例证法、引证法举例知识讲解

种十分伴有随害着的人病群态，心嫉理妒。这…个…说怪“物嫉时妒时”处处显现着它的影中古子国代。它是一 据传，唐朝诗人李贺写诗千余首，其表兄妒忌他的诗才，偷了
李贺的稿本“投入厕所中”。因此，传世的《昌吉集》仅存李贺后 来追忆起来的诗歌二百四十多首，此事成为中国文学史上的一个悲 剧。这样的事中国有，外国也不乏其例。奥地利音乐家萨里瑞发现 了莫扎特的音乐天赋，便向国王约瑟夫二世推荐。然而，当莫扎特 的成就越来越大并超过萨里瑞时，他就设计陷害莫扎特，最终使莫 扎特早夭于贫病交加之中。
怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极
方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，不经
过远思是索被，动都的不，打永折远扣不的能承治认学例，。证那只是有法思常想常上怀的疑懒、惰常。常这发样问的的脑脑筋筋永才
有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问
才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。
课外阅读是否影响学习 ①中学生求知欲旺盛，对课外阅读有浓厚的兴
趣。可是不少家长因担心课外阅读会影响子女学
习而约法例三证章法。课外阅读真会影响学习吗？不！
课外阅读不仅不会影响学习，而且对学习大有裨 益。
阅②读毛了泽《东新同青志年在》长等沙进师步范书读刊书，时才，开引正始证由接法于触课马外克
思主义，确立了为人类求解放的伟大人生观，他 给同学们作的有关第一次世界大战的时事评论， 令满堂皆惊。这不正得益于课外阅读吗？高尔基 说：“每一本书像阶梯的一小级，每攀登一级， 我就愈脱离动物而上升到人类。”总之，读书可 以陶冶人的情操，形成正确的人生观。
才能来自勤奋学习
①生而知之者是不存在的，“天才”也
是不存在的。人们的才能虽有差别，但主
要来自于勤奋学习。
……
引证法
④其实不仅是科学，在文学艺术上也是百度文库样。 狄更斯曾说：“我决不相信，任何先天的或后 天的才能，可以无需坚定的长期苦干的品质而 得到成功的。”巴尔扎克说：“不息的劳动之 为艺术法则，正如它之为生存法则一样。”
常常会嫉把妒妒不者但自害己人的，心而灵且啃损啮己得。满从目心疮理痍上。来他分们析往，往嫉把妒旁犹人如国的毒成外虫功，
视作自己的失败，把旁人的幸福看成自己的痛苦，整天处于一种极
不舒畅例、证极法不安宁的景况之中难以解脱，无来由的恨是他们唯一的
心理活动。试问，这样的人生尚有何乐趣可言？更有甚者，读者熟 知的“三国”故事，其中就有周瑜因妒而气死自己的例子。虽然这 种极端并不多见，但嫉妒伤身确是事实。至于由嫉妒引起的不良行 为，诸如造谣、诬陷和打击，更是可能触犯刑律，其下场难道不是
清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问
《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是
周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千
多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于
过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，
常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新
更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，
美术上新的作风，都是这样产生的。若使后之学者都墨守前人的
旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类
的文化也就不会进步了。
概括事实论据
大与小是互相对立又互相联系的。大与小是 相对而言的，没有小也就无所谓大。战国时代的 《道德经》对“大”和“小”的关系作了相互的 辨证的理解：“图难于其易，为大于其细。”天 下难事必作于易，天下大事必作于细。荀子在 《劝学篇》中说：“不积跬步，无以致千里；不 积小流，无以成江海。”这些话也有积少成多， 集小为大的意思。在作战中，有所谓“积小胜为 大胜”；在生活中，有所谓“积少成多”；在学 习中，把一点一滴的知识汇集起来成为博大精深 的学问。所有这些充满哲理的引经证验法之谈告诉我们 一个共同的道理：小是大的基础，大由小积成。