高三一轮复习单元测试 文言文阅读之筛选概括与翻译2

2018届高三一轮复习单元测试文言文阅读之筛选概括与翻译
1、【2017年高考天津卷】阅读下面的文言文，完成8~12题。

王充者，会稽上虞人也，字仲任。

其先尝从军有功，封会稽阳亭。

一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。

世祖勇任气，卒咸不揆于人。

岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。

会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。

生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。

祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。

末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。

建武三年，充生。

为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。

侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。

六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。

父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。

八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。

充书日进，又无过失。

手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。

经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。

才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。

其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。

以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。

不好徼名于世，不为利害见将。

常言人长，希言人短。

能释人之大过，亦悲夫人之细非。

好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。

众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。

见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。

贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。

得官不欣，失位不恨。

处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。

淫读古文，甘闻异言。

世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。

充为人清重，游必择友，不好苟．交。

所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。

好杰友雅徒，不泛结俗材。

俗材因其．微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。

（王充《论衡·自纪篇》，有删节）8．对下列各句加点词的解释，不正确的一项是
A．岁凶．，横道杀伤凶：凶险
B．闾里未尝让．让：责备
C．辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字讽：背诵
D．游必择友，不好苟．交苟：草率，随便
【答案】A
【解析】此项中的“凶”是年岁不好、遭遇灾年之意。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。

【名师点评】此题考查对文言实词的理解能力。

解答此类单项选择试题，可用代入法，即将各选项解释代入该句所在的上下文，考查其解释是否合乎该处语境。

此外，还可根据平时所学，看各项实词的解释平时是否学过，是否有道理。

也可根据字形分析去揣测。

9．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是
A．一岁仓卒国绝，因家焉．盘盘焉，囷囷焉．，蜂房水涡
B．或以．书丑得鞭勉以．行操为基
C．处逸乐而．欲不放涂有饿莩而．不知发
D．俗材因其．微过其．孰能讥之乎
【答案】C
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

能力层级为理解B。

【名师点评】此题考查对文言虚词的掌握能力。

题中各选项的第一句是文本中的句子，第二句则是课本中学过的句子，因此可用对比法解答：即先回忆课本中句子里虚词的意义和用法，再将此带入文本句子去考查，看它们是否相同。

10．下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是
①与侪伦遨戏，不好狎侮
②礼敬具备，矜庄寂寥
③以笔著文，亦如此焉
④贱无斗石之秩，意若食万钟
⑤幽处独居，考论实虚
⑥行苟离俗
A．①②④ B．①②⑥
C．③④⑤ D．③⑤⑥
【答案】A
【解析】回答此题，首先要根据上下文明白题中6个句子的意思，考查它们是不是表现了王充的美好品德；然后紧扣题干中“全都表现王充美好品德的一组”这个要求，运用排谬法在四个选项寻找正确答案。

【考点定位】筛选文中的信息。

能力层级为分析综合C。

【名师点评】题中，“与侪伦遨戏，不好狎侮”的意思是：“（王充）跟同辈的伙伴一起玩，不喜欢随便打闹。

”这属于王充的美好品德。

“礼敬具备，矜庄寂寥”的意思是：“（王充）很懂礼貌，庄重寡言。

”这也是讲王充的美好品德。

“以笔著文，亦如此焉”的意思是：“（王充）写文章也是如此。

”这不属于美好品德，因此凡含此句的选项皆不是正确答案。

由此排除C、D两项。

“贱无斗石之秩，意若食万钟”的意思是：“（王充）卑贱得连斗石的俸禄都没有，而心情却与吃万钟俸禄的人差不多。

”这也是王充的美好品德。

“幽处独居，考论实虚”的意思是：“（王充）深居简出，考查论证世书俗说的虚实真伪。

”这是美好品德。

“行苟离俗”的意思是：“（只要这个人）品行不同于世俗（，王充就同他交朋友）。

”
这句讲的不是王充，因而应排除包含此句的选项。

11．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是
A．才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言
B．才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言
C．才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言
D．才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言
【答案】C
【考点定位】理解文中的句子。

能力层级为理解B。

【名师点评】解答文言断句题，应该先将语段的大致意思弄懂，看该语段大致讲了什么内容。

然后以动词为重点分析语段，先找出动词的主语，确定句子中心，再找出宾语（或补语），在宾语（或补语）之后停顿。

有时，也可根据其他断句的标志，比如某些句末和句首的虚词、某些特殊句式以及对称句式等。

12．下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是
A．王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。

他为人清高自重，被人诬陷，也不加辩白。

B．王充幼年时恭顺仁厚，未曾受父母责备鞭打。

他追求好名声，喜欢结交杰出高雅的朋友。

C．王充做官时不计较俸禄的多少和官位的高低，国君和将领召见时他考虑不周到就不对答。

D．文章从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处事，多采用对偶句式，既使人物形象鲜明，又言简意赅，富有节奏感。

【答案】B
【解析】题中，B项错误在于，该项“他追求好名声”的说法同文本中“不好徼名于世”的说法相悖。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为分析综合C。

【名师点评】解答此题，要仔细阅读各选项文字，然后在文本中找出相关内容，再逐一考查各选项说法同文本内容是否相符。

解答此题，要仔细阅读各选项文字，然后在文本中找出相关内容，再逐一考查各选项说法同文本内容是否相符。

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（8分）
（1）会世扰乱，恐为怨仇所擒。

（3分）
（2）其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。

（3分）
（3）淫读古文，甘闻异言。

（2分）
【答案】
（1）又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住。

（关键词：会、扰乱、“为……所……”的被动句式，全句大意。

）
（2）他的言论初听时似乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确。

（关键词：若、诡、是，全句大意。

）
（3）（王充）爱广泛地阅读古书，喜欢听不同于流俗的言论。

（关键词：淫、甘，全句大意。

）
【考点定位】翻译文中的句子。

能力层级为理解B。

【名师点评】作答文言翻译题，要先根据该句所处的上下文读懂大意，然后认真揣摩命题者在该句中设置的采分点，把每个采分点的意思分析正确，再用规范的现代汉语写出该句意思。

一般来说，命题者设置的采分点多为通假字、多义字、古今异义字和特殊句式，翻译时一定要把这些地方翻译准确。

【参考译文】
王充，是会稽郡上虞县人，字仲任。

他祖上曾从军立有军功，被封为会稽郡的阳亭侯。

才一年，因变乱而失去了爵位和封地，于是就在那里落了户，以种地养蚕为业。

曾祖父王勇好意气用事，结果跟很多人都合不来。

灾荒年头，他曾拦路杀伤过人，因此仇人众多。

又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住，于是祖父王汎领着全家肩挑车载家当，准备到会稽郡城去安家，但中途在钱唐县留了下来，以经商为业。

祖父有两个儿子，长子叫王蒙，次子叫王诵，王诵就是王充的父亲。

王家祖祖辈辈好讲义气，到了王蒙、王诵就更厉害了，所以王蒙、王诵在钱唐县又依仗自己的勇力欺凌别人。

后来，又与土豪丁伯等人结下了怨仇，只好全家又搬到上虞县居住。

建武三年，王充出生。

王充小时候，跟同辈的伙伴一起玩，不喜欢随便打闹。

小伙伴们都喜欢捉鸟、捕蝉、猜钱、爬树，只有王充不愿玩这些，王诵对此感到很惊奇。

王充六岁时，家里就教他认字写字，王充恭厚友爱孝顺，很懂礼貌，庄重寡言，有成年人的气派。

父亲没有打过他，母亲没有责备过他，乡邻没有指责过他。

八岁进书馆学习，书馆里的小孩子有一百多人，都因为有过失而脱去衣服受责打，或者因为字写得难看而被鞭打。

只有王充的书法日见进步，又没有什么过失。

学完了识字书写课程，就离开了教写字的老师，去学习《论语》和《尚书》，每天能背诵一千字。

读通了经书，品德也修养好了，就又辞别经师而去自己专门研究，王充一写出文章，就得到许多人的好评，所读的书也一天比一天多。

王充才能虽高但不喜欢随便写作，口才很好可是不好与人谈论对答。

不是志同道合的人，他可以整天不说话。

他的言论初听时似乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确。

王
充写文章也是如此，行事为人和侍奉尊长也是如此。

王充不图在社会上出名，不为个人的利
害去求见长官。

经常说别人的长处，很少说别人的缺点。

他能够原谅别人的大错，也惋惜别人细小的过失。

他喜欢隐蔽自己的才能，不好自我炫耀。

尽力把修养操行作为做人的根本，而羞于靠才能来沽名钓誉。

众人聚会坐在一起，不问到自己便不说话；被长官接见时，不问到自己就不作声。

受到污蔑中伤也不愿自我辩解，官位不升迁也不怀恨。

穷得连蔽身的简陋住宅都没有，但胸怀比王公大人还要宽广；卑贱得连斗石的俸禄都没有，而情怀却与吃万钟俸禄的人差不多。

做了官不格外高兴，丢了官也不特别悔恨。

处在逸乐之中时不放纵自己的欲望；处在贫苦的时候也不降低自己的气节。

他爱广泛地阅读古书，喜欢听不同于流俗的言论。

当时流行的书籍和世俗传说，有许多不妥当的地方，于是就深居简出，考查论证世书俗说的虚实真伪。

王充为人清高稳重，结交朋友很注意选择，从不随便与人结交。

结识的人地位虽卑微，年纪虽轻，但只要他的品行不同于世俗，就一定和他交朋友。

王充好结交一些有才能有道德的人，不喜欢滥交一些庸俗之辈。

因此，有些庸俗之辈，就抓住王充一些微小的过失，匿名攻击陷害他，但王充始终不去辩白，也并不因此而怨恨那些人。

2、【2017年高考浙江卷】阅读下面的文言文，完成14-18题。

（20分）
上池州李使君①书
杜牧
仆与足下齿同而道不同，足下性俊达坚明，心正而气和，饰以．温慎，故处世显明无罪悔。

（仆）在京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间期．足下也。

去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之．期足下之心，果为不缪②，私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。

仆不足道，虽能为学，亦无所益，如足下之才之时，真可惜
．．也。

向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，此才可惜也；年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此时之可惜也。

仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！
仆常念百代之下，未必为不幸，何者？以其书具而事多也。

今之言者必曰：“使圣人微．旨不传，乃郑玄③辈为注解之罪。

”仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。

若使玄辈解释不足为师，要得圣人复生，如周公、夫子亲授微旨，然后为学。

是则圣人不生，终不为学；假使圣人复生，即亦随而猾之矣。

此则不学之徒，好出大言，欺乱常人耳。

自汉已降，其．有国者成败废兴，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实控有，皆可图画，考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当时之务矣。

不似古人穷天凿玄，蹑于无踪，算于忽微，然后能为学也。

故曰，生百代之下，未必为不幸也。

夫子曰：“三人行，必有我师焉。

”此乃随所见闻，能不亡失而．思念至也。

楚王问萍实④，对曰：“吾往年闻童谣而知之。

”此乃以童子为师耳。

参．之于上古，复酌于见闻，乃能为圣人也。

诸葛孔明曰：“诸公读书，乃欲为博士耳。

”此乃盖滞于所见，不知适变，名为腐儒，亦
学者之一病。

仆自元和已来，以至今日，其所见闻名公才人之所论讨，典刑制度，征伐叛乱，考其当时，参于前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。

但随见随忘，随闻随废，轻目重耳之过，此亦学者之一病也。

如足下天与之性，万万与仆相远。

仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。

自古未有不学而能垂名于后代者，足下勉之。

（选自《樊川文集》，有删节）【注】①使君：对州郡长官的尊称。

李使君，即李方玄，杜牧好友，时任池州刺史。

②缪：通“谬”。

③郑玄：字康成，东汉人，师从马融，遍注五经，为古文经学大家。

④萍实：南方池泽中常生蓬草的果实。

14．对下列句子中加点词语的解释，不正确
．．．的一项是（3分）
A．自然不敢以辈流间期．足下也期：期待。

B．真可惜
．．也可惜：令人惋惜。

C．使圣人微．旨不传微：精深微妙。

D．参．之于上古参：检验。

【答案】B
【解析】B项，“真可惜也”的“可惜”，结合语境“向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎”可知，应该是应予爱惜。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。

【名师点睛】文言实词是文言文阅读的基础，主要考查一词多义、通假字、古今异义、词类活用等，要注意近几年文言实词错误选项经常出现一词多义现象，文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义转移的现象，答题时应该重点注意。

15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．饰以．温慎举以．予人
B．向者仆之．期足下之心儿之．成，则可待乎
C．其．有国者成败废兴其．远而无所至极耶
D．能不亡失而．思念至也吾尝终日而．思矣
【答案】B
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

能力层级为理解B。

【名师点睛】高中阶段考查的主要是《考试大纲》上规定掌握的18个常见的文言虚词的意义和用法，它们需要考生平时在学习中认真识记、辨析，并能灵活运用，在文言文阅读中，
文言虚词的意义和用法需要结合文本的上下语境进行推断。

16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确
．．．的一项是（3分）
A．作者对非议郑玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满，对这些不学之徒好出大言、扰乱治学的不良学风更以“欺乱”斥之。

B．作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹，厘清因果，比较优劣，这样“足以应当时之务”达到经世致用的目的。

C．作者认为自己在学问上虽可成就一家之事业，但还是不同程度上存在着轻目重耳，拘泥于所见而不知适应变化的弊病。

D．作者在这封书信中对同龄友人推许鼓励，倾吐怀抱，笔端流露真情；谈论治学之道，眼界开阔，见解精辟，语言洁净简要。

【答案】C
【解析】C项，结合文本内容“以至今日，其所见闻名公才人之所论讨……此亦学者之一病也”
可知，“认为自己在学问上虽可成就一家之事业”错误。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为分析综合C。

【名师点睛】解答此类题要认真阅读题干要求，然后将题中各个选项放回原文，查对正误。

特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。

对似是而非处，要有借题解文的意识。

17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。

（3分）
仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已
【答案】仆自知顽滞/不能苦心为学/假使能学之/亦不能出而施之/恳恳欲成足下之美/异日既受足下之教/于一官一局而无过失而已
【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。

能力层级为理解B。

【名师点睛】对于文言断句类题目，不要急于答题，应先诵读这个语段，通过诵读，力求对其内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

找虚词，察对话，依总分，据修辞、对称、反复，辨句式。

18．把文中画线的句子译成现代汉语。

（8分）
（1）仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！（4分）
（2）仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。

（4分）
【答案】
（1）我认为上天给予您有将来的名誉声望，业绩光耀于身前身后，（时机）恰好在现在，岂可不努力啊！
（2）我看郑玄等人的分析说明，清楚完备，即使圣人复活，也定会提携他们，让他们坐在子游、子夏的位置上。

【解析】文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。

翻译后的句子要通顺，不能出现病句。

（1）“天资”译为上天给予，“光”译为光耀，“勉”译为努力。

（2）“解释”
译为分析说明，“挈”译为提携，“数子”译为他们。

【考点定位】理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。

【名师点睛】首先要找出专有名词，即人名、地名、官职名等；然后再看有否特殊句式；最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。

文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。

对古今异义词要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古代汉语中的同义反复的词语则可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

【参考译文】
我和您年龄相同但是为人处世方法不同，您性情俊逸通达坚定明确，心态平正，气性温和，用温和谨慎装饰自己，因此能够处事光明高尚，没有什么过错。

我做京城期间，家里家外的事情，天天束缚自己，不能够活得明白，当然不敢用我们的想法期待您啊。

去年告假，从江汉回京城，才知道您由京官调任地方官的原因，勇于坚持正义，以前我猜测您的心思，果然是错误的，我内心窃喜，您果然没有辜负上天托付和我之前所期待的，这就是我窃喜的原因，幸运啊，幸运啊。

我不值得说，虽然治学，但是没什么帮助，对于您的才华，实在是值得爱惜啊。

以前人说性情俊逸通达坚定明确，心态平正，气性温和，用温和谨慎装饰自己的人，这样的人才应该得到珍惜啊；40岁做刺史，到左小郡，有吃有穿，没有做官的苦，这也算是爱惜了。

我认为上天给予您有将来的名誉声望，业绩光耀于身前身后，（时机）恰好在现在，岂可不努力啊！
我常常想很久之后，不一定为不幸运，为什么呢？因为信中说得很清楚了。

现在人一定会说：“假使精深微妙的旨意没有传达，就是郑玄等写注释的人的罪过。

”我看郑玄等人的分析说明，清楚完备，即使圣人复活，也定会提携他们，让他们坐在子游、子夏的位置上。

如果假使让郑玄等人的分析说明不值得学习，那要等到圣人再生，像周公、夫子亲自教授，然后才能学。

因此如果圣人不复活，一直不能学习；假使圣人复活了，就跟随学习，也是耍滑头啊。

这是不学习的人，喜欢说大话，来欺骗扰乱普通人罢了。

从汉降以来，那些国家兴衰成败，事情业绩的踪迹，记载很多，很清楚，证据充实的很少，都可以勾勒，考查它的原因，裁剪长短内容，十个还剩四五个了，足够应付当时的需要了。

不像古人那样高入天际，追逐到无踪无极，不能有一点疏忽，这样以后才可以学习。

因此说，活在百代之后，不一定不是幸运的。

孔夫子说：“三人走路，其中一定有可以做我老师的人。

”这是随时可以有见闻，不能丢
失却一直记着。

楚王问什么是萍实，回答说：“我以前听童谣所知道的。

”这是以童子为师。

拿它检验上古之人，再在平时的见闻中斟酌，才能称为圣人啊。

诸葛孔明说：“你们读书，是想成为学识渊博的人啊。

”这是大概拘泥于所见的现象，不知道适应变化，称为腐儒，也是学者的通病。

我从元和年来，一直到今日，所见到的那些名人人才的言论，掌管刑法，制定制度，讨伐平定叛乱，考查当时，参照前人，能够不忘记却还记得，也可以成就一家事业啊。

但是一边看一边忘，一边听一边忘，轻视眼睛看的重视耳朵听的，这也是学者的一大通病啊。

我的见识，和您的天性相差很多。

我自己知道我愚妄固执，不能用心学习，假如能够用心学习，也不能有所成就，殷切想要领略您的美德，他日一定接受您的教诲，为官处事中不再有过失，自古以来，没有不学习能够名垂于后世的人，希望您努力。

【命题思路】
“筛选文中的信息”，2017年高考天津卷在这一考点单独设题。

但是从某种意义上讲，解读文本就是筛选信息的过程，而且对文意理解类题目是每年、每套高考试卷的必考题，也就是说其他高考试卷是将这一考点与分析综合结合起来进行考查。

“分析概括要点”是高考必考考点，历年高考所有试卷都对此考点单独设题，题量1—2题，分值3—7分。

一般都着眼于对选文内容要点、中心思想的概括和对作者观点态度的分析。

题型主要有两种，客观选择题：要求选出对原文内容（或作者观点态度）理解正确（或错误）的一项，主观表达题，答出能体现作者对某种事物的观点的内容。

【考点精析】
“筛选文中的信息”就是要求考生在读懂原文的基础上，能够对文章的内容进行分析和归纳，准确把握文中所写的人、事、情、理、言、时、地等主要信息，从而对试题提供的选项信息进行辨析和判断，或者根据试题要求对有关信息进行提炼表述。

“概括要点”是把文章各部分的内容用简明扼要的语言表达出来，把文章的整体或某一部分的内容主旨化，并加以阐发或概括。

3、（2017届四川省雅安市高三下学期第三次诊断）阅读下面的文言文，完成后面小题。

垣崇祖
垣崇祖，字敬远，下邳人也。

崇祖年十四，有干略，伯父豫州刺史护之谓门宗曰：“此儿必大成吾门，汝等不及也。

”
初，崇祖遇太祖
．．于淮阴，太祖以其武勇，善待之。

崇祖谓皇甫肃曰：“此真吾君也！吾今逢主矣，所谓千载一时。

”遂密布诚节。

太祖践阼，谓崇祖曰：“我新有天下，夷虏不识
运命，必当动其蚁众，能制此寇，非卿莫可。

”徙为使持节、监豫司二州诸军事、豫州刺史
．．，将军如故。

封望蔡县侯，七百户。