高中历史必修三专题六综合复习课件

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薄伽丘和《十日谈》
《十日谈》是薄伽丘最重要的 作品，它为作家赢得了“欧洲 短篇小说之父”的名誉。小说 讲的是欧洲大瘟疫时期，十位 贵族青年到郊外避难，约定每 人每天讲一个故事，一共讲了 十天，这就是《十日谈》书名 的由来。小说的主旨在抨击禁 欲主义，歌颂爱情，肯定人的 自然欲望。
薄伽丘
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十日谈之绿鹅
2、概况
时间： 14——17世纪：
发源地： 意大利
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文艺复兴为什么首先在意大利兴起？
①经济条件： 资本主义萌芽首先在意大利的出现 ②阶级条件： 新兴资产阶级的形成和逐渐成长 ③文化条件： 保留了较多的希腊罗马古典文化 ④政治条件： 处于分裂状态，政治环境相对宽松
一定时期的文化是一定时期社会 政治和经济在意识形态上的反映。
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①言论从个人角度和利益出发 5.智者言论特点: ②注重实利 ③否认绝对权威，怀疑神灵 人物:普罗塔戈拉
6.代表:
观点:人是万物的尺度
7.评价： 人文主义精神的最初体现；
积极性
是人类自我意识的第一次觉醒； 是西方第一次思想解放运动; 倾向于相对主义和主观主义
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局限性
二. 苏格拉底的智慧
1.思想主张:
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启蒙运动
公元17---18世纪
成熟
专题六 西方人文精神的起源与发展
第1课
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普罗塔戈拉 智者的启蒙
人是万物的尺度பைடு நூலகம்
苏格拉底
蒙昧中 的觉醒
苏格拉底的智慧
认识你自己 美德即知识 斯多亚学派
斯多亚学派
人生而平等
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一.智者的启蒙
1.时间: 约公元前5世纪中叶
2.原因:
①经济：工商业发展，城市经济繁荣； ②政治：雅典民主政治的发展 ③平民地位的提高和个人主义的成长 ④解决实际问题的需要
3.探讨问题：与人类自身相关的问题
4.智者的概念：教授雄辩术和修辞学的教师
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①言论从个人角度和利益出发 5.智者言论特点: ②注重实利
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“诡辩学派”
普罗塔戈拉在收受弟子教人打官司时订下合同，学生 入学时先交一半学费，毕业后第一次出庭胜诉时再交付另 一半学费。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司，当 然也就不交付另一半学费，普罗塔戈拉决定起诉他。在法 庭上，老师志在必得地说：如果你在此案中胜诉，你就应 按合同约定交付学费；如果你败诉就必须按法院判决付给 我学费。总之无论胜诉还是败诉，你都要付给我另一半学 费。欧提勒士则针锋相对地回答：老师您错了，这场官司 无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉，根据法庭判决我 不用付学费；如果我败诉，根据合同中我第一次出庭胜诉 才付学费的约定，我也不必交付学费呀。这就是历史上著 名的“普罗塔戈拉悖论”，也称为“半费诉讼”。
类的理性，否认绝对权威。
异：苏格拉底反对智者学派忽视道德、追求功利
的主张，更重视人的伦理道德，强调“知德 合一”。
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苏格拉底与孔子
第一.他们俩出生的时代很接近；
第二.他们的容貌都谈不上好看; 第三.他们生活的时代背景很相似； 第四.他们都是伟大教师的典型。 第五.他们都述而不作，理论皆散见于学 生的著作中.
①资产阶级力量小，不敢旗帜鲜明的对抗基督教会 ②人们深受基督教影响，借助宗教易被接受
相似题演练— 为什么康有为 托古改制？
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4、如何评价文艺复兴运动
进步性：
⑴.解放了人们的思想，把人从宗教束缚中解放 出来，为宗教改革和启蒙运动打下基础； ⑵.促进了欧洲近代自然科学的产生；
局限性：
⑶.过分推崇个人主义，导致个人主义泛滥和社会混 乱。 ⑷.影响仅局限在上流社会和知识阶层。
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6、文艺复兴时期的核心思潮——人文主 义的含义是什么?
中世纪神学 神性 等级观念 寄托来世 禁欲主义 蒙昧主义 VS 人文主义 人性 自由平等 现世幸福 个性解放 理性科学
人文主义：即提倡人性，反对神性，肯定人的作用、 价值和尊严，追求现世的幸福，倡导个性解放。
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为什么此时大多作品都与宗教有关？
莎士比亚代表作
《哈姆雷特》、《奥赛罗》 《李尔王》、《麦克白》是莎士 比亚的著名四大悲剧作品。
《麦克白》剧照
《哈姆雷特》剧 中的奥菲丽娅
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莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯 定有什么不同?反映了什么？ 莎士比亚注重人的理性精神世界,而薄伽 丘集中于人的本能方面
文艺复兴作为一场思想解放运动，有一 个从初级(质朴)到高级(高雅精致)的发 展历程
请回答（1）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？ （2）材料反映作者怎样的观点？
（1）歌颂绮思梦达冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。
（2）反对等级观念，肯定人的价值，主张自由平等。
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《十日谈》为什么又被称为《人曲》？
《十日谈》第一次用现实主义笔法讽 刺了基督教会的虚伪和腐败，揭露和批 判了封建贵族的等级观念。反对神性和 神权，肯定人的欲望，歌颂自然的人性， 提倡人类平等，因其关注点是人，所以 称之为 “人曲” 。
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主要：天主教对德 国的剥削与压迫最 2、概况 严重 根本：四分五裂的 （1）时间、国家、领导人、开始标志 政局阻碍资本主义 发展 1517、德意志、马丁·路德、《九十五条论纲》 （2）马丁· 路德主要宗教观点
①
“因信称义”（核心）
②《圣经》至上（平民化与普及化；代表理性代表自由） ③信徒皆为祭司 ④简化宗教仪式，建立廉俭教会
1、宗教改革的发生的原因：
（1）经济：日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展 （根本原因） （2）政治：民族国家的形成要求打破教会“一统天下” 局面
（3）思文：文艺复兴促进了人民的思想解放 （4）直接：天主教会的腐败和搜刮——出售赎罪券
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教皇在德国出售“赎罪券”
导 火 线
僧侣们声称：购买“赎罪券”的钱投入钱柜 “丁当”作响之时，就是灵魂升天之日。这种 谎言与掠夺激起了德国民众的愤怒。
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3、文艺复兴的代表人物及代表作
意大利文艺复兴初期的杰出代表
但丁
彼特拉克 (1304-1374)
薄伽丘 (13131375)
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(1265-1321)
但丁与《神曲》
但丁，意大利诗人。但丁是文艺 复兴的先驱，他创作的《神曲》赞 颂了人的伟大，并率先揭露了教会 的贪婪。《神曲》全长14000多行， 分为《地狱》、《炼狱》、《天堂 》三部分。 恩格斯称他是“中世纪的最 后一位诗人，同时又是新时 代的最初一位诗人”。
（1）道德：美德即知识；
反对智者忽视道德、追求功利 认识你自己； 尊崇理性，追求思想自由
（与智者学派异） （与智者学派同）
（2）理性：强调人类的理性，否定绝对权威；
2.评价:
“哲学的创造者”“智慧”的化身，18世 纪启蒙思想家的先驱和战友.
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苏格拉底的思想与
智者学派有哪些异同？
同： 都把人类社会作为研究主体，强调人
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——文艺复兴和宗教改革
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神权笼罩下的中世纪
我出示以下词语，请同学们选出反映中世纪精神状况 的词语，加深理解。
随心所欲 禁欲苦行 无拘无束 √ 压抑人性 √ 张扬个性 麻木顺从 √ 以人为本 追求享受
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思想开放 愚昧迷信 √ 言论自由 神权至上 √
1、背景
政治： 天主教的神权统治，束缚了思想，压抑了人性 经济：西欧经济发展，资本主义萌芽产生，城市兴起 思想：人们开始追求世俗人生的乐趣
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孔子与苏格拉底主张的异同
相同：
不同：
孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发 展。 而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利 于个性发展。
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都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。
三.斯多亚学派的“人生而平等”
第一次论证天赋人权、人生而平等 这一西方人文主义的核心理论
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1.西方第一次思想解放运动的先驱是 A、普罗塔戈拉 B、苏格拉底 C、霍布 D、芝诺 2.下列关于苏格拉底及其思想的表述,不正 确的是 A、强调人类理性 B、主张承认绝对权威 C、第一次在哲学意义上发现“自我” D、经常运用助产术探究真理
否定 教会 教皇 权威
⑤教会应从属于国家，建立民族教会
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3、意义：
＊传播和发展了人文主义。（宗教改革是文艺复兴在教
会内部的发展，是人文主义的延续。)
＊使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，
＊为启蒙运动的到来做了思想上的准备。
4、实质：
是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建反天主教会 的思想、政治改革运动。
但丁
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“人文主义之父”——彼特拉克
率先提出用人学对抗神学，被称为 “人文主义之父”。他一生的创作 很丰富，其中《歌集》对以后的欧 洲诗歌产生了巨大而持久的影响， 彼特拉克因此被授予“桂冠诗人” 称号。他成为享誉整个欧洲的著名 作家。
彼特拉克
“我不想变成上帝…… 我自己是凡人，我只要求 凡人的幸福。”
请思考：作者通过这则故事主要反对什么？肯定什么？
反对封建教会的禁欲主义， 肯定人的欲望和歌颂自然人性，以人性反对神性。
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绮思梦达的故事 《十日谈》
“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的， 我们的灵魂都是天主赐给的， 具备着同样的机能和一样的效用。 我们人类是天生一律平等的， 只有品德才是区分人类的标准。”
A、没有全面反映古代希腊、罗马文化 B、是古代希腊、罗马文化的再现 C、没有准确揭示这场运动的实质 D、仅仅打着复兴古典文化的旗号
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C
4、含义： 文艺复兴发生于14—17世纪 的欧洲，是资产阶级在复兴希腊罗马 古典文化的名义下发起的弘扬资产阶 级思想和文化运动。它发源于意大利， 扩展到英、法、德等西欧国家。是欧 洲历史上第二次思想解放运动。