伯牙与钟子期读后感

伯牙与钟子期读后感

伯牙与钟子期读后感【一】

摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹,满面春风皆朋友,欲觅知音

难上难，一年前读得文章，至今印象深刻，一曲《高山流水》，吟诵千古佳话。未聆听此曲，已为伯牙子期知音之情而感动。相知

满天下，知音能几人。

钟子期从一樵夫变成了隐士，也许，他觉得这样高雅绝妙的

曲子，这样出身名贵的瑶琴，一个山野樵夫是无力领会，无法知

晓的。但是知音不分贵贱，我想不管钟子期出身如何，伯牙都会

视其为知音。子期并不不贪图荣华富贵，他心中唯有家中白发苍

苍的爹娘让他牵挂，他的孝心也着实难能可贵，也正为此，伯牙

对子期更是另眼相待。

既为知音，信任为先。伯牙江边不见子期，他并没有怀疑他

爽约失信，更不为此郁闷不满。他知子期为人至孝，不来相会，

定是应了商弦中哀怨之音，家中定有人亡。这便是知音，心有灵犀，毫不相疑。

伯牙只料对了一半，但他万难料到，亡者并不是子期的父母，而是子期本人。每每读到这里，我的内心百感交集，不禁感慨天

意弄人，为何子期如此短命，知己难求，子期之后，伯牙再也寻

找不到如此知音。

虽然只是一面之缘，但就是因为子期听懂了他的曲子，伯牙

便为之摔琴以祭，放弃高官厚碌，栖身山野，代其赡养高堂。此

情此景，曾感动无数读者，而高山流水，被千古流传，也是必然了。

现今社会，人与人之间就是少了这样至真至纯的情感，人与

人之间的关系越来越冷漠，即使是住在对十几年也不知道邻居姓

什么名什么已不足为奇，当今社会会有几个人把自己一无保留地

展现在朋友面前，又有多少人觉得自己拥有一个能够真正读懂自

己的人。所以，才有了人生难逢一知己，千古知音最难觅的感叹。

伯牙与钟子期读后感【二】

俞伯牙和钟子期的故事相信很多人都知道。他们知己之情实

在叫我羡慕至极。人一生得一知己足矣。我不知道其他人对孤单

是享受还是害怕。但我感觉人的内心深处应该是期望有那么一个

懂自己的知己在那里等你。.com

想想伯牙和子期可以成为知己是因为一个懂字。两个人的身

份和地位在那个时代应该有差距。一个琴师，一个樵夫却产生了

惺惺相惜。诚然伯牙是有慧眼，还有涵养，他对一个目不识丁的

樵夫首先表示的是平等，尊重。在现在这个社会，伯牙，哪里去寻?子期的自信和自尊还有内涵同样不可小估。

现在的人最有可能因为身份差距而主动把朋友拒之门外。对

高于自己身份的人不是巴结奉承，就是阶级对立情节，要不就因

为自卑而过于冷漠清高。两个人的交往本就已经单纯到精神沟通，没了利，没了用，有的就是享受这份情谊了。一个懂字何其珍贵?

想想两个人做成朋友交往后，约定好的一年之约。伯牙如期而至，子期就算死了，还是留老父守约。这份真挚，这份诚信，这份至死不渝的知己之情!再看咱们这个已经被利益被欲望渲染的社会大染缸，我真想哇哇痛哭一场，恨不得立马插上翅膀逃离这个世界!

再想想这两个人的性别，他们都是同性。两个男人，而且是性别取向正常的男人。如今就算是亲人是夫妻是情人，还有什么虚虚假假的蓝颜红颜，又有几个还会拥有这么单纯的感情?谁会为谁守一份约定?谁会为谁至死不渝?如今社会的纷扰和呱噪，为了生存寸步不可以停留的脚步，谁还在乎这份单纯?谁有时间去荡涤一下已经被社会重压而弯曲扭曲的灵魂?

我想伯牙和子期如果在天上看到现在的人间，看见就像上了发条一样忙碌的人群，不知道他们心里会怎么想。我又想大家都像蚂蚁一样辛勤忙碌着，忙碌着身上衣裳口中食。我们是不是已经停留在作为高级灵长类最基本的欲望上?吃喝拉撒，对了，还有下本身欲望。那么我们的精神那?还有那个喜欢抚琴给知己听的伯牙吗?还有那个在打完柴后，去荡涤一下精神的子期吗?

我想伯牙和子期的至交既然被传作千古佳话，那么他们肯定还活在我们已经被现实折磨麻木的灵魂里。他们的灵肯定还在烟火人间去摇醒那些昏昏欲睡的灵魂。应该有一天，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

读后感范文|读后感怎么写|