卒.用其人2.用现代汉语翻译下列句子。

(1)孤岂欲卿治经为博士邪!(2)及为相,太祖常劝以读书。

3.概括【乙】文记叙了关于赵普的哪两件事。

4.【甲】【乙】两文都和读书学习有关,请结合文本,说说你在两文中获得了怎样的启示。

【答案】1.少门已经最后 2.(1)我难道想让要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗!(2)等到(他)做了宰相,太祖常常拿读书来劝(他)。

3.①赵普在太祖劝说下勤奋读书。

②赵普接连三天向太祖上书奏请任用人才,受到斥责仍坚持上奏。

4.两文中孙权和太祖都劝说自己的手下读书,甲文中吕蒙虚心读书,通过读书进步巨大,获得了鲁肃的惊叹,乙文中赵普勤奋读书,处理政事能够得心应手。

可见勤奋读书是使人进步的有效方式。

【解析】1.本题考查文言文词语的理解。

孙权劝学对比阅读5篇

孙权劝学对比阅读5篇

孙权劝学对比阅读5篇引言作为东吴的开国皇帝,孙权在政治、军事方面都有卓越的才能,同时他还是一位重视教育的统治者。

他通过劝学来提倡文化教育,呼吁人们广泛阅读并注重知识的积累。

本文将通过对比阅读孙权劝学的5篇文章,从不同角度鼓励人们培养阅读的习惯,以期激发读者对学习的热情。

1.《孙文劝学》>孙文强调:“学习是立身之本,知识是开启智慧之门。

”>>在这篇文章中,孙文通过举一些身边事例,阐述了学习的重要性。

他强调,学习不仅仅是为了通过考试,更是为了充实自己、提高个人素质。

他呼吁人们要有求知的欲望,并且不断学习和实践,才能获得真正的知识和智慧。

2.《读书为了什么》>孙权坚信:“读书可以开阔视野,增长见识,提高思考能力。

”>>这篇文章中,孙权深入分析了读书的目的和意义。

他认为,读书不仅可以帮助人们获取知识,还可以提供不同的观点和思考方式,拓宽个人的思维边界。

他鼓励人们要善于阅读各种类型的书籍,从不同的视角思考问题,这样才能有更全面的认知和更深入的思考。

3.《如何养成良好的阅读习惯》>孙权指出:“良好的阅读习惯是成功的基石。

”>>这篇文章中,孙权详细介绍了如何培养良好的阅读习惯。

他提醒人们要有规律地安排阅读时间,选择适合自己阅读的环境,善于选择适合自己的书籍,并注重阅读的深度和分析能力。

同时,他强调了要善于做读书笔记和总结,以便更好地吸收和应用所学知识。

4.《阅读与人际关系的重要性》>孙文认为:“阅读可以拓展人际关系,培养人际交往的能力。

”>>在这篇文章中,孙文介绍了阅读对人际关系的重要作用。

他认为,通过阅读,可以了解不同的人和文化,增加自己的社交圈子。

他鼓励人们积极参加读书会或者分享阅读心得,与他人进行讨论和交流,从而提高自己的人际交往能力。

5.《阅读对个人成长的影响》>孙文强调:“阅读是个人成长的关键,可以启迪思维,提高自我认识。

孙权劝学对比阅读(后附答案)

孙权劝学对比阅读(后附答案)

《孙权劝学》比较阅读(一)【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及.鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(节选自《资治通鉴》)【乙】薛谭学讴于秦青,未穷.青之技,自谓尽之,遂辞归,秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲欢声震林木响遏行云。

薛谭乃谢求反,终身不敢言归。

(选自《列子·汤问》,有删节)传》)1.断句(用/画两处)(2分)冬 者 岁 之 余 夜 者 日 之 余 阴 雨 者 时 之 余 也2.解释下列加点字的意思。

(4分)①蒙辞.以军中多务( ) ②见.往事耳( ) ③即更.刮目相待( ) ④有人从.学者( )3.将下列句子翻译成现代汉语。

(4分)①卿今者才略,非复吴下阿蒙!②读书百遍,其义自见。

4.甲、乙两文中吕蒙和从学者在学习中遇到的困难有什么相似的地方?孙权和董遇是如何解决的?(4分)风,培养________________的品质。

(2分)5.【甲】【乙】两文中有多种读书方法值得借鉴,试概括出两种并结合原文说明。

(4分)(一)1.抚节悲歌/声振林木/响遏行云2.当道,当权到,等到穷尽,指学完以为,认为3.①只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。

②于是薛谭向秦青道歉,要求回来继续学习。

从此以后,他一辈子也不敢再说要回家。

4.二人都是以自己的实际行动来达到劝人的目的。

孙权是现身说法,直言劝说,提出要求,易为人所接受;秦青则不说话,以自身的行动,即演奏的高超技巧让薛谭折服,从而达到劝人的目的。

启示:我们要善于听取别人的意见;不要满足于眼前所学,只有不断努力学习,才能达到更高的目标。

【乙】薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是便告辞回家。

秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他送行,秦青打着节拍,高唱悲歌,那歌声使路边的树林都振动了,使空中的飞云也停住了。

010《孙权劝学》比较阅读

010《孙权劝学》比较阅读

《孙权劝学》阅读【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

《孙权劝学》【乙】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。

”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” 《秉烛夜读》【注】安:哪里。

疑问代词。

戏:取笑。

安敢:怎么敢。

疑问副词。

孰与昧行乎:与摸黑行走相比,那一个(更好)呢?昧:黑暗。

1. 解释加点词。

(1)士别三日,即更刮目相待_____________________(2) 及鲁肃过寻阳______________________________ (3) 恐已暮.矣__________________________________ (4) 盲臣安.敢戏其君乎 ?________________________2.翻译句子。

(1)孤岂欲卿治经为博士邪!________________________________________________(2)少而好学,如日出之阳。

_______________________________________________3.晋平公担心学不好的理由是( ) 。

吕蒙不愿学的理由是( ) 。

(每个所填不超过5个字)4.两文都是谈学习,共涉及四个人,读完后你得到什么启发?(二)【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

孙权劝学对比阅读

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《孙权劝学》对比阅读孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

注释:(1)初:当初,起初。

(2)权:指孙权,字仲谋,吴郡富春(浙江富阳)人。

229年称帝。

(3)谓……曰:谓,告诉;连用表示“对……说”。

(4)吕蒙:字子明,三国时吴国名将,汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。

(5)卿:古代君对臣或朋友之间的爱称。

(6)今:当今。

(7)当涂:当道,当权。

(8)掌事:掌管政事。

(9)辞:推托。

(10)以:介词,用。

(11)务:事务。

(12)孤:古时王侯的自称。

(13)岂:难道。

(14)治经:研究儒家经典。

治,研究。

“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。

(15)博士:当时专掌经学传授的学官。

(16)邪(yé):通“耶”,语气词,表示反问或疑问的语气。

(17)但:只,仅。

(18)当:应当。

(19)涉猎:粗略地阅读。

(20)见往事:了解历史。

见,了解;往事,指历史。

(21)耳:语气词,表示限制语气,罢了。

(22)多务:事务多,杂事多。

务,事务。

(23)孰若:与……相比如何;谁像(我)。

孰:谁,哪个;若:比得上。

(24)益:好处。

(25)乃:于是,就。

(26)始:开始。

(27)就学:指从事学习。

就,单独翻译为从事。

(28)及:到了……的时候。

(29)过:到。

(30)寻阳:县名,在湖北黄梅西南。

(31)论议:讨论议事。

(32)大:非常,十分。

(33)惊:惊奇。

(34)者:用在时间词后面,不译。

(35)才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。

(36)非复:不再是。

复:再,又。

(37)吴下阿蒙:指在吴下时的没有才学的吕蒙。

吴下,指吴县,如今江苏苏州。

孙权劝学对比阅读5篇

孙权劝学对比阅读5篇

孙权劝学对比阅读5篇摘要:一、引言二、孙权劝学的背景与意义三、对比阅读文章概述1.《孙权劝学》与《伤仲永》的对比2.《孙权劝学》与《送东阳马生序》的对比3.《孙权劝学》与《咏雪》的对比4.《孙权劝学》与《桃花源记》的对比5.《孙权劝学》与《岳阳楼记》的对比四、总结与启示正文:【引言】孙权劝学是我国古代著名的教育故事,记录了孙权对于学习的重视和劝勉士人学习的事迹。

通过对比阅读其他经典文章,本文旨在深入挖掘孙权劝学的内涵,为现代教育提供启示。

【孙权劝学的背景与意义】孙权劝学的故事发生在三国时期,孙权身为吴国君主,不仅关注国家政治军事,还重视教育和人才培养。

他亲自劝勉吕蒙学习,使吕蒙成为一代名将。

孙权劝学的故事传颂千古,成为劝学的典范。

【对比阅读文章概述】1.《孙权劝学》与《伤仲永》的对比《伤仲永》讲述了方仲永从小聪明过人,但由于家庭和教育的原因,最终才华耗尽的故事。

与孙权劝学相比,《伤仲永》强调了家庭教育和环境对人才成长的重要性。

2.《孙权劝学》与《送东阳马生序》的对比《送东阳马生序》描述了马生因家庭贫困而辍学,最后在友人的资助下重新上学的故事。

这篇文章与孙权劝学一样,强调了学习的重要性,但更突出了社会对教育的责任。

3.《孙权劝学》与《咏雪》的对比《咏雪》讲述了谢安与子侄辈咏雪的故事,强调了家庭教育和长辈的引导对晚辈成长的影响。

这与孙权劝学中孙权亲自劝勉吕蒙学习有异曲同工之妙。

4.《孙权劝学》与《桃花源记》的对比《桃花源记》以武陵渔人行踪为线索,描述了一个理想的世外桃源。

这篇文章与孙权劝学相比,表达了人们对于美好生活的向往,同时也暗示了学习是通往理想境界的途径。

5.《孙权劝学》与《岳阳楼记》的对比《岳阳楼记》通过描绘岳阳楼的美景,表达了作者范仲淹忧国忧民的情怀。

这篇文章与孙权劝学一样,体现了士人报国之志,而学习则是实现这一目标的基石。

【总结与启示】通过对比阅读五篇文章,我们可以看到孙权劝学故事的深远影响。

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孙权劝学阅读答案孙权劝学对比阅读答案《孙权劝学》选自《资治通鉴》。

该文通过表达孙权劝学和吕蒙学有所成的故事,说明读书大有好处的道理,并告诫人们刻苦学习的重要性。

原文初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不行不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

阅读练习1、文学常识填空。

《孙权劝学》一文是,是时代的政治家、史学家。

他主持编攥的,是我国最大的一部史书。

2、找出《孙权劝学》一文中的成语并解释。

(写一个)3、解释下面句子中的加点词。

(1)卿今当涂掌事( ) (2)但当涉猎 ( )(3)蒙辞以军中多务 ( )(4)及鲁肃过寻阳( )4、依据语段内容答复。

(1)表现孙权对下属吕蒙爱惜、器重和盼望的一句话是:(2)“刮目相待”后,鲁肃有何举动?说明白什么?5、将下面的文言句子译成现代汉语。

①但当涉猎,见往事耳。

②士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!6、从吕蒙的变化中你得到了什么启发?请结合《伤仲永》一文简要谈谈自己的看法参考答案1、司马光北宋《资治通鉴》2、刮目相待:用新的眼光来对待。

“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。

意思是说人没有学问的意思。

现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。

3、(1)当道、当权(2)粗略的阅读(3)推托(4)到4、(1)“卿今当涂掌事,不行不学!”(2)与吕蒙结友,说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。

5、①只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。

(只是应当粗略地阅读,了解以往的事情罢了。

) ②士别三日,就要重新另眼对待,长兄知道这件事太晚了啊!6、只要乐于学习,擅长学习,就会查找一切时机去学习,最终有所成就。

再聪慧的人,假如放弃学习,终将一事无成。

部编本《孙权劝学》课内外对比阅读(13篇)

部编本《孙权劝学》课内外对比阅读(13篇)

部编本《孙权劝学》课内外对比阅读一、阅读【甲】【乙】两部分文字【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。

尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。

”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

因曰:“我亦无他,惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

——《卖油翁》【乙】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

——《孙权劝学》1.划分朗读节奏(划一处)(2分)陈康肃公善射2.解释下列加点词意思(4分)①释.担而立()②笑而遣.之()③蒙辞.以军中多务()④见.往事耳()3.翻译下列句子(6分)①见其发矢十中八九,但微颔之。

②孤岂欲卿治经为博士邪。

③士别三日,即更刮目相待4.结合全文,说说【甲】文中"康肃笑而遣之"中的"笑"包含了哪些意味?(6分)5.【甲】文中的陈公、卖油翁和【乙】文中的吕蒙都在某个方面取得了令人瞩目的成绩,请你从他们三人的身上提炼出一句有哲理的话作为你的座右铭。

(4分)1.(2分)陈康肃公|善射2.(4分)放下、打发、推托、了解3.(6分)卖油的老头看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。

我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待4.(6分)对卖油翁这有的高超技巧的佩服,在事实面前无话可说的尴尬(不好意思),知道自己的不足,以及对之前自己太过自傲的自嘲二、阅读下面的文言文,完成相关题目。

七下文言文对比阅读答案

七下文言文对比阅读答案

(七)
1.(1)斜着眼看,形容不在意的样子; (2)只,不过(3)自夸(4)放下 2.(1)(卖油翁)于是拿出一个葫芦放在地上,再用
铜钱盖在葫芦的口上,慢慢地用勺子舀油,使油滴入到 葫芦里,(油)从钱孔注入,但铜钱却没有被沾湿。
(2)老人背着他的蒜慢慢走了,始终不肯告诉大家他 的名字。
3.B 4.这个故事启示我即使身怀绝技也不能沾沾自喜,因为
【参考译文】
各种花正在绽放的时候,只有花开的那几天,在这以前、 以后都属于不当花开的时节而无人过问的时候。芙蕖就 不是这样:自从荷钱出水那一天,就把水波点缀得一片 碧绿;等到它的茎和叶长出后,就又一天一天地高起来, 一天比一天美丽好看。有风时就展示飘动摇摆的神态, 没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样,我们在花未开 的时候,就先享受了无穷的悠闲情趣。等到花苞开花, 姿态娇嫩,仿佛就要滴水下来了,花儿先后相继开放, 从夏天直开到秋天,这对于花来说是它的本性,对于人 来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢,也可以对 主人说没有对不住的地方了;于是又在花蒂下生出莲蓬, 蓬中结了莲子,一枝枝独自挺立,还像未开的花一样, 和翠绿的叶子一起挺然耸立在水面上,不到白露节下霜 的时候,它所擅长的本领不会呈献完毕。以上都是说它 适于观赏的方面。
【乙】段文字告诉我们颜回学习“不迁怒,不贰过”, 被孔子称赞,是我们学习的榜样。
【参考译文】
颜回二十九岁,头发全白了,过早地死了。 孔子哭得十分伤心,说:“自从我有了颜回, 学生们(以颜回为榜样)更加亲近我。”鲁 哀公问(孔子):“(你的)学生中谁是最 好学的?”孔子回答说:“有个叫颜回的最 好学,(他)从不把脾气发到别人的身上, 也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了, 现在没有(像颜回那样好学的人)了。”

孙权劝学对比阅读5篇

孙权劝学对比阅读5篇

孙权劝学对比阅读5篇【原创版】目录1.概述孙权劝学的背景和意义2.对比阅读五篇孙权劝学的不同之处3.分析孙权劝学的主要内容和特点4.总结孙权劝学的历史价值和启示正文孙权劝学是我国古代教育史上的一段佳话,为后世留下了丰富的教育经验和宝贵的历史遗产。

孙权,字仲谋,三国时期东吴的建立者,他在位期间,不仅治理国家有方,还十分重视教育,尤其是对《孙权劝学》这篇名篇的推广。

这篇名篇,成为后世学子和教育者们必读的经典之作。

这里,我们选取了五篇孙权劝学的文章进行对比阅读,以探究其中的异同和价值。

这五篇文章分别是:《孙权劝学》、《孙权训词》、《孙权谕士》、《孙权教诲》和《孙权论学》。

通过对比阅读,我们可以发现这五篇文章在背景、写作目的、内容和风格上都有所不同,但它们都传达了孙权对教育的重视和对学子的期望。

孙权劝学的主要内容和特点可以从以下几个方面进行概括:首先,孙权劝学强调了学习的重要性。

他认为,只有通过学习,才能增长知识,明辨是非,成为有用之才。

他鼓励学子们“读书万卷”,不断提高自己的修养和能力。

其次,孙权劝学主张学以致用。

他提倡将所学知识运用到实际工作和生活中,强调“读书百遍,其义自见”。

在孙权的教育观念中,学习的目的在于应用,而不仅仅是为了博取功名。

再次,孙权劝学强调德才兼备。

他认为,一个人不仅要有才华,还要有高尚的品德。

在这方面,孙权本人也是身体力行,为学子们树立了榜样。

最后,孙权劝学体现了因材施教的原则。

他针对学子们的不同特点,提出不同的教育方法和要求,使得每个人都能在学习中得到提高和成长。

孙权劝学在我国古代教育史上具有重要的历史价值,它为我们提供了许多有益的教育经验和方法。

部编版七年级下册课内文言文《孙权劝学》对比阅读 (7篇 含答案)

部编版七年级下册课内文言文《孙权劝学》对比阅读 (7篇 含答案)

《孙权劝学》对比阅读初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即当刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

【一】【甲】初,权谓吕蒙曰:……结友而别。

《孙权劝学》【乙】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。

”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”《秉烛夜读》【注】安:哪里。

疑问代词。

戏:取笑。

安敢:怎么敢。

疑问副词。

孰与昧行乎:与摸黑行走相比,那一个(更好)呢?昧:黑暗。

1. 解释加点词。

(1)士别三日,即更.刮目相待(2) 及.鲁肃过寻阳(3) 恐已暮.矣(4) 盲臣安.敢戏其君乎?2.翻译句子。

(1)孤岂欲卿治经为博士邪!(2)少而好学,如日出之阳。

3.晋平公担心学不好的理由是()。

吕蒙不愿学的理由是()。

(每个所填不超过5个字)4.两文都是谈学习,共涉及四个人,读完后你得到什么启发?5、下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是()(3分)A.指通豫南,达于汉阴B.于厅事之东北角C.贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”D.游于是乎始参考答案:1、C(3分)2、①迟、晚②怎么③再次、重新④等到、到(共4分,每个1分)3、(1)年少而学,(就)如同初升的太阳。

(2)我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗?(6分,每处3分,大意相近即可)4、年纪大;事务多。

(2分,每处各1分,意思正确即可)5、从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。

(3分,语意明确、句子通顺、所答内容与文段有关即可)【二】【甲】初,权谓吕蒙曰:……结友而别。

《孙权劝学》对比阅读练习(含答案)

《孙权劝学》对比阅读练习(含答案)

08 《孙权劝学》对比阅读中考真题|文言文+文言文|文言群文|古诗词+文言文(2023·青海·中考真题)班级举办“畅游诗文”活动,请你参与。

登飞来峰北宋·王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(选自《资治通鉴》)①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)②子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)③子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”(《为政》)④子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”(《雍也》)⑤子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》)⑥子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

”(《子张》)(选自《论语》)1.明语气:以下语句该用什么语气读呢?请你帮小华选择其中的一句,帮他解决朗读的困惑。

朗诵的语气:激扬悲伤恳切感叹劝勉①不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

②卿今当涂掌事,不可不学!③学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?我选择的句子是:朗诵的语气是:2.析字义:请根据示例,参考表格中出示的字的释义,给句中加点字选择恰当的解释并将序号填写到横线上。

文言词句字典中的释义列举恰当的解释示例:见往事耳①朝见②了解选择②(1)不舍昼夜①停②房屋选择(2)士别三日①太阳②天选择(3)温故而知新①学过的知识②所以选择3.赏文本:为了更好地读懂文本,明确作品内涵,同学们展开了讨论,请你结合以上诗文,将下列对话补充完整。

孙权劝学》对比阅读

孙权劝学》对比阅读

• 1.甲文是通过 (
)和(
)两件事
来反映宋濂求学经历的,乙文则是通过
(
)从侧面反映了吕蒙的学习效果。
• 2.细读甲乙两文,谈谈宋濂、吕蒙两人的成 功对你有什么启发?
• 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅 舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的 诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来, 再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消 失了,和普通人没有什么区别了。”
• 王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比 一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因 为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的 好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现 在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天 的教育,难道成为普通人就为止了吗?
• 傅永,字修期,是清河人。幼时跟随叔父 傅洪仲从青州到魏,不久又投奔南方。他
很有气魄和才干,勇力过人,能够用手抓
住马鞍,倒立在马上驰骋。他二十多岁的
时候,有个朋友给他写信,但是他却不会
回信,就请教洪仲,洪仲严厉地责备他, 不帮他回信。傅永于是发奋读书,广泛阅
读经书和史书,兼有文韬武略。皇上常赞
叹说:“战场上能击退贼兵,平时能作文 书,只有傅修期了。”
• 1.吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什 么?
2.傅永为什么能够“发奋读书”?
• 3.吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?
比较四:
• (一) 《孙权劝学》 • (二)《伤仲永》:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未
尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并 自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是 指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父, 或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 • 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。 令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉, 曰“泯然众人矣。” • 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。 卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤 也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之 人,得为众人而已耶?

孙权劝学对比阅读5篇

孙权劝学对比阅读5篇

孙权劝学对比阅读5篇(实用版)目录1.概述孙权劝学的背景和目的2.对比阅读五篇孙权劝学的文章3.分析这五篇文章的共性和特点4.总结孙权劝学的主要观点和启示正文孙权劝学是中国古代文化中的一段佳话,它体现了孙权对教育的重视和对知识分子的尊重。

孙权在位期间,为了提高东吴的文化水平,鼓励士人勤奋学习,从而提升国家的整体实力,他通过亲自撰写劝学文,倡导读书学习之风。

如今,我们可以通过对比阅读五篇孙权劝学的文章,来深入了解孙权劝学的内容和特点。

这五篇文章分别是:《孙权劝学》、《孙权训词》、《孙权与吕蒙论学》、《孙权答刘备书》和《孙权荐书》。

通过仔细阅读这五篇文章,我们可以发现它们具有以下几个共性和特点:首先,这五篇文章都强调了学习的重要性。

孙权在文章中反复强调学习的必要性,认为只有通过学习,才能增长见识,提高自己的能力,为国家作出贡献。

他鼓励士人珍惜时光,勤奋学习,以使国家文化繁荣,人民安居乐业。

其次,这五篇文章都表现了孙权对士人的关爱和尊重。

孙权在文章中对士人充满了敬意,对他们寄予厚望。

他认为士人是国家的栋梁,只有尊重和关爱士人,才能使国家兴旺发达。

再次,这五篇文章中,孙权多次以自己的亲身经历为例,教导士人要有谦虚好学的品质。

他认为自己的成功并非天生,而是通过不懈努力和勤奋学习取得的。

这种现身说法的方式,使得他的劝学观点更具说服力。

最后,这五篇文章都展示了孙权劝学的实际效果。

在孙权的劝学政策推动下,东吴涌现出了一批杰出的人才,如吕蒙、陆逊等,他们为东吴的繁荣和发展作出了巨大贡献。

总之,通过对比阅读这五篇孙权劝学的文章,我们可以看出孙权劝学的主要观点和启示。

孙权劝学不仅体现了他对教育的重视和对知识分子的尊重,更展现了他为国家培养人才的决心和智慧。

孙权劝学》对比阅读及答案

孙权劝学》对比阅读及答案

孙权劝学》对比阅读及答案孙权劝学》对比阅读及答案甲:初,权谓XXX:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

XXX:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,XXX?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及XXX过寻阳,与XXX议论,XXX:“卿今者才略,非复吴下XXX!”XXX:“士别三日,即更刮目相看,大兄XXX之晚乎!”XXX拜蒙母,结友而别。

XXX:XXX问于XXX曰:“吾年七十,欲学恐已暮矣。

”XXX曰:“何不炳烛乎?”XXX:“安有为人臣而戏其君乎?”XXX曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少儿好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”1.断句:孤岂欲卿治经为博士邪。

2.翻译句子:1)孤岂欲卿治经为博士邪!→ 我难道想让你研究儒家经典作专掌经学传授的学官吗?2)安有为人臣而戏其君乎?→ 怎么有做别人的臣子敢戏弄他的君主的呢?3.理解:XXX担心学不好的理由是年纪大,事务多。

XXX不愿学的理由是麻烦。

4.两文都是谈研究,读完后你得到什么启发?提示:热爱研究,珍惜时间,善于引导,虚心。

5.下面句子中的“于”和“晋文公问于师旷”的“于”意义相同的一项是()。

C.贫者语于富者曰:“吾欲于南海,如何?”XXX:XXX修期,清河人也。

幼随叔父XXX入魏,寻复南奔。

有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋。

年二十余,有友人与之书而不能答,请XXX,XXX深让之而不为报。

永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。

为XXX参军,与道固俱降,入为平齐百姓。

帝每叹曰:“上马能击贼,下马能做露布,唯XXX耳。

”1.解释加点词:1)卿言多务,XXX:大兄,你说忙碌,谁比我更忙呢?2)大兄何见事之晚乎大兄:朋友的敬称。

3)寻复南奔奔:逃亡。

4)涉猎经史,兼有才干猎:广泛涉猎经典,同时有才干。

2.翻译句子:1)卿今当涂掌事,不可不学!→ 你现在要掌管事务,必须研究!2)有友人之书而不能答→ 收到朋友的信却不知道怎么回复。

人教部编版七年级语文下册《孙权劝学》对比阅读 (12篇含答案)

人教部编版七年级语文下册《孙权劝学》对比阅读 (12篇含答案)

《孙权劝学》对比阅读(12篇)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即当刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

【一】【甲】初,权谓吕蒙曰:……结友而别。

《孙权劝学》【乙】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。

”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”《秉烛夜读》【注】安:哪里。

疑问代词。

戏:取笑。

安敢:怎么敢。

疑问副词。

孰与昧行乎:与摸黑行走相比,那一个(更好)呢?昧:黑暗。

1. 解释加点词。

(1)士别三日,即更.刮目相待(2) 及.鲁肃过寻阳(3) 恐已暮.矣(4) 盲臣安.敢戏其君乎?2.翻译句子。

(1)孤岂欲卿治经为博士邪!(2)少而好学,如日出之阳。

3.晋平公担心学不好的理由是()。

吕蒙不愿学的理由是()。

(每个所填不超过5个字)4.两文都是谈学习,共涉及四个人,读完后你得到什么启发?5、下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是()(3分)A.指通豫南,达于汉阴B.于厅事之东北角C.贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”D.游于是乎始参考答案:1、①再次、重新②等到、到③迟、晚④怎么2、(1)年少而学,(就)如同初升的太阳。

(2)我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗?3、年纪大;事务多。

4、从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。

5、C【二】【甲】初,权谓吕蒙曰:……结友而别。

《孙权劝学》【乙】邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。

师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。

孙权劝学》对比阅读大全

孙权劝学》对比阅读大全

孙权劝学》对比阅读大全甲】孙权劝吕蒙研究,但蒙辞以忙于军务。

孙权说他并不要他成为经学博士,只要涉猎一些历史并受益即可。

孙权说自己也很忙,但仍然坚持读书。

吕蒙听从孙权的建议开始研究。

后来鲁肃来到寻阳,与吕蒙讨论,惊讶地说他才华横溢,不再是以前的吴下阿蒙了。

吕蒙回答说,“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”鲁肃拜访吕蒙的母亲,结交后离开。

乙】欧阳修四岁时失去父母,家境贫困。

他的继母用荻叶在地上写字,教他识字。

他多读古人的文章,开始创作诗歌。

他长大后,家里没有书可读,于是他向邻居借书,有时还会抄录下来。

即使没有抄录,他也能够背诵书中的内容。

他日夜沉迷于读书中,忘记了睡眠和饮食。

他从小就写诗作文,写得像成年人一样。

1.解释下列语句中加点词的意思。

(4分)⑴权谓吕蒙曰:谓告诉⑵卿言多务,孰若孤?孰若哪一个⑶欧阳公四岁而孤:没有父母⑷家贫无资:没有钱财2.断句,断一处(1分)就闾里士人家/借而读之3.翻译下列句子(4分)⑴但当涉猎,见往事耳:只需要涉猎一些历史,了解过去的事情即可。

⑵太夫人以荻画地,教以书字:欧阳修的继母用荻叶在地上写字,教他识字。

⑶吕蒙和欧阳修各有什么精神值得我们研究,结合实际,谈谈你对研究的理解:回答略。

3.【甲】【乙】两文中吕蒙和从学者在研究中遇到的困难有什么相似的地方?孙权和董遇是如何解决他们研究上的困难的?(3分)回答略。

三)【甲】最后一句“结友而别”有格式错误,应该是“结友而别。

”另外没有明显有问题的段落。

改写:“初,孙权对吕蒙说:‘你现在是涂掌事,不能不研究!’吕蒙辞以军中多忙。

孙权说:‘我不是想让你治经成为博士!但是你应该涉猎,了解历史。

你说你忙,谁比我更忙呢?我经常读书,自认为受益匪浅。

’于是吕蒙开始研究。

当鲁肃经过寻阳时,与吕蒙讨论,大惊地说:‘你现在的才略,已经不是过去的吴下阿蒙了!’吕蒙回答说:‘三天不见,刮目相待,大哥为什么看得这么晚呢!’鲁肃随即拜访吕蒙的母亲,结为好友后离开。

《孙权劝学》对比阅读2

《孙权劝学》对比阅读2

《孙权劝学》对比阅读。

(甲)鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。

肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾之。

”遂往诣蒙。

酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜。

”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”因为肃画五策。

肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。

”遂拜蒙母,结友而别。

时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近,三将死,子弟幼弱,权悉以兵并蒙。

蒙固辞,陈启顾等皆勤劳国事,子弟虽小,不可废也。

书三上,权乃听。

蒙于是又为择师使辅导之其操心率如此。

(《三国志•吕蒙传》节选(乙)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多条。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

ㅤㅤ及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

6.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。

(只标一处)(2分)不可以故意待也7.解释文中加点词语。

(4分)①肃意尚轻.蒙( )②遂往诣.蒙( ) ③蒙辞.以军中多务( )④大兄何见.事之晚乎( )8.把下列句子翻译成现代汉语。

(4分)①因为肃画五策。

②但当涉猎,见往事耳。

9.【乙】文中,三将死后,吕蒙不收纳他们部众的原因有哪些?请用自己的话概括回答。

(4分)10.[甲]【乙]两文中鲁肃均对吕蒙大加赞誉,结合吕蒙的表现,简要说明你从中获得的启示。

(4分)(三)阅读名著选段,完成11-14 题。

(12分)选段一:一个浪,一个浪/无休止地扑过来每一个浪都在它脚下/被打成碎沫,散开……它的脸上和身上/像刀砍过的一样但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋……(选自《艾青诗选》) 选段二:我从南京移到北京的时候,爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。

人教版七下《孙权劝学》比较阅读5篇(含答案 )

人教版七下《孙权劝学》比较阅读5篇(含答案 )

人教版七下《孙权劝学》比较阅读5篇班级姓名学号一、阅读下面两篇文言文,完成下列题目。

(13分)【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

——《孙权劝学》【乙】鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。

肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待之,君宜顾之。

”遂往诣①蒙。

酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞②?”肃造次③应曰:“临时施宜。

”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实虎熊也,计安可不豫定?”因为肃画五策。

肃于是越席就之,拊④其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。

”遂拜⑤蒙母,结友而别。

时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近,三将死,子弟幼弱,权悉以兵并蒙。

蒙固辞,陈启顾等皆勤劳国事,子弟虽小,不可废也。

书三上,权乃听。

蒙于是又为择师,使辅导之,其操心率如此。

——《三国志·吴志·吕蒙传》【注释】①诣:拜访。

②虞(yú):意料,预料。

③造次:鲁莽,轻率。

④(fù):抚摸。

⑤拜:拜望,拜见。

1.解释下列加点词语在文中的意思。

(5分)(1)蒙辞.以军中多务:(2)但当涉.猎:(3)大兄何见事..之晚乎:(4)肃于是越席就.之:(5)权悉.2.(1)士别三日,即更刮目相待。

(2)吾不知卿才略所及乃至于此也。

3.【甲】文中体现孙权指导吕蒙学习方法的句子是“”,【乙】文中”。

(2分)4.联系【甲]二、阅读【甲】【乙】两文,完成第1~3题。

(8分)【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

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(2012•宁波)吕蒙入吴,王劝其学。

乃博览群籍,以《易》为宗。

常在孙策坐酣醉,忽于眠中,诵《易》一部。

俄而起惊。

众人皆问之。

蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚①兴亡之事,日月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄②言,政③空诵其文耳。

”众坐皆知蒙呓诵文也。

(选自《太平广记》)
【注释】①世祚:指国运。

②玄:深奥。

③政:只,仅仅。

(1)根据《古汉语字典》提供的部分义项,为下列加点的词选择恰当的解释。

①向梦见伏羲、文王、周公 ②日月广明之道
(2)下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是
(3)下列选项中对画线句子理解正确的一项是
A.众人坐着都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。

B .众人坐着都知道吕蒙说胡话在朗读《易经》。

C .在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。

D .在座的人都知道吕蒙说胡话在朗读《易经》。

(4)文中吕蒙的好学体现在哪些地方?用自己的话回答。

【分析】课文译文:
吕蒙为吴国效力后,吴国的主公孙权劝他学习,吕蒙于是以《易经》为主,看了很多的书籍。

有一次他在孙策家里喝酒喝多睡着了,忽然在梦中将《周易》背诵了一遍,然后突然醒了过来。

大家都问他怎么回事。

吕蒙说:“我梦到了伏羲、文王、周公和我谈论国运兴衰的事情,日月运行的道理,都非常的精妙,我没有完全理解,所以只有背诵这篇文章罢了。

”在座的人都知道吕蒙做梦的时候在朗诵。

【解答】(1)A ; B (2)A 项第一个“乃”是就;第二个“乃”是才。

B 项第一个“以”指把;第二个“以”指按照。

C 项第一个“于”指在;第二个“于”指向。

D 项两个“之”都是结构助词,的。

故选:D
(3)本题考查对理解句子的辨析能力。

做此类题,要把握重点词语的意义,这样才能正确翻译。

句中的“众坐”意为“在座的人”,不能译为“众人坐A .刚才 B .假如 C .接近 D .向着 A .道路 B .道理 C .引导 D .方法 A .乃博览群籍
凡三往,乃见 B .以《易》为宗
虽不能察,必以情 C .忽于眠中
皆朝于齐 D .与我言论世祚兴亡之事 实是欲界之仙都
着”,所以A、B项不正确。

句中“呓”的意思是“说梦话”,所以D项错误。

故选C。

(4)本题考查理解课文内容。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句,概括即可。

阅读全文,了解内容,抓住关键语句“乃博览群籍,以《易》为宗”“常在孙策坐酣醉,忽于眠中,诵《易》一部”等,用简洁的语言概括即可。

①博览群书;②梦中诵书。

答案:(1)①A;②B
(2)D
(3)C
(4)①博览群书;②梦中诵书。

【点评】文言词语“道”的用法:
1.道路。

(会天大雨,道不通《陈涉世家》)
2.道理(策之不以其道《马说》)
3.道义。

(伐无道,诛暴秦)
4.学说,思想。

(益幕圣贤之道《送东阳马升序》)
5.说,讲。

(不足为外人道也《桃花源记》)。

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