b庄子说PPT课件

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伯乐的罪过
庄 子 说——自 然 的 箫 声
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野马工作室
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马蹄可以践踏霜雪, 毛或以抵御风寒
庄 子 说——自 然 的 箫 声
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它吃草饮水,举起 脚就能跳得很高, 这是自然赋给马 的本性
庄 子 说——自 然 的 箫 声
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把生死交付给自然,把 天下藏在天下,这便是 师法自然的大宗师。
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庄 子 说——自 然 的 箫 声
盗亦有道
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盗跖(zhi)是古代 的大盗……
敢问大 王……
庄 子 说——自 然 的 箫 声
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中国古籍智慧哲学 庄子说
编辑:张 峰
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庄 子 说——自 然 的 箫 声
庄 子 说—自 然 的 箫 声(总目录)
自然的箫声---------3 寒蝉和灵龟--------61 无江海而闲-------125 百里奚养牛--------13 惠施的大葫芦------72 无为而治---------134 伯乐的罪过--------18 巨大的怪鸟--------82 薪尽火传---------141 藏天下于天下------29 庖丁解牛----------88 真正的画师-------145 盗亦有盗----------35 瀑布下游泳的人---100 至人用心若镜-----152 得鱼忘荃----------48 仁义之害---------107 庄子三剑---------157 海中凿河----------56 土地神的树-------113 做车轮的老人-----199
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庄子的哲学是 自由的哲学, 是把生命放入 无限的时间, 空间去体验的 哲学。
庄 子 说——自 然 的 箫 声
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人世的生活,在庄 子看来是“无生命 的秩序”,庄子所 要追求的却是“有 生命的无秩序”。
庄 子 说——自 然 的 箫 声
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马受了这些折磨 以后,又关在马 厩里,失去了自 由,马就死去 大半了
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无心作为、人 民自然感化;清静不 扰,人民自然正当 圣人治人,矫造礼乐 仁义,于是虚伪狡诈 也跟着出现了
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庄子名周,战国 时期宋国人
那是一个强凌弱, 众暴寡,离乱、痛 苦的时代,是一个 无底的陷阱,丘垄 黄土下的贤者,是 伟大?还是渺小?
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如果替它筑个高 台或华屋,对它 是没什么用的
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但是,自从有了伯 乐,情况就变了……
我最善于训练 马!
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他烧铁来 烙马,修 剪马毛, 铲削马掌, 在马身上 烙印
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不要从无价值画出价值。
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不要从无限画出 有限。
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不要从死亡画出 生存,这样才能 超越束缚而得到 自由。
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百里奚养牛
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百里奚不把“卑贱”放 在心上,所以他养牛的 时候,就把牛养得很肥
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秦穆公认为百里奚能够忘去卑 贱,就把政事交给他,封他为 “五段大夫”
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我们盗也 有“盗” 吗?
当然有!
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藏天下 于天下
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自然是变化不停 的,凡是悦生而 恶死的人,便是 不通自然之理的 缘故。
人当然怕 死啊!
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这种人就好像是 他把船藏于山里。
庄子的视线, 从此自人世 移开,他所 综观的乃是 无穷的时空。
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庄子认为,人必须 自觉人的存在,人

不要从他人而画出
自已。



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不要从过去和 未来画出现在。
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百里奚做了五段大 夫以后,也没把 “爵禄”放在心上, 所以把政事办得很
好庄。子 说——自 然 的 箫 声
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做事做官能忘却自己 的卑贱、高贵,即能 无我,爵禄不入于心, 不求钱,不邀功,政 事还会办不好吗?
庄 子 说——自 然 的 箫 声
庄 子 说——自 然 的 箫 声
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把车藏在岛 上,自以为 非常稳固。
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半夜里来了一个巨人, 把整座山都背走了,那 人还在梦中,以为船仍 藏在原地呢
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这样一来,马已经 死掉十之二三了
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然后为了 训练马的 耐力,用 饥、渴来 磨练它
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为了调整马 的速度,便 时快时慢来 控制它,用 鞭子来催促 它。
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