拔根芦柴花

请欣赏《拔根芦柴花。1956年7月，北京举行全国民 间文艺调演。雪飞在大会上演唱了《拔 根芦柴花》，受到了热烈欢迎。接着这 首歌又被选送到中南海怀仁堂给中央首 长欣赏。
歌曲歌词

叫呀我这么里呀来，我呀就的来了， 拔根的芦柴花花，清香那个玫瑰玉兰花儿开。 蝴蝶那个恋花啊牵姐那个看呀，鸳鸯那个戏水要郎猜。 小小的郎儿来哎，月下芙蓉牡丹花儿开。 金黄麦那个割下，秧呀来的栽了， 拔根的芦柴花花，洗好那个衣服桑呀来采。 洗衣那个哪怕黄昏那个后呀，采桑那个哪怕露水湿青苔。 小小的郎儿来哎，月下芙蓉牡丹花儿开。 泼辣鱼那个飞跳，网呀来的抬了, 拔根的芦柴花花，姐郎那个劳动来呀比赛。 姐胜那个情郎啊山歌那个唱呀，情郎那个胜姐亲桃腮。 小小的郎儿来哎，月下芙蓉牡丹花儿开。
后来由钱静人，费克等人带队到扬州、江都
采风，收集了大量民歌，并对其进行了加工。 于是便有了现在大家听见的《拔根芦柴花》 了。
讲解
在中国民歌中，"花"是一个最普遍的主题，其
用法大约有三种:一种是以花喻人，借花表达 情爱，如《茉莉花》和"花儿"令曲《上去高山 望平川》;一种是歌颂大自然，传授自然知识， 如各地的一些《对花》;另有一种是借花起兴， 以花为歌唱的媒介，而花本身无特定的含义。 如山西北部的"开花调"和这一首《拔根芦柴花》 等等。


歌曲赏析 这首秧田歌表面上看歌词分为三段，实际上每段只有第一句 是"实词" 芦柴花，其后便是固定衬词"拔根芦柴花"和以虚代 实的"清香玫瑰玉兰花儿开"。这样的唱词结构，说明此歌是 借"花"寄兴，而不在乎唱的是什么，这也是一般劳动歌曲的 特征之一。此歌50年代初由音乐家费克记录下来，它有两种 乐谱，一种是本书所收的这一种;另一种是舞台用谱，为了加 强抒情性，记录者在倒数第6小节处增加了两小节的短句， 并再反复一次，使音乐产生了复沓缠绵的新意，而且还使曲 体因扩充而取得平衡，使原来不规则的三句变为四句，扩充 句起到了"转"句的作用。全曲音调在明快、奔放、昂扬的基 调中糅合了一点委婉的因素，刚柔相济，兼融江南与江北和 劳动歌曲与抒情山歌的特色，这也是它广为流传的原因之一。
歌曲影响
《拔根芦柴花》原是当地在水田劳动中唱的歌，
属"秧田歌";稻农为了解除疲劳、自我调节，便 以歌寄兴，他们所唱的内容有很大的即兴性， 而曲调和衬词衬腔则是相对稳定的。由桑子和 口才最好的栽秧能手，即领趟的妇女领唱"打头 号子"，接着众人"吆号子"。赛号子时有对唱、 独唱。大多数"领唱"节奏舒展自如，音调明亮 悠扬，优美动听，"众和"节奏明快，跌宕起伏， 洋溢着欢乐的劳动气氛。
拔根芦柴花
《拔根芦柴花》是扬州民歌，是 中国著名的民间曲调，原流传于 江苏扬州一带的地方民歌，因曲 调优美、歌词上口，现广为流传。 代表传唱者有雪飞。 《拔根芦柴花》曾在1956年7月的 全国民间文艺调演上演出，雪飞 在大会上演唱该曲，受到了热烈 欢迎。
歌曲背景

《拔根芦柴花》原是一首江苏江都的地方民歌，属于邵 伯秧号子，来源于歌会中的一段美丽的传说: 古时候，邵伯是有名的戏曲之乡，会唱的人可很多，但 唱得最好的要数莺歌了。那时，邵伯地区有个风俗，每 年六月十九观音会，都会有对歌竞赛，唱得好的就能得 到"歌王"的称号。 然而比赛前，莺歌却生病了，恰巧，遇见一位神医，叫 莺歌到水急浪大的地方拔根芦柴花煎水服饮，连服三剂， 保证药到病除。结果，莺歌一试，果真好了。 比赛这天，莺歌便干脆唱了芦柴花，大家都惊呆了。 从此，民歌《拔根芦柴花》在邵伯湖岸边唱响开来，并 流传到了全国。