书戴嵩画牛PPT

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文言文二则《书戴嵩画牛》说课课件(共34张PPT)

文言文二则《书戴嵩画牛》说课课件(共34张PPT)
“笑”
1.面对牧童的质疑,杜处士也笑了。试着说一说杜处士的表现和话语。2.同样是笑,牧童是“拊掌大笑”,处士是“笑而然之”,这两处“笑”能不能换一换?说说你的理由。
4.想象—讲故事(9分钟)
交流要点补充想象
同桌互练
交流汇报指导点评
5.总结—拓延伸(3分钟)
揭示主旨
回归文本
布置作业
说板书设计

1.指名说描写杜处士的句子,并说说他对待《斗牛图》的态度是?2.杜处士“尤所爱”表现在哪?想象他可能什么时候带着?3.指导读出“尤所爱”的感觉。指名读,生齐读。
牧童
1.指名说描写牧童的句子,并用一个词说说他的表现。2.指导读好牧童说的话。牧童“拊掌大笑”是什么样子的?试着演一演,边读边表现出牧童的神态和动作。先自由练讲,再指名尝试。3.师生配合表演朗读。
诵读体悟法

二ห้องสมุดไป่ตู้
说学法
个性化朗读
情感朗读法
说教学过程

解题—知文体
通读—知文意
趣读—入情境
想象—讲故事
总结—拓延伸
1
2
3
1.解题—知文体(3分钟)
谈话导入
解题
介绍文体
解疑惑,知文意,梳脉络。
查预习,正字音,准节奏。
2.通读—知文意(13分钟)
牧童
杜处士
“笑”
3.趣读—入情境(12分钟)
杜处士
过程与方法:能抓住描写人物形象的词句,想象故事细节,用自己的话说说这个故事。
情感态度与价值观:明白“耕当问奴,织当问婢”的道理。
说教学重难点

教学重点
教学难点
借助注释,理解词句的意思。
能抓住描写人物形象的词句,想象故事细节,用自己的话说说这个故事。

2024版年度书戴嵩画牛一等奖完整版PPT课件

2024版年度书戴嵩画牛一等奖完整版PPT课件

书戴嵩画牛一等奖完整版PPT课件contents •引言•书戴嵩画牛作品赏析•一等奖获奖作品展示•书戴嵩画牛主题拓展•书画艺术基础知识普及•互动环节:学生作品展示与评价目录引言课件背景与目的背景介绍教学目的通过本课件的学习,使学生掌握书戴嵩画牛的相关知识,包括作者、创作背景、艺术特色等,提高学生的审美能力和艺术素养。

课件内容与结构内容概述结构安排书戴嵩画牛作品赏析作品背景及作者简介作品背景作者简介画面内容与构图技巧画面内容画作以一头健硕的牛为主题,牛的形象栩栩如生,肌肉线条流畅自然。

背景为简约的田园风光,与主体形象相互映衬,营造出和谐宁静的氛围。

构图技巧画家运用了对比、呼应等构图技巧,通过明暗、虚实、疏密的对比,突出了牛的形象和神态。

同时,利用树木、草地等元素的呼应关系,增强了画面的整体感和层次感。

笔墨技法与艺术风格笔墨技法戴嵩在《书戴嵩画牛》中运用了丰富的笔墨技法,包括勾、皴、擦、点等多种笔法。

他以干笔皴擦表现牛的毛发质感,以湿笔渲染背景,形成了独特的笔墨效果。

艺术风格画作展现了戴嵩独特的艺术风格,既有唐代绘画的细腻写实,又融入了个人对自然的深刻理解和感悟。

画面气韵生动,意境深远,体现了画家高超的艺术造诣和深厚的文化修养。

一等奖获奖作品展示作者作品名称创作时间获奖时间获奖等级获奖作品概述获奖作品亮点分析选题独特创意新颖表现力强文化内涵深厚获奖作品创作过程分享素材收集绘制过程作者通过查阅相关书籍和资料,了解了戴嵩画牛的历史背景和艺术特点,为创作奠定了基础。

作者在绘制过程中,注重笔触的运用和色彩的搭配,通过精细的描绘和丰富的色彩表现,生动地展现了牛的神态和肌肉质感。

同时,注重画面的层次感和空间感的表现,使作品更加立体和生动。

灵感来源构思设计完成与呈现作者在参观博物馆时,被一幅戴嵩画的牛所吸引,萌生了以“书戴嵩画牛”为主题的创作想法。

作者运用现代设计手法,对传统绘画元素进行提炼和重构,形成了富有创意的视觉效果。

部编版六年级语文上册22文言文二则书戴嵩画牛课件(共24张PPT)

部编版六年级语文上册22文言文二则书戴嵩画牛课件(共24张PPT)

读了这个故事,你从中明白了什么道理?文中 哪句话最能说明这个道理?
拓展练习:
耕当问奴,织当问婢。
画牛当问(
)。

)当问(
)。
任务四: 拓展阅读丛书的《书黄筌画雀》。
1. 阅读丛书中的《书黄筌画雀》想一想:这篇文 言文讲了一个怎样的故事?并运用上一篇学到 的讲故事的方法,用自己的话讲一讲。
2.对照阅读《书戴嵩画牛》和《书黄筌画雀》两 篇文言文,你发现了二者的哪些共同点?
读通文章,疏通文意
所宝以百数。 尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。 牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。 拊掌大笑。 处士笑而然之。 耕当问奴,织当问婢。 ……
任务二: 想象补白,丰富情节,用自己的话讲故事。
文中出现了哪几个人物?画出你认为最能表现 人物形象的词句,并尝试表演读。
杜处士:尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。笑而然之。 牧童: 拊掌大笑,曰:“……,谬矣。”
知识小讲堂: 写在书籍、书画等前面的文字叫题,写在后
面的文字叫跋。内容多为品评、鉴赏、考订、记 事等。
六年级上册 第七单元 精读引领课
22 文言文二则•书戴嵩画牛
课时建议:1课时
任务一: 自主阅读,读通文章,疏通文意。
按照学习上一篇文言文的方法,自己试着读一读这 篇文言文,注意读准字音,读好停顿,然后小组内互读、 正音、纠错。
读准词语读音,了解意思
处士 锦囊
好书画 曝书画 以百数 拊掌 搐入 谬矣 奴婢
读准词语读音,了解意思
处士(chǔ) 好书画(hào) 曝书画(pù) 以百数(shǔ)
读通文章,疏通文意
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。 有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。 牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。

语文部编版年级上文言文二则书戴嵩画牛(共31张PPT)

语文部编版年级上文言文二则书戴嵩画牛(共31张PPT)
叫做跋。总称 题跋 。
内容多为品评、鉴 赏、考订、记事等。
《斗牛图》作者:戴嵩
戴嵩,唐代著名画家。 擅画田家、川原之景,画水牛尤为著名。 传世作品有《斗牛图》。
读准字音:
(shǔ)
蜀中
(jǐn)( náng) (zhóu)
锦 囊 玉轴
(fǔ)
拊掌
(chù)
搐入
(miù)谬矣来自(nú)(bì)奴婢
多音字:
在反思过程中,我认为我在理解文言文方面还需要加强。我会通过多阅读、多学习来提高自己的 文言文阅读和理解能力。同时,我也会用心去感受和理解音乐,通过音乐来表达自己的情感和思 想。
对于未来的学习,我希望能够在文言文阅读和理解方面加强自己的能力,同时也会更加注重音乐 的学习和感受。我相信通过不断的学习和积累,我能够在文言文阅读和理解方面取得更大的进步 ,同时也能更好地感受和理解音乐这种高超的艺术形式。
提拔 近600篇
《饮湖上初晴后雨》 《望湖楼醉书》 《题西林壁》
……
《水调歌头·明月几时有》 《念奴娇·赤壁怀古》 《定风波·莫听穿林打叶声》
……
《前赤壁赋》 《后赤壁赋》 《石钟山记》
……
《书<书戴嵩画牛>》 《王齐翰勘书图跋》
……
题跋(bá):写在书 籍、碑帖、字画上面 的文字。写在前面的 叫做题,写在后面的
“我”是苏轼,我听说这样一个故事:四川有个杜处士,特别喜 爱书画......
布置作业: 1.背诵课文。 2.把这个故事讲给家人听。
课后小结
1
课 后 小 结
《文言文二则》是部编版六年级语文上册的一篇课文,其中包括《书戴嵩画牛》和《伯牙鼓琴》 两篇文言文。
在《书戴嵩画牛》中,文章讲述了一个故事,戴嵩画的《斗牛图》在苏轼的题跋中被描述为“甚 妙”,但在村童的眼中却是“牛斗力在角,尾搐入两股间”。这个故事告诉我们,看问题要从不 同的角度出发,以获得更全面和准确的认识。

书戴嵩画牛课件(共25张PPT)

书戴嵩画牛课件(共25张PPT)
题跋体裁不唯一,可以是诗、文、词等等。文字不多,但努力达到“笔简而意足”。
《书戴嵩画牛》《书文同画竹》
苏轼 杜处士 戴嵩 《斗牛图》
说说这几个人与斗牛图的关系。
《斗牛图》的作者是——《斗牛图》的收藏者是——《斗牛图》的题跋者是——
所宝以百数
多音字的读音根据意思来判断
一读课文,读准字音,注意停顿,读出文言文的节奏和韵味来。
一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”
假如你就是牧童,当时你是怎样说的,请你演一演。
你认识了一个怎样的牧童?
杜处士听了牧童的话,笑而然之。
你从笑而然之中读出了什么?
苏轼在题跋中想要表达的观点是?
古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
二读课文,借助注释和插图等方法,读懂意思。
书戴嵩画牛 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数(shǔ)。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴(zhóu),常以自随。 一日曝(pù)书画,有一牧童见之,拊(fǔ)掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐(chù)入两股间,今乃掉尾而斗,谬(miù)矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
22.书戴嵩画牛
书/戴嵩/画牛
题目应该怎样读?
书/戴嵩画/牛
浏览课文,看注释,理解题目的意思。
书写在戴嵩的画《斗牛图》上
题,指写在书籍、字画、碑帖等前面的文字;跋,指写在书籍、字画、碑帖等后面的文字,总称“题跋”。内容多为品评、鉴赏、考订、记事等。清代段玉裁《说文解字注·足部》:“题者,标其前,跋者,系其后也。”北宋欧阳修有“杂题跋”二十首,首创“题跋”这一文体名称。
书/戴嵩画/牛 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数(shǔ)。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴(zhóu),常以自随。 一日曝(pù)书画,有一牧童见之,拊(fǔ)掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐(chù)入两股间,今乃掉尾而斗,谬(miù)矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。

部编版语文六年级上册22文言文二则 书戴嵩画牛 课件(共25张PPT)

部编版语文六年级上册22文言文二则 书戴嵩画牛  课件(共25张PPT)

课文精讲
用自己的话讲讲课文的大概意思。
1. 借助注释及联系上下文说说文章的意思。 2. 用“△”标出不理解的字词。
课文精讲
写法:左窄右宽。右部中间不要多写横。 巧记:今“日”有风“暴”。
课文精讲
面对同一幅《斗牛图》,杜处士和小牧童却有不同的表现,请结 合文章说一说。
自由读课文,用“____”画出写杜处士的句子,用“ ”画 出写小牧童的句子,用一两个词语写写他们的表现。
书戴嵩画牛
部编版六年级语文上册课件
1
教学目标: 1反复朗读课文,把捏朗读的停顿,读通读熟课 文。
2.结合注释理解重点词句,读懂文竟大意,感受 文言文简约凝练的语言特点,
3.借助语言文字展开联想和想象,用自己的话绘 声绘色地讲述这个故事。
4.理解课文内容,领悟其中范含的道理,感受艺 术之关,理解艺术与生活真实的关系。
课文解读
第贰部分
7
课前导读
➢ 自读课文,借助拼音把课文读正确,读通顺。 ➢ 文言文朗读有一定难度,下面几个字词能读对吗?
蜀 轴 囊 曝 搐 婢 拊掌
课文精讲
➢ 仔细听老师范读,边听边画出停顿记号。
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴, 尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛 也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。” 处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改 也。
在《伯牙鼓琴》中,文章讲述了俞伯牙弹琴时的高超技艺,以及钟子期的聆听能力和深刻理解。 伯牙弹奏的琴声中包含了“太山”、“河流”、“清风”、“明月”等意象,而钟子期却能准确 地理解并描述出来。这个故事告诉我们,音乐是一种高超的艺术形式,能够传达复杂的情感和思 想。

统编版语文六年级上册22文言文二则书戴嵩画牛课件(共20张PPT)

统编版语文六年级上册22文言文二则书戴嵩画牛课件(共20张PPT)

铜牌说书人 银牌说书人 金牌说书人
古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”
角度不同 认识不同
课外拓展
《下山虎》张大千
齐白石:1863-1957。现代 杰出画家,书法家,篆刻家。
徐悲鸿:1895-1953。中 国现代美术的奠基者、画 家和美术教育家。
《鹰》李苦禅
பைடு நூலகம்
用自己的话讲一讲这个故事吧,根据课 文内容,抓住人物的眼神、表情、动作等展 开想象。
提示:分角色讲故事 ①我乃杜处士,非常喜欢书画...... ②今天我赶着牛儿去山上吃草,还没出村子,看到 ...... ③......
要求:带着你的理解,和身边人讲讲这个故事。
讲完整,主要情节不遗漏。 讲完整,表达有序条理请。 讲完整,想象合理有创造。
“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今 乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云: “耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
我们可以从文中的哪些语句中看出杜 处士对《斗牛图》“尤所爱”?

文中说“常以自随”,想象一下杜处 士可能在什么时候带着《斗牛图》?
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。 有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴 ,常 以自随。
牧童见到《斗牛图》却?
有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画 斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今 乃掉尾而斗,谬矣。”
有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画 斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今 乃掉尾而斗,谬矣。”
这是一个怎样的牧童?
面对牧童的质疑,杜处士是如何做的?

面对牧童的质疑,杜处士为什么笑了? 由此可见杜处士是一个什么样的人?
书戴嵩画牛
读一读

蜀 中 有 杜 处 士 好 书 画 所 宝 以 百 数 有戴嵩 《牛》一轴尤所爱锦囊玉轴 常以自随一日曝书画 有一牧童见之拊掌大笑曰此画斗牛也牛斗力在角尾 搐入两股间今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语有 云耕当问奴织当问婢不可改也

《书戴嵩画牛》ppt--部编版5省公开课获奖课件市赛课比赛一等奖课件

《书戴嵩画牛》ppt--部编版5省公开课获奖课件市赛课比赛一等奖课件
书戴嵩画牛
课文导入:
书戴嵩画牛
《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼所作旳一篇散文。用简朴旳手法论述了一件事情,并挖苦了凭空想象旳外行人。
作者简介:
苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,世人称其为“苏东坡”,与其父苏洵,其弟苏辙并称“三苏”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见旳全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出旳大家之一。
体现:处士笑而然之。可见处士是一种敢于应战、乐于接受别人意见旳人。
研读课文:
自由读文,边读边思索:哪句话揭示了这篇短文蕴含旳道理?
古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
研读课文:
说说这篇课文告诉了我们什么道理?
课文告诉我们:要仔细、仔细地观察事物,不能凭空想像。不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己旳专长。
主题思想:
说说这篇课文旳主题思想是什么?
这篇文言文经过讲述一种牧童指出大画家戴嵩旳《牛》画得有错误旳故事,告诉我们要仔细、仔细地观察事物,不能凭空想像也不能迷信权威,要从客观事实出发旳道理。同步也告诫人们要因事求人,不要做凭空想象旳外行人。
布置作业:
1.背诵课文。2.把这个故事讲给家人听。
学习字词:
蜀 轴 囊 曝 搐 婢 拊 掌
朗诵指导:
这篇课文在朗诵时,应该怎样停止呢?
蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数。有戴嵩/《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。 一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑/曰:“此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾/搐入/两股间。今乃掉尾而斗,谬/矣!”处士/笑/而然之。古语云:“耕/当问奴,织/当问婢。”不可/改也。

部编版六年级语文上册第22课文言文二则书戴嵩画牛课件(共16张PPT)

部编版六年级语文上册第22课文言文二则书戴嵩画牛课件(共16张PPT)
表现:处士笑而然之。 可见处士是一个乐于接受别人意见的人。
研读课文:
自由读文,边读边思考:哪句话揭示了这篇短文 蕴含的道理?
古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
研读课文:
说说这篇课文告知了我们什么道理?
艺术离不开对生活的细心视察,艺术家应该向富有实践经历的劳 动人民虚心学习。做事情应该向内行请教,不管其地位如何。
主题思想:
说说这篇课文的主题思想是什么?
这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《斗牛图》画得有 错误的故事,告知我们要认真、仔细地视察事物,不能凭空想像也不能 迷信权威,要从客观事实出发的道理。同时也警告人们做事情要虚心请 教,不要闭门造车。
书黄荃画雀
苏轼
黄筌画飞鸟,颈足皆展。或曰:“飞鸟缩颈则展足,缩足则展颈,无两展者。”验 之信然。乃知观物不审者,虽画师且不能,况其大者乎?君子是以务学而好问也。
蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数。有戴嵩/ 《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑/曰:“ 此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾/搐入/两股间。今乃掉 尾而斗,谬/矣!”处士/笑/而然之。古语云:“耕/当问 奴,织/当问婢。”不可/改也。
解释字词:
处士: 好书画: 所宝: 尤: 曝:
书戴嵩画牛
作者简介:
苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡 居士,众人称其为“苏东坡”,与其父苏洵, 其弟苏辙并称“三苏”。北宋著名文学家、 书画家、词人、诗人,唐宋八大家之一,豪 放派词人代表。其诗,词,赋,散文,均成 绩极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术 史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被 公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
研读课文:

部编版六年级语文上册第22课文言文二则书戴嵩画牛课件(共18张PPT)

部编版六年级语文上册第22课文言文二则书戴嵩画牛课件(共18张PPT)
• 一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰: “此画斗牛也!牛斗力在角,尾搐入两股间。 今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古 语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
用简洁的语言提炼本文所叙故事的要点
• 时间:一日 。
• 地点: 蜀中 。
• 人物: 杜处士、牧童 。
• 事件经过:

两人对《斗牛图》各持什么态度?
• 此画斗牛也。
这是……
ch ù
• 牛斗力在角,尾搐入两股间。
抽缩 大腿
• 今乃掉尾而斗,谬矣!
摆动,摇 错误
杜处士如此珍爱的画被牧童“拊掌大 笑”,他是什么样的态度?
处士笑而然之
认为他说得对
化解为难 对牧童的称赞
用简洁的语言提炼本文所叙故事的要点
• 时间:一日 。 • 地点: 蜀中 。 • 人物: 杜处士、牧童 。 • 事件经过:处士尤热爱嵩《牛》
杜处士:尤所爱 牧童:拊掌大笑
杜处士“尤所爱”的具体体现:
①锦囊玉轴,常以自随。
用锦缎做画囊,用玉做画轴,常常把它们带在身边
②(一日)曝书画
(有一天杜处士)在晒他的书画收藏品
晒书画
从现有史料可知, 晒书被官方重视的 时代始于宋代, 目的是:“曝晒, 不致虫伤渑变破 坏。”
牧童拊掌大笑的原因是什么?
作业:
• 1、用“三行法”翻译本文。 • 2、完成本课的练习册。 • 3、阅读检测卷《书黄筌画雀》的相关练习。
牧童见画笑指谬
处士笑而然之
苏轼写作这篇文章的目的是什么?
耕当问奴,织当问婢。 画牛当问( 牧童 ) 做事情应该向内行请教,不管他的地位 如何。
ห้องสมุดไป่ตู้
戴 嵩 《
斗 牛 图

《书戴嵩画牛》文言文二则PPT优秀课件

《书戴嵩画牛》文言文二则PPT优秀课件

小牧童为什么“拊掌大笑”? 小牧童之所以“拊掌大笑”是因为他在放牛的时候 看到两头牛打架都是夹着尾巴的。而戴嵩画的这幅画上 两头打架的牛却是摇着尾巴在打架。所以小牧童“拊掌 大笑”。小牧童的笑是不假思索的笑。
杜处士“笑而然之”的理由是什么?
他认为小牧童是从自己的实际 生活经验的角度出发来评价这幅画, 可信度极高。并且古语有云“耕当 问奴,织当问婢。”所以他认可小 牧童的看法。杜处士的笑是淡然处 之,虚心接受错误的笑。
书写 《回乡偶书》 《舟夜书所见》 《书湖阴1月8日—1101年8月24日), 字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡 居士,世称苏东坡,汉族,眉州眉山 (今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城, 北宋文学家、书法家、美食家、画家, 历史治水名人。
戴嵩,生卒年不详,唐代画家。 擅画田家、川原之景,画水牛尤为 著名,后人谓得“野性筋骨之妙”。 相传曾画饮水之牛,水中倒影,唇 鼻相连,可见之观察之精微。
讲故事可以从不同的人物立场出发来讲。本课有两个 人物,我们可以分别从小牧童、杜处士和作者的角度出发 来讲故事。尝试选择一个人物,来试着讲给同桌听。
从小牧童的立场出发讲故事
一天我在放牛的途中看到杜处士在晒他家保存的画。其中有一幅 画是戴嵩画的《斗牛图》。我看到画面之后忍不住哈哈大笑。杜处士不 解地问我:“小牧童,你为什么发笑呢?”小牧童说:“这幅画画的是 两头牛打架。牛在打架的时候尾巴是夹在两条腿之间的。这幅画却画成 了尾巴在翘着的。这幅画画的是错的。”杜处士听了后,笑了笑,虚心 接受了我指出的错误之处,并且说:“古人说,耕田种地的 事情要想农夫请教,织布的事情要向织布的侍女请教。 这个道理是不会改变的呀!”
shù
蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。有戴嵩
《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。

部编版六年级语文上册《书戴嵩画牛》课件(共19张PPT)

部编版六年级语文上册《书戴嵩画牛》课件(共19张PPT)

根据学习单,复述故事。 要求: 第一遍:翻译短文,注意字字落实。 第二遍:用自己的话讲讲这个故事。 ①故事内容符合原文意思,不要遗漏情节,可加入自己的想 象。 ②每个人都用讲故事的语气和声调,流利完整地讲一遍给邻 桌听。
讲讲“我”的故事。选择下面其中一个角色,练习讲“我”的故事。 小贴士 ①我姓杜,人称杜处士。 我读了不少书, 可就是不愿意做官…… ②今天天气真好!放牛去喽! 还没出村子,我看见…… ③我是苏轼,听说四川有个杜处士,尤爱书画……
一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑/曰:“ 此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾/搐入/两股间。今乃掉 尾而斗,谬/矣!”处士/笑/而然之。古语云:“耕/当问 奴,织/当问婢。”不可/改也。
蜀中/有杜处士,好/书画,所宝/以百数。有戴嵩/ 《牛》一轴,尤/所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑/曰:“ 此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾/搐入/两股间。今乃掉 尾而斗,谬/矣!”处士/笑/而然之。古语云:“耕/当问 奴,织/当问婢。”不可/改也。
一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑/曰:“ 此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾/搐入/两股间。今乃掉 尾而斗,谬/矣!”处士/笑/而然之。古语云:“耕/当问 奴,织/当问婢。”不可/改也。
读准字音:
蜀轴囊曝搐婢拊 掌
朗读指导: 这篇课文在朗读时,应该怎样停顿呢?
蜀中/有杜处士,好/书画,所宝/以百数。有戴嵩/ 《牛》一轴,尤/所爱,锦囊玉轴,常以自随。
蜀中/有杜处士,好/书画,所宝/以百数。有戴嵩/ 《牛》一轴,尤/所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑/曰:“ 此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾/搐入/两股间。今乃掉 尾而斗,谬/矣!”处士/笑/而然之。古语云:“耕/当问 奴,织/当问婢。”不可/改也。

六上文言文二则《书戴嵩画牛》课件(共24张PPT)

六上文言文二则《书戴嵩画牛》课件(共24张PPT)

杜处士 谦虚 实事求是
笑而然之
牧童 天真可爱 善于观察
拊掌大笑
牧童和杜处士 是什么样的人?
结合自己的理解, 讲讲这个故事。
课后小结
1
课 后 小 结
《文言文二则》是部编版六年级语文上册的一篇课文,其中包括《书戴嵩画牛》和《伯牙鼓琴》 两篇文言文。
在《书戴嵩画牛》中,文章讲述了一个故事,戴嵩画的《斗牛图》在苏轼的题跋中被描述为“甚 妙”,但在村童的眼中却是“牛斗力在角,尾搐入两股间”。这个故事告诉我们,看问题要从不 同的角度出发,以获得更全面和准确的认识。
在反思过程中,我认为我在理解文言文方面还需要加强。我会通过多阅读、多学习来提高自己的 文言文阅读和理解能力。同时,我也会用心去感受和理解音乐,通过音乐来表达自己的情感和思 想。
对于未来的学习,我希望能够在文言文阅读和理解方面加强自己的能力,同时也会更加注重音乐 的学习和感受。我相信通过不断的学习和积累,我能够在文言文阅读和理解方面取得更大的进步 ,同时也能更好地感受和理解音乐这种高超的艺术形式。
文章大意。
小组合作,说 说文章大意。
喜爱
计算
蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴 ,常以
自随。
非常
画上的牛
拍手
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大
笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,
尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”
大腿
摆动,摇
错误
处士笑而然之 。
牧童说的话 两个“之”分别指什么?
故事中有几个 主人公?
这两个人共同 的表情是什么?
杜处士 笑而然之
牧童
拊掌大笑
牧童和杜处士 为什么笑?

六年级语文上册22文言文二则《书戴嵩画牛》课件(共25张PPT)

六年级语文上册22文言文二则《书戴嵩画牛》课件(共25张PPT)

zhóu chù
n
织当问婢
预学检测
二、说说下面句子意思,读好停顿。 1.蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。
2.牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗, 谬矣。
蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一轴 尤所爱锦囊玉轴常以自随
一日曝书画有一牧童见之拊掌大笑曰此画斗牛 也牛斗力在角尾搐入两股间今乃掉尾而斗谬矣处士 笑而然之古语有云耕当问奴织当问婢不可改也
乾隆70岁观斗牛后写下:
牧 录画独童 诚跋放游 差曾双戏 跋经牛何 更关斗处 为画角去 差录叉
你想收藏哪一幅斗牛图,在画上面写下你的题跋,可以写你推荐的理由, 也可以写你得出的感悟。
作业布置
必做: 把《书戴嵩画牛》这个故事讲给身边的人听。
选做: 自读苏轼的另一篇题跋《书黄荃画雀》,并将自己的
感悟分享。
预学检测
三、借助之前学过的理解文意的方法,说一说课
文讲了一件什么事情。
精准释难 学习任务一 鉴赏辨析 发展思维
1.转换角色,鉴别画作
自由读课文,品一品,小组内讨论: 这三个人在今天的节目中,他们分别会选择收藏哪幅图?有什么 原因呢?
交流提示: 如果我是杜处士,我会选择 如果我是牧童,我会选择 如果我是苏轼,我会选择
资料二:
张录成:《表现牛尾巴的变化,意在追求不同时代文化精神的特点》 只有了解了牛的自然之性,了解了牛真实的原性,我们才能在艺术中充分地表现牛。如果去 看一看非洲的雄性野牛相斗,就会发现牛的尾巴是翘着的。我在新疆大草原看公牛相斗时,尾巴 也是翘着的。 我把牛的尾巴称为牛的“第二表情”,尤其是公牛的尾巴,代表着阳性、阳刚、力量。它们 争斗得越激烈,尾巴的表情也就越丰富——有时候尾巴向上卷起,有时候左右摇动,有时候像一个 铁棒直直挺起。当牛的尾巴左右摇摆时,说明两牛争斗的角度发生了巨大的变化,需要尾巴左右 摆动来掌握平衡;当两牛相斗僵持不动时,它的尾巴是挺直的;当两牛相斗发生剧烈碰撞时,它 的尾巴是向上翘起的——这是公牛相斗的情况。 而中原地区的牛因为要被训练成劳动工具,所以公牛都被阉割了——变成犍牛。犍牛温顺老实, 适宜劳作,但是犍牛和母牛不同,犍牛也有争斗。可是当两头犍牛争斗的时候,它的尾巴都紧紧 夹在屁股下面。

苏轼《书戴嵩画牛》古诗词PPT

苏轼《书戴嵩画牛》古诗词PPT

第四部分
诗人典故
古诗词的内容:按内容分,可分为叙事诗、抒 情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古 诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。
诗人典故
苏轼退房
苏轼晚年居于常州,他花掉了最后一点积蓄,买了一所 房子,正准备择日迁入住,一个偶然的机会,听到一老 妇哭得十分伤心。他问老妇哭什么,老妇说,她有一处 房子,相传百年了,被不肖子孙所卖,因此痛心啼哭。 细问之下,原来苏轼买的房子,就是老妇所说的祖传老 屋。于是苏轼对她说:"妪之故居,乃吾所售也,不必 深悲,今当以是屋还妪。"苏轼当即焚烧了房契,只是 租房子住。这年七月,他客死于租住的房子之内。
第二部分
基本内容
古诗词的内容:按内容分,可分为叙事诗、抒 情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古 诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。
基本内容
诗词原文
书戴嵩画牛 苏轼
蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。有 戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰: “此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间, 今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有 云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
作者简介
任职密州
苏轼在杭州三年任期满后,此时苏辙在济南任职, 苏轼便上书请求调往济南附近的州县任职。熙宁七 年(1074年)五月,苏轼被任命为密州(治所在今 山东诸城)知州。作别同僚故交后,九月,苏轼启 程前往密州,沿途探亲访友,年底,苏轼抵达密州。 由于密州当时蝗灾、旱灾并行,苏轼到任后便开始 灾情治理工作。为了让百姓生存,苏轼主张减轻赋 税,对于灾情引起的盗贼,苏轼赞成加强镇压,并 主张重赏捕盗之人。同时对于朝廷颁布的新法,苏 轼认为有害无益的,便拒不执行,他认为有利于百 姓,便按自己的方法执行。密州期间他写下了著名 的《江城子·密州出猎》。
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牛斗力在角,尾搐(chù)入两股间。今乃
掉尾而斗,谬(miù)矣!”处士笑而然之。
古语云:“耕当问奴,织当问婢(bì)。”
不可改也。
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研读课文
1、文中出现了哪几个人物?请画出你认为 最能表现人物形象的词句,并尝试读一读 品一品。
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2、杜处士对《牛》图“尤所爱”, 文中是具体怎么写的?
掌大笑曰:“此画斗牛也!牛斗力在角,
尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!”
处士笑而然之。古语云:“耕当问奴,织
当问婢。”不可改也。
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读一读
书戴嵩画牛
蜀中有杜处(chŭ)士,好书画,
所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,
锦囊玉轴,常以自随。
一日曝(pù)书画,有一牧童见
之,拊(fŭ)掌大笑曰:“此画斗牛也!
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2
“诗词文书画俱佳”的苏轼
诗:“苏黄”
(与黄庭坚并称)
词:“苏辛”
(开豪放词派的先河,与辛弃疾并称)
文:“唐宋八大家”之一;
“三苏” 阳修、苏轼)
“欧苏”(欧
书:“宋代四大家”
(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)
画:善画墨竹怪石枯木,开创了湖州画派
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3
解题
解题:书/戴嵩画牛
书:写,书写。
这篇文章是一篇题跋。
题跋指写在画、书籍、碑帖等上的文字。写在 前的叫做题;写在后面的叫跋,总称“题跋”。 题跋是作者阅读上面文字而发表的自己观点。 题跋体裁不唯一,可以是诗、文、词等等。文 字不多,但努力达到“笔简而意足”。这篇文 章属于跋。(类似于观后感)
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《惠崇春江晚景》其一
杜处士的“笑而然之”是在牧童指出《斗 牛图》的谬误之后,他的笑既有化解尴尬 的意味,也含有对牧童的赞许。
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作者在讲完故事后,引用了一句古语,还
发表了自己的看法。说说这两句话是什么
意思?
古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不 可改也。
古话说:“耕种的事要问农民,纺织的事 要问女佣。”这道理是不可改变的啊。
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。
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戴 嵩 《 斗 牛 图 》 台 北 故 宫 博 物 院 藏
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读一读
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士,好书画,所宝以
百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊
玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊
“此画斗牛也!牛斗力在角,尾搐入两股
间。
抽缩 大腿
“这画的是争斗的牛啊!
牛争斗时,力全在牛角,牛尾紧紧地抽缩 在两条大腿的中间。
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今乃 掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。
却 摇,摆动 错误
认为……对
现在这牛却摇着尾巴在争斗,错了啊!” 处士笑笑,认为他说得对。
古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可
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பைடு நூலகம்16
有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,
常以自随。
尤其
用锦缎作画囊
用玉作画轴
其中有唐代画家戴嵩所画的《斗牛图》一 轴,尤其被他所喜爱,
(他)用锦缎作画囊,用玉作画轴,常常 把(它)随身携带。
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一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:

拍手
一天,杜处士晒字画,有个牧童看到了那 幅《斗牛图》,拍手大笑说:
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清乾隆皇帝,读了 戴
这题跋之后,直接 嵩
在画上题云: 角尖项强力相持,
《 斗 牛
蹴踏腾轰各出奇, 图
想是牧童指点后, 》
股间微露尾垂垂。 台 北






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书戴嵩画牛

计算
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。
喜好
珍藏、珍爱
蜀中有个姓杜的处士,喜好书法、绘画, 所珍藏的宝贝数以百计。
书戴嵩画牛
苏轼
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人物简介
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居 士,世称苏东坡 、坡仙、词神。汉族,眉 州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河 北栾城,北宋文学家、书法家、画家 。
嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。 苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、
散文、书、画等方面取得了很高的成就。
戴嵩画的斗牛,两牛牛角相撞,相斗正酣, 而牛尾摇摆,似很悠闲。
牧童看到此画,根据他的经验,牛在相斗 时两角发力,尾巴应该夹在两腿之间,不 可能摇摆,他认为画作违背了生活实际, 所以会笑。
拊掌也体现了他天真无邪、无所顾忌的情 态。
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4、面对牧童的质疑,杜处士也笑了。你觉 得他是怎样的笑?试着揣摩一下他的心理。
2、补充填空:
耕当问奴,织当问婢。
画牛当问

当问

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思考:仅仅问就够了吗?作者讲这 样一个故事,想要说明什么道理?
明确:
艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术 家应该向有实践经验的劳动者虚心学习。 而不应该闭门造车,凭空臆造。
苏轼就想借着这个故事告诉我们遇事要向 内行请教,要尊重常识和经验。艺术创作 也要遵循这个规律。
“锦囊玉轴,常以自随”,可以说是喜爱 到很深的程度。
除此之外,请你想象一下他的表现,试着 描述一下。
(1)他可能这样夸赞这幅
画:

(2)他可能这样爱惜这幅
画:

(3)他还可能……
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3、用自己的话说说戴嵩所画斗牛的情形。 为什么牧童见到这幅图会“拊掌大笑”? 牧童“拊掌大笑”是什么样子的笑?
改也。
女佣
古话说:“耕种的事要问农民,纺织的事 要问女佣。”
(这道理)是不可改变的啊。
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