诗歌与历史的对话:秦朝
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诗歌与历史的对话——秦朝
秦朝
秦的功绩
1.唐__胡曾故宜城
武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。
2.李白秦皇扫六合
秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。
明断自天启,大略驾群才。收兵铸金人,函谷正东开。
铭功会稽岭,骋望琅邪台。刑徒七十万,起土骊山隈。
尚采不死药,茫然使心哀。连驽射海鱼,长鲸正崔嵬。
额鼻像五岳,扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天,何由睹蓬莱?
徐市载秦女,楼船几时回?但见三泉下,金棺葬寒灰。
诗意:秦始皇扫平天下,看他威风凛凛,力量多么的强大,他挥动利剑统一六国,诸侯都西来向秦王朝归服。他的英明果断是上天所授,他的雄才大略凌驾于六国英才之上。收缴天下兵器熔铸成十二个巨大的铜人,天下太平了,函谷关门向着东方大开。他巡游全国,在会稽山立碑刻石,铭记秦的绩;登是琅琊台,纵目远望。征发罪犯七十余万人,为自己在骊山修筑陵墓。又派人去采长生不老之药,可茫然没有结果,而徒然哀叹。那海中的长鲸多么巨大,额头像五岳的大山,扬波而来喷出声震如雷的水柱,凝成迷漫的云雾。鱼脊上的鳍遮蔽了青天,有它挡着了航路,怎么能见到蓬莱仙岛?始皇命人射出了连珠箭,一条大鱼命呜呼。徐福领着载有童男童女的船,去海中求仙药去了,再也没有回来。人们看见的是:在那深达三重泉水的地下,铜棺中埋葬着始皇腐朽的尸骨。
作者简介:李白(701-762 )字太白,号青莲居士,其母是胡人,白是混血种,祖籍陇西成纪。今有《李太白全集》传世。世称「诗仙」。
秦的暴政
3.唐__胡曾长城
祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生?不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。
4.杜牧过骊山作
始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,却为道旁穷百姓。
黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。
诗意:秦始皇到东方巡游,将周代的九鼎迁到咸阳(九鼎为大禹所作,代表古代九州,是政权的象征。不过秦实未得九鼎,所以始皇另作传国玺代之)。刘邦和项羽在路旁围观始皇,看他们脖子伸得老长,瞪大眼睛看那皇帝的排场。百姓们帮助始皇平定天下实在辛勤,可今天,他们还是道旁的穷苦人。百姓并不笨呀,最蠢的还是始皇自己,种种暴政使他变成了函谷关内的独夫民贼。那牧童举着火把到始皇的坟坑中找他的羊,一把火使这暴君的骸骨
烧成了灰烬。
作者简介:杜牧(803-852)字牧之,唐都长安人。大和二年进士及第。今有《樊川文集》传世。杜牧与李商隐合称“小李杜”。
5.李白秦皇按宝剑
秦皇按宝剑,赫怒震威神。逐日巡海右,驱石驾沧津。
征卒空九宇,作桥伤万人。但求蓬岛药,岂思农扈春。
力尽功不赡,千载为悲辛。
诗意:秦始皇统一天下之后,手按宝剑其气势赫然聂鬼神,秦始皇想过海游览日出之处,要架设一座石桥,就有神人赶送石块下海,常常施以鞭打,打得石头流血,至今还作红色。为建桥到处征民无数,以至劳民伤财死伤无数。一心寻求不死之药,丝毫不体恤人民疾病,最终尽毕生之力也不成功,和唐玄宗于剪除武韦,登上皇帝宝座之后的妄想成仙,如出一辙,所以全诗用「千载为悲辛」作结,是极俱讽刺意味的。有人把第三首【秦皇扫六合】说成是歌颂秦始皇,截取前八句断章曲解。如果和这一首并读,李白的基本态度就十分明确,不容歪曲。
作者简介:李白(701-762 )字太白,号青莲居士,其母是胡人,白是混血种,祖籍陇西成纪。今有《李太白全集》传世。世称「诗仙」。
6.熊皎祖龙词
并吞六国更何求,童男童女问十洲。沧海不响应怅望,始知徐福解风流。
诗意:秦始皇并吞六国以后,还有甚么要求呢?原来他想长生不死,派徐福带童男童女到海外求仙药,求仙药的船队一入海,再没有回来,始皇大约很惆怅吧!可是徐福,他真是一位有见识有计算的人物啊!
作者简介:熊皎──资料不详
7.陈孚博浪沙
一击车中胆气豪,祖龙社稷己惊摇。如何十二金人外,犹有民间铁未销?
诗意:秦始皇出巡途经博浪沙,被张良与一大力士伏击,最后因误中副车,始皇保存了性命,但张良此举,震惊全国。唤起了六国遗民服仇之心,后有陈胜、项羽和刘邦等起来推翻秦王朝。另一方面,始皇虽然尽收民间兵器,器熔铸十二金人,但是只要暴政一日存在,人民的反抗是不会停止的。尽收民间兵器是可以防止反抗的吗?
作者简介:陈孚(1240-1303)字刚中,号笏斋,元台州临海(今属浙江)人。作品有《观光稿》、《交州稿》、《玉堂稿》等。
8.章碣焚书坑
竹帛烟销帝业虚,关河空销祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。
诗意:焚书的烟刚刚消散,秦王朝也随之跨台了。函谷关和黄河也护不了秦的都城(祖龙指秦始皇,当时百姓骂他的代称)。焚书坑的灰烬还未冷啊!函谷关的以东的地区的人民己经揭竿而起,那起义军的领袖刘邦和项羽,根本不是读书人呀!(讽刺秦始皇焚书的行为,也不能防止政权的覆亡。)
作者简介:章碣-钱塘(杭州)人。唐咸通、干符间颇有诗名。唐亡后,流落江湖,不知所终。全唐诗存诗1卷,计26首。
9.唐无名氏捣练子
孟姜女,杞梁妻。一去燕山更不归。造得寒衣无人送,不免自家送征衣。
长城路,实难行。乳酪山下雪氛氛。吃酒则为隔饭病,愿身强健早还归。
孟姜女故事最早见《左传襄公二十三年》记载,杞良战死,齐君慰问其妻,此事比秦始皇筑长城早300多年。西汉末刘向《烈女传》中有杞良妻“哭夫于城,城为之崩。”后演绎为孟女万里寻夫的故事。此词表达对劳役的不满。
义兵反秦
10.唐__胡曾大泽
白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。不是咸阳将瓦解,素灵那哭月明中。
11.唐__胡曾咸阳
一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。唯有渭川流不尽,至今犹绕望夷宫。
12.唐__胡曾博浪沙
嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。山东不是无公子,何事张良独报仇。
13.唐__胡曾阿房宫
新建阿房壁未干,沛公兵已入长安。帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。
诗意:新建的阿房宫墙壁还有干,沛公刘邦的军队就己经攻入咸阳(诗中以长安代表秦都)。帝王如果榨干了百姓的劳力,那他们的政权就会像沙子建的一样,一碰就崩溃了。
作者简介:胡曾-唐长沙人(今属湖南),咸通年间,进士及第。作品有《安定集》10卷、《咏史诗》3卷等。
14.韦楚老祖龙行
黑云兵器射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,胡亥空随鲍鱼辙。
腐肉偷生二千里,伪书先赐扶苏死。墓接骊山土未干,瑞光己向芒砀起。
陈胜城中鼓三下,秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。
诗意:公元前210年,秦始皇出巡,旅途上得病,死于沙丘平台,临死时命丞相李斯和宦官赵高传圣旨给在上郡的长子扶苏,让他回咸阳主持丧事,并继承帝位。谁知赵高勾结李斯,商定让随始皇出巡的幼子胡亥继位,另外,假传诏书给扶苏,说始皇命他自杀。同时秘不发丧,将始皇的尸体放在密闭的车中,日夜兼程赶回咸阳。一路因天气炎热,始皇尸体腐烂发臭,于是在车上装上大量的鲍鱼(即咸鱼)。用咸鱼臭味掩盖尸臭。到咸阳后,扶苏己自杀,胡亥当上了秦二世。后来,陈胜、吴广起于大泽乡,全国响应。最后,刘邦入咸阳,秦王子婴纳印投降。
作者简介:韦楚老──资料不详
楚汉战争
15.唐__胡曾鸿门
项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。
16.唐__胡曾乌江
争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。
17.唐__杜牧题乌江亭(理性反思类)
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
18.王安石乌江亭(理性反思类)
百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?
秦末楚汉相争,最终以项羽垓下大败,自刎乌江而降下帷幕。后人总想透过历史的烟尘,剖析他失败的原因,从中引出某些历史借鉴。杜牧以诗人的眼光,从败不馁的角度立意,指出出色的战将自当胜不骄,败不馁,尤其是在受重创、陷绝境时,更应“包羞忍辱”,这才是真正的男儿。杜诗在为项羽的失败同情、惋惜之余,又对他的刚愎自用,缺乏自知不无讽刺。