蔡元培北大就职演说原文蔡元培北大就职演说心得
蔡元培北大就职演讲观后感
蔡元培北大就职演讲观后感看完蔡元培先生在北大的就职演讲，就像是被一位智慧又热忱的长者拉着唠了一通特别醒脑的嗑儿。
蔡先生一上来就谈抱定宗旨，这就像是给当时北大那些个有点迷茫的学子们打了一针强心剂。
我感觉他就像是站在一个岔路口，指着正确的方向大声说：“咱来这儿可不是混日子的，是来做学问，来改变国家命运的！”在现在看来，这也特别有警示意义啊。
咱们现在的学习或者工作中，不也有很多人迷迷糊糊，没个主心骨嘛。
蔡先生的话就好像穿越了时空在喊：“别整天浑浑噩噩的，得有个远大的目标啊！”他说要砥砺德行，这可太重要了。
就像我们生活在一个大集体里，要是每个人都没德行，那这个地方就乱套了。
蔡先生那时候就意识到，北大不能光有学问，还得有品德高尚的人。
这就好比一个超级英雄团队，不能光有超能力，还得有正义善良的心。
他那时候强调对社会要有责任心，现在也一样啊，咱不能只想着自己过得好，还得对周围的人和整个社会负责呢。
还有敬爱师友这一点，特别有人情味儿。
他说师生之间得互相尊重、互相友爱，这让我想到咱们现在有时候师生关系有点紧张，或者同学之间互相嫉妒、不团结啥的。
蔡先生描绘的那种和谐、积极向上的校园氛围，真的很让人向往。
就像在一个大家庭里，大家互相帮助、互相鼓励，多好啊。
蔡元培先生的演讲，就像一把神奇的钥匙，打开了北大走向辉煌的大门。
他的这些理念，现在读来都觉得充满力量。
他不只是在讲给当时的北大人听，也像是在跟每一个渴望进步、渴望成长的人聊天。
我就感觉自己像是一个坐在台下的小听众，被他的话点燃了内心的小火苗，想要做一个有理想、有德行、重情义的人呢！这篇演讲就像是一杯陈酿的美酒，越品越有味道，而且不管过了多久，都能给人带来启发和力量。
蔡元培北大就职演说原文 蔡元培北大就职演说心得
蔡元培北大就职演说原文蔡元培北大就职演说心得《就任北京大学校长之演说》是1917年蔡元培的演说作品。
这篇演说是蔡元培在1917年就任北大校长时发表的。
蔡元培就任北大校长期间，提出”兼容并包’，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。
经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。
与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。
本文就是他这一思想的集中体现。
就任北京大学校长演说(蔡元培)(一九一七年一月九日)五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。
《就任北京大学校长之演说》读书报告五篇范文
《就任北京大学校长之演说》读书报告五篇范文第一篇：《就任北京大学校长之演说》读书报告《就任北京大学校长之演说》读书报告读罢蔡元培先生的《就职北京大学校长之演说》，既没有今日听领导、校长的演说时的无奈之情，亦没有过分的波澜起伏。
文中提出的三点：抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友，看似易懂，从受教育起便理应理解这几段文字，但细细体味下，又得多上一番思考，自我检讨一番。
蔡元培先生是中国近代史上著名的教育家、思想家。
在甲午战争后，蔡元培才接触西学，在之后便一直提倡新学，提倡民主，明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨，初步建立了资产阶级的新教育体制。
蔡元培先生少年时一直受传统教育，曾被选为秀才，进入翰林院，而后多次前往法国、德国学习。
看似作为一个传统教育得益者的他，并不拥护已被证明出现问题的教育理念，也并不全盘否定，反而是取出其中的精华，而是对道德教育、行为教育和教育自由做出了自己的诠释。
也许也正是因为蔡元培先生涉猎知识的范围的广度与深度，而促使他对各家的尊重，推崇学术自由。
演讲之始，蔡元培先生先提及“宗旨”问题，这是为人之根本，是人如何立于世的表现。
历史上记录，那时，蔡元培先生的友人大都认为北大校方腐败，若赴任有碍名声。
虽孙中山“北方当有革命思想的传播，像蔡元培这样的老同志，应当去那历代帝王和官僚气氛笼罩下的北京，主持全国教育。
”的一番话，蔡元培慨然领命，而他一生亦是清廉正直，丝毫。
但是私以为若他不想当亦是不会因此前往，在当时的情况，担任北大校长一职对他亦是无丝毫益处，然而这大概展示的就正正是他所说的宗旨，是为当时中国的教育谋一条出路，探索适合中国式自由思想的传播途径。
在就职演讲上发表这一番对抱定宗旨的探讨，听众当中定是有不少人会自我反思其进北大所为的是什么，然而有多少人能问心无愧，其实也是不重要，重要的是，在将来会选择怎样的路继续前进。
然而，这番探讨放于今天亦是能奏效。
在大学学习的日子当中，有多少日子是浑浑噩噩地度过，有多少日子里是只为分数而努力，为的明天究竟是什么，也是很少人能无愧地回答。
觉醒年代蔡元培北大就职演讲稿
各位教职员工、亲爱的同学们：大家好！今天是我作为北京大学的校长，首次向大家发表演讲。
我觉得非常荣幸和激动，能够站在这个讲坛上与大家一起分享我的看法和想法。
首先，我要感谢这个伟大的国家给了我这个机会，让我有能力领导北京大学，为培养优秀的人才贡献自己的力量。
同时，我也要感谢北京大学的全体师生，是你们的支持和信任，让我有勇气承担起这个重任。
我相信大家都知道，北京大学是中国最早建立的现代大学之一，拥有着丰富的历史和优秀的传统。
然而，我们不能仅仅沉浸在过去的辉煌中，还需要不断追求卓越，不断挑战自我。
正如我们的校训所说：“自强不息，止于至善。
”我们应当始终追求真理和卓越，不断超越自我，为国家和社会做出更大的贡献。
觉醒年代是一个特殊的时期，我希望我们的学子能够成为这个时代的先锋，敢于触碰极限，敢于创新。
我们不能停留在过去的荣光中，更不能被现实的困难所击倒。
只有勇敢地迎接挑战，才能实现个人的价值和理想，才能推动社会的进步。
对于我们的学生而言，我希望大家能够积极主动地投身于学习和实践中。
北京大学拥有着优秀的师资力量和丰富的学术资源，我们应该充分利用这些资源，努力学习，提高自己的知识水平和综合素质。
同时，我们要培养批判思维和创新精神，不断思考和探索，勇于提出不同的见解和观点。
只有这样，我们才能够在未来的发展中立于不败之地。
对于我们的教职员工而言，我希望大家能够以身作则，以饱满的热情和专业的精神，为学生提供优质的教育和培养环境。
作为教师，我们承载着培育人才的神圣使命，我们应当激发学生的潜能，引导他们正确的道路，成为有责任感和社会担当的人才。
我们应该关注学生的全面发展，注重培养学生的批判性思维和创新能力，使他们能够适应未来的社会和职业要求。
最后，我要呼吁全体师生共同努力，为建设一个更美好的社会做出贡献。
北京大学作为一所高等学府，我们有责任培养出优秀的人才，为国家的发展做出贡献。
同时，我们也要积极参与社会公益事业，为社会的进步和和谐做出贡献。
蔡元培北大就职演说原文
蔡元培北大就职演说原文篇一：蔡元培北大就职演说蔡元培北大就职演说五年前，严几道先生为本校校长时，我刚刚在教育部工作。
在开学那天曾为北大做了一点事情。
各位都是从预科读下来的，所以想必你们也听说过我。
士别三日，刮目相看。
何况已经过去了好几年，各位也一定是有了长足的进步。
我今天就要执掌北大，所以有三件事要通知各位：一是抱定宗旨。
各位来北大求学，肯定有一定的宗旨。
如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大学的性质。
现在的人专科学校就读，学成之后有所工作，这是理所当然的。
然而在大学则不是这样。
大学是研究高深学问的地方，外人每次指出咱们北大的腐败，想要在北大读书，都是有着当官发财的梦，所以从预科毕业后，大多数是进入法律系，进入文科的很少，进入理科的更少。
大概是因为法律是做官的捷径啊。
因为一心想做官，所以不问老师的学问深浅，而是问官职大小。
官阶大的人，特别受欢迎，大概是为了方便毕业生有人提携啊。
现在我国的政法工作者，大多是进入政界，专职做教授的人很少，所以聘请教师，不得不请兼职的人，这也是不得已之举。
讨论外人指摘的合适与否，不具体说了，消弭批评最好的办法就是提高自己的水平。
别人说我们腐败，我们问心无愧，有什么可恐惧的啊。
真是有做官发财的目的的话，北京有很多专科学校，进入法律系可以在法律学校学习，进入经济系可以在商业学校报考，又何必要来北大呢？所以各位要抱定宗旨，为了寻求知识而来，进入法律系，不是为了做官；进入经济系，不是为了发财。
宗旨定下来，事情就都进入轨道了。
各位在这里学习，或者三年，或者四年，时间不是不少，如果能珍惜时间，努力学习，那么成绩会很大的啊。
如果只是为了发财做官，宗旨就是错误的，那么就会出现问题。
平时不努力学习，临考试时再熟读讲义，不考虑哟没有获得知识，只挣分数的高低；考试一完，就把书都扔在一边，混个三四年，有了文凭，借着这个在社会上走动，这岂不是与进入大学的初衷背离了吗？虚度光阴，毫无学问，是耽误自己啊。
读蔡元培《就任北京大学校长之演说》有感
读蔡元培《就任北京大学校长之演说》有感第一篇：读蔡元培《就任北京大学校长之演说》有感读蔡元培《就任北京大学校长之演说》有感岭院很多的时候，成就源于一个转折点。
对于北大来说，蔡元培先生就是它百年来的那个转折点。
如今的北大，是每一个中国人心中最高的学府，在亚洲，甚至全世界，北大也有着极高的声誉。
可曾经，北大是一所饱受教育界诟病的学校，被视为烫手的山芋。
虽然它是中国第一所大学、洋务运动唯一留下的成果。
但里面的学生、老师，多是权贵，学生带着听差上课，老师多是官员兼任，品评老师以官阶为标准，封建气息、官僚气息充斥着校园。
学生读书以做官、致富为目的，毫无学术气息。
然而，即使是这样的北大，蔡元培先生毅然接手。
他在北大的几年里，也是北大走向辉煌的转折点。
就任的第五天，蔡元培先生就精准地针对当时北大存在的问题提出三点要求：抱定宗旨、砥砺德行和敬爱师友。
第一点，他告诫学生“大学者，研究高深学问者也”，学法不应是为了做官，进入商科也不该以致富为目的。
第二点，他要求学生在做人上不赌博、不喝酒、不纳妾，此时正值新文化运动，否定传统儒家文化，但无论接受什么文化，砥砺德行、做人为善是根本标准。
第三点，蔡元培唯才是用，裁掉一批无能的老师之后，提拔陈独秀、胡适等年轻教师，虽然这些教师没有官阶，但为师就应该得到尊重。
同学之间也应该人人平等，相互交流。
他还提出自己要做到两点，一是精简讲义，这是为了鼓励学生自主学习。
二是购置书籍，方便学生能够自主学习。
国家的兴盛，很大程度上依赖于教育的兴盛。
高校若是能有良好的教学宗旨、优良的学风，往往能带动整个社会营造人心向学的风气。
因此，优秀的教育家是伟大的。
对于蔡元培先生，英国哲学家曾说：“拿世界各国的大学校长来比较一下，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等，这些大学校长中，在某些学科上有卓越贡献的固不乏其人。
但是，以一个校长身份分，而能领导大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二个。
蔡元培北大就职演说稿
各位，五年前，严复先生为北大校长时，我服务于教育部，做教育总长，记得北大开学的那天，我为本校做了一点贡献。
诸君，多自预科毕业而来，想必也知道，士别三日，刮目相见，何况时日已过去数年，诸君与往昔相比，一定有了长足的进步。
我今天就要服务于北大，我有三件事要告诉诸君。
一、抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，需知宗旨，正大与否，必先知大学之性质。
大学者，研究高深学问之者也。
所以在外面，常常有人指责北大之腐败，是因为来此求学者，都抱有当官发财的思想，以此为捷径。
因为一心要做官，一心想发财，所以，从不问教学学问之浅深，惟问教学官阶之大小。
官阶大的，就特别受欢迎，这大概是为了方便毕业时有人提携罢。
我想说的是，诸君来北大求学，三年，或四年，时间不谓不多，如能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，定然会很高很深。
诸君来北大求学的宗旨是做官发财，那这个宗旨就错了，求学的路，就必然走偏了。
平时冶游，考试来了，才去翻读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；考试结束，书籍束之高阁，毫不过问，潦草塞责，文凭到手，即可以此活动于社会。
光阴虚度，学问毫无，这是自误啊。
这与到北大求学的真正宗旨，是大相背驰的，大家也许还记得，发生不久的辛亥革命，我们之所以要革命，就是因为清朝政府太腐败。
就是现在也有许多人，对现状不满意，也是因为社会道德沦丧。
诸君在这个时候，如果不打好基础，勤奋求学，万一为生计所迫，做了教员，则一定会耽误学生啊；你进入政界，则一定会贻误国家呀。
这是耽误别人，误己误人，所以宗旨不可以不正大。
这是我希望于诸君者之一。
二、砥砺德行。
如今的社会风气呀，越来越苟且敷衍，只顾眼前，道德沦丧，败坏德行的事情，触目皆是，不是德行根基牢固的人，少有不被这种社会风气所污染。
各位，国家的兴衰，要看社会风气是高尚还是低劣，如果都流行于这种社会风气，前途不堪设想。
所以，要有卓绝之人，以身作则，尽力去矫正这种颓废的社会风气。
诸君皆为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷。
就任北京大学校长之演说 蔡元培 读书报告
《就任北京大学校长演说》读书报告蔡元培先生为我国科教的发展作出了巨大贡献。
特别是1916年至1927年任北京大学校长时期，革新北大，开“学术”与“自由”之风,。
但是革新前的北大受封建礼教及功名利禄毒害极深,所收学生多数只是为了升官发财，对研究学问没什么兴趣，因而北大好似官僚养成所一般，并非真正意义上的大学。
此篇文章是蔡元培在就任北大校长时的演讲。
在演讲中蔡先生先简要回自己与北大的渊源，拉近与听众的距离；然后对学生提出抱定宗旨、砥砺德行、敬师爱友的三大要求，一针见血地指出北大诟病，思想见地独到，言语亲切感人；最后提出了改良讲义、添购书籍的两个工作计划，表现了蔡先生的实干精神，也为日后北大学子研究精深学问提供了必备条件。
演说中所提及的教育方法、办学理念、做人准则，对当时深受封建势力影响和传统思想禁锢的北大有着巨大意义，使北大逐步成为真正培养人才的大学术圣地。
我个人十分佩服蔡元培先生，不必说他辉煌的功绩，单是这一篇就职演说中所提及的对大学教育的要求，便是到了今天也不过时的。
蔡元培先生说“大学者，研究高深学问者也”，匡正了大学的性质。
大学是做学问的地方，不是升官发财的地方。
但是今日不少大学似乎无法走出金钱和权力的阴影，回到了初建京师大学堂的原点。
很少有一个校领导不是官员，很少有学生不是冲着工作而求学，很少有教授不作可有可无的讲座赚取额外收入，学术腐败不间断。
大学日渐急功近利和庸俗化，失去探求圣贤之道的耐心和恒心。
如果说大学中的每一个人，上至校长，下至学生，都以研究学问为中心，不再心有旁骛，为了黄金屋、颜如玉之类的纯物质欲望而活，那么大学会纯净很多。
但是这样的要求是不现实的，因为整个社会都陷入了急功近利的泥潭，以一个拥有的金钱数目为或是官位大小，为衡量一个人成功与否的唯一标准，而不是你看了多少本书，有多少知识。
在富有的定义里，知识的比例越来越低，如果你学富五车，还不如“钱富五车“来的有用，起码在婚姻场上有众位佳人信奉”宁坐在宝马里哭“的”箴言”。
蔡元培北大就职演讲观后感
蔡元培北大就职演讲观后感看了蔡元培先生在北大的就职演讲，那感觉就像是被一位智慧的长者拉到跟前，语重心长地给我上了一堂超级有意义的课。
蔡元培先生刚到北大的时候，北大就像个有点混乱的大杂烩。
各种风气不太正，学生们的心思也不都在求学问道上。
可先生一上台，那气场就不一样了。
他的演讲没有那种高高在上的感觉，就像是和朋友们聊天，但是每一句话又都沉甸甸的，充满力量。
他上来就强调大学是研究高深学问的地方。
这可太对了！我就想啊，大学如果不是为了追求学问，那还能是干啥的呢？现在好多人上大学，心思都花在别的地方，什么混日子啊，光想着拿个文凭就好。
蔡先生那时候就看到了这个问题，在他眼里，北大的学生就应该是一群一心扑在学问上的人。
这就像给当时那些有些迷茫的北大学子们，也像给现在的我们，敲了一记响亮的警钟。
他还说要砥砺德行。
大学是个小社会，啥样的人都有。
那时候社会风气不好，北大里也难免受到影响。
蔡先生就告诉大家，不能随波逐流，要有自己的德行操守。
这让我想到现在的网络时代，信息爆炸，各种各样的诱惑和不良风气也到处都是。
我们要是没有点自己坚守的道德底线，那可就很容易在这个花花世界里迷失了。
最让我觉得有意思的是他对敬爱师友的强调。
他说老师和学生应该是互相尊重、互相学习的关系。
这在当时的北大可能是个急需解决的问题，现在也同样重要啊。
有的老师古板，有的学生调皮，互相看不顺眼，那学问还咋做呢？蔡先生就像是个调和剂，他希望北大是一个充满和谐、充满积极向上氛围的地方，大家可以愉快地一起研究学问。
蔡元培先生的演讲，不仅仅是对当时北大的一个改革宣言，更像是给所有追求知识、追求进步的人的一份指南。
他用一种很诚恳、很实在的方式，告诉大家大学应该是什么样，学生应该怎么做。
我看完就觉得，要是我当时也在北大，坐在台下听他演讲，肯定会热血沸腾，立马想一头扎进书堆里好好做学问呢。
而且啊，这演讲对现在的大学教育也有很大的借鉴意义，希望现在的大学也能多一点蔡元培先生这样的理念，让大学真正成为学问的殿堂，让学生都能成为有学问、有德行、会敬爱他人的人。
蔡元培北大就职演讲稿
蔡元培北大就职演讲稿尊敬的各位领导、教职员工、亲爱的同学们：大家好！我是蔡元培，今天非常荣幸地站在这里，作为北京大学的校长，向大家发表就职演讲。
首先，我要向北京大学的创办人们致以崇高的敬意。
正是他们的初心和奋斗，才有了今天的北京大学。
我将会努力继承和发扬北大的优秀传统，在他们的先辈精神的指引下，带领北京大学成为国内外一流的综合性大学。
作为一个世界级的学府，北大具有深厚的历史底蕴和卓越的学术传统。
在未来的日子里，我将全力以赴地建设和完善我们的学科体系，推进教育改革，不断提升教学质量，为学生们提供更好的学习环境和条件。
我希望每一位同学都能够在这里收获知识、实现梦想。
毋庸置疑，北京大学作为中国最顶尖的高等学府之一，除了教育使命外，还承担着社会责任。
我们将积极促进社会公平与正义，推进社会进步与变革。
我相信，只有通过教育的力量，我们才能培养更多的人才，推动国家的发展。
因此，我将为实现教育公平而不懈努力，面向全国，面向世界，为各个地区的学生提供更多的教育机会。
同时，北大将继续加强与国内外高校和研究机构的合作交流，引进优秀的教师和科研人才，拓宽学术视野，提升科技创新能力。
我们将以开放包容的态度，积极融入国际教育体系，加强与国际一流学府的合作，培养具有国际视野和全球竞争力的人才。
最后，我要对全体北大师生提出殷切的期望。
作为一所拥有百年历史的学府，北大的每一位师生都应该时刻铭记我们学校的辉煌传统和伟大使命，肩负着培养国家栋梁之责任，精诚团结，奋发向前。
我相信，只要我们齐心协力，共同努力，北京大学定将在各界人士的关心和支持下，再创辉煌！谢谢大家！祝愿北大更加繁荣昌盛！谢谢大家！。
蔡元培北大就职演讲稿
蔡元培北大就职演讲稿尊敬的校领导、亲爱的师生们：大家好！今天，我站在这里，非常荣幸地向北大的师生们发表演讲，并就继任北大校长一职表示由衷的感谢。
首先，我要向之前的各位校长们致以崇高的敬意，同时也要感谢北大的全体师生一直以来的支持和鼓励。
当我听到自己将成为北大新任校长的消息时，内心充满了激动和责任感。
北大作为我国最顶尖的学府之一，拥有悠久的历史和优秀的传统。
我深知作为校长要肩负起为北大贡献的使命和责任。
首先，我希望能够加强北大的学科建设，推动学术研究的深入发展。
作为一所高等学府，学术研究一直是北大的核心竞争力。
我将致力于改善学术环境，建设更加科学、先进的研究机构，吸引国内外顶尖学者加入北大，推动各学科的创新和突破。
其次，我将着力提升教育质量，培养优秀的人才。
北大培养了无数的杰出人才，他们为国家和社会作出了巨大贡献。
我将推动课程改革，更新教学方法，注重培养学生的创新思维和实践能力。
同时，加强学生的综合素质教育，培养学生的社会责任感和公民意识，使他们成为担当民族复兴大任的栋梁之才。
第三，我将积极投身社会服务，推动北大与社会的深度融合。
北大作为国内一流的高校，要始终牢记自己的社会责任。
我将鼓励师生们积极参与社会实践活动，倡导校园公益，与社会各界联手，为国家的发展和社会的进步作出更大的贡献。
最后，北大一直被誉为“百年老校”，承载着无数辛勤耕耘和奋斗的历史。
我将继续弘扬北大的优良传统，保持北大的核心价值观。
同时，我也希望师生们能够加强校园文化建设，倡导爱国主义精神、民主法治理念和科学精神，培养学术自由、思想包容和品德高尚的北大人。
亲爱的北大师生们，让我们携手并肩，共同努力，为建设一个更加美好的北大而奋斗。
让我们以北大之名，书写属于我们的华章。
让我们永远怀着对学问、对国家和民族的热爱，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。
最后，我再次衷心感谢大家对我的支持和信任。
我将以身作则，勤奋尽责，不辜负大家的期望。
蔡元培北大就职演说观后感
蔡元培北大就职演说观后感看完蔡元培先生的北大就职演说，就像穿越回那个热血又迷茫的时代，跟随着先生的话语，感受他对北大深沉的期许和大刀阔斧改革的决心，真的是别有一番滋味在心头。
蔡先生一上来就强调抱定宗旨。
这可太重要了，就好比一艘船要是没个明确的目的地，那在知识的海洋里可不就得瞎晃悠嘛。
当时的北大学生，有的是为了混个文凭日后好谋个官职，有的可能都不知道自己为啥来上学。
蔡先生就像个严厉又睿智的老船长，告诉大家，咱来北大，是为了研究高深学问的，不是来玩票的。
这就像给那些迷糊的学生们脑袋上来了一记清醒拳，“醒醒，咱这是干正事儿的地方！”现在想想，我们自己有时候做事情，不也常常迷失方向，忘了初心嘛。
比如学习的时候，有时候就光想着考试成绩，而不是真正去追求知识的增长，和那些当年只想着文凭的学生有点像呢。
接着，蔡先生提到砥砺德行。
这就像给北大学生们上了一堂思想品德课，但可不是那种干巴巴的说教。
他深知在那个社会动荡、风气有点乱的时代，大学生要是没个好德行，那可怎么担当起未来社会的重任啊。
就好比一群超级英雄，如果他们品德不行，那拯救世界的时候指不定就搞出更多乱子。
他希望北大学生能以身作则，做社会的楷模。
这让我想到现在，咱们作为社会的一份子，哪怕不是什么北大高材生，也得有点正能量，遵守道德规范。
不然社会就像个大拼图，缺了几块有德行的小拼图块，那画面可就不完美了。
还有敬爱师友这一点，蔡先生真的是很有远见。
他明白一个和谐、积极的校园氛围对学生成长和学术发展有多重要。
老师和学生、学生和学生之间要是互相尊重、互相友爱，那知识的传递就像顺风顺水的小船，跑得飞快。
我就想象着当年北大的校园里，学生们对老师恭恭敬敬，虚心求教，同学们之间也互相切磋学问，互相鼓励。
这和现在有些地方那种师生关系紧张或者同学之间互相攀比、嫉妒的情况相比，简直是一股清流。
要是我们的周围也能像蔡先生倡导的那样充满敬爱师友的氛围，那不管是学习还是工作，肯定都能乐在其中，效率加倍。
蔡元培北大就职演说原文
蔡元培北大就职演说原文篇一：蔡元培北大就职演说蔡元培北大就职演说五年前，严几道先生为本校校长时，我刚刚在教育部工作。
在开学那天曾为北大做了一点事情。
各位都是从预科读下来的，所以想必你们也听说过我。
士别三日，刮目相看。
何况已经过去了好几年，各位也一定是有了长足的进步。
我今天就要执掌北大，所以有三件事要通知各位：一是抱定宗旨。
各位来北大求学，肯定有一定的宗旨。
如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大学的性质。
现在的人专科学校就读，学成之后有所工作，这是理所当然的。
然而在大学则不是这样。
大学是研究高深学问的地方，外人每次指出咱们北大的腐败，想要在北大读书，都是有着当官发财的梦，所以从预科毕业后，大多数是进入法律系，进入文科的很少，进入理科的更少。
大概是因为法律是做官的捷径啊。
因为一心想做官，所以不问老师的学问深浅，而是问官职大小。
官阶大的人，特别受欢迎，大概是为了方便毕业生有人提携啊。
现在我国的政法工作者，大多是进入政界，专职做教授的人很少，所以聘请教师，不得不请兼职的人，这也是不得已之举。
讨论外人指摘的合适与否，不具体说了，消弭批评最好的办法就是提高自己的水平。
别人说我们腐败，我们问心无愧，有什么可恐惧的啊。
真是有做官发财的目的的话，北京有很多专科学校，进入法律系可以在法律学校学习，进入经济系可以在商业学校报考，又何必要来北大呢？所以各位要抱定宗旨，为了寻求知识而来，进入法律系，不是为了做官；进入经济系，不是为了发财。
宗旨定下来，事情就都进入轨道了。
各位在这里学习，或者三年，或者四年，时间不是不少，如果能珍惜时间，努力学习，那么成绩会很大的啊。
如果只是为了发财做官，宗旨就是错误的，那么就会出现问题。
平时不努力学习，临考试时再熟读讲义，不考虑哟没有获得知识，只挣分数的高低；考试一完，就把书都扔在一边，混个三四年，有了文凭，借着这个在社会上走动，这岂不是与进入大学的初衷背离了吗？虚度光阴，毫无学问，是耽误自己啊。
就任北京大学校长之演说 读后感
就任北京大学校长之演说读后感蔡元培先生就职北大的演讲是一次非常著名的演讲，在这场演讲中,蔡元培先生阐明了他的办学理念，同时也给出了他对那时候的大学生的看法以及对大学生的期待，即使在现在看来，也依然对当代大学生具有很大的警醒意味。
在蔡元培先生的演讲中，讲得最多的是第一段，足足占了全文的三分之二。
这一段是关于求学的宗旨的讨论。
在这段中有这么一句话：“今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
”【1】在蔡先生看来，大学跟培训专业技能的学校是有很大的区别。
人们在专科学校中学习某一项技能，然后出到社会中做事，这是一个必然的趋势。
但是大学不应该是这样，大学应该是研究高深学问的地方。
大学应该是一个与世俗无关的地方，是一个追求知识，寻求真理的地方。
而不是寻求高官厚禄或者家财万贯的名利场。
然而反观当今的大学生，与一百多年前的大学生是何其相似！“外人每指摘本校之腐败，以求学于此者皆有做官发财思想，故毕业预科者多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
【2】”这依然是当今社会的真实写照。
许多有钱人家的孩子读大学选的都是经济类、金融类和法学类这种文科专业，这样在毕业后就可以比较顺利地考取公务员，而且读这些专业都是比较轻松的。
而穷人家的孩子大多数都是选了理工类的专业，因为据说理工类的专业毕业后比较容易找到工作。
因此，无论是富人的孩子还是穷人的孩子，选专业都是比较理性、比较现实的，很少有人是真的为了追求知识、追求自己的理想而选择读某一项专业。
除了在专业选择方面表现得很烦躁之外，还有就是在社团活动方面。
现在很多大学生加进某些社团前都比较盲目，很多人都不了解社团是干什么的以及社团对学生的要求就跟风地加进去，有点甚至加了三四个。
更有甚者竟然加了八到十个！这么多社团怎么可能忙得过来？难道不用兼顾学习了？事实证明，这些人根本就是为了进社团而进社团，对于社团根本就没有什么贡献，只是挂个名字在那里，以便将来可以跟别人炫耀：“我加了十个社团，不过却依然很潇洒喔！”除此之外，还有些人就只希望加进多一些社团可以认识多一点，将来可以拓宽自己的人际关系。
蔡元培《就任北大校长之演说》读后感
蔡元培《就任北大校长之演说》读后感《蔡元培〈就任北大校长之演说〉读后感一嘿，朋友！最近读了蔡元培先生的《就任北大校长之演说》，真的是感触良多啊！一开始，就被蔡先生那诚恳又坚定的语气给吸引住了。
他说的那些话，不像是高高在上的训导，倒像是一位亲切的长辈在跟咱们掏心窝子。
他对北大学子的期望，让我觉得特别实在，特别有力量。
他强调抱定宗旨，别只为了混个学历，得真的去追求学问。
这让我想到自己有时候学习也会有点浮躁，就是为了完成任务，而不是真心想学到东西。
蔡先生这么一说，真像是给我敲了个警钟，让我反思自己的学习态度。
再说砥砺德行这事儿，蔡先生说得太对啦！品德不好，学问再高又有啥用？这让我明白了做人要有底线，要有道德操守，不能随波逐流。
读了这篇演说，感觉蔡元培先生就像是在我耳边不停地叮嘱，让我要好好努力，做个有追求、有道德、懂得尊重他人的人。
我可得把这些话记在心里，好好加油！《蔡元培〈就任北大校长之演说〉读后感二亲，跟你唠唠我读蔡元培《就任北大校长之演说》的感受哈。
你知道吗？刚读的时候，就感觉蔡元培先生好亲切，就像面对面跟咱交流一样。
他一上来就说北大学子得有明确的目标，不能瞎混，这可太实在啦！我就在想，我自己是不是有时候也稀里糊涂的，不知道为啥学习。
另外，他提到敬爱师友，这让我觉得特别温暖。
在学校里，老师教给我们知识，同学陪伴我们成长，如果大家都能友好相处，互相敬爱，那得多美好呀！读完这篇演说，我就觉得蔡元培先生真的是个有远见、有爱心的教育家。
他的话虽然是很多年前说的，但是放到现在也一点儿不过时。
我可得向他学习，努力让自己变得更好，更有出息！怎么样，你读了是不是也有同感呀？。
蔡 元培北大就职演讲稿
蔡元培北大就职演讲稿《蔡元培北大就职演讲稿》尊敬的各位同仁、亲爱的同学们：大家好！今日，我怀着无比庄重与激动的心情，站在这北大的讲台上，接任校长一职。
我深知，这不仅是一份荣耀，更是一份沉甸甸的责任。
北大，这座承载着无数期望与梦想的学府，自其创立以来，便在中国的教育史上占据着举足轻重的地位。
然而，当我审视当下之北大，却也看到了诸多亟待改进之处。
我们的教育，不应只是知识的灌输，更应是人格的培养、思想的启迪。
在过往的日子里，学术风气或有浮躁，求学之心或有不纯。
有些同学，或许只是为了求得一纸文凭，而非真心追求真理；有些教员，或许只是把授课当作例行公事，而非真心育人。
如此种种，皆与北大应有的精神风貌背道而驰。
我认为，大学者，研究高深学问者也。
诸君须抱定宗旨，为求学而来。
入大学者，当以研究学术为天职，不应以大学为升官发财之阶梯。
诸君在求学之路上，当有坚定之信念，不为外界之诱惑所动摇，不为一时之困难所退缩。
同时，我们要提倡学术自由。
无论是传统之学说，还是新兴之思潮，只要其有真理性、有价值，皆应在北大有一席之地。
各种学术观点，应当在这里相互碰撞、相互交融，从而激发出新的思想火花。
我们不应因学术观点的不同而产生偏见，更不应因门户之见而排斥他人。
唯有在自由的学术氛围中，真理方能得以显现，学问方能得以进步。
再者，对于教员，我们当延揽各方英才，不拘一格。
无论其出身如何，无论其年岁几何，只要其有真才实学，有育人之心，皆可为北大之教员。
而作为教员，当以教学为首要职责，以培养人才为己任，不断提升自己的学术水平，为学生提供优质的教育。
对于学生，我希望诸君能够砥砺德行。
德行之修养，乃为人之本。
在北大这片净土上，我们应当摒弃陋习，崇尚道德。
要以包容之心对待他人，以诚信之行立身处世。
此外，我们还要注重体育。
身体乃革命之本钱，没有强健的体魄，又怎能有充沛的精力去追求学问、探索真理？最后，我想说，改革之路或许充满艰辛，但我坚信，只要我们全体师生齐心协力，秉持着对真理的追求，对学术的敬畏，对教育的热爱，北大定能焕发出新的生机与活力，成为中国教育之典范，为国家、为民族培养出更多的栋梁之材！谢谢大家！在蔡元培校长的这篇就职演讲中，我们可以清晰地感受到他对北大的殷切期望以及改革的决心。
读《蔡元培：就任北京大学校长之演说》有感
读《蔡元培：就任北京大学校长之演说》有感百年以前，有这样一个人，年过半百，“奉命于危难之间”，出任北京大学校长，从此开启了中国教育史崭新的一页。
他就是蔡元培，1917年出任北京大学校长。
有人在回忆录里这样写到“蔡元培先生来之前，校名改了（由“京师大学堂”改作“北京大学“），但本质并无什么变化，封建主义仍然占统治地位。
1913年我考人北大预科时，学校像个衙门，没有多少学术气氛。
”蔡元培先生来到北大，提出“思想自由，兼容并包”的教育理念，唤起了北大学子青春年华的激情与行为，高举“科学”与“民主”的大旗，与封建主义思想文化展开斗争，使北大成为了新文化运动的大本营、五四运动的指挥部。
蔡先生是我崇敬的人。
在我看来，在那样一个愚昧、混沌的时代，能唤醒人们心灵的人，比谁都强大。
所以，我决定选读这篇“蔡元培：就任北京大学之演说”。
不为新鲜与好奇，只希望一百年前的指引与叮嘱，能够有益于我在大学生活中的坚守与奋进。
初读此文，略有遗憾。
我被以为，这样一位思想大家，本该字字铿锵有力，句句掷地有声，洋洋洒洒几千字，给茫然的大学生们精神上的指引。
但他确实语言简练，平铺直述，不同于今天演讲者的文采飞扬，更添了几份朴实和厚望。
有人恐怕会觉得，先生提出的“抱定宗旨”“砥砺德行”“敬爱师友”三项要求，过于简单，毫无高度。
但仔细想想，其实正是这三项简单的要求开始了北大质地的改革；再仔细想想，其实今天的我们，21世纪的大学生也难以做好这三项“简单”、“无高度”的要求。
先生说，大学生应明白大学的性质，抱定宗旨，持之以恒。
他给予大学的定义是“大学者，研究高深学问者也。
”起初我想，在那样一个混乱困苦的时代，缺少有识之士的时代，仅仅要求学生以研究学问为宗旨，是否浪费了大量优秀的人才资源。
认真思考过我才明白，蔡元培先生的目的，在于改变北京大学腐败的风气，拜金的思想，浮躁的心灵。
时代需要内心沉静的人，善于并敢于思考的人，体会到社会时弊的人，奋勇而起冲破阻碍的人，拥有高尚心灵并能“复制”更多高尚心灵的人……所有这些，都必须以潜心感悟为基础，蔡先生的要求正是给了那些没有明确方向的人以指引，告诉他们：先埋下头，再跃起身，并在跳跃起来的同时，明白自己肩上的使命。
蔡元培北大就职演说观后感
蔡元培北大就职演说观后感篇一蔡元培北大就职演说观后感嘿，说起蔡元培北大就职演说，那可真是让我感触颇深啊！我觉得吧，蔡元培先生那番话，就像一道闪电划破了黑暗的夜空。
也许在当时那个年代，很多人还迷迷糊糊，不知道大学到底该咋整。
可蔡元培先生站出来，大声告诉大家，大学要有大学的样子！他说要“抱定宗旨”，这一点我真的太赞同了！可能现在也有不少人上大学就是为了混个文凭，找个好工作。
但蔡元培先生告诉我们，这可不行！大学是追求真理，培养人才的地方，不是混日子的场所。
还有啊，他强调“砥砺德行”。
我就想，如今这社会，诱惑那么多，能守住自己的德行可不容易。
但蔡元培先生那会儿就提出来了，这得多有远见！不过呢，我也在想，蔡元培先生的这些理念，在当时能真正被大家都接受吗？也许有人会觉得他太理想化了，毕竟改变不是一朝一夕的事儿。
回想起我们现在的学习生活，有时候不也会迷茫吗？是不是也该好好想想蔡元培先生说的这些话？我们是不是真的在大学里努力追求知识，提升自己的品德呢？总之，蔡元培先生的这篇就职演说，让我反思了好多，真希望我们都能记住他的教诲，让大学变得更有意义！篇二蔡元培北大就职演说观后感哇塞，蔡元培的北大就职演说，简直给我来了个灵魂暴击！你想想，在那个时代，蔡元培先生站在北大的讲台上，那气势，那言辞，就像一位英勇的将军在战前动员。
他说“大学者，研究高深学问者也”，这话听起来简单，可仔细琢磨，含义深着呢！我就在想，我自己在学校里，是不是真的把心思都放在研究学问上了？也许有时候会偷懒，会被一些琐事分心。
“诸君须抱定宗旨，为求学而来”，蔡元培先生这话，好像直接指着我的鼻子在说：“小子，别瞎混！”我就觉得特别惭愧，有时候我可能真的没有坚定求学的决心。
还有啊，他提到“敬爱师友”。
这让我想到，我们现在在学校里，和老师同学相处，是不是真的做到了尊敬和友爱呢？不过，话说回来，当时的北大能一下子就完全按照蔡元培先生说的做吗？可能也会有困难和阻力吧。
蔡元培北大演讲观后感
蔡元培北大演讲观后感篇一蔡元培北大演讲观后感蔡元培先生在北大的演讲，真的让我感慨万千！我觉得吧，蔡元培先生那番话，就像是一道闪电，劈开了当时混沌的局面。
他说的那些话，句句都砸在我的心坎儿上。
也许有人会觉得，不就是一场演讲嘛，能有多大的威力？可我想说，这可不是普通的演讲！那是在北大啊，是在那个思想急需解放、教育亟待变革的关键时刻。
蔡元培先生说，要抱定宗旨，砥砺德行，敬爱师友。
这话说得简单，可做起来难啊！咱们现在的学习，有时候不也容易迷失方向吗？可能一开始想着要为了梦想努力，可学着学着，就被各种诱惑带偏了。
这时候想想蔡先生的话，是不是得狠狠抽自己一巴掌，然后赶紧回到正道上？再说砥砺德行，我就想问，现在有多少人能真正做到？看到好处就往前冲，遇到困难就往后缩，这德行能好吗？蔡先生那个年代都强调这个，咱们现在难道不更应该重视？敬爱师友这一点，我觉得自己有时候做得也不够好。
有时候跟老师朋友闹点小别扭，就爱赌气。
可听完演讲我就在想，我这不是傻嘛！老师朋友那可都是能帮助咱成长的人啊，我咋能不好好珍惜呢？蔡元培先生的演讲，真的让我反思了好多。
我觉得自己就像在迷雾中徘徊的小船，突然看到了灯塔。
这一路，也许会有风浪，也许会有暗礁，但有蔡先生的这些话指引着，我可能就不会那么容易迷失方向啦。
你们说，是不是这个理儿？篇二蔡元培北大演讲观后感蔡元培北大演讲？那可真是让我灵魂都为之一震！说真的，一开始听到这演讲，我心里还犯嘀咕：“能有多厉害？” 结果，听完之后，我只想给自己两巴掌，咋能这么小瞧人家呢！蔡元培先生站在那儿，那气场，就像个超级英雄。
他嘴里蹦出来的每一个字，都像是子弹，直直地打进我的心里。
他说要“抱定宗旨”，我就在想，我学习的宗旨是啥？是为了考个好分数？还是为了真正学点本事？也许以前我还糊里糊涂的，可现在我觉得，我得好好想想，不能再瞎混了。
“砥砺德行”，这四个字听起来简单，做起来难啊！咱们现在的社会，诱惑那么多，能守住自己的底线，不容易啊！我就问问自己，遇到不公平的事儿，我敢站出来吗？看到有人需要帮助，我会毫不犹豫地伸手吗？蔡先生那个时候都能这么强调德行，咱们现在难道不更应该反思反思？还有“敬爱师友”，哎呀，我以前可没少跟老师顶嘴，跟朋友闹别扭。
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蔡元培北大就职演说原文蔡元培北大就职演说心得《就任北京大学校长之演说》是1917年蔡元培的演说作品。
这篇演说是蔡元培在1917年就任北大校长时发表的。
蔡元培就任北大校长期间，提出“兼容并包”，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。
经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。
与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。
本文就是他这一思想的集中体现。
就任北京大学校长演说(蔡元培)(一九一七年一月九日)五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生;置身政界，则必贻误国家。
是误人也。
误已误人，又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。
此余所希望于诸君者一也。
二曰砥砺德行。
方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。
诸君肄业大学，当能束身自爱。
然国家之兴替，视风俗之厚薄。
流俗如此，前途何堪设想。
故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗，诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。
苟德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，已且为人轻侮，更何足以感人。
然诸君终日伏首案前，芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。
为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶几道德无亏，而于身体有益。
诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道而违之，岂非与原始之意相反乎?故品行不可以不谨严。
此余所希望于诸君者二也。
三曰敬爱师友。
教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。
至于同学共处一室，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。
不惟开诚布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁誉共之。
同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽规行矩步，亦莫能辨，此所以必互相劝勉也。
余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎?对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。
余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事：一曰改良讲义。
诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一已潜修。
以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用二曰添购书籍。
本校图书馆书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。
刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无虞缺乏矣。
今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。
翻译：五年前，严几道先生为本校校长时，我刚刚在教育部工作。
在开学那天曾为北大做了一点事情。
各位都是从预科读下来的，所以想必你们也听说过我。
士别三日，刮目相看。
何况已经过去了好几年，各位也一定是有了长足的进步。
我今天就要执掌北大，所以有三件事要通知各位：一是抱定宗旨。
各位来北大求学，肯定有一定的宗旨。
如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大学的性质。
现在的人专科学校就读，学成之后有所工作，这是理所当然的。
然而在大学则不是这样。
大学是研究高深学问的地方，外人常常指责咱们北大的腐败，因为在北大读书的人，都是有着当官发财的梦，所以从预科毕业后，大多数是进入法律系，进入文科的很少，进入理科的更少。
大概是因为法律是做官的捷径啊。
因为一心想做官，所以不问老师的学问深浅，而是问官职大小。
官阶大的人，特别受欢迎，大概是为了方便毕业生有人提携啊。
现在我国的政法工作者，大多是进入政界，专职做教授的人很少，所以聘请教师，不得不请兼职的人，这也是不得已之举。
讨论外人指摘的合适与否，不具体说了，消弭批评最好的办法就是提高自己的水平。
别人说我们腐败，我们问心无愧，有什么可恐惧的啊。
真是有做官发财的目的的话，北京有很多专科学校，进入法律系可以在法律学校学习，进入经济系可以在商业学校报考，又何必要来北大呢?所以各位要抱定宗旨，为了寻求知识而来，进入法律系，不是为了做官;进入经济系，不是为了发财。
宗旨定下来，事情就都进入轨道了。
各位在这里学习，或者三年，或者四年，时间不是不少，如果能珍惜时间，努力学习，那么成绩会很大的啊。
如果只是为了发财做官，宗旨就是错误的，那么就会出现问题。
平时不努力学习，临考试时再熟读讲义，不考虑有没有获得知识，只挣分数的高低;考试一完，就把书都扔在一边，混个三四年，有了文凭，借着这个在社会上走动，这岂不是与进入大学的初衷背离了吗?虚度光阴，毫无学问，是耽误自己啊。
且辛亥那一战，我们之所以革命，就是因为清廷的腐败啊。
就是现在，也有很多人对政府不满意，也是因为社会的道德沦丧啊。
现在各位如果不在这个时候打好基础，勤奋学习，则如果将来为生计所迫，担任讲师，则一定会耽误学生的啊。
进入官场，则会耽误国家，这是贻误别人啊。
误人误己，谁又愿意这样呢?所以宗旨不可以不正大。
这是我对各位的第一点希望。
第二，将德行努力砥砺磨炼，现今的风气越来越苟且敷衍，只顾眼前，道德沦丧，北京社会尤其是这样，败坏德行的事情，比比皆是，不是德行根基牢固的人，少有不被这种风气污染的。
各位在大学学习学业，应当能约束自己，爱惜自己。
国家的兴衰，要看社会风气是高尚还是低劣。
如果都流于这种风气，前途不堪设想。
所以必须有卓越的人士，以身作则，尽力矫正颓废的社会风气。
各位作为大学学生，地位是很高的，理应承担这份责任，不能推卸，所以各位不光要思考如何提升自己，更必须要成为他人的榜样。
假设不修德，不讲学，和颓废的社会风气同流合污，已是侮辱自己，更何谈成为他人的榜样。
然而各位终日在书桌前发奋学习，没有什么娱乐活动，肯定会感到身体上的劳累痛苦。
我为各位打算，不如用正当的娱乐活动替代不正当的娱乐互动，既不损害自己的德行，也对身体有好处。
各位进入自己的专业时，曾经填写了志愿书，遵守本校的规章制度，如果中途违反，不就是当初的意思不一样了吗?所以品行不可以不严谨对待和修养。
这就是我对各位的第二点希望。
三是敬爱师友。
教员教授知识，职员服务大家，都是为了大家学习的便利，大家总不可能无动于衷吧?所以就应该以诚相待，尊敬有礼。
至于同学住在一起，尤其是应该互相关爱，这样才会有互相交流学习的效果。
不光要开诚布公，更要互相勉励，都在北大，则要荣辱与共。
如果有同学道德有问题，举止有不当，社会上遭到批评，即使你自己德行合体，也难以辩解，所以大家更要互相勉励。
我在德国，每当到商店里买东西，店主都热情款待，付钱接物，也都互相说谢谢。
这虽然只是细节，但这是交际所需要的，普通人况且这样，更何况堂堂大学生呢?对于师友的敬爱，这是我对各位的第三点希望。
我掌管北大才仅仅几天，很多校务还不是很了解，现有两个计划：一是改良讲义。
不仅要靠讲授的知识，还更要靠各位自己的潜心学习。
以后印教义，只印提纲，细节上的，还有精要的内容，都由讲师口述，或者学生自己找参考，以求学有所得，能够真正对大家的学习有作用。
二是添购书籍，本校图书馆书籍虽然多，但是新书很少，如果不广泛购书，必然不能足以给学生参考。
现在正在筹集钱款，多多购买新书，将来书籍满架，自然可以多方参考，不会有知识上的缺乏。
今天和各位说的就这么多，来日方长，随时都可以和我商讨这些啊。
作者简介：蔡元培(1868—1940)，浙江绍兴人，原籍浙江诸暨，民主主义革命家和教育家。
蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。
曾任教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职。
他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”。
1917~1928年在北大任职期间，锐意改革，使北大面貌焕然一新。
他提出了“五育”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张。
他试图通过贫儿院的试验和推广，逐步以学前儿童公共教育替代当时的家庭教育，最终实现学前儿童公育的理想。
他是我国近现代美育的倡导者，主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育，设想通过胎教院、育婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育：把胎教作为美育的起点;让婴儿及其母亲生活在由自然美和艺术美构成的环境之中;认为幼稚园的美育一方面通过舞蹈、唱歌、手工等“美育的专题”进行，另一方面则要充分利用其他课内涵的美育因素，如“计算、说话，也要从排列上、音调上迎合它们的美感，不可枯燥的算法与语法。
”教育论著有《蔡元培教育文选》、《蔡元培教育论著选》等。