卡夫卡《在流刑营》的人类学仪式展演
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
官 的墓 碑 。铭文 写 到 ： “ 老 司令官 长 眠于 此 。他 的信 徒们 为他 挖 了这 个 坟 ， 立 了这个 碑 ， 现 在 只好 隐姓
埋名 ， 可以预言 ， 司令官在若干年后又将复活 ， 从这个屋里率领他的信徒重新 占领这块营地 。请你们相
［ 收稿 日期 ］ ２ ０ １ ４ － ０ ４ － ２ ６
叙事 仪式 化 （ 这 也是 卡夫卡 的个 人 化 风格 ， 关 于 这个 问题 ， 笔 者另 文 作专 题 讨 论 ） 。在 故 事 背 景 、 人物 ，
尤其是细节描写上 ， 《 在流刑营》 给人以庄严神圣 的仪式感 ， 并 由此产生 巨大的震撼力 。在情节处理和 节奏把握上 ， 卡夫卡将每个事件细致化、 程式化 、 神圣化 ， 由军官主导的行刑过程犹如一种献祭仪式 ， 对 旅行 者 的郑重 接待 、 对杀人 机器 的详 尽介 绍 、 对 士兵 的 刑罚 ， 以及 军 官对 处 决 犯人 的过 程 的演 示 和他 的 主动献祭 ， 流放地包括家属在 内的群众对行刑仪式的观礼……这一切都给人以程式化与仪式化的感受 ，
说， 用杀人机器处决犯人 的传统审判方式正受到流放地新任司令官的反对 ， 军官认为 自己已经无力继续 维护 杀人 机器 的权 威 。在他 亲 自带领 旅行 者参 观对 一个 士兵 的行 刑 表 演 时 ， 这 个 本 来 的执 法 者 却用 杀 人 机器 亲 手杀死 了 自己。最 后 ， 旅 行 者在 士兵 和犯人 陪 伴下 ， 又参 观 了流刑 营 的街道 、 房屋 ， 还 有老 司令
《 在流刑营》 （ 或译《 在流放地》 ） ， 卡夫 卡的一篇令人费解 的小说 。不仅如此 ， 关 于它 ， 还存在着一 系列误解与误读。在此 ， 笔者无意对这些读解作繁琐 的辨析 ， 而只想指 出一点 ， 对《 在流刑 营》 的解读 ， 应该立足于小说所提供 的人物关系和文学情境 ， 并适当考虑卡夫卡的文化 出身。任何离开小说文本 ， 或 仅仅从表象上去解释这篇小说的做法 ， 都会造成对它的曲解 ， 从而将人们的思路引入歧途 。
完整 过程 的观 摩和 体验 ， 也 象征 性地 完成 了一 个现 代朝 圣旅 行仪 式 。
百度文库
［ 关键词］ 卡夫卡 ； 仪式展演； 替罪羊； 朝圣旅行 ； 神圣 ； 世俗
［ 中图分类 号 ］ Ｉ １ ０ ６ ． ４ ［ 文献标 识码 ］ Ａ ［ 文章 编号 ］ １ ６ ７ ３ — ２ ９ ３ ６ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ３ － ０ ０ ６ ３ ０５ －
Ａｕ ｇ ． ２ ０ １ ４ Ｖｏ １ ． ３ ２ Ｎｏ ． ３
卡夫卡 《 在流刑营》 的人类 学仪 式展演
吴 金 涛
（ 陕西理工学 院 文学院 ， 陕西 汉 中 ７ ２ ３ ０ ０ ０ ）
［ 摘要］ 《 在流刑 营》 是 最具卡夫卡个人风格的小说之一 ， 其中充满了繁复细致而又令人 费解的细 节描 写。从军官对刑罚仪式的讲解与演示来看 ， 它更像是 由司令官、 军官、 士兵、 群众和旅行者共 同进行 的人类学仪式展演活动， 神圣、 庄严 ， 不容亵渎。作为流放地仪式活动的主角， 军官主动承担罪责并引身 就义， 向旅 行 者 生动 阐释 了替 罪羊仪 式 的要 义。 而与这 场仪 式 活动 看似 无关 的旅行 者 ， 通过 对刑 罚仪 式
・
６ ３・
信并等着瞧吧 ！ ” ｌ １ Ｉ １ 晒 这篇小说一如卡夫卡惯常的风格 ， 隐没事由， 冷眼直视 ， 不惧细繁 ， 娓娓道来。通过 令人窒息的细节联缀 ， 卡夫卡把看似荒诞的行刑仪式演绎得真实可信而又让人肃然起敬。 从故事进程和叙事方法看 ， 《 在流刑营》 具有十分突出的仪式化特征， 就是说 ， 卡夫卡醉心于将小说
２ ０ １ ４年 ８月 第３ ２卷第 ３期
陕西理工学 院学报 （ 社会科学版 ）
Ｊ ｏ ｕ ｍＭ ｏ ｆ Ｓ ｈ ａ ａ ｎ ｘ ｉ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ￣ｉ ｔ ｙ ｏ ｆ Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ （ Ｓ ｏ ｃ ｉ Ｍ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ ）
比较文学研究 。
［ 修订 日期 ］ ２ ０ １ ４ － ０ ６ － １ ６
［ 作者简介 ］ 吴金涛 （ １ ９ ６ １ 一） ， 男， 汉族， 陕西洋县 人 ， 陕西理工 学 院文学 院教授 ， 硕士生 导师 ， 主要从 事西方 文学和 ［ 基金项 目］ 陕西省教育厅 专项科研 计划项 目“ 卡夫 卡创作 的文学人类学研究” （ １ ２ Ｊ Ｋ ０ ２ ７ ３ ）
藏在军官和他所从事 的工作当中。罪责无需审判 ， 刑罚毋庸置疑 ， 军官的讲解和行刑明显带有某种宗教 性质。因此 ， 从人类学角度看 ， 《 在流刑 营》 更像是一种展演 ， 是 由司令官、 军官、 士兵 、 群众 和旅行者共
同进 行 的仪 式活 动 。 《 在 流刑 营》 情 节并 不 复杂 ， 主 要描 写 一 个 旅行 者 到 流 放地 参 观 行 刑表 演 ， 执 行 刑罚 的军 官 向旅 行 者详 细介 绍 了 由前 任 司令 官精 心设计 并 沿用 至今 的一 架 杀 人机 器 。在 一 个僻 静 的 山谷 中 ， 那 架 机 器威 严地 耸立 着 。军官 告诉 旅行 者 ， 处决 犯人 的仪 式必 须在 这里 严肃 进行 ， 整个 过 程必须 是 十二小 时 。军官
就像他的一贯风格 ， 在《 在流刑营》 中， 卡夫卡有意识地斩断了故事与外界的所有联 系。在作者笔 下， 流刑 营犹如 一座 孤 岛 ， 从 司令 官 、 军官 到士 兵 、 群众 ， 他 们 似乎 都是 一些单 身 汉 ， 被 人遗 忘甚 至抛 弃在
这蛮 荒之 地 。是什 么原 因让 他们 来 到这个 与世 隔绝 的流 放地 ？难 道仅 仅是 由于犯罪 服刑 吗 ？细读 小说 就会发 现 ， 并非 那 么简单 。军 官对 那架 杀人 机器 痴迷 而 又 崇拜 ， 他 甚 至 以身 犯 险 ， 亲 自为旅 行 者演 示 杀 人 过程 ， 其 认真 仔细 的解 说令 人称 奇 。那 么 ， 作 者是 在 渲染 暴 力 和恐 怖 吗 ？如 果 是 ， 那 又 不 是 卡夫 卡 的 习惯 ， 因为 在军 官身 上 ， 除 了狂热地 执 行刑 纪之 外 ， 看 不 出他有 丝毫 暴力 倾 向 。事 实上 ， 故 事 的秘 密就 隐
埋名 ， 可以预言 ， 司令官在若干年后又将复活 ， 从这个屋里率领他的信徒重新 占领这块营地 。请你们相
［ 收稿 日期 ］ ２ ０ １ ４ － ０ ４ － ２ ６
叙事 仪式 化 （ 这 也是 卡夫卡 的个 人 化 风格 ， 关 于 这个 问题 ， 笔 者另 文 作专 题 讨 论 ） 。在 故 事 背 景 、 人物 ，
尤其是细节描写上 ， 《 在流刑营》 给人以庄严神圣 的仪式感 ， 并 由此产生 巨大的震撼力 。在情节处理和 节奏把握上 ， 卡夫卡将每个事件细致化、 程式化 、 神圣化 ， 由军官主导的行刑过程犹如一种献祭仪式 ， 对 旅行 者 的郑重 接待 、 对杀人 机器 的详 尽介 绍 、 对 士兵 的 刑罚 ， 以及 军 官对 处 决 犯人 的过 程 的演 示 和他 的 主动献祭 ， 流放地包括家属在 内的群众对行刑仪式的观礼……这一切都给人以程式化与仪式化的感受 ，
说， 用杀人机器处决犯人 的传统审判方式正受到流放地新任司令官的反对 ， 军官认为 自己已经无力继续 维护 杀人 机器 的权 威 。在他 亲 自带领 旅行 者参 观对 一个 士兵 的行 刑 表 演 时 ， 这 个 本 来 的执 法 者 却用 杀 人 机器 亲 手杀死 了 自己。最 后 ， 旅 行 者在 士兵 和犯人 陪 伴下 ， 又参 观 了流刑 营 的街道 、 房屋 ， 还 有老 司令
《 在流刑营》 （ 或译《 在流放地》 ） ， 卡夫 卡的一篇令人费解 的小说 。不仅如此 ， 关 于它 ， 还存在着一 系列误解与误读。在此 ， 笔者无意对这些读解作繁琐 的辨析 ， 而只想指 出一点 ， 对《 在流刑 营》 的解读 ， 应该立足于小说所提供 的人物关系和文学情境 ， 并适当考虑卡夫卡的文化 出身。任何离开小说文本 ， 或 仅仅从表象上去解释这篇小说的做法 ， 都会造成对它的曲解 ， 从而将人们的思路引入歧途 。
完整 过程 的观 摩和 体验 ， 也 象征 性地 完成 了一 个现 代朝 圣旅 行仪 式 。
百度文库
［ 关键词］ 卡夫卡 ； 仪式展演； 替罪羊； 朝圣旅行 ； 神圣 ； 世俗
［ 中图分类 号 ］ Ｉ １ ０ ６ ． ４ ［ 文献标 识码 ］ Ａ ［ 文章 编号 ］ １ ６ ７ ３ — ２ ９ ３ ６ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ３ － ０ ０ ６ ３ ０５ －
Ａｕ ｇ ． ２ ０ １ ４ Ｖｏ １ ． ３ ２ Ｎｏ ． ３
卡夫卡 《 在流刑营》 的人类 学仪 式展演
吴 金 涛
（ 陕西理工学 院 文学院 ， 陕西 汉 中 ７ ２ ３ ０ ０ ０ ）
［ 摘要］ 《 在流刑 营》 是 最具卡夫卡个人风格的小说之一 ， 其中充满了繁复细致而又令人 费解的细 节描 写。从军官对刑罚仪式的讲解与演示来看 ， 它更像是 由司令官、 军官、 士兵、 群众和旅行者共 同进行 的人类学仪式展演活动， 神圣、 庄严 ， 不容亵渎。作为流放地仪式活动的主角， 军官主动承担罪责并引身 就义， 向旅 行 者 生动 阐释 了替 罪羊仪 式 的要 义。 而与这 场仪 式 活动 看似 无关 的旅行 者 ， 通过 对刑 罚仪 式
・
６ ３・
信并等着瞧吧 ！ ” ｌ １ Ｉ １ 晒 这篇小说一如卡夫卡惯常的风格 ， 隐没事由， 冷眼直视 ， 不惧细繁 ， 娓娓道来。通过 令人窒息的细节联缀 ， 卡夫卡把看似荒诞的行刑仪式演绎得真实可信而又让人肃然起敬。 从故事进程和叙事方法看 ， 《 在流刑营》 具有十分突出的仪式化特征， 就是说 ， 卡夫卡醉心于将小说
２ ０ １ ４年 ８月 第３ ２卷第 ３期
陕西理工学 院学报 （ 社会科学版 ）
Ｊ ｏ ｕ ｍＭ ｏ ｆ Ｓ ｈ ａ ａ ｎ ｘ ｉ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ￣ｉ ｔ ｙ ｏ ｆ Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ （ Ｓ ｏ ｃ ｉ Ｍ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ ）
比较文学研究 。
［ 修订 日期 ］ ２ ０ １ ４ － ０ ６ － １ ６
［ 作者简介 ］ 吴金涛 （ １ ９ ６ １ 一） ， 男， 汉族， 陕西洋县 人 ， 陕西理工 学 院文学 院教授 ， 硕士生 导师 ， 主要从 事西方 文学和 ［ 基金项 目］ 陕西省教育厅 专项科研 计划项 目“ 卡夫 卡创作 的文学人类学研究” （ １ ２ Ｊ Ｋ ０ ２ ７ ３ ）
藏在军官和他所从事 的工作当中。罪责无需审判 ， 刑罚毋庸置疑 ， 军官的讲解和行刑明显带有某种宗教 性质。因此 ， 从人类学角度看 ， 《 在流刑 营》 更像是一种展演 ， 是 由司令官、 军官、 士兵 、 群众 和旅行者共
同进 行 的仪 式活 动 。 《 在 流刑 营》 情 节并 不 复杂 ， 主 要描 写 一 个 旅行 者 到 流 放地 参 观 行 刑表 演 ， 执 行 刑罚 的军 官 向旅 行 者详 细介 绍 了 由前 任 司令 官精 心设计 并 沿用 至今 的一 架 杀 人机 器 。在 一 个僻 静 的 山谷 中 ， 那 架 机 器威 严地 耸立 着 。军官 告诉 旅行 者 ， 处决 犯人 的仪 式必 须在 这里 严肃 进行 ， 整个 过 程必须 是 十二小 时 。军官
就像他的一贯风格 ， 在《 在流刑营》 中， 卡夫卡有意识地斩断了故事与外界的所有联 系。在作者笔 下， 流刑 营犹如 一座 孤 岛 ， 从 司令 官 、 军官 到士 兵 、 群众 ， 他 们 似乎 都是 一些单 身 汉 ， 被 人遗 忘甚 至抛 弃在
这蛮 荒之 地 。是什 么原 因让 他们 来 到这个 与世 隔绝 的流 放地 ？难 道仅 仅是 由于犯罪 服刑 吗 ？细读 小说 就会发 现 ， 并非 那 么简单 。军 官对 那架 杀人 机器 痴迷 而 又 崇拜 ， 他 甚 至 以身 犯 险 ， 亲 自为旅 行 者演 示 杀 人 过程 ， 其 认真 仔细 的解 说令 人称 奇 。那 么 ， 作 者是 在 渲染 暴 力 和恐 怖 吗 ？如 果 是 ， 那 又 不 是 卡夫 卡 的 习惯 ， 因为 在军 官身 上 ， 除 了狂热地 执 行刑 纪之 外 ， 看 不 出他有 丝毫 暴力 倾 向 。事 实上 ， 故 事 的秘 密就 隐