诗歌与历史的对话：秦朝

诗歌与历史的对话——秦朝

秦朝

秦的功绩

1．唐__胡曾故宜城

武安南伐勒秦兵，疏凿功将夏禹并。谁谓长渠千载后，水流犹入故宜城。

2．李白秦皇扫六合

秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。

明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。

铭功会稽岭，骋望琅邪台。刑徒七十万，起土骊山隈。

尚采不死药，茫然使心哀。连驽射海鱼，长鲸正崔嵬。

额鼻像五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？

徐市载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。

诗意：秦始皇扫平天下，看他威风凛凛，力量多么的强大，他挥动利剑统一六国，诸侯都西来向秦王朝归服。他的英明果断是上天所授，他的雄才大略凌驾于六国英才之上。收缴天下兵器熔铸成十二个巨大的铜人，天下太平了，函谷关门向着东方大开。他巡游全国，在会稽山立碑刻石，铭记秦的绩；登是琅琊台，纵目远望。征发罪犯七十余万人，为自己在骊山修筑陵墓。又派人去采长生不老之药，可茫然没有结果，而徒然哀叹。那海中的长鲸多么巨大，额头像五岳的大山，扬波而来喷出声震如雷的水柱，凝成迷漫的云雾。鱼脊上的鳍遮蔽了青天，有它挡着了航路，怎么能见到蓬莱仙岛？始皇命人射出了连珠箭，一条大鱼命呜呼。徐福领着载有童男童女的船，去海中求仙药去了，再也没有回来。人们看见的是：在那深达三重泉水的地下，铜棺中埋葬着始皇腐朽的尸骨。

作者简介：李白（701-762 ）字太白，号青莲居士，其母是胡人，白是混血种，祖籍陇西成纪。今有《李太白全集》传世。世称「诗仙」。

秦的暴政

3．唐__胡曾长城

祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生？不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。

4．杜牧过骊山作

始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓。

黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。

诗意：秦始皇到东方巡游，将周代的九鼎迁到咸阳（九鼎为大禹所作，代表古代九州，是政权的象征。不过秦实未得九鼎，所以始皇另作传国玺代之）。刘邦和项羽在路旁围观始皇，看他们脖子伸得老长，瞪大眼睛看那皇帝的排场。百姓们帮助始皇平定天下实在辛勤，可今天，他们还是道旁的穷苦人。百姓并不笨呀，最蠢的还是始皇自己，种种暴政使他变成了函谷关内的独夫民贼。那牧童举着火把到始皇的坟坑中找他的羊，一把火使这暴君的骸骨

烧成了灰烬。

作者简介：杜牧（803-852）字牧之，唐都长安人。大和二年进士及第。今有《樊川文集》传世。杜牧与李商隐合称“小李杜”。

5．李白秦皇按宝剑

秦皇按宝剑，赫怒震威神。逐日巡海右，驱石驾沧津。

征卒空九宇，作桥伤万人。但求蓬岛药，岂思农扈春。

力尽功不赡，千载为悲辛。

诗意：秦始皇统一天下之后，手按宝剑其气势赫然聂鬼神，秦始皇想过海游览日出之处，要架设一座石桥，就有神人赶送石块下海，常常施以鞭打，打得石头流血，至今还作红色。为建桥到处征民无数，以至劳民伤财死伤无数。一心寻求不死之药，丝毫不体恤人民疾病，最终尽毕生之力也不成功，和唐玄宗于剪除武韦，登上皇帝宝座之后的妄想成仙，如出一辙，所以全诗用「千载为悲辛」作结，是极俱讽刺意味的。有人把第三首【秦皇扫六合】说成是歌颂秦始皇，截取前八句断章曲解。如果和这一首并读，李白的基本态度就十分明确，不容歪曲。

作者简介：李白（701-762 ）字太白，号青莲居士，其母是胡人，白是混血种，祖籍陇西成纪。今有《李太白全集》传世。世称「诗仙」。

6．熊皎祖龙词

并吞六国更何求，童男童女问十洲。沧海不响应怅望，始知徐福解风流。

诗意：秦始皇并吞六国以后，还有甚么要求呢？原来他想长生不死，派徐福带童男童女到海外求仙药，求仙药的船队一入海，再没有回来，始皇大约很惆怅吧！可是徐福，他真是一位有见识有计算的人物啊！

作者简介：熊皎──资料不详

7．陈孚博浪沙

一击车中胆气豪，祖龙社稷己惊摇。如何十二金人外，犹有民间铁未销？

诗意：秦始皇出巡途经博浪沙，被张良与一大力士伏击，最后因误中副车，始皇保存了性命，但张良此举，震惊全国。唤起了六国遗民服仇之心，后有陈胜、项羽和刘邦等起来推翻秦王朝。另一方面，始皇虽然尽收民间兵器，器熔铸十二金人，但是只要暴政一日存在，人民的反抗是不会停止的。尽收民间兵器是可以防止反抗的吗？

作者简介：陈孚（1240-1303）字刚中，号笏斋，元台州临海（今属浙江）人。作品有《观光稿》、《交州稿》、《玉堂稿》等。

8．章碣焚书坑

竹帛烟销帝业虚，关河空销祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

诗意：焚书的烟刚刚消散，秦王朝也随之跨台了。函谷关和黄河也护不了秦的都城（祖龙指秦始皇，当时百姓骂他的代称）。焚书坑的灰烬还未冷啊！函谷关的以东的地区的人民己经揭竿而起，那起义军的领袖刘邦和项羽，根本不是读书人呀！（讽刺秦始皇焚书的行为，也不能防止政权的覆亡。）

作者简介：章碣－钱塘（杭州）人。唐咸通、干符间颇有诗名。唐亡后，流落江湖，不知所终。全唐诗存诗1卷，计26首。

9．唐无名氏捣练子

孟姜女，杞梁妻。一去燕山更不归。造得寒衣无人送，不免自家送征衣。

长城路，实难行。乳酪山下雪氛氛。吃酒则为隔饭病，愿身强健早还归。

孟姜女故事最早见《左传襄公二十三年》记载，杞良战死，齐君慰问其妻，此事比秦始皇筑长城早300多年。西汉末刘向《烈女传》中有杞良妻“哭夫于城，城为之崩。”后演绎为孟女万里寻夫的故事。此词表达对劳役的不满。

义兵反秦

10．唐__胡曾大泽

白蛇初断路人通，汉祖龙泉血刃红。不是咸阳将瓦解，素灵那哭月明中。

11．唐__胡曾咸阳

一朝阎乐统群凶，二世朝廷扫地空。唯有渭川流不尽，至今犹绕望夷宫。

12．唐__胡曾博浪沙

嬴政鲸吞六合秋，削平天下虏诸侯。山东不是无公子，何事张良独报仇。

13．唐__胡曾阿房宫

新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。

诗意：新建的阿房宫墙壁还有干，沛公刘邦的军队就己经攻入咸阳（诗中以长安代表秦都）。帝王如果榨干了百姓的劳力，那他们的政权就会像沙子建的一样，一碰就崩溃了。

作者简介：胡曾－唐长沙人（今属湖南），咸通年间，进士及第。作品有《安定集》10卷、《咏史诗》3卷等。

14．韦楚老祖龙行

黑云兵器射天裂，壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘，胡亥空随鲍鱼辙。

腐肉偷生二千里，伪书先赐扶苏死。墓接骊山土未干，瑞光己向芒砀起。

陈胜城中鼓三下，秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳，少帝空随汉家马。

诗意：公元前210年，秦始皇出巡，旅途上得病，死于沙丘平台，临死时命丞相李斯和宦官赵高传圣旨给在上郡的长子扶苏，让他回咸阳主持丧事，并继承帝位。谁知赵高勾结李斯，商定让随始皇出巡的幼子胡亥继位，另外，假传诏书给扶苏，说始皇命他自杀。同时秘不发丧，将始皇的尸体放在密闭的车中，日夜兼程赶回咸阳。一路因天气炎热，始皇尸体腐烂发臭，于是在车上装上大量的鲍鱼（即咸鱼）。用咸鱼臭味掩盖尸臭。到咸阳后，扶苏己自杀，胡亥当上了秦二世。后来，陈胜、吴广起于大泽乡，全国响应。最后，刘邦入咸阳，秦王子婴纳印投降。

作者简介：韦楚老──资料不详

楚汉战争

15．唐__胡曾鸿门

项籍鹰扬六合晨，鸿门开宴贺亡秦。樽前若取谋臣计，岂作阴陵失路人。

16．唐__胡曾乌江

争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。

17．唐__杜牧题乌江亭（理性反思类）

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

18．王安石乌江亭（理性反思类）

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

秦末楚汉相争，最终以项羽垓下大败，自刎乌江而降下帷幕。后人总想透过历史的烟尘，剖析他失败的原因，从中引出某些历史借鉴。杜牧以诗人的眼光，从败不馁的角度立意，指出出色的战将自当胜不骄，败不馁，尤其是在受重创、陷绝境时，更应“包羞忍辱”，这才是真正的男儿。杜诗在为项羽的失败同情、惋惜之余，又对他的刚愎自用，缺乏自知不无讽刺。