蔡元培与北大

蔡元培与北大

机电及自动化学院工业设计蔡某某蔡先生，在北大学生们更愿意这样称呼他。

1916年12月26日，蔡元培出任北京大学校长。当时的北京大学受封建思想迫害太深，蔡元培知道自己必须改革，而第一步需要改变的正是学生们的思想。

寻觅真正的青年启蒙导师：

虽然当时北大有一些青年导师也已经开启革新端绪，但整体而言，北大并未真正从封建传统中解放出来。蔡元培决定聘请一些有学识，能做学生的思想启蒙导师。当时北京大学的文科学长并未任命，有人举荐陈独秀。蔡元培曾经与陈独秀有过共事，看过陈独秀在上海办的《新青年》后，蔡元培清楚地知道，陈独秀就是自己一直寻找的学生思想启蒙导师。

陈独秀到北京为《新青年》募款，旅居前门外西河沿中西旅馆。在前往北大就任校长之前，蔡元培决定先去拜访下陈独秀。蔡元培从汤尔和得知陈独秀的住处后，几乎是每天都去拜访陈独秀。但一开始陈独秀因放不下在上海创办的《新青年》没有答应蔡元培的邀请。蔡先生并没有死心，而是坚持“三顾茅庐”。有时候，陈独秀还未起床，蔡先生就坐在房间前的一块凳子上等。陈独秀最终被蔡元培的坚持所感动，最终答应蔡元培到北大任教。在和蔡元培商议后，决定将《新青年》搬到北大办。这无疑是将新思想搬进了北大。如果说新文化的中心是在上海，那么新文化与旧文化的激烈碰撞是发生在北大。连蔡元培本人也是《新青年》的热心撰稿人。

除了陈独秀，蔡元培还聘请了胡适、刘半农、钱玄同等，北大文科的改革宣告全面展开。就任校长后，蔡元培做的头一件事不是举行仪式，而是贴出这样的一张布告，宣布陈独秀为文科学长。后来成为著名哲学家的冯友兰说，看到这张布告，我们学生全明白了。更称奇的是，蔡元培把只有中学学历的梁漱溟也请进了北大。当时梁漱溟只有24岁，他潜心佛学，酷爱儒学，又主张学习西方，蔡元培请他讲授哲学，后来成为一代大家的冯友兰、顾颉刚、朱自清等，都听过他的课，都得益于北大浓郁的哲学气氛。

蔡元培不赞同康有为的百日维新运动，蔡先生认为如果没有人才的积累，就匆匆进行革命是不可能成功的。蔡元培知道想要真正改变中国的旧面貌就要培养

一批有真学实干的学者才能彻底改变中国的旧面貌。这也许蔡元培孜孜不倦想要办好教育的最崇高的理想——学术救国。

蔡元培与北大精神

“囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包”。这就是被后人称道的著名的北大精神。

在蔡元培主持的北大，有陈独秀创办的《新青年》，蔡元培给予很大的支持。后来北大又创办了《国故》这一类维护传统文化，保守的刊物。有人就发表评论说：《国故》要起来挑战《新文化》。然而《国故》的创始人刘师培却反驳说，话不能这么说，因为《国故》月刊也是校长支持的，也是校长给钱的。作为中国最高学府的校长，蔡元培真正将“兼容并包”的主张付诸实践。在蔡元培真正执掌北大的五年多的时间里，北大逐渐形成了拥有自由灵魂的学术圣堂，也就是今天人们所津津乐道的北大精神。虽然北大精神的版本有很多，但“兼容并包”却始终流淌在北大的血液里，成了北大的标志。蔡元培作为北大校长，他率先做出表率，虽然蔡先生是一个民主革命者，但他也同样支持像《国故》这样相对保守的文学刊物。蔡元培始终坚信，不能用自己的一己之见来限制改变别人，要求每个人和你持有相同的观点。由于蔡元培这种博大的胸襟和眼界，从而使北大的校园里出现百家争鸣的生机勃勃的学术讨论氛围。据说有一个当时北大里发生的有趣现象，或许我们可以从中看出在蔡元培主张下的北大精神。黄侃是一位目空一切的国学大师，他大谈魏晋文学；而钱玄同则倡导白话文，用新方法整理国故。当年的北大学生王昆仑回忆说，钱玄同上课时，旁边教室里的黄侃骂声不绝。五十分钟的一切课啊，大概有半年钟头在骂亲派，骂钱玄同；而钱玄同的课堂呢，恰恰就在他的对面，他也听到了，也没关系，就照样讲他的新派主张。很民主，思想上很自由，那么这就是有助于学生在比较中吸收、培养他独立思考，而不是盲从，而不是只听一个先生的话。蔡元培认为：在学术上，只要言之成理，持之有故，就要使各种学派、各种观点并存，让老师有自由研究的空间，让学生有自由选择的权利，这种思想自由、学术平等的方针，造成了从未有过的百家争鸣的气象，激发了学生们崇尚和研究学问的兴趣，这是以后五四新文化运动的先声。

我崇尚北大“思想自由，兼容并包”的精神，我相信每一个青年学子也都向往在这样的学校氛围里求学。但是我更加相信，“思想自由，兼容并包”的北大

精神是存在与每一个人的血液里的，即使你从未是北大的学生，但是我们至少知道蔡先生的主张，我们可以将此作为我们读书求学的信仰。

北京大学，每一个求学人的大学。

在北大流传着一个不成文的规定：允许校外旁听生自由出入，自由选课。有时候，旁听生人数甚至超过了正式学生人数。不成文的旁听生制度，使北大这个最高学府向普通大众开启了求学的大门，青年才俊得到了成长机会。

我想，有机会我也要去北大当一回旁听生，听听北大的课，感受一下北大的文化魅力。

蔡元培在担任北大校长时还有很多创新之举：如改学年制为选科制（也就是后来的学分制），招收第一批女大学生，实行教授治校等等。对于一个学者，精深很重要，但对于一个校长来说，博大更重要。理解各种学说的合理性，理解各个学者的发展的可能性，以后给予扶持，给予选择。

我佩服蔡元培先生的人格魅力，也崇尚蔡先生的读书求学的主张。有一句话用来形容蔡元培先生虽然无法全部概括，但也有几分贴切：他来自于封建王朝，却是民主革命的开拓者；他出身于科举制度，却成为现代教育的奠基人。文中的两个“却”字可以看出蔡先生的革命精神，这是五四精神源泉。