大智讲坛12:功利性阅读与非功利性阅读

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论“功利性阅读”与“养心阅读”

论“功利性阅读”与“养心阅读”

益” 而 阅读。这里 强调 阅读 是为 了取得某 为 读者 , 尤其是 当代的大学生 , 深 受影响 。 人数逐年增加 , 人才竞 争 日趋激 烈 , 社会亟
世 界认 可 在 很 大 程 度 上 便 是 由于 他 独 树 一 忍不拔 、 永不言弃 的精神 ; “ 中国学派” 在表
综 上所述 , 在 当今 中同动画 片的创作
时间阅读课外 书籍 。还有 一些学生 , 还辅
1 功 利性 阅读
1 . 1 什 么 是 功利 性 阅读
在市 场经济形 态下 , 人 的价值是通 过 修第二专业 , 时间极其宝贵 , 阅读的指 向性 财 富的物化关 系来表现 的 , 于是许多大 学 更 明确 。 生 的价值观 中将找到高 薪职位 , 获得较 高

论“ 功利性 阅读" 与“ 养心 阅读"
院郑 州 4 5 0 0 0 7 ) 圃¨ 【 摘 要】 近年 来, 随着阅读率的下降 , 人们将原 因归结为功利性阅读 , 同时大力提倡养心式经典阅读。把阅读 率下降全部 归谬 于功利性 阅读是 凹 片面的, 选择 功利性 文献是读者 的 自由, 进行功利性阅读是读者的权 利 , 应 受到 充分尊重和公正对待。 同时功利性阅读和养心阅读是相互依存 、 相互
可 或缺 的 。
参考文献 :
[ 1 ] 段 佳. 中 国动 画 向 何 处 去 [ J ] . 电影 艺
术 , 2 0 0 8 , 2 .
情感 与追求 。比如 : 团结统一 、 爱好 和平 、 动画 中展 现 的 民族情 感 极易 引起 本
动 画 的美 术 表 现 形 式 还 包 括 表 现 手 法 勤劳勇敢 、 自强不 息等 。
著, 造型借鉴 中国戏 曲脸谱 , 是典型 的民族 死不屈 , 《 小蝌蚪 找妈妈》 中小蝌蚪的真诚 、 动画能 否具有活力 , 能 否 屹 立 于 世 界 动 画

读书的意义

读书的意义

读书的意义如果你读书的目的只是一种功利性目的的话,接受的就一定是一种成功主义的价值观,那成功主义将成功作为评估一切价值的依据。

但只有非功利性的读书,你才能够抵制成功主义的读书,你才能够坦然地接受自己的命定,坦然地接受自己的失败。

也只有非功利性的阅读,才能够给我们提供一种真正的人生勇气,去面对人生的大风大浪。

读书的意义,从来都不是为了应付考试。

而是在文凭之外,给自己设置一方天地,让灵魂能够休养生息。

更是用知识为自己全副武装,让自己有能力和命运战斗下去。

读书,可以让我们在知识的海洋里尽情遨游;读书,可以让我们与高尚的人畅快对谈;读书,它可以让我们屹立在知识的顶峰!最好的投资就是提升自己,提升自己最好的方法就是多读书。

读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

读书的态度决定人的深度;读书的厚度决定人的高度;读书使穷人变富人,使富人变贵人。

读书让我们眼界宽广,读书让我们眼明心亮。

世界读书日,让我们与书相约,尽情地在书的海洋中遨游,让书香伴随我们成长!读书,可以使一个人得到精神上的充实和愉悦,并孜孜不倦地去追求。

是读书,帮你埋下成功的种子;是读书,助你孕育成功的果实。

读书的时候,要做到脑勤、手勤、笔勤,遇到有心得就写下来,多动笔,多写,多记,不然,你有心得,不写下来,时候长就忘了。

多写多记,念书多了,就积累下不少知识,可以左右逢源。

悠闲读书,追求的是一种气质一种涵养。

多读书,能使人精神焕发,随和幽默,充满自信,充满魅力。

我们常说的儒雅风范,是以深厚的文化底蕴作铺垫,其深厚的文化修养主要从长期不懈的读书学习而来。

读书需要一种心境,不是什么时候都可以读的。

只有静下心来的时候,才适合阅读。

心无旁骛,把注意力都集中在书卷上,唯有此时才能体会到读书的乐趣。

喜欢读书,心境不好时,读书得以改变心境。

心境好时,心境可以改变书的意境。

当所有的渴望都离我远去时,只要手中还有书在,那希望就没有离去。

书,如细雨过后的梧桐,洗去了浮华,透出了青绿。

功利性读书无可厚非

功利性读书无可厚非

收 稿 日期 :06 0— 3 20- 2 1 作者简介:  ̄ (92 ) 绍兴文理学院图书馆 副研究馆 员; 15 一 , 石武强(97 )绍兴文理学院图书馆副研 究 16 一 ,
馆 员。
19 2
维普资讯
谢 鸣敏 等 : 利性读 书无 可厚 非 功
总是好事。当前该关注的应是有书不读和无书可读的问题。
文章编 号 :03 5820 )2 02— 2 10-18 (0 60— 19 0
有人指责 :人类越来越注重功利性读书 。人类 人才资源配置的年代 ,人们在谋取职业方面有较 大 “
的读 书 越来 越 失 去 了原 本 的 味道 , 来 越 把 ‘ 书 ’ 越 读
是一种不受时间、 地点 限制 的、 人们普遍 接受的 上” 等。本人觉得 , 这些说法有失公充。所谓功利, 是 段 ,
指 功业所 带 来 的利 益 , 功利 性 读 书 , 是指 把读 书 行为方式。第三 , 而 则 阅读是知识的传 承与文化的延续 ,
而 带来 的实际成效和利益当作读 书行为的准则 。读 书 图书流传为人类文化 的继 承和创 造提供 了条件 ,
性 , 书的 旨趣 在 于 实现人 的全 面发 展 , 读 这是 读 书 的 说 。 通过 阅读 , 既能 寻 求 人 类 的理 想 , 能 获 得 现 实 也
功利性 读 书原 本 就是 读 书本 质 的一 最高 境界 。然 而 。 生在 世 , 先要 生存 , 人 首 在市 场调剂 需要 。这就说 明 ,
原本 的味 道是 什么 ?是 为满 足人 的不 同的需要 , 而满
阅读则使文化的继承和创造变为可能。第四 , 阅读是
阅读 是 知识 、 问 的主 要 学 足 需要 本 身就 带有 功 利性 , 自古 就有 “ 中 自有 黄金 人 生 的一 部分 。综上 所 述 , 书

高中语文 阅读理解训练题之论述类文本阅读 功利性读书

高中语文 阅读理解训练题之论述类文本阅读 功利性读书

功利性读书读书是爱书人自我满足的一种方法,实在没有太多值得夸耀的地方。

它像呼吸.吃饭一样自然,所以,真正的读书人,并不张扬自己读得多。

反过来,炫耀自己读破万卷的人,未必是真正的读书人,商务印书馆元老王云五先生仅仅将读书视为一种好玩的事情。

这样的心态是健康的,读书就是一桩好玩的事情。

一次轻松的自我放逐。

无聊才读书,这话未必是错。

因为正是读书,驱赶了清寂,使脆冷的心房获得了一层温润的苞衣,月长似岁,闲情难忍,如何是好?友人凸凹便在随笔中答曰:“就依自家所好,想办法‘消闲’:可与同道饮黄酒,或串门子道短长,或网开一面与人对弈,或入歌厅卡拉OK……但诸多妙法均有局限,须有物质,须有党朋,须有这方面的技艺和兴味。

若首无物质,次无党朋,又无技艺兴味,居家枯坐,便只有向书乞援。

不管是什么书,只要读下去了,凝滞的时光,便如涧底的暗流,兀自流走。

”至于读书与人的精神境界究竟有着怎样的干系,这个不敢说,因为许多大字不识一筐的普通劳动者,内心亦温暖如秋阳下的田野;而有些肚肠冷于冰雪的大奸大佞,倒是饱读过诗书的。

话虽如此,读书总还不失为一件好事,好书总是引人向善的罢——但愿如此。

但是引人向善也罢,丰富智慧也罢,却都不是一朝一夕的事。

饭食使我们长大,而使我们长大的,却很难说是哪一天的饭食。

故而,读书的兴味,源于反复摩挲中生出的一股热情,是一份得到了开发的天性。

读书的佳境,如同爱情一样,是投契,是相许,是沉浸,是融合,来不得半点强求与逼迫。

或许正是出于爱书人共通的生命感受,我和林语堂先生一样,讲求性情,反对功利。

12月8日——暂时尚无法搞清是哪一年12月8日——林先生在复旦大学演讲,题目是《论读书》,讲得痛快:“今人读书,或为取资格,得学位,在男为娶美女,在女为嫁贤婿;或为做老爷,踢屁股;或为求爵禄,刮地皮;或为做走狗,拟宣言;或为做塾师,骗小孩……诸如此类,都是借读书之名,取利禄之实,皆非读书本旨。

亦有人拿父母的钱,上大学,跑百米,拿一块大银盾回家,在我是看不起的,因为这似乎亦非读书本旨。

功利性阅读:贻害无穷

功利性阅读:贻害无穷

功利性阅读:贻害无穷4月23日,世界读书日提醒了我们什么?在中国,读书还用得着提醒吗?一个口号在华夏四处流行:再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子。

大城市疯狂的择校热,县乡学校准军事化的重点中学,赚得盆满钵满的补习班,孩子们恨不得从黎明鸡啼开始,读书读到半夜鸡叫……读书,特别是重视青少年读书可能是中国最不需要提醒的一件事了。

果真如此吗?一件事的黑与白,常常极不分明地搅和在一起。

细一分析,国人的自豪感可能就荡然无存了——孩子们手中放不下来的书籍,多半是课本,是习题集、作文选,或是被视为减压玩具的动漫书、校园故事、恐怖小说……这一类阅读,真的能让孩子顺着“人类进步的阶梯”一步步拾级而上?具有讽刺意味的是,在以课业负担之重闻名全球的中国,孩子们却根本没有自由阅读的时间和精力。

一项针对中美儿童的阅读调查称,中国儿童能够独立阅读的年龄,比美国儿童晚了四年,阅读仅及美国儿童的1/6。

功利性阅读,正在败坏着中国孩子的阅读品位和胃口,甚至可能造成他们对读书的怨恨。

长大成人以后,终于有可能摆脱功利阅读的他们,要么干脆远离书籍,要么青睐快餐读物。

一项针对上海部分小学高年级学生的调查说,43%的孩子“写不出”中国和外国著名作家各一位的名字,另有5%表示知道的孩子,却填出了爱迪生、爱因斯坦、徐根宝;就是填写正确的孩子,也只是从课本上而不是从自己的阅读经验中了解大师之名……我们真的愧对4月23日,这个全世界读书的节日!那么,究竟是什么,在消解中国孩子阅读的乐趣以及对大师的尊重?我们可以继续谴责应试教育的无孔不入,也可以谴责浮躁而急功近利的生活方式。

问题在于,每一个人都在指责,同时却都在心安理得:大环境如此,我们无能为力。

我们,真的无能为力吗?如果是有决策权的领导干部,能不能反思一下,我们真的重视孩子的教育了吗?何以各地都热衷建豪华的楼堂馆所,而所费无几的社区图书馆却长期付诸阙如?如果是出版界人士,能不能反思一下,儿童书籍的贪大求贵、愈演愈烈的跟风炒作,是否也对消解阅读习惯、败坏阅读品位推波助澜?如果是教师,您有没有用作业“侵占”过孩子们的“阅读课”,是否没收过孩子的课外读物?如果是家长,您有没有检点过自家的书橱,是否应试读物占了一大半,而且还在不断地为孩子买进家门?如果您是学生,有没有反思一下,是不是过于亲近电子游戏而远离图书?我们每一个人,都可能或多或少地为书香的渐渐消散,担着一份责任。

“无功利性阅读”可能是个幻觉

“无功利性阅读”可能是个幻觉

“无功利性阅读”可能是个幻觉作者:潘蔚雨来源:《新高考·语文学习(高一高二)》2015年第05期时代在变化,环境在变化。

环境造就人,人也依赖环境。

当环境发生变化的时候,有的人留恋旧的环境,有的人去适应新的环境。

不可否认的是,从20世纪80年代到现在,人们的阅读习惯的确发生了很大的变化,无论是阅读内容从文学变成了休闲,还是阅读的目的由“无功利阅读”向“功利性阅读”转变,这都是一个现实的结果。

或许从结果上分析原因,我们可以看得更透彻。

首先,“无功利地做某事”,这种提法本身就是不科学的。

人不是神,人活着就要面临各种生存与发展的竞争,所以倘若有“无功利地做某事”的人类,那么从人类的始祖繁衍到现在,那些“无功利地做事”的人类早就被“功利地做某事”的人类所逐渐淘汰,到现在,留在我们每个人体内的基因早已深深烙上了“功利”二字。

如果承认“功利地做某事”是人的本性的话,那么中国传统社会里在“学而优则仕”与“万般皆下品,唯有读书高”理念指导下的“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的传统认知的传承,导致了新旧时代里,依然有很多人感觉读圣贤书或者读文学类书籍是一件很高尚的事情,似乎读了便有了一定的身份地位;而理智上又明明知道在新时代里,圣贤书也好,文学类书籍也好,读再多似乎也没有什么实际的作用,于是提出了所谓的“无功利性阅读”——阅读的目的应该是无功利的,目的只是为了提高修养。

笔者以为,这不过是感觉与理智的脱节而已。

事实上,感觉与理智往往是脱节的,就好比明明是香甜的巧克力,但倘若做成马桶的形状,愿意吃的人可能不会太多。

历史上更著名的例子是“荷兰的饥饿冬天”。

在荷兰饥饿的冬天里,纳粹禁止食品进入荷兰西部。

荷兰人经历了极度的饥饿。

在这一时期里出生的孩子,基因里几乎都打上了“饥饿”的烙印,长大后即使在食物丰裕的时代里,也往往大量摄取食物而不能节制,所以这一代孩子后来患糖尿病的几率相当高。

所以,当时代变化了,环境变化了,人能否跟上变化的脚步就成了一个问题。

【参考文档】《功利性读书》阅读附答案word版本 (3页)

【参考文档】《功利性读书》阅读附答案word版本 (3页)

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读书是爱书人自我满足的一种方法,实在没有太多值得夸耀的地方。

它像呼吸、吃饭一样自然,所以,真正的读书人,并不张扬自己书读得多。

反过来,炫耀自己读书破万卷的人,未必是真正的读书人。

商务印书馆元老王云五先生仅仅将读书视为一种好玩的事情,这样的心态是健康的。

读书就是一桩好玩的事情,一次轻松的自我放逐。

无聊才读书,这话未必是错。

因为正是读书,驱赶了清寂,使脆冷的心房获得了一层温润的苞衣。

月长似岁,闲情难忍,如何是好?友人凹凸便在随笔中答曰:“就依自家所好,想办法‘消闲’:可与同道饮黄酒,或串门子道短长,或网开一面与人对弈,或入歌厅卡拉OK……但诸多妙法均有局限,须有物质,须有党朋,须有这方面的技艺和兴味。

若首无物质,次无党朋,又无技艺兴味,居家枯坐,便只有向书乞援。

不管是什么书。

只要读下去了,凝滞的时光,便如涧底的暗流,兀自流走。

”至于读书与人的精神竟界究竟有着怎样的干系,这个不敢说。

因为许多大字不识一筐的普通劳动者,内心亦温暖如秋阳下的田野;而有些肚肠冷于冰雪的大奸大佞,倒是饱读过诗书的。

话虽如此,读书总还不失为一件好事。

好书总是引人向善的罢——但愿如此。

但是引人向善也罢,丰富智慧也罢,却都不是一朝一夕的事。

饭食使我们长大,而使我们长大的,却很难说的哪一天的饭食。

故而,读书的兴味,源于反复摩挲中生出的一股热情,是一份得到了开发的天性。

读书的佳境,如同爱情一样,是投契,是相许,是沉浸,是融合,来不得半点强求与逼迫。

或许正是出于爱书人共通的生命感受,我和林语堂先生一样,讲求性情,反对功利。

12月8日——暂时尚无法搞清是哪一年的12月8日——林先生在复旦大学演讲,题目是《论读书》,讲得痛快:“今人读书,或为取资格,得学位,在男为娶美女,在女为嫁贤婿;或为做老爷,踢屁股;或为求禄,刮地皮;或为做走狗,拟宣言;或为做塾师,骗小孩……诸如此类,都是借读书之名,取利禄之实,皆非读书本旨。

教育家李镇西的名言

教育家李镇西的名言

教育家李镇西的名言“语文教师应该有一个饱满的情感世界,有文学激情、热情,而不仅仅具有写作能力。

”“永远和学生在一起,心就永远年轻。

”“带着一个思考的大脑,重复每天平凡的工作。

”“不要做别人,做自己;不要重复自己,要创新。

”“用自己的眼睛看问题,决不盲从。

”“教育要有一点浪漫的气息。

”(此话语李老师重复达十多次)如:“每天读浪漫的小说”“学生除了考试,还有一些浪漫的事。

”“呼唤大自然,回应大自然的呼唤。

”“不妨来点‘非功利性阅读’。

”“爱同样可以伤害学生。

”“多一条爱好,就多一条同学生走在一起的道路。

”“最不能原谅的教育失误,便是对学生心灵的伤害。

”“学生最反感的是请家长。

”“没有比倾听心脏的声音更幸福的了。

”“研究后进生是最好的教育。

”“语文教学技巧永远是第二位的,第一位的是真情实感。

”“写论文,你怎么想就怎么说,关键是怎么做的。

”“论文不要摆架子。

”“现代教师与学生之间的关系缺少一种五六十年代的人情味。

”“教育不是人和物的关系,是人和人的关系,是心灵和心灵的关系”“永远记住:尊重学生,并不能取代教育本身;但剥夺了学生的尊严,就谈不上任何教育!”“为了教育不择手段,教育评价只管结果,不考虑过程。

”“不要你的金,不要你的银,只要你的心。

”“你可不要轻视小孩子的感情。

”“谁也不觉得你是先生,你便成了真正的先生。

”“先生之最大的成功,是创造出值得自己崇拜的学生。

”“爱心是教育的前提;教育是心灵的艺术。

”“民主教育的核心是——尊重。

”“民主教育的对立面:非人教育、等级教育、共性教育、听话教育、守旧教育。

”“民主教育的特征:富有爱心/ 尊重个性/ 追求自由/ 体现平等/强调法制/ 讲究妥协/ 激发创造/ 倡导宽容”“后进生是最好的科研对象。

”“民主教育意味着不放弃任何一个人。

”“后进生教育原则:充满感情相信学生允许反复降低要求集体帮助”“他们(后进生)享受不到半点学习的快乐,批评、告状、写检查、惩罚是教育对他们的全部馈赠。

浅析高中语文阅读教学功利性问题

浅析高中语文阅读教学功利性问题

浅析高中语文阅读教学功利性问题作者:陈竹萌来源:《科学与财富》2016年第28期摘要:高中语文阅读教学的改革,对于提高学生阅读能力,乃至整体语文教育的发展具有十分重要的意义。

目前,高中语文阅读存在以下几个瓶颈:丧失人文精神、忽略阅读本质、忽视个性发展、精神吸引缺失等方面。

因此,语文阅读教学的功利性,严重制约了学生语文素养的全面提高。

关键词:浅析语文阅读功利性问题一、高中语文阅读教学面临的功利性问题(一)丧失人文精神多数教师过于追求课堂表现,课堂设计,更多考虑的是教师课堂教学表现能否吸引眼球,能否标新立异,能否控制全局等,而不是从学生学习知识、能力培养的角度出发,课堂设计流于表面,华而不实。

更多地关注学生的分数,只注重学科知识体系的传授和学生解题能力的训练,乏味单调的灌输和机械训练泯灭了学生综合能力的培养。

1、极端模式探索,弱化了文本内容的挖掘语文教学的极端探索造成了诸多顽疾,它把解决问题的关键指向了阅读教学外部条件的构建与改进,试图通过这样的努力能够解决问题,种种努力确实在一定程度上改变了阅读教学中存在的传统与单一,而且显然是取得了或者部分取得了预期效果,仿佛给语文教学,尤其是阅读教学带来了一丝生机与希望。

然而,透过好看的表象我们看到的却是有些糟糕的真实:它追求形式胜过内容,它追求统一胜过个性,它追求“技巧”胜过艺术。

这样的表里不一让我们再一次将关注的目光投向了语文阅读教学。

2、盲目追求合作探究模式,培养了学生的随意性和盲目性课堂上一些教师一味迎合新课程标准,追求合作探究这一时髦的学习方式,但合作探究的目的、时机和过程都有很大的随意性。

表面看起来很热闹,实际上并没有思维撞击的火花。

学生没有时间也不愿独立思考(可能已经习惯了),讨论只是泛泛交流,并没有在教师的指导下进行,没有人愿意倾听别人的不同意见,几乎所有学生都把希望寄托在教师的说教上。

这种有名无实的合作探究,容易滋长学生随心所欲、浑水摸鱼的学习倾向,使教学出现随意性和盲目性。

论美的功利性和非功利性

论美的功利性和非功利性

论美的功利性和非功利性美是一个复杂和多维的概念,人们对美的定义和评价存在着诸多差异。

在这样一个背景下,可以将美分为功利性和非功利性两个方面来进行讨论和分析。

首先,功利性美是指那些与功能和效益相关的美,它是针对某种具体目的而产生的美感。

例如,在建筑设计中,建筑师会考虑如何让建筑物更加实用和高效,同时还要创造出美感。

在这种情况下,建筑物的美不仅是为了展现出设计师的审美观念,更是为了提高建筑物的实用价值。

再比如,在商业广告领域,广告设计师会考虑如何设计出更具吸引力和创意性的广告来吸引消费者,从而增加销售额和利润。

在这种情况下,广告的美也是为了实现营销目的。

其次,非功利性美是指那些与个人情感、内心感受和审美体验有关的美。

这种美不是为了达到某种具体目标而存在,而是纯粹为了欣赏和体验美的感受而存在。

例如,在艺术领域,艺术家创作的作品不仅仅是为了传达某种特定信息,更是为了表达自己的情感和体验。

观众欣赏艺术作品时,也是为了感受艺术作品所具有的情感和美感,而不是为了获取某种利益。

又例如,在自然风光欣赏中,人们欣赏美丽的自然景色时,也是为了体验自然美和丰富自己的精神世界,而不是为了实现什么功利目的。

需要注意的是,功利性美和非功利性美虽然在本质上有所区别,但它们之间并不是划分得那么明确和绝对。

事实上,很多美的体验和表达都是具有一定的功利性和非功利性的结合性。

例如,在审美活动中,人们往往会既享受美的感受,又会为此付出一定的代价。

这种代价不仅包括金钱,还包括时间、精力、文化背景等多种因素。

再例如,在商业广告设计中,广告不能只追求创意性和美感,必须要与营销目的有机结合。

这样才能真正实现广告的目标。

总体来说,功利性美和非功利性美都是多种文化和社会观念、价值观的交汇和融合的产物。

虽然这两种美在某些方面的目标和方式存在着一定的差异,但它们都为人们的日常生活和文化精神提供了丰富而多彩的内涵和体验。

“功利化”阅读方法与小学语文阅读教学

“功利化”阅读方法与小学语文阅读教学

“功利化”阅读方法与小学语文阅读教学作者:王婧来源:《读与写·中旬刊》2018年第09期摘要:阅读作为文学接受的一种外在表现形式,是一种精神文化范围内的文学活动,阅读在基础教育中占有十分重要的地位。

随着时代的发展,人们发现阅读不再是一种纯粹的文学接受活动,阅读的功利化与非功利化引发社会各界对阅读的思考。

本文立意“功利化”阅读入手,分析这种观念背后的理论依据,最后提出在小学语文教学实践中,通过指导“功利化”的阅读方法可以帮助实现非功利化阅读的终极目标,最终将阅读指向文学欣赏或审美鉴赏这一最高层次的文学接受。

关键词:阅读;功利化;文艺批评;阅读教学中图分类号:G623.2 文献标识码:B 文章编号:1672-1578(2018)26-0050-021.明辨阅读“功利化”与“功利化”阅读”阅读“功利化”最初的定义是指现代化的社会中,一种不是出于对知识的探索和渴求而是为了功名利禄读书的行为。

这种现象引起了社会上一些人的关注,他们致力于将社会风气浮躁归因于大众不读书或阅读“功利化”。

对阅读“功利化”的指责让他们提出了一个更狭隘的阅读“功利化”定义:凡是有目的的阅读都是阅读“功利化”。

而笔者认为,阅读“功利化”与“功利化”阅读截然不同的两种概念。

“功利化”阅读是指确定阅读对象和目标后,在结构主义理论与新批评的指导下对文本进行深入分析的一种阅读方法。

社会中对阅读“功利化”这一现象的重视与批评在提升大众阅读素养、营造浓厚读书氛围的问题上有积极意义,但同时也造成了大众对“功利化”阅读方法的误解,让部分工作在一线岗位的教师或在家庭中承担主要阅读教育的成员,认为读书只要粗略的读,了解大意的读,不必指导阅读方法。

2.社会学批评、新批评与结构主义批评理论思想溯源“功利化”阅读重文本分析,力求在充分了解作家的基础上对文本进行细致、深化的分析,包括作者创作的时代背景、思想渊源、创作动机及目的、文本本身的遣词造句、修辞手法、文章结构、文本创作后在文学接受活动中又产生了怎样的影响。

论非功利性阅读教学对学生语文素养的促进作用

论非功利性阅读教学对学生语文素养的促进作用

论非功利性阅读教学对学生语文素养的促进作用发表时间:2020-05-11T15:38:24.817Z 来源:《中小学教育》2020年第1期作者:朱绸凤[导读] 本文论述非功利性语文阅读教学对引起学生阅读的兴趣,充实其内在精神,提升其语文素养能起促进作用的主要观点【摘要】本文论述非功利性语文阅读教学对引起学生阅读的兴趣,充实其内在精神,提升其语文素养能起促进作用的主要观点。

针对当前语文阅读教学过于功利化的现状,提出从多诵读,创造更多时间和更好氛围,还教师课堂更多自由的办法,使学生更爱阅读,更爱语文,提升学生在阅读教学中的内在体验,从而丰富其精神,完善其人格发展。

【关键词】非功利性阅读语文素养内在精神2014年,教育部研制印发《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》,提出"教育部将组织研究提出各学段学生发展核心素养体系,明确学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力"。

当时,教育部曾经做过一个网络调查,本人作为一名工作多年的教师,又是一名适龄儿童的妈妈,也积极参与了调查,并发表了“教育应当首先重点关注孩子作为‘人’的发展”的观点,得到了最优评价观点的反馈。

时隔多年,学生发展核心素养体系已经在各年段各学科的教育教学中得以贯彻,但在目前高考“指挥棒”不断前置为中考“指挥棒”的形势下,广大师生、家长的各种焦虑症不断加剧,导致“分数论”“答题技巧论”等教育功利化问题在实际教育教学中突显,学生核心素养仿佛只是顺带一下的了。

诸般思考,在此,本人仅就语文阅读教学谈谈个人的一些思考。

教育要培养身心健康的人——这是大家一致的观点。

这个“身心健康”自然包括身体和心理两个方面,身体健康自不必多说,而心理健康其实就是学生内在精神健康,是学生在成长过程中形成并不断发展完善的。

我们一直提倡,教育要“以人为本”,其实就是要我们关注人的内在精神的发展和完善——语文教育教学正是这一要求的重要载体。

引导大学生从功利性阅读向深阅读转变

引导大学生从功利性阅读向深阅读转变

引导大学生从功利性阅读向深阅读转变摘要:如今的大学生为了适应日益发展的社会,增强就业时的竞争力,对阅读越来越多的呈现出功利性的现状,本文针对如何将这种浅阅读向深阅读进行引导做出阐述。

关键词:大学生,功利性阅读,深阅读前言:所谓阅读是大学生学习知识、提升能力、陶冶情操的有效途径,实践证明,大学生阅读与社会需求是同步的,带有明显的功利性特征。

有专家指出,现今众所周知的“阅读危机”其实并不是人们不“读书”,而是“读书”越来越功利化,人们往往浅尝辄止,呈现出“浅阅读”的现象。

当然,大学生进行功利性阅读并不非坏事,但如果缺乏正确的引导就会误导他们的学习方向以及课余兴趣取向。

作为高校图书馆馆员,更应针对现象,认真思考,找寻对策,做好引导工作。

一、功利性阅读产生的原因目前,大学生阅读的功利性倾向已经相当明显,尽管他们也接触一些经典名著,但多数学生很务实,他们的阅读都带有明显的目的性,或为应付各类考试为将来就业存蓄竞争力,或为课余消遣以减轻学习压力。

那么,造成大学生功利性阅读主要原因有哪些呢?1 就业压力增大,造成大学生“为就业而读书”随着社会的不断发展,社会对人才的需求量在加大,但要求学生掌握的技能更高、更实用,同时高校在不断地扩招,每年毕业生人数在不断增加,造成大学生就业压力大。

大学生不得不面对现实,为就业储蓄竞争力。

就如,英语词汇书籍在大学生中差不多人手一册。

这与时下的“考证热”有着很大的关系,学生为了将来取得一份较为满意的工作,不得不猛啃书本,快速充电,以最快的速度掌握或提高工作所必需的技能,获取就业“上岗证”。

2 专业设置不科学,大学生课外阅读时间少如今高校课程设置方面过分追求学科比例,设置课程量明显偏多,学生课外时间偏少。

如医科,应付繁多的作业、实验已很繁重,根本就没有时间细细阅读课外书籍;还有一些学生,为了将来更好就业,还要辅修双学位,对于他们来说,时间极其宝贵,因此在有限的时间内,他们阅读的指向性就更加明确。

小学语文论文来点“非功利阅读”也无妨_人教版新课标-精选文档

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小学语文论文-来点“非功利阅读”也无妨人教版新课标何谓“非功利阅读”?“非功利阅读”就是不把阅读当作目的而是手段的阅读。

再通俗点说,就是“不为什么”的阅读。

随着时代的发展,对于一个有更高追求的老师,恐怕不能仅仅只有“功利性阅读”。

除了“有用”的阅读,我们能不能来来点“没用”阅读——这里是“有用”“没用”当然是就眼前的急功近利而言。

教师,人类精神文明的传承者,除了认真阅读教育教学专业书,能不能看一些与教育学无关的书——政治,哲学,经济,英语方面的书。

学生,祖国的未来,除了读方尺课本外,能不能读一些课本之外的书——商业、股票、宗教等。

我们之所以要学习,“学以致用”是一个原因,但还有一个重要的原因,我们是人,是“一根会思想的芦苇”,是“万物之灵长”。

正如培根所说:读史使人明智,读诗使人灵秀,读散文使人宁静,读小说使人认识社会和人生,读逻辑与修辞使人善辩。

茫茫宇宙,匆匆人生,“我是谁”?这需要我们徜徉于人类精神文明的长廊。

一、教师自身“非功利性阅读”韩愈说:“师者,传道授业解惑者也。

”因此,我们当然需要读一些专业技能的书,但教师同时又被许多人称为“人类灵魂的工程师”,那我们的灵魂是否饱满充盈,更多取决于“灵魂工程师们”是否有广博的知识面,人们说要给学生一碗水,自己必须要有一桶水。

这就要老师们多进行非功利性阅读。

其实,所谓“功利”是相对的,教育本身就和时代风云,社会发展息息相通;所谓课程以外的书,实际上直接或间接地和教育有千丝万缕的联系。

我们语文老师深感非功利阅读为我们的课堂教学带来的广度,厚度和深度。

我长期读《傅雷家书》、《永不瞑目》、《中国官场沉浮录》等作品、让我和学生心灵走向纯净和崇高,走向温厚;我读“三国演义”能让我了解中国古代社会的复杂,能让我明智;读“红楼梦”能让我和学生对中国封建家庭和爱情着更为深刻的了解;我说《圣经》能让我们浮躁的灵魂得以宁静。

记得有位教授曾谈到读书的意义时说;读书是有助于人的精神成长的积极的情感,人若没有这五彩缤纷、波澜起伏的情感的体验,生命将是那样枯干,生活是那样黯淡,而有着这些情感及充盈的体验,生命和生活是那样让人感到满足,享受和向往,让读书支撑我们的生命!当然,要让教师们的生命被读书支撑,除了教师本人对读书有充分的认识外,恐怕还需教育大环境给我们以“超功利阅读“可能。

(完整word版)文学的功利性与非功利性(word文档良心出品)

(完整word版)文学的功利性与非功利性(word文档良心出品)

文学的功利性与非功利性事物总是具有两面性的,既有利的一面又有弊的一面就像果实一样,可以鲜美可口,也可能包含剧毒,而这种现象表现在文学上就使其既具有功利性又具有非功利性。

文学作为再现现实社会生活的话语结构,它的功利性在于其实现再现社会生活这一功利目的的特殊手段。

郭沫若先生曾指出:我承认一切艺术,虽然貌似无用,然而有大用焉。

”这里的貌似无用,即指表面上的无功利性,而有大用,则指实质上的功利性。

文学的这种大用在于,它可以唤醒社会,鼓舞革命,即唤醒和鼓舞人民参与变革世界的实践。

比如:五四时期,易卜生的戏剧<玩偶之家>介绍到中国,曾经使许多青年女子激动不已,她们因看到娜拉摆脱资产阶级的市侩丈夫的束缚,追求自由,独立的意志,而激起了要求冲破封建压迫,向往个性解放的情感与愿望。

再如,歌德的<少年维特之烦恼>出版之后,一些青年达到陶醉忘形,神魂颠倒的地步,他们因自已的婚姻不自由而纷纷效仿维特,对旧制度旧道德表示抗议,一时形成所谓的”维特热。

再则,文学的非功利性是指人的活动不寻求实际利益的满足,而文学创作的无功利性表现在,作品并不寻求直接的实际上利益满足。

文学的这种无功利性集中体现在作家的创作活动和读者的阅读过程中。

正如忍辱负重的司马迁,因直言进谏而遭宫刑,却因此更加发愤著书,创作了名震古今中外的史学臣著《史记》,该书从黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了我国三千年左右的历史。

为中国人民,世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。

大家都知道司马迁写这部《史记》纯粹是没有功利性的。

正如鲁迅先生对此书的评价,“史家之绝唱,无韵之离骚”。

这种例子比比皆是,再又如李时珍,他曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国明以前药物学的总结性巨著。

可以说在当时医药科学条件不完善的年代,为了更好的服务人民,他翻越三山五海,采访四方,著成《本草纲目》为后世药物学的发展作出重大贡献。

当代阅读的功利性

当代阅读的功利性

档案管理与图书馆建设DANGANGUANLI YUTUS HUGUANJIANS HE670近几年来,社会上针对功利性阅读多是批判立场,但是有些人士对批判持否定态度,认为功利性阅读适合当前的发展,有其存在的客观性。

这些人士只是站在当前的角度看问题,不能够深切的认识到功利性阅读对我们精神家园产生的深远危害,以致于我们在歧路上越来越远离家园。

公共图书馆应该承担起相应的社会责任,努力提高阅读品味,构建人们的精神家园。

一、功利性阅读的含义及其特征1、功利性阅读的含义。

广义上指为了获取“功效利益”,强调阅读是为了获取某种功效和利益,亦理解为阅读是有目的的。

狭义上指“功名利禄”。

尤其为了短期可见的利益或者实际利益而阅读。

功利性阅读是阅读的一种形式,具备阅读的一些属性。

可以把功利性阅读定义为:为了眼前的物质上的功效和利益,从书面语言或其他社会符合中获得意义的社会行为、实践活动和心理过程。

2、功利性阅读的特征①具有明确的目的性,阅读的目的就是为了功效和利益,追求物质利益就是功利性阅读出发点和归宿点。

②具有短暂的时效性。

一旦达到自己的目的,阅读就会结束,强调是突出、快捷,不注重精神上的享受。

③具有一定的模糊性。

二、功利性阅读存在的客观性我国从古代功利性阅读一直是文人学者的主流思想,“学而优则仕”读书学习就是为了功名利禄。

“万般皆下品,惟有读书高”、“学会文武艺,货与帝王家”无不是功利性阅读的真实写照,古代的读书人学习为了获得颜如玉、千钟粟和车马多如簇。

现在我们国内,学生为了应付考试和升学,整体埋在作业和考题的海洋中,哪有时间去看与升学无关的课外书。

虽然课外阅读收到大家的认可,也受到学生的喜欢,但是沉重的学习负担无法让学生再顾及课外阅读。

升学率是考核学校的唯一标准,也是学生和家长追求的目标。

大学生一般就更无暇顾及课外阅读,除了专业课以外,阅读更有针对性和利益性,目标明确。

课外阅读大多是为了考证,为了毕业找个好的工作增加砝码。

“功利性阅读”的概念探析

“功利性阅读”的概念探析

“功利性阅读”的概念探析作者:董一凡来源:《新世纪图书馆》2014年第10期摘要当今,许多学者对“功利性阅读”的概念存在主观性和片面性的理解,主要原因是没有将其内涵的要素,如利益、好处、需要、价值、特征、评价标准做深入的剖析,以至于得出“功利性阅读”具有严重危害性的结论。

为厘清这一概念的含义,有必要对其做进一步的探析与梳理。

关键词“功利性阅读” 概念特征分类号 G252.17Abstract Nowadays, for the concept of "utilitarian reading", many scholars hold the understanding of subjectivity and one-sidedness. The main reason is that they do not put the deep-seated elements such as interest, benefit, need, value, feature and evaluation criteria into an in-depth analysis. Then,they concluded that “utilitarian reading” have serious harm. In order to clarify the meaning of the concept, it is necessary to make further analysis and carding.Keywords “Utilitarian reading”. Concept. Feature.“功利性阅读”是“以实际功效或利益为行为准则的阅读”[1],这一观点被图书馆界许多学者所认同。

有的指出其具有一定危害性,诸如“会使人们的知识结构明显残缺”[2],“难以达到目的的焦虑,影响阅读的成效”[3],“忽略精神方面的提升”[4]等等不一而足;还有学者将各类型读者不同时期的阅读需求也说成是“功利性”,认为:“儿童读者是将阅读作为认识文字或灌输信息和知识的工具;在校学生是为升学、考试而阅读;在职读者是为晋升、评职而阅读;老年读者是为保健养生而阅读”[5]。

谈高校大学生的功利性阅读

谈高校大学生的功利性阅读

谈高校大学生的功利性阅读作者:姚江萍来源:《河南图书馆学刊》 2012年第1期姚江萍(三门峡市图书馆,河南三门峡472000)关键词:高校大学生;功利性阅读;高校图书馆;导读工作摘要:文章通过探析功利性阅读的背景原因,指出功利性阅读的利与弊,提出高校图书馆面对此现象应采取的一种态度和办法,趋利避害,使功利性阅读朝着一个有利于高校大学生身心健康的方向发展。

中图分类号:G25文献标识码:A文章编号:1003-1588(2012)01-0117-02作者简介:姚江萍(1979-),三门峡市图书馆馆员。

1功利性阅读存在的原因功利性阅读出现的原因是多方面的,不可否认确有一部分大学生功利心强、心浮气躁,只愿意快速浏览一些对考试、找工作有用的书籍,抱着用过就扔的不良心态。

大部分的大学生还是希望博览群书,获得深厚的文化底蕴,为以后的生活和工作打下良好的基础。

但是在快速发展的信息时代,面对考研和就业等方面的压力,大学生们需要迅速、快捷地掌握所需知识,这必然要耗费大量的时间和精力,此时,他们选择功利性阅读也就无可厚非了。

当然,还有很多其他方面的原因,我们要正视这种现象,深刻地进行剖析。

1.1功利性阅读是压力下的无奈之举目前,大学生们所面临的考研、就业压力之大,人人皆知。

在大学生中,除专业课外,阅读更重眼前利益,针对性强,目标明确,多拿一本证书,就多一条就业出路;多拿一本证书,就多一个就业机会;在社会要求实用型人才和就业双重压力下,大学生们不得不正视现实,为就业生存而努力奋斗,为了毕业后能找到一份相对满意的工作,必须尽快掌握相关技能和知识。

他们往往希望所学的知识能很快派上用场,而等不及“腹有诗书气自华”的积淀。

碰到用得上的专业书,也没有时间坐下来静心翻阅,而是要找到核心内容并迅速掌握它,这是一种救火式的阅读。

在这种强大的现实压力下,哪里还有心情再读一些晦涩难懂的经典名著,找几本轻松点的通俗读物来看看,适当进行减压也是正常的。

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2.从阅读到阅读
培养语感
读书多了,就会培养出语感。语感一种玄之又玄的东西, 你叫一个有语感的人去做卷子,他或许并不能清楚地告诉你 那些字词的正确读音与写法,也没法给你讲出来阅读题的答 案为什么该是这个,因为他做题目凭借的不是系统的训练与 大量题目的积累,他没有那种足以归纳成经验的东西。但是, 他一定能做出最正确的答案。
2.从阅读到阅读
想要改变一个孩子的浅阅读状态,必须要改变的 其实是他阅读的素材,如果一直只给他看故事类的 课外读物,同时还想要他改变只看故事情节,不关 心人物的这种阅读习惯,其实是基本上不可能。
2.从阅读到阅读
除了故事,还能给孩子读什么?其实可以读的东西是很多 的,首先是语言类读物,比如诗歌和散文。这类读物在阅读 之初,建议家长和孩子一起以“朗诵”的形式进行大声朗读, 或是边放音乐边一起读,让孩子通过朗读的过程,从音律中 领略语言之美,重新培养对母语的语感感知能力,而这种语 感能力其实也是深度阅读的基础之一。
2.从阅读到阅读
在选择了正确的书后,阅读方法就成为了素养的又一标 志。再好的书如果只是利用挤公交的时间哗啦啦翻过去,那 么从这本书中汲取的养分必然将会微少得近乎无。至少就我 的阅读体验来看,一本好书至少值得阅读两到三遍:
第一遍略读以满足自己的阅读兴趣并了解书的内容与结 构,第二遍精读以摘抄、把握整本书的布局以及其中一些巧 妙的铺垫与伏笔,如果还能再读一遍,就应当抽时间写一些 读后感、人物探究心得、对某个话题的探讨、或者对书中某 种表达的质疑。
3.从阅读到写作
多读、多仿、多写。
多读:批注式阅读,勾画,摘抄,积累。 不妨手中拿着铅笔阅读。当你与孩子读到值得背下来的、发人 深省的美文佳句时,在旁边做个小记号,画个小星星。孩子应该 与书有所互动,方式之一就是在书上的精彩之处留下漂亮的笔迹。 这也是一种参与感和选择能力的练习,也为积累打下基础。
二、孩子需要什么样的阅读
(一)“功利性阅读” (二)“非功利性阅读”
(一)“功利性阅读”
读书使人除愚启智——“书犹药也,善读之可以医愚”; 读书使人高尚——“书籍引领人类的灵魂上升”; 读书祛病治疾——清代《老异继编》; 读书使人美丽——“腹有诗书气自华”; ……
(一)“功利性阅读”
香港地区2001年以后要求 大、中、小学生每学期30本书
台湾地区2000年发文: 小学低年级80本,中年级至少 60本,高年级至少40本以上。
中国 2002年 2005年 2008年 2011年
人均每年1.6本书 人均每年2本书 人均每年4本书 人均每年6.6本书
孩子的智力生活, 是从阅读开始的。
我们应该让校园里每一个掩映在绿意葳蕤中的书架,让教室里每一个 精致典雅的“书香格”,让每一张可以尽情舒展我们美丽的阅读姿势的书 桌书椅,都吐露出浓郁的经典意蕴。我们应该让每一个微笑的眼神都因为 共同的阅读而心领神会,让孩子和孩子之间,让老师和老师之间,让老师 和孩子之间都文明、儒雅、芬芳、书香四溢。我们应该让每个窗前阅读的 姿势定格为家庭最美妙的剪影,即使清贫也拥有高贵的阅读,即使忙碌也 偷得阅读的闲暇。当我们,包括孩子的各科老师、爸爸妈妈、爷爷奶奶、 保姆阿姨们,都念念不忘为孩子带来一个又一个精彩的故事,我们的生活 就必然增添了许多无邪的笑声,这样幸福的笑声会给我们带来慰藉、安顿 和启示。于是,那些忙忙碌碌的人们,也会在这种孩子赐予的恩典中学会 阅读,学会在他的优游行走中,他的种卧静养中,他的谈笑风生中,他的 礼尚往来中,他的良行善举中,展现优雅的阅读环境,丰富的阅读表情, 风趣的阅读姿态,良好的阅读习惯,浓郁的阅读气息,并用它来滋养家庭 的风尚,社区的文化乃至城市或乡村的精神。这时,我们的孩子就拥有了 动人的童年,继而他们的人生一定会成长为蔚蓝天空下最嘹亮的一种存在, 纵然是雄关漫道,纵然是千山阻隔,都无所惧怕,勇于追求,勇于探索, 勇于攀登,去创造一个更加美丽灿烂的明天。
世界上排名第一的家庭作业就是 回家读书一小时。
——美国 艾尔菲 科恩
指向丰盈内心、涵咏情怀、兴趣满足、 幸福行走的阅读。
(二)“非功利性阅读”
著名教育家叶圣陶先生曾作过一个生动的 比喻:“阅读是怎么一回事?阅读是吸收。 好像每天吃饭吸收营养一样,阅读就是吸收 精神上的养料。”
中国教育学会副会长朱永新教授对阅读的 重要性是这样概述的:“一个人的精神发育 史实质上就是一个人的阅读史,而一个民族 的精神境界,在很大程度上取决于全民族的 阅读水平。”
愿每个孩子拥有完整而幸福的阅读人生!
多仿:小学生的起步作文一般都是从模仿开始的。从课文中模仿, 从他人的习作中模仿(教材中的习作都有例文引路就是这个原 因),从优秀文学作品中模仿。
多写:写东西写得好,与其说是天赋,倒不如说是熟能生巧,就像 做饭、洗衣服、开车一样。
你读得越多,就知道得越多; 你知道得越多,就越聪明; 你越聪明,在校学习时间就越长; 你在校学习时间越长,获得的学历就越高; 你获得的学历越高,工作时间就越长; 你工作的时间越长,你的收入就越多! • ——美国 吉姆 崔利斯《朗读手册》
语文从来是一个有关素养、无关应试的学科。
北京2016高考:英语100分语文180分
2016年将实施新的高考方案,其要点是调 整考试内容、试卷结构、考试科目的分值。文 史类、理工类总分仍为750分,其中,语文由 150分增至180分,数学仍为150分,2016年起高 考英语由150分减为100分。
(凤凰资讯网)
中年段“非功利性阅读”与“功利性阅读”的牵手。
三年级以“悦读悦成长”为阅读主题,以作家为 线索,重点推荐了曹文轩、金波、岛田洋七等著名儿 童作家的代表作。《草房子》《乌丢丢的奇遇》《佐 贺的超级阿嬷》三本厚厚的书为必读书目,同时推荐 了六本选读书目。面向全年级的“学生讲坛”活动, 给了孩子们更广阔的展示舞台,集体诗朗诵《书的旋 律》、评选读书小明星、有奖竞答、好书与你分享…… 孩子们热情高涨,阅读着,收获着,分享着。我们用 这样的引领,确保三年级孩子一学期的课外阅读量不 少于20万字。
(一)“功利性阅读”
特指关于提高语文成绩的、指向学习方法的阅读。
既不爱读教科书,也不爱读课外书; 既爱读教科书,也爱读课外书; 只读教科书,不读课外书; 不爱教科书,只爱课外书。
(一)“功利性阅读”
从人的生存和发展能力上说,阅读是人生重要的 学习能力,也是孩子学习成功的重要条件。人们通 过阅读的活动,接触语言材料,积累知识经验,以 此为载体,开阔生活视野,陶冶精神情操,内化积 淀为文化素养,并将阅读的感悟扩展迁移,提高综 合智力,提高学习能力和生活能力。这是人成长发 展必备的基本功,即人的发展的功能性基础。
(二)“非功利性阅读”
于儿童而言,多一些非功利性的阅 读,通过好的作品,赢得更有深度的 想象空间,唤醒孩子内心深处智慧、 勇气和爱的力量,是成长过程中是童 年记忆里多么美妙的事情!
非功利性的阅读才是启蒙的开始
• 低年段主要以激发阅读兴趣为主,纯纯的“ 非功利性阅读”。
• 一年级:本学期我们启动了为一年级孩子 量身定制的芽芽课程,在这个课程体系中绘本 阅读是重要的板块。一学期来,采用师生共读 +主题活动的形式,我们带着一年级的孩子读 了20本必读绘本(其中包括4本数学绘本和4本 英文绘本),又给孩子们推荐了14本选读绘本 ,为减轻家长购买的压力,我们将这14本绘本 全部翻拍成电子资料,供孩子们阅读。
一个喜爱阅读的家庭是营造子女成长成才的 最好环境。
儿童的阅读,必须有家长的介入。这种介入, 不仅是父母对孩子阅读内容的审美把关,还可以 通过设定家庭阅读时间、与孩子讨论图书内容、 引导孩子进行延伸阅读等方式,与儿童一起阅读、 一起成长。
著名的儿童阅读推广人徐冬梅说:“真正的儿童阅 读的盛景出现在什么地方?每个屋檐下的床头都亮起 一盏灯,妈妈是点灯人;每个教室都亮起一盏灯,老 师是点灯人。”
其次,可以根据孩子的兴趣爱好,选择一些科普类或 是手工类的书籍,再结合生活,进行一些延伸活动。比如, 孩子喜欢昆虫,就给他买一本昆虫记,再带孩子去可以观 察昆虫的地方,结合书本中的文字描写,进行观察,再自 己做一些记录,等等。这种结合生活和爱好的阅读,会让 孩子发现,除了阅读情节之外,即使是没有情节,书中的 每个细节其实都可以给自己带来快乐和享受,这样,他自 然会更多地专注于阅读细节了。
二年级以“走进图书馆”为活动主题,推荐的书 目有绘本,有童话,有百科,有历史等等。孩子们在 活动的引领下,走进了南京图书馆、大学图书馆、社 区图书馆……学会了定期借书,还书,并在班级开展好 书推荐会,评选小书虫。各班利用学校图书馆的优秀 资源,将班级图书角的书进行漂流,并有意识的由绘 本向桥梁书过渡。十二月份开展亲子、师生共读《小 巴掌童话》,学习张秋生先生朴实细腻的语言,感受 生活中细节的美。利用语绘课、和韵课诵读古诗,品 读美文,并和《乐学少年报》合作开展绘本阅读活动 。
ห้องสมุดไป่ตู้
中年段“非功利性阅读”与“功利性阅读”的牵手。
四年级重点做好“影子阅读”,将推荐阅读紧紧 联系课内阅读。学完《徐悲鸿励志学画》《虎门销烟 》《李时珍夜宿古寺》我们带着孩子阅读名人故事; 学完《桂花雨》我们推荐琦君等名家散文;学完《开 天辟地》《普罗米修斯盗火》《一路花香》我们引领 孩子们读寓言和神话……从课内到课外,读与写相结合 ,改变的不仅是阅读的广度,更在老师的引领下迈向 阅读的纵深。
阅读是一种理解,领悟,吸收,鉴赏,评 价和探究文章的思维过程。
一、孩子阅读遭遇的困境
1
2
3
纸媒的弱化
可以读什么
时间去哪儿了
阅读对一个孩子的成长有多重要,现如今大多数的父 母都明白,但随着孩子进入小学、中学,学业负担不断加 重,阅读和学业开始争抢时间,二者间的矛盾也变得似乎 难以调和。
一项调查表明,59.2%的学生只用很少的一部分时间来 阅读课外书籍,甚至有6.2%的学生阅读时间为零,只有 12.3%的学生花在阅读方面的时间比较多。
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