潮州陶瓷工艺及文化研究
浅析潮州手拉壶的工艺美学价值
浅析潮州手拉壶的工艺美学价值潮州手拉壶是一种具有悠久历史的茶具，它不仅是茶文化的载体，更是一种工艺美学的体现。
潮州手拉壶以其独特的工艺美学价值而备受人们喜爱，下面就让我们来浅析一下潮州手拉壶的工艺美学价值。
潮州手拉壶的工艺美学价值体现在其工艺精湛和造型雅致上。
潮州手拉壶有着严格的制作工艺，包括陶胎制作、刻花、烧制、上釉等工序。
其制作工艺主要包括胎、胚、胎釉、修坯、镶钉、上釉、烧制等多个步骤，而要做到每一个步骤都精湛完美，需要工匠经过多年的训练和不断的实践才能掌握。
潮州手拉壶的刻花工艺更是精湛绝伦，以波士顿磨棱刀、石榴石铡刀等多种工具，雕刻各式图案，如花卉、山水、人物造型等。
这些精湛的工艺使得潮州手拉壶不仅具有实用的功能，更蕴含着独特的艺术价值。
潮州手拉壶的工艺美学价值还体现在其独特的装饰风格上。
潮州手拉壶的装饰风格多样，有的以花鸟画为主题，有的以山水画为主题，有的以人物画为主题，每一件手拉壶都是一件独特的艺术品。
而这些装饰图案不仅在精雕细琢的过程中体现出艺术家的审美情趣和造型技巧，更在造型上突出潮州手拉壶的雅致和美感。
潮州手拉壶的图案饱含着中国传统文化的瑰丽和博大精深，以其特有的美学价值成为了广大茶具收藏爱好者追捧的对象。
潮州手拉壶的工艺美学价值还表现在其独特的历史文化内涵上。
潮州手拉壶的历史可追溯到唐代，至今已有上千年的历史。
它不仅是潮汕茶文化的重要组成部分，更是潮州工艺美术的瑰宝。
潮州手拉壶以其源远流长的历史和独特的地域文化，融合了古代传统的绘画、文字、雕刻等技艺，成为了中国陶瓷艺术的重要代表之一。
潮州手拉壶承载了当地的历史传统和人文情怀，在手拉壶上刻画蕴含家国情怀，使得潮州手拉壶具有了极高的工艺美学价值。
潮州手拉壶的工艺美学价值还表现在其独特的制作材料和工艺特点上。
潮州手拉壶通常采用的是潮汕优质陶瓷胎，经过多道工序制作而成。
潮州手拉壶的陶瓷胎以其细腻光滑，温润如玉的特点而著称。
潮州陶瓷釉色多变，釉料在烧制过程中会产生一种天然的变幻效果，形成了独特的釉色效果。
潮州陶瓷调研报告
潮州陶瓷调研报告潮州陶瓷调研报告一、调研目的和方法调研目的：了解潮州陶瓷的发展现状和市场需求，为进一步推动潮州陶瓷产业发展提供参考依据。
调研方法：采用实地考察和问卷调查相结合的方式进行调研。
实地考察主要参观了潮州陶瓷生产企业和销售渠道，问卷调查则在潮州陶瓷产业园和市民活动中心进行，通过问卷获取市场需求信息。
二、调研结果分析1. 潮州陶瓷的发展现状潮州陶瓷产业已经有数百年的历史，是潮州的传统特色产业之一。
目前，潮州陶瓷产业规模庞大，涉及陶瓷原材料开采、陶瓷制作工艺、产品销售等多个环节。
潮州陶瓷在国内外市场上享有盛誉，产品种类丰富，技艺水平也较高。
2. 潮州陶瓷的市场需求根据问卷调查结果，潮州陶瓷在市场上的需求仍然较高。
消费者对于潮州陶瓷产品的购买动机主要有以下几点：一是对潮州传统文化的情感认同，认为购买潮州陶瓷是对传统文化的尊重和继承；二是欣赏潮州陶瓷的独特艺术风格和工艺水平，追求独特的家居装饰品；三是潮州陶瓷的稳定质量和良好的使用寿命，认为购买潮州陶瓷是一种理性的消费选择。
3. 潮州陶瓷面临的挑战和问题潮州陶瓷产业在发展过程中也遇到了一些挑战和问题。
首先是市场竞争日趋激烈，各地陶瓷产品进入潮州市场，对当地企业形成了竞争压力；其次是陶瓷原材料的供应问题，部分陶瓷原材料需要从其他地区进口，增加了成本和运营风险；另外，陶瓷制作工艺的传承和创新也面临一定的困难。
三、发展建议针对潮州陶瓷产业面临的挑战和问题，提出以下几点发展建议：1. 提高产品质量和技术水平。
加强技术创新和工艺研发，提高产品的艺术价值和市场竞争力。
2. 拓展市场渠道。
加强与其他地区的合作，开拓更广阔的国内和国际市场。
3. 加强陶瓷教育和技能培训。
注重传统技艺的传承与培养新人才，推动陶瓷产业的可持续发展。
4. 建设支持陶瓷产业发展的配套服务体系。
包括陶瓷原材料供应、设备维护等方面的支持，提供更好的生产环境和便利条件。
四、总结潮州陶瓷作为潮州的传统特色产业之一，具有较高的市场需求和广阔的发展前景。
潮州陶瓷中的文化传承与工匠精神
92Cultural Inheritance and Craftsman’s Spirit in Chaozhou Ceramics郑俊波（广东省工艺美术大师中国工艺美术协会理事）潮州陶瓷中的文化传承与工匠精神潮州陶瓷在长久的发展过程中，不断借鉴具有潮州文化特色的民间艺术表现手法。
潮州文化在当下给外界的印象是纹样丰富、风格鲜明，这些独具特色的民间艺术，无不体现着潮州人民的审美和精神面貌。
从某一方面来说，潮州陶瓷是潮汕文化浓缩的精华，其能在中华文化的滋养中得以快速成长，作为文明的使者走向世界，在世界的舞台上高举中国旗帜，实现潮汕特色文化在世界范围的传播。
在本文的研究中，将从不同的方面对潮州陶瓷文化进行解读，希望对潮州陶瓷的发展具有一定的帮助，为潮州陶瓷扩展自身社会影响力奠定基础。
郑俊波作品《山居图》，此图金碧青绿而又不乏新意，它既不同于金碧青绿古体，又有别于彩墨勾斫一派，有着浓郁的士大夫气质和恬淡的装饰美。
一、潮州陶瓷文化传承的解读（一）陶瓷装饰中潮汕文化符号的应用实现中原儒家文化保存的完整性：从历史的发展角度分析，潮汕人民属于中原移民族群；从所处的地理位置角度分析，潮州处于所谓的“省角国尾”，地理环境相对较为闭塞。
由于这一因素的影响，使汉唐儒家文化能在该地区得到完整的保存。
针对文化承续的重视既是潮州人的精神依托，也是实现潮汕文化脉络发展的延续。
[1]在潮州陶瓷的装饰中蕴藏着很多的孝道文化题材，如“饮水思源，慎终追远”等；还有追求高尚情操的相关题材，如“梅、兰、竹、菊”四君子等。
不仅如此，在陶瓷中还有很多其他类型题材的展示。
本土自然景观、风土人情的再现：潮州在历史的发展中占据了十分重要的位置，古代其被称之为岭海名邦，曾是粤东地区的政治、文化及经济发展中心。
潮州在旅游资源方面较为丰富，所以画者将诸多内容反映在陶瓷的装饰题材中，如潮州新旧八景等。
潮州的陶瓷装饰与当地的民俗相关联，在当地有很多的乡村神庙，常年香火不断，游神赛会期间更是热闹非凡。
探索潮州手拉壶“招财进宝”的价值
探索潮州手拉壶
“招财进宝”的价值
章少纯
潮州手拉壶是潮州地区一项代代相传的传统 手工技艺，是著名的非物质文化遗产。作为非物 质文化遗产，手拉壶除了具有身为茶壶冲罐的实 用价值外，还具有深厚的文化价值。其中，手拉 壶蕴含的寓意，也是一种值得品鉴的文化内涵。 下面，以潮州手拉壶“招财进宝”为例，对潮州 手拉壶的文化价值进行一番探寻和解读。
手拉壶《招财进宝》
整匀薄。在新石器时代晚期，我国很多地区制陶 已采用此法。手工拉坯法的发明，是制陶工艺的 一大进步。这种传统的手工艺，被潮州手拉壶很 好的应用，得到了延伸出来的陶瓷雕刻 技艺，也是一项重要的手工技艺，其同样也具有 深厚的文化艺术价值。陶瓷雕刻，是绘画和雕刻 相结合，将绘画、书法等艺术形式表现在瓷器上 的一种特殊的艺术手段。潮州手拉壶“招财进 宝”就是将财宝生动形象、具有立体感地雕刻在 手拉壶上，具有很高的艺术美。早期的陶瓷雕刻 手法，以单线勾勒为主，虽清秀高雅，但不失简
潮州手拉壶“招财进宝”的整体造型是常见 的水平壶造型，不过，其精细的雕刻技艺，将招 财进宝的寓意很好的呈现在壶体上，让手拉壶显 得更加具有内涵。在手拉壶的壶身上，雕刻有铜 钱元宝，并通过一根雕琢的绳索将这些“财富” 与壶盖紧紧连接在一起，使得财富更加与茶壶相 融，寓意着可以通过使用茶壶冲泡茶叶，来集聚 财富，让人变得富有。此寓意具有很大的吉祥之 兆，因此也深受人们喜爱。
朴 ， 难 以 表 现 画 面 的 虚 实 层 次 。 20世 纪 70年 代
起，集国画、版画、油画、素描之长，把中国画 讲究的笔墨、气韵、空灵和西洋画讲究的点、 线、面、黑、白、灰巧妙地融于陶瓷雕刻技法之 中，使作品既保持了金石韵味，又具有笔墨淋漓 的水墨妙趣。我们仔细观察潮州手拉壶“招财进 宝”，不难发现，壶身上那形象生动的财宝，确 实在金石韵味中蕴含了类似书画的一种质感，具 有浓厚的中华文化韵味。
浅谈潮州手拉壶“莲韵”的文化内涵和创作意韵
品鉴这把潮州手拉壶“莲韵”，品茗者可以 很容易地领悟到其中的莲花形象，从而感受到莲 花亭亭玉立、勃勃生机、出淤泥而不染、高贵神 圣的境界。
潮州人崇尚佛教，试想一下，用这把“莲 韵”手拉壶来冲泡潮州工夫茶，其传递出的，将 不仅仅是茶道的恬淡高雅，还有佛教的庄严、宁 静、神圣等境界。同时，人们对于莲花的追求和 向往，对于莲花清廉品质的推崇，也在品茗中随 着茶道显现出来。可以说，用潮州手拉壶“莲 韵”来冲泡潮州工夫茶，人们不止在喝茶，同时 还在上一节让自己的修为、品德提高的课程。一 轮茶道过后，喝茶者不止解了渴，也提升了自己 的思想文化境界。
之花，并且 极力宣传并倡导学习莲花的这种清白、圣洁的精 神。除此之外，周敦颐在名篇《爱莲说》中也明 确表达了自己对莲花的喜爱：“予独爱莲之出淤 泥而不染，濯清涟而不妖”，具有“花中君子” 的美誉。另外，李白的诗句“清水出芙蓉，天然 去雕饰”，也表明莲花具有天然之美。此外，莲 花又称青莲，青莲与“清廉”谐音，因此莲花也 被用以比喻为官清正，不与人同流合污，这主要 是指在仕途中。
莲花的富贵，是指莲花没开花之前看起来很 青涩，但是花开的时候又十分艳丽，可以跟代表 富贵的牡丹花比美，所以，莲花也代表富贵。
莲花的神圣，是指莲花是佛门众菩萨的坐 台，佛门是清修的地方，容不得有一丝多余的想 法，莲花是佛门的圣花，所以，就有了神圣的含 义。
用潮州手拉壶这种传统手工技艺，来表现莲 花的象征寓意，就必须把莲花的形象完美地融入 手拉壶创作中，让手拉壶与莲花融合成一体，达 到手拉壶即莲花、莲花即手拉壶的境界。这就是 潮州手拉壶“莲韵”创作时的最高追求。
通过对“莲韵”手拉壶进行观察，我们不难 发现，莲韵的壶体采用扁平式的结构，壶体下方 雕琢出荷叶的形状，用于衬托上方壶身作为莲花 的主体部分。在壶壁上，雕琢有莲蓬、莲子等形 状，表示盛开的莲花上所结出的果实，让莲花形 象更写实。
潮州的工艺
潮州的工艺潮州是中国文化底蕴深厚的地方之一，拥有丰富多样的工艺传统。
以下是我对潮州工艺的介绍，详细描述了几种具有代表性的工艺品及其制作过程。
首先，潮州木雕是非常有名的工艺之一。
潮州木雕可以追溯到宋朝，已有数百年的历史。
潮州木雕以其精湛的技艺和独特的风格而闻名于世。
潮州木雕的主要材料是楠木和红木，这些木材具有坚硬耐用的特点。
潮州木雕主要包括家具、屏风、雕板等。
制作潮州木雕需要经过选材、设计、雕刻、润色等多个步骤。
潮州木雕的特点是造型精美、线条流畅、富有层次感，深受人们的喜爱。
其次，潮州银饰也是非常有特色的工艺品。
潮州银饰以其精致、细腻的工艺而著名。
潮州银饰的主要工艺包括银丝细工和银器镂空工艺。
银丝细工是用极细的银丝编织出各种花鸟、人物等图案，再配以彩色宝石等装饰；银器镂空工艺则是利用雕刻刀在银器上刻出各种图案，并通过镂空的方式增加了银器的艺术表现力。
潮州银饰的制作过程需要经过设计、打磨、镶嵌等多个步骤，耐心和细心是必不可少的品质。
潮州银饰的特点是线条流畅、造型优美、审美价值极高，因此深受人们的喜爱。
此外，潮州金丝绣也是一项非常有特色的工艺。
潮州金丝绣以其独特的工艺和杰出的技艺而闻名于世。
潮州金丝绣主要以金线和银线为原料，通过绣针将金银线绣制在绸缎上，绣制出各种花鸟、人物等图案。
潮州金丝绣的制作过程非常复杂，需要经过设计、铺线、绣制、整理等多个步骤。
潮州金丝绣的特点是线条流畅、色彩丰富、纹理细腻，富有立体感。
潮州金丝绣以其高雅的艺术表现力和精湛的工艺技术，深受国内外人士的喜爱和赞誉。
最后，潮州陶瓷也是一项非常有特色的工艺。
潮州陶瓷具有悠久的历史，最早可追溯到唐朝。
潮州陶瓷主要以粗陶和青瓷为代表，粗陶是指制作工艺粗糙但具有原生态美的陶瓷，青瓷则是指以青色为主色调的瓷器。
潮州陶瓷的制作过程需要经过泥料准备、成型、烧制、装饰等多个步骤。
潮州陶瓷的特点是造型简约、线条流畅、釉色柔和，富有自然质朴的美感。
潮州陶瓷以其粗犷、朴实、自然的风格而备受人们的喜爱。
浅谈潮州手拉壶的文化内涵
天工｜2020年第3期文 章淡鹏浅谈潮州手拉壶的文化内涵潮州手拉壶根植于潮汕文化，是川流于历史长河中的一种古老的工艺。
它是传统文化中的一份子，那么所谓的文化如何定义？据笔者的理解，人类在日常生活里离不开文化，其中有宗教信仰、社会制度、风俗习惯等。
由于族群的区分和生存的地域不一，伴随其习俗的文化也丰富多样，各个地方人们的生活方式都有其特点，其表现出的文化便有明显的区别。
文化有传统和现代之分，传统文化是指在古代形成，并且千百年来传承不绝的反映民族特质和风貌的文化，现代文化是指人们适应现代化本质要求的文化。
是实现文化的现代化转型并建设现代价值、形成现代认同、张扬现代精神进而建设共同信仰的文化。
下面笔者将谈谈潮州手拉壶的传统文化内涵。
从我国远古时期的茶文化延伸谈起。
中国人种茶喝茶，据历史记载是起源于神农氏，已有5000年历史。
茶与瓷器一样，是中国贡献给世界的物质文明，同时在很长的时间里，它们是中国出口商品中的主打产品，在世界享有知名度，中国人被认为是生产瓷和茶的民族。
英语中的tea，就是潮州话的茶，可见当年中国茶叶是通过潮州或闽南口岸出口到英国的。
陆羽的《茶经》是我国最早一部记载茶叶生产、饮茶技艺的农书，其中也包括了茶具的使用方法。
《茶经》共有三卷分为十篇，其中“四之器”记载煮茶、饮茶的器皿，“五之煮”记载烹茶法及水质品位，“六之饮”记载饮茶风俗和品茶法。
根据前人说法，“工夫茶，烹治之法，本诸陆羽《茶经》，而器具更为精致。
炉形如截筒，高约一尺二三寸，以细白泥为之。
壶出宜兴審者最佳，圆体扁腹，努咀曲柄，大者可受半升许。
杯、盘则花盗居多，内外写山水人物，极工致。
类非近代物，然无款识，制自何年，不能考也。
炉及壶、盘各一，惟杯之数，则视客之多寡，杯小而盘如满月。
”（俞梦蛟《潮嘉风月》）好古的潮汕人保留或复兴了唐之前的煮茶、饮茶方法，并且一直流传到现代。
工夫茶是十分古老的饮茶文化，按上文说法，它本诸陆羽，则说明有可能唐之前随着中原人南迁带到潮汕［摘 要］手拉壶采用手工拉坯成型，即运用手指按一块放在自动转盘上的泥，凭借不同的指法使泥转成各种形状的茶壶，与宜兴紫砂壶的成型方式完全不同，是最原始的辘轳制陶技法，已拥有１００多年的历史。
雅俗相宜，巧展瓷韵
雅俗相宜，巧展瓷韵邱凤青［摘 要］潮州陶瓷借助宋代以来陶瓷产区的优势，传承制瓷传统，弘扬制瓷技艺，打造全新品种，提高产品质量，使潮州成为中国的瓷都，其外观装饰上呈现出多姿多彩、五彩缤纷的格调，带动了陶瓷装饰工艺的改进和不断创新。
［ 关 键 词 ］工艺陶瓷；传统产品；装饰；表现手法潮州陶瓷是潮州一门独具特色的民间艺术，也是我国工艺美术百花园中的一朵奇葩。
它的设计集实用性和艺术性于一体，在我国传统艺术中散发着独特的魅力。
目前，我国已经成为世界陶瓷器皿最大的生产国和出口国。
我国中原地区曾是中国的政治、文化、经济中心，但是由于古时局势的动乱，陶瓷业的出现比起南方的景德镇等地方要晚很多，直至北朝时期，制瓷业才逐渐出现。
虽然出现的时期较晚，但却发展迅猛，因为这一时期出现的陶瓷品种大部分具有独特且对后世有深远影响的特点，例如均瓷、汝瓷等。
清朝后期，中国的封建社会已经走到尽头，腐败没落越来越明显地表露出来，社会生产力滞后，各种传统的手工技艺也逐渐呈现下坡走势。
陶瓷手工业和各种技艺也因此而受到影响，在这一时期较为可观的只有景德镇，其他各地的名窑都日渐衰落。
19世纪中叶到20世纪初，历经将近半个世纪的时间，中国在资本主义列强的侵略之下逐渐沦为半殖民地半封建社会。
至此，在封建官僚的残酷盘剥和西方洋瓷的排挤下，中国的陶瓷手工业更是受到了严重摧残。
许多瓷窑被废弃，大批工匠也因此难以谋生，具有悠久传统的陶瓷工艺逐渐失去了应有的光环，并由停滞走向衰落，中国沦为了西方资本主义列强的洋瓷倾销市场。
中华人民共和国成立后，在党和政府的扶持下，我国各行各业才有了起色，陶瓷业也和其他行业一样，重新得到振兴。
特别是潮州陶瓷，凭借中国瓷都的优势，全力打造新产品、名优产品，使现在的潮州陶瓷门类齐全，主要有日用陶、工艺陶瓷和卫生洁具三大类，其出口量也在全国占有很大的数值，产品远销世界160多个国家和地区。
工艺陶瓷产品类型有各种人物、动物瓷塑，各种通花、瓷花，以及各种色釉花瓶、潮彩花瓶、彩绘瓷板以及手拉朱泥壶等。
潮州侨乡文化与精美手工艺品的代表
潮州侨乡文化与精美手工艺品的代表中国是一个拥有丰富文化遗产的国家，而潮州作为中国历史悠久的侨乡，具有独特的文化魅力，尤其以精美手工艺品为代表。
这些手工艺品不仅展示了潮州人民的智慧和技艺，也成为了中华优秀传统文化的重要组成部分。
一、潮州侨乡文化的独特性潮州地处广东省东部，早在唐代就成为重要的海上贸易港口。
由于地理位置的特殊性，潮州一直是侨乡的代表之一。
海外潮州人以其财富和地位回乡，为潮州的发展带来了积极的影响。
潮州侨乡文化受到了海外华侨的深刻影响，形成了独特的文化特色。
在潮州传统文化中，孝道、礼仪和敬老尊师等价值观念得到了高度重视。
潮剧作为潮州的传统戏曲形式，在国内外享有盛誉，成为了潮州文化的重要代表之一。
二、潮州精美手工艺品的代表1. 潮绣潮绣是潮州赫赫有名的手工艺品之一，被誉为“东方艳绣”。
潮绣以其精湛的技艺和细腻的表现力而闻名于世。
其主要特点是线条流畅，色彩艳丽，绣针工艺独特精湛。
潮绣以绣花、绣鞋、绣扇为主要表现形式，被列为国家级非物质文化遗产。
2. 潮木雕潮州木雕是中国传统木雕工艺中的瑰宝，历史悠久，技艺精湛。
潮州木雕以其独特的造型和精细的雕刻工艺而受到世人的赞赏。
潮州木雕经过数百年的发展，创作出了许多经典的作品，如潮州古榕木雕、潮州神像木雕等，受到了广大收藏家的青睐。
3. 潮州陶瓷潮州陶瓷以其独特的造型和精美的装饰而闻名于世。
潮州的陶瓷工艺历史悠久，技艺精湛。
潮州陶瓷以其精细的线条和鲜艳的釉色而受到世人的喜爱。
潮州窑口陶瓷以其典雅的造型和精湛的工艺，成为了全国各地收藏家的宠爱。
三、潮州侨乡文化与精美手工艺品的传承中国传统文化的传承是一个世代交替的过程，而潮州的侨乡文化和精美手工艺品的传承亦如此。
潮州侨乡文化在海外潮州人的努力下得到了广泛传承和弘扬。
海外潮州人通过举办各种文化节庆活动、捐资办学等方式，保持了与潮州的联系，并为后代提供了学习潮州文化的机会。
精美手工艺品的传承同样得到了重视。
潮州的工艺师傅通过举办培训班、传授技艺等方式，将自己的经验传承给后代。
潮汕陶瓷发展沿革研究
Ｖｏ． Ｎ ． １６ ｏ７
读
与
写
泰
志
Ｒｅ ｄ ａ ｒｔ ｅ ｉ ｄ ｃ ｌ ａ ｎｄＷ ｉｅＰ ｒｏ ｉ ａ
２０ ０ ９年 ７月 Ｊ ｌ ２ ０ ｕｙ ０ ９
潮 汕 陶瓷发展 沿革研 究
佘 楚 玲
（ 东 省 汕 头 职 业技 术学 院艺 术 体 育 系 广 东 汕 头 广
瓷发 展 沿 革在 中 国 陶瓷 史 中拥 有 不 可低 估 的 学术 价 值 。
关键 词 ： 汕 陶 瓷 潮
５５７ ） １０ ８
摘 要 ： 文 以 考 古 发 现 的 材 料 和 历 史 文 献 及 前 人 的 研 究 成 果 为 依 据 ， 勒 出潮 汕 地 区 陶瓷 演 变发 展 的脉 络 。 示 了潮 汕 陶 本 勾 揭
潮 汕 地 处 广 东 东 部 ， 史 悠 久 ， 州 更 是 为 全 国历 史 文 化 古 历 潮 城 之 一 。 汕 文化 与 中原 文 化 一 脉 相 传 ， 视 为 华 夏 文 化 的 一个 潮 可 分 支 ， 鲜 明 的地 方 特 色 。 同样 ， 汕 陶 瓷 的 发展 沿 革 也 有 迹 可 有 潮 寻 。 汕 陶 瓷 的发 展 经 历 了漫 长 的 过 程 ， 留下 了 大 量 相关 的遗 潮 并 址遗物 ， 因此 给 研 究 潮 汕 陶 瓷 发展 沿 革 提 供 了珍 贵 的 材料 。 新 石 器 时期 ，潮 汕 先 民就 能 够 制作 各 种 印花 刻 纹 的硬 软 质 壶 罐类 型 的 陶器 。 考 古 的 发 现来 看 ： 州 先 民在 八 千 年 前 已生 从 潮
纹 陶 。１７ ９ ４年 潮 州 东 部饶 平县 浮滨 区桥 头 乡 塔 仔 金 山 墓 葬群 发 现 有 薄 釉 陶 片 ， 似 器 物 在 揭 阳 、 阳 等 地 均 发 现 ， 是 广 东 地 类 潮 这
潮州陶瓷有什么特点？
潮州陶瓷有什么特点？
潮州陶瓷特点有哪些？下面简单的为有兴趣的朋友们介绍。
潮州市位于广东省东陲潮汕平原的韩江两岸，历史上是瓷器的主要产地和出口地。
市郊有飞天燕瓷土矿，资源丰富，品质优良，构成了潮州瓷器发展的基本条件。
潮州瓷器的历史唐代潮州已生产青白釉瓷器。
宋代，城东的笔架山水东窑生产规模更大。
明、清时期，主要产地在枫溪，相继有彩瓷出口，至康熙年间更具规模。
潮州瓷器瓷质纯净、细腻，釉色有白、青、影青、黄、酱色等。
在漫长的发展过程中，不断借鉴和吸纳具有潮州文化特色的泥塑、木雕、潮绣等民间艺术技巧和表现手法，逐步形成独特的艺术特色和风格。
瓷塑、通花、瓷花、潮彩是潮州市独特的高级艺术品。
潮州陶瓷门类齐全，品种繁多，主要有工艺陶瓷、日用陶瓷、和卫生洁具三大类，各占市场一定的比例。
市场中形成固有概念：大多数人认为潮州瓷器使用模器制成，艺术价值不高。
实际上，由于潮州瓷器泥料与其他泥料不同，黏性不足，因此要配合一定的模器才能成形，但其最大特点在于泥料洁白无瑕，器物具有简洁典雅之美,在中国瓷塑领域有重要地位；再加上工艺师们善于创新，每个阶段都能出现创新，令其作品一直能贴合时代审美趋势。
何况潮州陶瓷相比起其他地区生产的陶瓷价格较为低，是可做为优先选择的条件之一。
--烁堭潮州陶瓷网。
潮州《清明上河图》在陶瓷装饰艺术中的辉煌史及文化意义
2 叶清明上河图曳陶瓷装饰艺术的辉煌史
陶瓷作为中华民族文化的一个重要艺术符号袁 带着
广东省社会科学界联合会地方历史文化特色项目院潮州民间装 饰艺术的多元文化性研究渊2012-DF-03冤遥
泥土的芬芳在民族母体中迅速发展遥 目前袁叶清明上河图曳 已成为陶瓷业备受青睐的艺术范本遥 特别是现代新技术尧 新产品的不断涌现袁使陶瓷行业焕发出蓬勃生机遥
潮州市是我国古陶瓷文化的发祥地之一袁 历来以风 格迥异的优质陶瓷蜚声于世袁 近年已进入到辉煌的发展 时期遥2004 年 4 月袁被中国轻工业联合会中国陶瓷工业协 会正式授予野中国瓷都冶的荣誉称号遥 截止目前为止袁笔者 所看到的以叶清明上河图曳为题材的陶瓷作品有 6 项进入 上海大世界基尼斯与英国吉尼斯世界纪录袁 广东独占 5 项袁其中,4 项都是由潮州陶瓷公司制作的遥 由此可见袁潮 州的陶瓷业已享誉中外袁名闻遐迩遥
潮州陶瓷的历史文化
潮州陶瓷的历史文化潮州陶瓷是广东省著名的制陶工艺之一，历史悠久。
从境内陈桥村贝丘遗址中，可以看出，早在6000多年前，先民便在此繁衍生息和业陶，而北关古窑址、南关古窑址和笔架山宋代窑址（同见条目）的发掘，也说明至少在唐高宗仪凤——调露初年（公元676－679年），潮州已有较大规模的陶瓷生产，并出现了釉下点褐彩瓷器。
潮州市别名凤城，其陶瓷作为宋代的广东瓷都，中心产区分布在潮州城四围，即今湘桥区辖区。
目前，潮州已获“中国瓷都”称号，全市有相当大规模的生产。
用陶土烧制的器皿叫陶器，用瓷土烧制的器皿叫瓷器。
陶瓷则是陶器，炻器和瓷器的总称。
潮州已获“中国瓷都”称号，湘桥区也是仅次于枫榽的瓷都第二大产区。
辖区内凤新、城西、西湖、金山等地，仍有相当规模的陶瓷生产，彩瓷业主产厂潮州彩瓷总厂也在西湖之滨。
陶瓷分美术陈设瓷、日用瓷、建筑卫生瓷和特种陶瓷等大类，美术陈设瓷又分人物瓷塑、通花瓷花、动物瓷和花瓶（盘）彩绘等。
人物瓷雕，用料精细，釉料洁白晶莹，造型秀美，以别具风韵而饮誉瓷坛；通花瓷花，更以雕镂精细的镂空技艺、配以捏制的各式瓷花，以玲珑剔透之美而独步瓷坛。
通花瓶是在瓷坯体上雕通几何图纹，或各种花卉、人物、动物等图案，经高温烧成后，由人工彩绘装饰花纹，再经烤花窑烧制而成。
其装饰多以镂空几何纹样为底纹，底纹多为四方连续图案，便于雕刻，适于烧制，易于表现出精工细致的艺术效果。
大体上有通花与釉上彩绘结合、通花与浮雕结合、通花与瓷花结合、综合性装饰等类型。
雕刻技法上有单层雕刻、双层雕刻、多层雕刻且可转动。
是具有民族风格和浓厚地方特色的瓷器艺术品，也是中国首屈一指的雕塑镂空与提花融为一体的工艺美术品。
潮州陶瓷已有近百件作品在全国评比中获奖。
代表作有《金陵十二钗》、《友谊通花瓶》、《双福瓷花篮》及获得国际金奖的《天球瓶》和堆雕花瓶系列（一组5件），枫溪江南陶瓷有限公司制作的长62米、宽2.9米巨幅浮雕壁画《清明上河图》，主图由1352块浮雕瓷板组成，于1998年7月载入世界吉尼斯纪录。
“工匠精神”影响下的潮汕嵌瓷的文化内涵及艺术价值
“工匠精神”影响下的潮汕嵌瓷的文化内涵及艺术价值潮汕地区历史悠久，文化底蕴深厚，被誉为中国传统工艺之乡。
潮汕嵌瓷作为潮汕地区的传统手工艺品之一，以其独特的工艺技法和精湛的制作工艺而闻名于世。
而这些非凡的品质和技术，正是得益于潮汕地区特有的“工匠精神”的影响。
“工匠精神”是中国传统文化的一个重要组成部分，强调精益求精，崇尚精湛的工艺和追求完美的态度。
在潮汕地区，这种工匠精神深深地融入了当地人的生活中，成为潮汕嵌瓷制作的灵魂所在。
正是这种工匠精神的传承和影响，使得潮汕嵌瓷凝聚了悠久的历史文化内涵和深厚的艺术价值。
本文将深入探讨“工匠精神”影响下的潮汕嵌瓷的文化内涵及艺术价值。
一、潮汕嵌瓷的文化内涵潮汕嵌瓷凝聚了深厚的工匠精神。
潮汕地区素有“工匠之乡”的美誉，而潮汕嵌瓷正是这种工匠精神的有力体现。
制作潮汕嵌瓷需要经过数十道工序，每一道工序都需要经验丰富的工匠用心细致地完成，耗费大量时间和精力。
这种对细节的精益求精，对工艺的追求完美，正是工匠精神的具体表现，也是潮汕嵌瓷文化内涵的重要组成部分。
潮汕嵌瓷融合了多种文化元素。
作为中国南方重要的文化交流中心，潮汕地区吸纳了来自各地的文化精髓，同时也将自身的文化传统融入其中。
在潮汕嵌瓷的制作过程中，常常融入了汉族传统文化、底谷文化、儒家文化等多种文化元素，使得潮汕嵌瓷具有浓厚的地方特色和丰富的文化内涵。
潮汕嵌瓷作为潮汕地区的传统手工艺品，凝聚了丰富的文化内涵。
其历史悠久、工匠精神浓厚、文化元素丰富，使得潮汕嵌瓷成为了具有深厚文化内涵的艺术品。
二、潮汕嵌瓷的艺术价值潮汕嵌瓷以其独特的制作工艺和精湛的技术而著称，具有极高的艺术价值。
潮汕嵌瓷在造型设计上独具匠心。
潮汕嵌瓷以其精美绝伦的造型设计而闻名，其图案布局、线条构图、比例美观等方面均体现出高超的技术水平和艺术造诣。
在制作过程中，工匠们能够通过巧妙的设计和精湛的技术，将各种独特的图案和纹饰巧妙地融合在一起，使得潮汕嵌瓷具有极高的艺术价值。
家乡的传统手工艺广东潮州
家乡的传统手工艺广东潮州广东潮州地处中国南方，自古以来就有着灿烂的文化传统和丰富多样的手工艺。
作为我的家乡，潮州的传统手工艺独具特色，代代传承，成为了这座城市的骄傲。
本文将为大家介绍潮州的传统手工艺，包括陶瓷、木雕、刺绣和工艺扇等。
通过了解这些手工艺的历史渊源和独特之处，我们可以更好地欣赏和传承这些珍贵的文化遗产。
一、陶瓷工艺陶瓷工艺是潮州的传统特色之一。
潮汕地区盛产高质量的陶瓷原料，使得潮州的陶瓷工艺发展迅速。
潮州的陶瓷制作工艺以制瓷和彩绘为主要特点。
在制作瓷器的过程中，工匠们经过多次烧制和施釉，将陶器打磨成光滑细腻的作品。
而在彩绘方面，潮州的陶瓷工艺师傅们擅长运用绘画技法，将各种图案和人物描绘得栩栩如生。
他们所创作的陶瓷作品，既有实用价值，又带有强烈的艺术性。
二、木雕工艺潮州的木雕工艺源远流长，迄今已有数百年的历史。
潮州木雕工艺以其精美的雕刻技艺和独特的设计风格而闻名于世。
木雕作品多以人物、花鸟、器物等为题材，栩栩如生地刻画出了潮州的丰富文化内涵。
潮州的木雕工艺师傅们用心雕琢每一件作品，他们擅长运用各种木材的特点，通过琢刻、绘制和上色等工艺，创造出独具潮州特色的木雕艺术。
三、刺绣工艺潮州的刺绣工艺历史悠久，技艺精湛。
潮绣是中国刺绣艺术中的一支重要流派，以其细腻、精美的刺绣技巧而闻名。
潮州的女性们擅长刺绣，她们用针线在绸缎或者细布上绣出各种精美的图案，如花卉、鸟兽、人物等。
潮绣作品不仅色彩鲜艳，线条优美，而且富有立体感，给人一种美轮美奂的感觉。
潮州的刺绣工艺不仅在国内享有赞誉，还远销海外，成为中华文化的一张闪亮的名片。
四、工艺扇制作潮州的工艺扇制作已有数百年的历史，是中国工艺扇的重要流派之一。
潮州工艺扇以其独特的造型和创新的设计而著称。
工艺扇的制作过程需要多道复杂工序，包括选材、削薄、装饰等。
而在装饰方面，潮州的工艺扇常常运用金银丝、珠宝、丝线等材料进行点缀，使得扇面更加绚丽多彩。
扇面上的绘画则常常以传统文人画和花鸟画为主题，既有浓厚的文化底蕴，又融入了现代元素。
潮州手拉壶的文化传统与艺术创新
090文化视角陈浩彬潮州手拉壶具有浓郁的中华文化韵味与潮州地方风俗特色，其创作更是不断结合时代的因素进行创新，其创作工艺也在不断融合中西文化，融入了很多的现代元素，这也是为什么潮州手拉壶可以获得大众认可的原因。
因此，对于潮州手拉壶来说，“不断创新的精神”是值得一直保存下去的，更需要当代匠人的继承与发展，进而把潮州手拉壶发扬光大。
一、潮州手拉壶的文化传统潮州手拉壶中所蕴含的传统文化，最为典型的代表就是“圆”的深意，圆已经成为潮州人的生活基本准则，也是潮州人为人处世之道，更是潮州人的意境的体现。
圆代表着潮州手拉壶的文化传承，它不单单是制作工艺的一种技术，更是潮州人赋予的特殊精神内涵。
手拉壶的制作离不开对圆的追求，从壶的造型与特质来看，圆也成了制作工艺的重要环节，壶肚子的圆与不圆不仅仅代表着工艺上的精湛与否，更是表达了制壶者的情感。
“圆”作为一种制壶文化，已经深入匠人的心间，更是潮州人从古至今的生活法则，潮州手拉壶的圆也代表了潮州人的圆滑处世风格，有人用“如鱼得水”来形容潮州手拉壶，其实这也是潮州人爱喝茶的根源，茶的芬芳与圆的壶形成了一种“和气”的气氛，展现了潮州的精气神。
二、潮州手拉壶的艺术创新潮州手拉壶传承至今融合了不同时代的多种因素，因此今天我们看到的手拉壶是经历时间洗礼和时代磨砺而形成的精华所在。
在新时代的发展下潮州手拉壶也在不断进步，很多潮州匠人在不断继承传统技艺的同时，开始融入新时代的要素，在不断创新中寻求新的发展，尤其是在外观、造型上的创新更是让人耳目一新，这种创新离不开工艺匠人们的新思维与对现代元素的吸收，更是包含着对奇妙思维的一种尝试，这是精神与文化层面上的融合。
首先，手拉壶在“泥”上突破。
红泥是潮州手拉壶最为传统的泥料之一，在制作的过程中分为泥料粉碎—筛选—炼制等几大步骤，从不同的时代到不同的技法，红泥的制作工艺都没有变，但是现代的很多潮州匠人开始尝试采用其他的泥料进行替代，其中包括紫砂泥、朱泥、陶瓷、可瓷土等，材料的更新换代，使得手拉壶的样式与造型都在发生着改变，这种材料的创新更促使潮州手拉壶不断地进步并且因材质的不同形成壶体肌理上的差异，颜色各异的壶体更是深受现代收藏家的喜爱。
以文化创意推动潮州陶瓷产业的探究
名 城 ， 着 比较 深 厚 的文 化 底 蕴 。本 文从 潮 州 陶瓷 发 展史 与历 史 文 化 的关 系 、 方 文 化 对 陶 瓷产 业 发 展 的 积极 作 有 地 用及 应 该 加 强 建 设 的 领域 等 方 面 ． 以文 化 创 意 推 动潮 州 陶 瓷 产 业 发展 的必 要 性 与可 行 性 作 一粗 浅 的探 究 。 对
也 有必要探索一下如何将潮州特色文化与本地第一支柱产业 文化的深刻 内涵都是从 中原传 承下来 的儒 家思想 观念 ． 是 由韩 愈 倡 导 的儒 家正 统 哲 学思 想 观 念 。潮 州方 言 、 潮剧 、 陶瓷业融合发展 ， 推进产业创 意化 ， 实现由文化仓 意来 推动 Ｕ 产业增长 、 实现跨越式发展的有效途径。
关 键 词 ： 卅 ； 瓷 级重点文物保护单位 １ 个 ， １ 是粤东文化古迹荟萃之地 。在 ５个全 国重点 文物保 护单位 中 ，始建 于唐 开元二 十六年 （３ ７８年 ） 的寺庙开元寺 ， 至今 己有 １６ ２ ｏ多 年的历史 ； 建于
现有文物古迹 ７ ８ ． 中全 国重点文物保护单位 ５ 、 ２处 其 个 省
雅、 细腻 、 玲珑” 的艺术风格独树一 帜。 曾多次承担国家 的重
大任务 ，９ ８年研制 的高 １３ 、 １７ ． ｍ 内外三层的“ 友谊 ” 花瓶 ， 通
作 为 国 瓷 由 中 共 中 央 副 主 席 邓 小 平 赠 送 给 朝 鲜 金 日成 主
以文化创意推动潮州 陶瓷产业 的探究
陈 丹
（ 州 市 生 产 力 促 进 中心 ， 州 ５ １ ０ ） 潮 潮 ２ ０ ０
摘
要 ： 瓷 是 潮 州最 大 的经 济 支柱 产 业 ， 产 量 、 口量 位 居 全 国各 大 陶 瓷 产 区 之 首 。 潮 州 又 是 国 家 历史 文 化 陶 其 出
论潮州艺术陶瓷的发展
艺术随笔 ART ESSAYS
光度较高的骨质瓷。釉上釉、釉下彩、窑变釉等 多种装饰形式并茂，多姿多彩。巨型花瓶是现代 的行业产物，在成型和烧制技术方面都有特色和 突破、充分展现了艺术家和技术工作者的聪明才 华。
3、花盆 花盆是种花的配套件。然而，花盆的艺术化 能使花木陈设和观赏更加风趣。现代花盆有陶和 瓷两大类，陶质的更适合花草种植的透气性要 求，瓷质的适合花面的彩绘装饰并使其档次提 高。 花盆本省可作为独立的艺术件。潮州产的花 盆大量出口，部分园林专用花盆造型与动物、植 物和自然景观相结合，深受消费者欢迎。 三、潮州陈设艺术陶瓷的外观装饰技法 潮州艺术陶瓷的技法繁多复杂，有传承而来 的潮彩，也有向其他产区和国外学习而来的技 法，形成了独特的流派和风格。在批量化生产的 产品上，坯体上刻和铲、贴泊和彩金、油漆涂 装、金属和木质配件的配套，丰富了品种，也迎 合了国内外不同层次消费者的需求。 潮州艺术陶瓷在传承中发展，并通过学习、 创新而取得进步。产业在取得经济效益的同时， 也发生了巨大的社会效益，并为中华文化艺术的 发展做出贡献！
潮州陶瓷文档
潮州陶瓷介绍潮州陶瓷，又称潮汕陶瓷，是中国传统手工艺品的一种。
它起源于广东潮州市，是潮州文化的重要组成部分。
潮州陶瓷以器皿为主，如碗、盘、壶、罐等，并以其细腻的工艺和独特的设计风格而受到广大人民的喜爱。
历史潮州陶瓷的历史可以追溯到宋代，约有一千多年的历史。
宋代时期，潮州的地理位置优越，交通便利，这为潮州陶瓷的发展创造了良好的条件。
潮州陶瓷在明、清两代达到巅峰，成为当时江南地区著名的瓷器产地之一。
特点潮州陶瓷的特点主要体现在以下几个方面：1.精细工艺：潮州陶瓷采用传统的手工制作工艺，注重细节和手感的完美。
制作过程包括泥选、成型、装饰、上釉、烧制等多个环节，每一步都非常讲究。
2.独特造型：潮州陶瓷的造型独特，常常以饱满的曲线和细腻的线条为特点。
其设计灵感取自大自然、建筑艺术、民俗文化等，充满了浓厚的地方特色。
3.绚丽彩绘：潮州陶瓷在彩绘上也有独到之处，常常采用缤纷多彩的色彩，以花鸟、人物、山水等为主题进行绘制，色彩鲜艳明快，充满了生活气息。
4.独特蓝釉：潮州陶瓷的釉色以蓝色为主，其釉色独特，能够给人以清新淡雅的感觉。
蓝釉的选材、配方和烧制都非常讲究，经过多次试验和总结，使得潮州陶瓷的蓝釉色彩得到了极佳的表现。
发展现状潮州陶瓷目前依然保持着其传统的手工制作方式，并且不断吸收和融入现代设计元素。
由于其独特的风格和精湛的工艺，潮州陶瓷在国内外市场上享有较高的声誉，远销海外。
然而，随着工艺技术的进步和市场竞争的加剧，潮州陶瓷也面临着一些挑战。
一方面，现代工业化生产的机械化和规模化往往能够更大程度上满足市场需求，使得传统手工制作的潮州陶瓷显得有些劣势。
另一方面，市场上出现的仿制品和低劣产品也给潮州陶瓷的声誉带来了一定的冲击。
为了应对这些挑战，潮州的陶瓷制作者开始积极创新，引入新的工艺和设计元素，注重提高产品的品质和竞争力。
同时，潮州陶瓷也得到了政府的大力支持和保护，通过政策扶持、展览展销等方式，促进潮州陶瓷的传承和发展。
源远流长的潮州陶瓷
源远流长的潮州陶瓷潮州陶瓷的渊源，有着极端深沉的历史文化基本。
潮州先民烧制陶器的年代，据考古发现，最早可推至五、六千年前的新石器时代，潮州先民就在本土开始了渔、耕、猎的生活。
在考古出土的陶片中，有敞口和敛口的沿残片，有圆底的残片，可见那个年代潮州先民已能烧制罐、钵等陶器皿。
在陈桥发现的贝丘遗址，普宁虎头山窑址挖掘出来的打造石器、骨器、陶器也解释在远古时代的潮州，这里的先民已经能烧制陶器。
陶瓷的发展是人类进入文明时代的一个重要标记。
远古时代潮州先民烧制的陶器已具备肯定的文明。
潮州的陶器文明同样可从墓穴挖掘考据中得到证明。
潮州商朝到隋朝的历史阶段中，每个朝代的陶器基本在潮州都有发现。
陶器品类随着社会文明的推动，社会生活内容更加丰盛，物质生活的需求也更高，相应的生活用品也更完全，不再只是钵、罐的用品，还有尊、壶、盂和陶纺轮等，造型由单调到多样，制造由简单到已具备肯定技能。
在古代的彩陶上，并有简单的装潢图纹。
如陶纺轮、六足陶砚、青釉鸡首壶等。
到了两晋南北朝时，制造技术出现了向瓷化发展的飞跃性进步，也出现了如青瓷羊的工艺瓷。
随着古代文明的发展，衍生出来的文化在陶瓷上也有不同的映射。
不管是陶器的简易制造，还是陶器工序简约的制造，都需要相当的专业技能；无论陶器上粗朴的图案纹饰，还是瓷器上优美的色釉彩画，都浮现出肯定的文化影射与承载，它反应一种审美需要，反应肯定的意识形态，这已从技术层面提升到文化层面的高度。
而从唐代开始，潮州陶瓷业生产，工艺优良，瓷器优美，已具备较高水平的陶瓷生产技术与创作水平，特别是到了宋代，潮州的陶瓷生产达到了空前的规模，装潢手段更为丰盛多彩，产品大批外销，展示了此时潮州已有相当的技术文明与始终发展和丰盛的文化基本，无不表现了潮州先民的聪明与技能。
由此可见，潮州陶瓷具备这种文明性与历史性是有其深沉的历史底蕴的。
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潮州陶瓷工艺及文化研究高一（2）吴莉苏湘娜庄小洁指导老师：张文永（潮州市金山中学历史科）一、调查原因陶瓷是一项非常古老的工艺，从原始时代就已经出现了它的踪迹。
它同中国尤为亲密，有着千丝万缕的关系。
在英语中，陶瓷china与中国的简称China，仅仅是第一个字母的大小写之别，由此可见，陶瓷与中国的发展史几乎不可分割。
潮州是中国的瓷都，其历史悠久，其瓷器远销国内外，早已享有盛誉。
作为潮州人，我们以此为傲，并决定对潮州陶瓷的发展历史、制作工艺等作一番调查研究，加深对潮州陶瓷的了解，揭开它的神秘面纱……二、陶瓷是什么简单的说陶瓷是把粘土原料、瘠性原料及熔剂原料经过适当的配比粉碎、成型并在高温焙烧情况下经过一系列的物理化学反应后，形成的坚硬物质。
1、陶瓷产品的种类建筑陶瓷：包括有瓷质砖、锦砖（马赛克）、细炻砖、仿石砖、彩釉砖、劈离砖和釉面砖等。
产品具有良好的耐久性和抗腐蚀性，其花色品种及规格繁多（边长在5cm～100cm间），主要用作建筑物内、外墙和室内、外地面的装饰。
卫生、卫浴陶瓷：包括有洗面器、便器、淋浴器、洗涤器、水槽等。
该类产品的耐污性、热稳定性和抗腐蚀性良好，具有多种形状、颜色及规格，且配套齐全，主要用于卫生间、厨房、实验室等处。
除此之外，还有搪瓷浴缸、压克力浴缸、浴室等卫浴产品。
美术陶瓷：包括有陶塑人物、陶塑动物、微塑、器皿等。
产品造型生动、传神，具有较高的艺术价值，款式及规格繁多。
主要用作室内艺术陈设及装饰，并为许多收藏家所珍藏。
园林陶瓷：包括有中式、西式琉璃制品及花盆等。
产品具有良好的耐久性和艺术性，并有多种形状、颜色及规格，特别是中式琉璃的瓦件、脊件、饰件配套齐全，用作园林式建筑的装饰。
日用陶瓷：包括有细炻餐具、陶质砂锅。
产品热稳定性好，基本没有铅、镉溶出，具有多种款式及规格，主要作餐饮、烹饪用具。
特种陶瓷：以陶瓷辊棒为主。
陶瓷辊棒具有良好的高温性能，其直径分别有4cm、5cm 等，长度在200cm～400cm间。
主要用作陶瓷砖干燥及烧成时对坯件的支承和传送。
2、陶和瓷的区别主要区别在于吸水率。
吸水率小于0.5%为瓷，大于10%为陶，介于两者之间为半瓷。
3、潮州陶瓷史潮州是中国瓷都，陶瓷生产已有1300多年的历史。
枫溪是中国瓷都的龙头，现有陶瓷生产企业4000多家，是中国陶瓷厂家最多的地方，生产工人70000多人，年陶瓷产值70多亿元，年出口创汇3亿多美元，产品远销世界一百五十多个国家和地区，是中国最大的工艺陶瓷和日用陶瓷的生产出口基地，也是中国最大的卫生洁具生产基地，是近十年来中国发展最快最具活力的陶瓷产区。
三、陶瓷制作过程中国陶瓷艺术源远流长，精美绝伦的作品说明了中国陶工所耗费的心血，令人不禁慨叹它是如何制作出来的。
我们将以陶瓷制作过程中的五个主要步骤（取土、成形、上釉、装饰、烧制），来说明土与火的艺术之路。
中国陶瓷工艺在兴起和发展方面，受到三项主要条件的影响，那就是水、火以及土。
在制作方面，陶瓷工艺需要笨重庞大的坯土及燃料，因此出产黏土而又有丰富林木可作燃料的地区，是建立窑厂的必备条件。
台湾省台北地区的北投和南势角出产可作陶瓷的黏土，而窑厂自十九世纪末二十世纪初则逐渐集中于莺歌镇。
到今天，莺歌镇已成为台湾北部的重要窑区，由于历代烧瓷经验的累积，及镇上世代居住又有技术的师傅，使得许多现代化窑厂仍寻循而来，在莺歌镇地区继续开窑。
台湾中部的窑区则在苗栗县及南投县，因为狮头山区所盛产的土和丰富的林木，使得苗栗及南投附近的窑场林立，如苗栗地区部分窑厂已改用瓦斯作燃料，同时进口瓷土来烧制高级瓷器，甚至引进外来的现代化设备和技术来提升产品的质量。
1、取土与练土陶瓷产品的良窳首先被黏土的好坏所决定，是否有优质的原料土源，也是设置陶瓷的先决条件。
过去探土时，完全凭师傅的经验，以可塑性的大小做为土质高低的标准。
现我们可看见一只探土铲，探土时，将弧形的铲口左旋转，就可挖出不同层次的黏土。
有时采集到的土石质成分较多，需要先压磨成粉状。
这种质地坚硬的山土，以苗栗地区最著名，于是苗栗人很早就用黄牛拉着巨大的石轮，将晒干的土碾磨成粉。
采集碾后的土料，需存放一段时间产生陈腐作用，增加土的黏性与可塑性。
接着进行练土，由练土工人或牛只，用脚在土上不断踩踏，使黏度均匀。
练土的最后阶段，仍得借助人工用双手再度揉练，同时把土中的杂质与粗粒拣除，才能得到土质纯净、软硬适中、轫性充足的土，而完成全部的练土的过程。
2、手工成形陶土练制完成后，开始要将土捏塑成形，传统上分为手工成形与机械两大技术。
手工成形法最常见的是土条盘筑法和辘轳成形法，主要是将练好的土搓成长条，再层层盘绕筑出所需的形状，这种又称为“手做”的方法，过去常用来做水缸、金斗瓮、酒瓮等较大型的容器。
辘辘轳又称为“陶车”或“快轮”。
辘轳拉坯成形法是利用辘轳旋转时时的力量，以手拉出均匀的坯形，主要用于圆形产品的制作，如碗盘盘、陶瓮、陶钵和水缸等。
3、陶瓷彩衣“釉”是覆盖在陶瓷坯体表面，一层薄坚固的玻璃质，有保护和美化的作用，也是陶瓷的重要特色之一。
不管任何陶器，最常用的装饰法是上釉，釉药使坯体光泽，而且容易清洗，早期最常用的釉药是透明铅釉和灰釉。
日治时期日人引进新的釉药，使台湾的陶瓷的釉色增加不少。
上釉时，不同铀药的成分及上釉的方法，对成品的色彩或纹路效果影响最大。
如何选择、调配不同的釉药侔上釉法，来配合成品所需的效果，是一门很复杂、很专门、也充满可能性的学问。
陶瓷工作者在这条路上，不断摸索中制作出多采多姿的釉彩效果。
也以此代运用“火”的智慧成果。
4、陶瓷美化坯体完成后，为增加美感，通常在士胎表面作一些装饰。
陶瓷表面的装饰美化工作，除了可以上釉外，还有土胎本身的刻画、彩绘（注：通常是以毛笔沾上颜料，在坯体上描绘图案，早期以“釉上彩”及“釉下彩”两种作为代表）。
等装饰技巧。
特别是陶器，因坯土杂质多、含铁量高，坯体颜色较深，不易表现出釉色，所以传统的陶器，经常以印花、刻花、贴花、镂空等技法来装饰。
而坯土含铁量较少、坯体较白的石陶器及瓷器则运用釉下彩。
5、陶瓷烧制蛇窑是象征陶瓷最主要的元素之一。
烧制陶器的最后、也最关键的阶段是将成品放入窑炉中，用高温烧成。
台湾早期所使用的窑大致有包仔窑、蛇窑、四角窑、目仔窑等，无论其外形如何，基本上窑炉的构造分为燃烧室、窑室、和烟囟三部分。
蛇窑一般依山坡建筑，窑头低、窑尾高，外形是长条圆管型，有的可长达一百多公尺，远望像一条巨蛇或龙，所以又称为“龙窑”。
燃烧室是蛇窑的最前端，又称为窑头，燃料放在此处燃烧，供应窑炉热源。
燃烧室的前方有三个垂直排列的方形洞口，最上方的口是通风口，中间是投柴口，最下面的是积炭坑，燃烧后的灰烬会在这儿堆积。
蛇窑的窑室没有间隔，一长条宛如隧道。
在窑室外面，我们可以看到“土埆砖”搭的土台，从窑头开始配合窑身的坡度而上，直到窑尾。
土台的作用，在减少窑炉的热气散失，避免窑炉因热涨冷缩而损坏。
窑室两侧还有一排侧面的投薪口，俗称“窗仔口”，是蛇窑的特殊设计，提供烧窑第二阶段的燃料，可使窑头的温度延伸到窑色，蛇窑因此可以一次烧制大量的东西，且节省燃料。
蛇窑一般都盖在斜坡上，窑身本身就有抽气的效果，所以烟囟不必太高，矮矮胖胖的烟囟也是蛇窑的特色喔！当然在进窑烧制前，有一连串的步骤需要执行，流程大致是：取土→陈腐→练土→成形→干燥→装饰→上釉→窑烧→成品四、从数字看潮州陶瓷历史悠久现状实力雄厚据考古研究和“碳14”测定，大约在6000年前的新石器时期，聚居潮州的古人类，已能制出简陋的日用陶器。
潮州市北郊金山、竹竿山、西郊陈桥沟北等处，出土的陶片，陶器均属粗砂，泥质灰陶和红陶。
陶胎以灰色为主兼有红、黑色。
广东发现的唐代窑址23处，潮州6处，潮州古城的南郊、北郊和云梯各2处。
潮州是北宋的瓷都。
瓷窑分布有东郊的笔架山、南效洪厝埔、竹园墩，西郊凤山、北郊田东园，瓮片山、竹竿山、象鼻山等，方圆15公里。
其中笔架山号称百窑村，现为全国重点文物保护单位。
1922年，在湘桥区凤新街道云梯村的一个地下窑藏中，发现了4件佛像和1件莲花座。
佛像座上分别刻有年、月、日、地名、供养人及制作者的款式，这5种款式齐备的宋瓷，为目前国内所仅有。
潮州陶瓷门类齐全。
潮州陶瓷瓷多陶少，高温瓷占全市产品数量85％；工艺美术瓷独秀于中国陶瓷艺林，至今入选吉尼斯世界纪录大全五项；日用瓷质地“白如玉、薄如纸、声如罄、明如镜”，享有盛誉。
潮州还是中国最大的工艺瓷生产和出口基地。
五、关于陶瓷与诗词陶瓷器以其自身的实用性，给人们生活带方便的同时，又以其优美的造型形态、莹润的釉色和丰富多彩的纹饰，给人们以美的享受。
而诗人在欣赏精美的陶瓷作品之后，写下了许多赞美的诗篇，还有一些工匠会在陶瓷器上写下诗篇。
1、诗词中的陶瓷自从唐代以来，陶瓷在日常生活中取代了竹器、木器、漆器和金银的位置，成为使用最为广泛的用器，因此，唐、宋、元、明、清各代文人，写下了很多吟陶瓷的诗词，最多见的是赞扬其精美，间中或有感叹制作之艰辛，还有在使用时借题发挥，也多寄之以情，以下是一些例子：唐代著名诗人杜甫，写过一篇题名为《又于书处乞大邑瓷碗》的诗，赞颂了四川大邑的白瓷，虽不被一般读者所知，但对学习和研究中国陶瓷历史的人，是很熟悉的，这首诗写道：大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。
君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。
诗人笔下的大邑白瓷碗，描写的有声有色，十分形象，又十分珍贵和可爱。
明代著名的文学家、书画家徐渭(1521～1593年)，他的书法、绘画都非常著名，并着有多种戏曲论著和诗文集。
他画的一幅《芍药》画中，题写着这样一首诗：花是扬州种，瓶是汝州窑。
注以江水东，风锁二乔春。
诗人很赞赏扬州的芍药和汝州的花瓶，把瓶与花融为一体，引起诗人的想象，别有一番意趣，耐人寻味。
2、陶瓷中的诗词在陶瓷器上尚有许多写有诗词，也成为一种装饰。
而陶瓷器上的诗词不外有两种：一种是当时流传的诗人作品；另一种是民间流傅的或工匠自己创作的民歌，别具一格，颇为丰富。
以诗词作为陶瓷的装饰，多见诸壶和盘、碗。
陶瓷工匠用毛笔写在壶体之上或盘碗内底的诗，多为五言或六言民歌，也有一部分谚语、俗语，反映的内容相当丰富。
民歌中有讲礼貌的：客人莫直入，直入主人宴(嗔)。
扣门三五下，自有出来人。
也有表达爱情的：君生我未生，我生君己老。
君恨我生还，我恨君生早。
还有表示吉祥的：上有东流水，下有好山林。
主人居此宅，可以斗量金。
更有反映时俗的：天地平如水，王道自然开。
家中无学子，官从何处来。
另外还有表现贸易心情的：买人心惆怅，卖人心下安。
题诗安瓶上，将与买人看。
六、成就近年来，中国瓷都接连创造出了一系列令世人瞩目的奇迹，其中最值得一提的就是蔡维杰，他是潮州市南国瓷都著名的工艺美术师，是一位集书、画、雕塑、彩绘全面技能，而又敢于开拓创新的艺术工作者。