浅析农村不良社会风气的表现及危害

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浅析农村不良社会风气的表现及危害

浅析村农不良社会气风的现及表害

危左口成林

风文明是乡会主社新农义村设建的重

要内容之一社,会主义新农村建是设的魂灵建,设农村和谐社会重的是动力。要风乡文明设建本质就是农村精

文神明建设,括文化、俗制、会、包风法社治等诸多内容安。乡文风建设明的目,的就要是不断提高农群众民的想思、

外上出打工回家者的与参,博之相风赌严当重。的有农村,博已不分人群,赌老少皆参与;不白管天黑夜、内村村外,要是婚丧娶嫁年、过节、动只逢劳间隙,人们三五群成席地坐而即开

可特定

的日子烧香拜。祖是借宗教之进名行五迷活动信。各种宗教组织非活动不仅组严密织、动繁频,且逐有扩步大之趋活而势。六借是文化游旅之名进行迷活信动。

封建迷信在农抬头给村村农农民、来了带

;赌形式博多且样不升级断,由过去

单一打的麻将、勾九,到展如的今掀发执骰、子锅、马挂、碗子、拖拉架抽推摇机、点半等等过去。人们见面是问吃十了没有,现在面见是你问赢了还是输,声了片一。因赌博致贫、起家庭赌引矛和盾犯罪的现象时有发生因赌博,好吃懒做、机巧、取劳而获等不良投不

习气死灰复燃,乱了会社秩序,扰阻

重严危害,不严重仅影了响村农经发展济、农民体健康、身健和康人的面发展全,心理

还重地严坏破了村农社会定稳和发谐。展

三、侈浪之费风奢

化文和德道平水,设农建精村神家园,丰富农村文化生活,成崇形文尚明崇、科尚学、康向上社的会风气。健社风会气何如,不仅关到系人与人

部分先富起来的农民了,俭持勤忘家、创苦业光的荣传统,手大、脚大铺艰

系关和的谐、系到每人个精生活神能关

得到幸否、福到系每个人切身利益能关否得到维,护而且还系关到社会道德、社秩会序的性循良环发展,系到个关一

张浪

费;未富起来农民的不愿也低一人

头而加入到相互比当攀中来,凡婚丧喜庆,事必办,则兴动师众、操大逢办大办。人情风越刮越大、演愈烈,生愈过、日子满月

、、房上察梁军、孩、考修参乔迁

等等要都请客收礼。操办一件” 每喜

了社

会主新农村义设建的利顺进行。二

、之信风

一迷

民族

国、家经社济的会稳健定发展。康

随着我国经济水平和城市化水平的迅速提高,口流动的性增加,人农村社会越正来越多地受到来自城乡社会同方不面的影响,村社会文化风呈现气多农元化。管村农经、民收入济尽、农农村物

质富财得到快速展发和大幅增加,农但村质物财富的大幅加增并没有带来农

丧是事大吃大喝大、操大。办乐请

队鼓手演奏,焚冥钱烧和纸扎的制墅、别轿小、车调器、空视机、电冰电箱、响、音、等牛制品纸,马更有者甚竟死为焚者烧纸人,什么童金、女等等。是有病不去玉二

事,花者费百几元,少者几多元千至,甚上万元,终大多倾是尽所有,至东最甚挪西,债借累累。负四、

权上至之风钱

医院

,相看信婆巫神汉。有些了病的农得

民,别特是一得了重些病或治久不愈的

在物的欲驱使,下金主义、乐拜享义、主人个主义、政府主义等消极思想无

在农蔓村。延民价的值取向严重错位,

农村精财神富大的幅提高,而是一些不反良社风气会有所抬头或延蔓,必须引这

起们的警我惕。

人,往往找会一些所的“谓神医” 治,或疗者是跑庙香烧、神告求,佛这部分人仅

不真诚信奉“ ” 医而且还到处散传布播神,“ 医”“ 三” 算命是先生、神之神。风水先生

“、” 为时髦,多人认有为钱能钱使权成

鬼好推磨、能使黑变白,钱有没摆不平的有

赌博

之风

;人事权,当家享受、戚沾光、事一全亲万皆易的观念在农村当相行流。

五“、” “ ” 会” “风仇官仇富仇之

一农生民活环境的改善和生活水平

目明胆地张牌经营。挂论婚丧嫁娶无、修

房盖屋出远、门、墓地、选学升试考、出外打

工,还是为刚生出的孩子起名都找

要提的高决了其定有更的多时间用于休

闲。由

于前当主流文市化场的缺,失加

部之分农对民发生展产的积极性不高,此,农闲时,节将时间用

于因在就

些地方“ ” 乡村干部贪污受官

算命先或生风水先测生~测、算~算。四

贿、

用权职、作非歹、肉百姓引起滥为鱼

建是祭庙祖、抽签命。烧算香拜佛求

儿、上女香钱捐求发,建祖庙财、牌竖坊,在

民,愤一些“富商” 依权靠贵、取机巧、投

为富不仁、百压姓,弓起老百姓的欺也

f打

赌牌博,跟风象较为现严重,且再加

一0

严重不满,上部加分人由于在日常生

再即使

供得起也找不到工作” 大学业毕。即业失,业后什么都会不干,到头毕来还比不上一个小从毕学业进城工者打。现在是义教务育了孩,子上到初中毕业就行了,要能认几个字、出门认路就行只能,了继续往念上也什没么意义。这农是村许家多长孩对子书“ ”态度。一些家读的长

认为读,是有钱书人和有人权孩子的

成伙团,霸占”方,害社。会“一危

十孝、之风不

活中到受“ 公正待、活”挫折受,不对生问得题不及到解时决埋

而怨社会,是就在这种社浮躁的“会” 境,些民农环中一思

想意、识值取向、德观念发错生道

当前,村中农传统伦理道德的精—髓—尊老老养的观念正步被

逐拜金

主义、钱上的至思想所替代有,“ 金在养

位,加上分新部生的代苦艰斗精神奋、勤

劳致富想思、经法营观念大弱大,化守

得人使们偏的激心态现实在贫富差距面前

儿老防” 千年传统的中国农村,孝敬老人的淳民风正朴消逝在由。于媳

关系

婆紧张、嫌女弃人老、女为赡养费互子子相推诿、弟反、目娌失

和等问题的兄妯

出现,来越多越的人们与老女子“ 分

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