第一节神秘的傩面具
第一节神秘的傩面具
地戏面具 雕刻工艺复杂而又精细,色彩绚丽明亮。造型在写实
中大胆予以夸张。 地戏面具(从人物造型上看)包括
将帅面具、道人面具、丑角面具和动物面具四大类
神 秘 的 傩 面
地戏面具 佩带比较特
殊,先用轻薄的黑纱巾将 头罩住,再将面具斜戴在 额上。因面具代表神灵, 应居于最高位置,而演出 这是扮演神灵的,不能让 观众看到真实面目。
巫术:
是企图借助超自然的神秘力量对某 些人、事 物施加影响或给予控制的方术。
巫术通过一定的仪式表演(仪式表演常常采取 象征性的歌舞形式,并使用某种据认为赋有巫 术魔力的实物和咒语。 )
中国古文化的“活化石”
傩文化是中国较为古老的精神逐鬼、祈福免灾的文化现象,由傩庙、傩面具、 傩舞、傩戏、傩符、傩服饰、傩兵器等组成一个复杂整体
在中国的诸多面具品类中,贵州傩戏面具保存得最多, 流传得最广,种类也最为丰富。
神
秘
的
变人戏面具
地戏面具
傩堂戏面具
傩
面
贵 州 傩 面 具
变人戏面具
地 戏面具
傩堂戏面具
绘 色彩简单——
艺画
不施油彩,
色 面具的纹饰带有一
术 彩 定的随意性。
色彩丰富多彩、 绚丽明亮。 强调以色彩的变换 来表现人物性格和 身份
傩面具——
在傩仪中,傩面 具 极为重要和神圣:它被 赋予神秘的宗教义,
被看成是神灵的象征和载体, 具有沟通阴阳、连接生命与 死亡的魔力。
傩面具不仅是
巫术的工具,也是结合了雕
刻与绘画的民间艺术品。是 美术与巫术的一次精彩的联 袂演出。
神 秘 的 傩 面 三王(木雕 清)
城步桃林古苗寨的神秘傩戏
城步桃林古苗寨的神秘傩戏展开全文作者:刘学用陈芳城步苗族自治县桃林古苗寨是湖南省第二届“最美少数民族特色村寨”、大湘西地区少数民族特色旅游名村、湖南省4A级乡村旅游点,是城步苗族自治县最具有代表性的苗族村寨之一,这里环境优美、风情独特,拥有丰富的自然资源、旅游资源和浓郁苗族文化资源。
桃林村奇山寨是两江峡谷国家森林公园最主要的景点之一,有“森林宝库”的称号。
其中有铁杉、华南五针松、杨桐、红豆杉等300多种珍贵植物,有娃娃鱼、熊等50多种野生动物,有“金鸡报晓”、“奇山大王”、“猪蹄峰”等40余处景点。
桃林古苗寨文化底蕴浓厚,苗族文化传承和保存较为完整,村中古建筑保存良好,现存民国年代吊脚楼民宅59500平方米,民国年代的风雨桥320平方米,民国年代的戏台、凉亭、钟楼、牌坊共440平方米,还有被誉为先苗文化活化石的苗族传统傩戏、神龙文化、苗家山歌和苗家油茶等。
桃林河漂流、河滩烧烤、摸鱼、挤油尖、打糍粑、看傩戏等旅游活动,让游客留连忘返。
村内的千年鸳鸯红豆杉见证了全村的历史发展,也是桃林村独有的风光。
村中拥有4星级农家乐有3家、3星级农家乐有12家,具备接待大型旅游团队的能力。
傩戏,起源于远古的驱魔逐疫仪式,是一种原始的宗教巫文化现象。
傩活动可追溯到殷商时期,经历了几千年历史的积淀和衍化,有的发展为傩戏艺术,有的仍停留在祭仪阶段,就其内容形式而言,仍夹杂着巫、儒、道、释的混合体。
苗族传统傩文化是现代戏剧艺术的活化石,是中华文化中历史最悠久、特色最鲜明、学术研究价值最高的少数民族傩戏之一。
它始于远古人民的原始自然崇拜和多神意识,是古代驱鬼驱疫祈福庆祥的仪式。
城步的土著苗族从“母系氏族”时期就创造了傩戏。
城步苗族傩戏是一种综合的、有宗教色彩、假面演出的民间艺术戏曲,表演者头戴假面,具有鲜明的艺术特点。
城步苗族傩戏是集傩祭、傩舞、傩戏于一体,驱鬼、酬神、娱人的民间巫傩艺术,它比周边广西的壮族傩戏、贵州的侗族傩戏、武冈的汉族傩戏更古老,既保留了许多祭祀仪式中的巫傩祭祀形式,又加入了大量娱神乐鬼、男女交合、生殖崇拜的原始表演动作,言语诙谐逗趣,动作原始粗俗,情节简单,独具苗族神秘特色。
小学傩面具的设计和制作教案
小学傩面具的设计和制作教案教案标题:小学傩面具的设计和制作一、教学目标:1. 了解傩面具的起源和文化背景;2. 学习傩面具的设计原则和制作方法;3. 发展学生的创造力和艺术表现能力;4. 培养学生的团队合作和交流能力。
二、教学准备:1. PowerPoint 简介傩面具的起源和文化背景;2. 展示一些傩面具的图片和样本;3. 准备各种制作傩面具所需的材料,如纸板、颜料、彩纸、剪刀、胶水等;4. 分组准备,每个小组配备一位成人辅导员。
三、教学过程:1. 导入(5分钟)- 向学生简要介绍傩面具的起源和文化背景,激发学生对傩面具制作的兴趣。
- 展示一些傩面具的图片和样本,让学生观察和思考。
2. 知识讲解(10分钟)- 通过 PowerPoint 简要介绍傩面具的设计原则和制作方法,如形状、颜色、装饰等要素。
- 强调傩面具的设计要符合角色特点,能够表达角色的性格和情感。
3. 分组设计(10分钟)- 将学生分成小组,每个小组由一位成人辅导员带领。
- 每个小组选择一个傩面具的角色,并讨论设计该角色的面具的形状、颜色和装饰等要素。
- 辅导员引导学生思考和交流,提供必要的指导和建议。
4. 制作傩面具(30分钟)- 学生根据小组讨论的设计方案,使用提供的材料开始制作傩面具。
- 辅导员在制作过程中提供技术指导和帮助,确保学生能够顺利完成面具的制作。
5. 展示与分享(10分钟)- 每个小组完成制作后,学生进行面具的展示与分享。
- 学生可以向其他小组展示自己的面具,并分享设计的灵感和创作过程。
6. 总结与评价(5分钟)- 教师引导学生总结制作傩面具的过程和体会,鼓励学生分享自己的感受和收获。
- 教师对学生的面具进行评价,肯定他们的创作和努力。
四、教学延伸:1. 邀请专业人士或艺术家来学校进行面具设计和制作的示范;2. 组织学生参观相关的艺术展览或剧场演出,进一步了解傩面具的艺术表现形式;3. 将学生设计的面具用于学校的文化活动或舞台表演,展示学生的创作成果。
微课《傩面具》教学设计 - 江西教师网
2、电脑屏幕分辨率设置为“1024*768”及以下,不用过高;(windowsXP系统设置方法:桌面右键-属性-屏幕保护-选择分辨率;win7系统设置方法:桌面右键-屏幕分辨率-选择分辨率。)
3、如果出现未知错误,尝试以“兼容模式”打开软件;(方法:点击桌面Camtasia Studio软件图标-点击鼠标右键-兼容性-在“以兼容模式打开这个程序”选项上打钩。)
1、麦克风音量控制90%左右,既可避免音量过小,又可避免系统杂音;
2、摄像头应在脸部正面,左右偏离不超过30度,头像画片显示出肩膀及头部;3、环境光源应在脸部正面而不是在背面。
电脑设置
以下操作可以减少软件出故障概率,提高微课质量:
1、电脑屏幕颜色设置为“16位色”即可,不用过高;(windowsXP系统设置方法:桌面右键-属性-屏幕保护-选择色位;win7系统设置方法:桌面右键-屏幕分辨率-高级设置-监视器-选择色位。)
微课《傩面具》教学设计
录制时间:2014年6月15日微课时长:7分26秒
系列名称
《找寻历史的踪迹》
本微课名称
《傩面具》
知识点描述
找寻历史的踪迹,中国民间美术傩面具
知识点来源
■学科:七年级:《美术》教材:第8课页码:34页
□不是教学教材知识,自定义:
基础知识
听本微课之前需了解的知识:
微课《傩面具》是赣美版七年级下册《美术》教材第8课《找寻历史的踪迹》重点内容,属于综合·探索学习领域。中华民族有着悠久的历史和灿烂的民族文化,一些曾经在历史上辉煌一时的非物质文化遗产,如今都面临被人们遗忘,甚至消亡的危险。本教材把如何保护和传承这些我们祖先留下的瑰宝作为立足点,通过对中国丰厚的民族传统文化的了解,让学生在感悟和传承祖国优秀民间艺术的同时,了解面具的造型特点和材料特点,了解面具表现人物形象特征和性格特征的常用手法和色彩搭配方法。
《傩戏面具》ppt课件
减灾和尚
和尚主要是在“和尚检 斋”的法事中出现,任 务是查看冲傩的主人家 诚心不诚心、品德好不 好、做法事的准备工作
是否符合要求。 和尚面具圆脸秃头,嘻 牙咧嘴,笑容可掬,额 上长着一个硕大的福包,
形象亲切可爱。
德江傩堂戏之所以影响较大,一个重要因素就是傩面造型独特,种类齐全。面具在 傩堂戏中的地位是极高的,端公只要带上了面具,也就变成了神,是不能乱说话 和乱动的。从某种意义上来说,是面具架起了人和神的桥梁。
1987年德江120余面傩面具到北京展出,被专家 誉为“戏剧活化石”引起首都艺术界极大关注。 之后,省、地、县文化及民委部门重视,德江傩 面具雕刻工艺得到恢复和发展,先后有罗永祥、 张玉波、王国立、黎江荣、安飞等人学习面具制 作。黎世宏的雕刻工艺自2003年后,先后被中央 电视台等多家媒体采访报道,作品多次作为礼品 赠送国内外尊贵客人。王国华、陈国强的作品在 各级展览中获奖,作品成为德江旅游开发的重点 产品推介。
但我们见得最多的还是消灾愿和求子愿。这些愿戏的设祭、搬演方式和程序基 本相同,只在个别细节和祭词上作一些变动,其大致情况是:
请水→扎灶→回奉→ 开坛→请师→发功曹 →交猪羊→行 堂接界→ 铺傩下盏 →封傩→会兵架桥→开光点像→立 五营→散花红→下马→讨卦→ 上表 →开洞→(先锋)→ (开山)→ 《金宝》→(师娘)→《黄河造船》→ (算匠)→禳星赦土→(和尚)→和标→腾牲→(秦童 八郎)→上熟→游愿→(土地)→(判官)→找八弟八 兄→送神。
1.撮泰吉面具
彝族“变人戏”,彝语称为“撮泰吉”,是彝族重要的信仰民俗。它深藏于 贵州莽莽乌蒙山深处一个叫裸戛的村寨。
每当春节期间正月初三至十五,裸戛村一带的彝族同胞就会演出“撮泰吉”, 举行“扫火星”的驱邪纳吉活动,祈求火灾、瘟疫远离人们,让平安幸福永 远伴随彝家。
幼儿园大班美术公布课教案《傩戏的面具》含反思
活动目标:(1)通过欣赏贵州地域少数民族的傩戏面具,引发幼儿对傩戏面具的爱好。
(2)鼓舞幼儿观看了解傩戏面具的特点,尝试设计自己喜爱的傩戏面具。
(3)通过教师高声读,幼儿动情读、参与演,让幼儿感知故事。
(4)让幼儿斗胆表达自己对故事内容的猜想与想象。
活动预备:故事《傩戏的传奇》傩戏面具(实物、图片)操作材料:绘画笔、纸、剪子、松紧带、订书机活动进程:一:导入活动。
教师:今天,教师给小朋友带来了一个有趣的故事,那个故事发生在好久好久以前的苗寨里……(故事附后)二:教师:此刻,咱们贵州的少数民族还保留着演出傩戏的传统,教师带来了一些照片,请大伙儿欣赏。
(1)介绍演出傩戏的场景。
傩面具集神、鬼、人于一身,突出人物性格。
不管是傩祭活动仍是傩戏演出,面具都被给予了神秘的宗教与风俗含义。
此刻傩戏已成为本地农人闲暇季节喜爱的娱乐形式,除保留祭神驱鬼逐邪外,还充满了对平安丰收的祈祷,象征勇敢和成功。
现已被纳入旅行娱乐活动,傩戏的演出形式简易、随意,通常于晒坝或村街即能够出演。
(2)介绍傩戏的各类角色。
傩戏里有象征土地、山林的神仙,有象征各类野兽的面具,有象征疾病的病魔,还有表示神力无边的山寨的爱惜神。
(3)重点介绍傩戏面具的特点。
面具的眼睛是最突出的,也是最吸引人的,眼睛专门大,还有眉毛又粗又长,也有的眼睛用很多锯齿线和花纹来装饰,看上去很吸引人。
面具的鼻子也专门大,两个鼻孔圆圆的,有点吓人,还有的鼻子下面装有大胡子。
面具的嘴一般是张开的,有一排排白白的牙齿,在牙齿的两边还有四颗又尖又利的獠牙,很凶猛的。
面具的头上的装饰也是各类各样的,有的用小鬼的脸来装饰,有的是有漂亮图案的帽子,还有一些用龙或动物的图案来装饰,如此就能够够达到赶跑仇敌的成效。
(4)鼓舞幼儿斗胆说出自己对傩戏面具的感受.你看到这些傩戏面具有什么感受?你最喜爱哪一种面具?什么缘故?三:引导幼儿设计自己喜爱的傩戏面具。
教师:“傩戏面具又神秘又有趣,你想为自己设计一个有趣的面具吗?快画出来吧!”(1)鼓舞幼儿依照自己的能力选择不同的材料进行制作。
大班美术傩戏的面具教案
大班美术公开课教案《傩戏的面具》活动目标:(1)通过欣赏贵州地区少数民族的傩戏面具,引起幼儿对傩戏面具的兴趣。
(2)鼓励幼儿观察了解傩戏面具的特征,尝试设计自己喜欢的傩戏面具。
活动准备:故事《傩戏的传说》傩戏面具(实物、图片)操作材料:绘画笔、纸、剪刀、松紧带、订书机活动过程:一:导入活动。
老师:今天,老师给小朋友带来了一个有趣的故事,这个故事发生在很久很久以前的苗寨里……(故事附后)二:老师:现在,我们贵州的少数民族还保留着表演傩戏的传统,老师带来了一些照片,请大家欣赏。
(1)介绍表演傩戏的场景。
傩面具集神、鬼、人于一身,突出人物性格。
无论是傩祭活动还是傩戏演出,面具都被赋予了神秘的宗教与民俗含义。
现在傩戏已成为当地农民闲暇季节喜爱的娱乐形式,除保留祭神驱鬼逐邪外,还充满了对平安丰收的祈祷,象征勇敢和胜利。
现已被纳入旅游娱乐活动,傩戏的演出形式简易、随意,通常于晒坝或村街便可以出演。
(2)介绍傩戏的各种角色。
傩戏里有象征土地、山林的神仙,有象征各种野兽的面具,有象征疾病的病魔,还有表示神力无边的山寨的保护神。
(3)重点介绍傩戏面具的特征。
面具的眼睛是最突出的,也是最吸引人的,眼睛特别大,还有眉毛又粗又长,也有的眼睛用很多锯齿线和花纹来装饰,看上去很吸引人。
面具的鼻子也很大,两个鼻孔圆圆的,有点吓人,还有的鼻子下面装有大胡子。
面具的嘴通常是张开的,有一排排白白的牙齿,在牙齿的两边还有四颗又尖又利的獠牙,很凶猛的。
面具的头上的装饰也是各种各样的,有的用小鬼的脸来装饰,有的是有漂亮图案的帽子,还有一些用龙或动物的图案来装饰,这样就可以达到赶跑敌人的效果。
(4)鼓励幼儿大胆说出自己对傩戏面具的感受.你看到这些傩戏面具有什么感受?你最喜欢哪一种面具?为什么?三:引导幼儿设计自己喜欢的傩戏面具。
老师:“傩戏面具又神秘又有趣,你想为自己设计一个有趣的面具吗?快画出来吧!”(1)鼓励幼儿根据自己的能力选择不同的材料进行制作。
民间美术初探之傩面具
民间美术初探之傩⾯具傩⽂化,是⼈类的⼀种原始⽂化,是中国传统⽂化中多元宗教(包括原始⾃然崇拜和宗教)、多种民俗和多种艺术相融合的⽂化形态,包括傩仪、傩俗、傩歌、傩舞、傩⾯具等。
“傩”亦称“⼤傩”,其起源与原始农猎、图腾崇拜、巫术意识有关,是中国较为古⽼的精神逐⿁、祈福免疫的⽂化现象。
“傩”的原⽣含义究竟是什么?这个古⽼⽽⼜神秘的字,古今学者对它的内涵有各种各样的诠释。
最简单的说法,“傩,是古代驱⿁除疫的仪式。
”傩繁体“儺”,《说⽂解字》说:“从鸟,堇声。
”因此,“傩”的本义也是鸟。
加上⼈旁,表⽰这是叫“傩”的部落的⼈。
傩应起源于对鸟的崇拜,这也可以从⼤量出⼟的古代稻作⽂明遗址中得到考证。
良渚、河姆渡、⾼庙等遗址中太阳神鸟纹饰、傩具,象征着远古农耕民族的崇鸟风俗。
因为从“兽耕鸟耕”中学到稻作的稻民,视鸟神为嘉⽲之神,其傩祭的主要职能便是祈求鸟神(傩神)保佑⽔稻丰收。
因此,古代稻作民族对“傩”的顶礼膜拜,形成“傩”的宗教信仰“傩”在中国历史长河中经历了其独特的过程,早可追溯到三千多年前的商周时代,《礼记·⽉令》载周时:“命国难(傩),九门磔禳,以毕春风”这个时代,祭祀成风,傩祭活动盛⾏于世。
古代祭祀时的中⼼⼈物叫⽅相⽒,他在驱逐⿁疫时要佩戴闪亮发光⾦属⾯具,⼗分神秘可畏。
对此,《周礼·夏官》作了⽣动的描述:“⽅相⽒,掌蒙熊⽪,黄⾦四⽬,⽞⾐朱裳,执⼽扬盾,帅百⾪⽽时难(傩),以索室驱疫。
”每个年代赋予傩不同的内涵,东汉时期的“⼤傩”,⽅相⽒增加了⼗⼆个神兽助⼿,驱殴的对象。
除了周代就有的疫(⿁),还增加了“魅”、“恶梦”、“不祥”和最毒害⼈的“蛊”。
张衡在《东京赋》中说,经过震撼⼈⼼的驱傩仪式,达到了“阴阳交合,庶物时育”。
这⾥已寓有⼀元复始,万象更新,⼈寿年丰的祝愿。
⽽这种蔚为壮观的⼤傩仪式,增加了歌舞和情节。
到了隋唐时期,各种傩的形态都有了发展。
宋代的“三教合⼀”,为傩注⼊了新的内涵,特别是与民俗活动、农村社⽕活动的融合,扩⼤了傩的家族。
《2024年湖北恩施土家族傩面具的制作工艺与艺术特征》范文
《湖北恩施土家族傩面具的制作工艺与艺术特征》篇一一、引言湖北恩施,一个充满神秘色彩和丰富文化底蕴的地方,孕育了土家族独特的傩面具文化。
傩面具作为土家族傩戏文化的重要组成部分,其制作工艺与艺术特征历经千年的沉淀和传承,已然成为中华民族传统文化的一颗璀璨明珠。
本文旨在探讨湖北恩施土家族傩面具的制作工艺及其独特的艺术特征。
二、傩面具的历史背景与文化意义傩面具,是土家族傩戏中不可或缺的道具,具有深厚的历史背景和文化意义。
它不仅在宗教仪式中扮演着重要的角色,还承载了土家族人民对生活的美好愿望和祈求。
傩面具的起源可追溯至古代的祭祀活动,其形象多以神祇、英雄、祖先等形象为主,通过特定的表演形式和符号意义,向神灵祈福,以寻求生活的安定与繁荣。
三、傩面具的制作工艺湖北恩施土家族傩面具的制作工艺精细而复杂,包括选材、设计、雕刻、上色等环节。
1. 选材:傩面具的选材讲究,主要选用质地坚硬、纹理细腻的木材,如樟木、楠木等。
选材时要考虑木材的色泽、质地和纹理等因素,以确保制作出的面具质量上乘。
2. 设计:设计是傩面具制作的关键环节。
设计师根据表演需要和面具的象征意义,设计出各种形象的面具。
设计时要考虑面具的比例、线条和表情等因素,使面具形象生动、富有神韵。
3. 雕刻:雕刻是傩面具制作的核心工艺。
雕刻师根据设计图纸,用刀雕刻出面具的基本形状和细节。
雕刻时要注重线条的流畅和形象的立体感,使面具具有生动逼真的效果。
4. 上色:上色是傩面具制作的最后一道工序。
上色时要根据面具的形象和色彩搭配,选用适当的颜料进行绘制。
上色要均匀、细致,使面具色彩鲜艳、富有层次感。
四、傩面具的艺术特征湖北恩施土家族傩面具的艺术特征主要体现在形象、色彩和工艺三个方面。
1. 形象:傩面具的形象多样,以神祇、英雄、祖先等形象为主。
形象设计注重线条的流畅和表情的生动,使面具形象富有神韵和魅力。
同时,面具的形象还蕴含着土家族人民对生活的美好愿望和祈求。
2. 色彩:傩面具的色彩鲜艳、丰富,采用红、黄、蓝、绿等基本色进行搭配。
第一节神秘的傩面具
面具的设计和制作
• 平面面具主要采用 平面材料,经剪、 贴、画制作而成, 方法简单易学。
• 立体面具采用各种 适合制作的材料, 以剪、折、贴、缝 、穿编、彩绘或雕 刻等手段制作。
• 制作面具要充分利 用材料的材质、色 彩和肌理等特点, 大胆地对形象变形 、变色、夸张,使 面具形象突出,个 性鲜明,具有一种 震撼人心的艺术感 染力,远距离也能 给人强烈醒目的强烈 。 3 体现作品的 个性。
制作的过程
1 制作脸型。
2 制作脸部的 五官。
大净脸谱:脸部基本上是涂一种颜色,如全棕黑色 的包拯、全红色的关羽等,也有艺人称之为“整脸”或“全 脸”。
大花面脸谱:涂全白色,大多表现老奸巨猾、阴险 毒辣的势要权奸,如董卓、曹操等人物。
二花面脸谱:多数涂黑白两色, 线条粗犷,黑白分明。多用来表现鲁莽率直、勇猛刚强 的人物,如张飞、李逵等。
随着艺术交流活动的增加,粤剧艺人借鉴京剧脸谱的 勾画技术,增加了红、黑、白三色的三块瓦脸谱、大红 大绿的五色脸谱、神话人物的金银色脸谱等多种类型的 谱式。
3 粘贴组合, 添加并装饰。
制作过程中的注意要点
1 粘贴时注意左 右对称。
2 造型不求逼真, 但要求大胆夸张。
3 注意材质的对 比。
京剧面具—1
京剧面具—2
京剧脸谱的分类
整脸
三块瓦脸
十字门脸
六分脸
碎花脸
歪脸
僧脸
太监脸
元宝脸
象形脸
神仙脸
丑角脸
小妖脸
京剧的四大行当
孟良
净
傩戏面具
中越韩日国际傩礼圈中国傩文化博物馆:贵州省铜仁市傩面具之面面观历史起源和功用制作材料和表现手法文化意义和开发价值傩面具“摘下面具是人,戴上面具是神”,说的就是傩面具。
外形奇特的傩面具是傩文化中傩祭、傩仪中使用的道具,也是原始图腾的再现和去灾纳祥的象征。
(傩戏面具的功利目的是祭祀神灵、驱逐鬼疫,在现代艺术生活中,它作为艺术代言体而存在,什么角色戴什么面具,只要一出场就能使观众辨认出来,起到很快入戏的效果)无论在江西南昌傩园、南丰县博物馆,还是在贵州德江县傩文化陈列馆、安顺地戏演武堂,记者均能看到一副副面相各异的面具。
他们有的面容白净、慈眉善眼,有的竖眉瞪眼、面目狰狞。
曾志巩说,面具是傩的主要特征之一。
就南丰而言,面具更是傩的象征,没有面具就不成为傩班。
南丰面具称呼很多,根据不同的历史时期和不同的内容,有着不同的称呼,如有称呼“神像”的,有称“将军老爷”的,也有称“菩萨”的,还有称为圣像、头盔、盔头的。
一般群众讳忌较少,面具称“脸仂”、“脸仂子”、“面壳子”。
曾志巩告诉记者,目前南丰县保存的傩面具有2300多枚,涵盖了驱疫神衹、民间俗神、道释神仙、传奇英雄、精怪动物、世俗人物等共184种角色。
驱疫神衹面具,即开路神、驱疫大神、钟馗、小鬼、判官等26种;民间习俗神面具,包括民间广泛信仰和为人祈福纳吉的福运之神,即土地神、门神、灶神等14种;道释神仙面具,为《封神榜》、《西游记》、《跳八仙》等神化人物,共有33种;还有传奇英雄神将面具,即《封神演义》、《三国演义》、《花关索戏》、《孟姜女》、《杨家将》中的一些传奇英雄,共有57种。
另外,还有精怪动物面具,如熊精、猿精、蜘蛛精、鲤鱼精等25种。
甚至还有女社员、工人、农民、士兵等世俗人物面具共25种。
这些面具广泛应用于各种傩事活动中。
傩面具的出现可谓历史悠久。
1978年,在湖北省随县擂鼓墩出土的战国早期曾侯乙墓内,发现了用黄、黑、灰三色描绘的八个方相士和八个神兽的形象。
铜仁地区傩面具
美术系学生作业(试卷)(2013至2014学年第一学期)题 目 浅谈铜仁地区傩面具的艺术魅力课 程 中国民间美术姓 名 冯 力学 号 2011091134专 业 美 术 学班 级 11 美 本(2)班时 间 2013/12/10简短评语成绩:授课教师签字:浅谈铜仁地区傩面具的艺术魅力【摘要】傩,起源于远古的驱鬼逐疫仪式①,是一种原始宗教的巫文化现象,傩活动可追溯到殷商时期,经历了两三千年历史的积淀和衍化。
傩戏面具②是根据它所代表的人物性格刻划出来的,如凶神的主要任务是驱邪打鬼,面具的形象狰狞恐怖,充满杀气。
古老傩戏面具不仅是傩文化的珍贵文物,而且是古代民间雕刻艺术瑰宝。
傩文化是铜仁地区古老的文化遗产之一,它是一种十分古老的历史文化现象,虽历数千年而不衰,自有其特殊的意义和研究价值。
接下来我对铜仁傩面具的文化、艺术造型及独特艺术魅力进行探析和初步研究,从傩面戏的历史来源,制作工艺,等做简要的说明论述。
【关键词】傩戏面具文化遗产雕刻艺术魅力引言当一股保护历史非物质文化遗产的潮流向我们扑面而来之时,在民间嗅到了傩文化散发出的古老而浓烈的文化气息,随着人们对非物质文化遗产的认识不断深入,傩文化被发觉,铜仁是著名的"傩戏之乡”,戴面具演出是傩戏的主要特征。
铜仁傩面具,共有24个,它们是唐氏太婆一桃源土地、灵官、开路将军、关羽、引兵土地、押兵仙师、先锋小组、消灾和尚、梁山土地、秦童、甘生、开山莽将、掐时先生、卜卦先师、鞠躬老师、幺儿媳妇、李龙、杨泗、柳三、乡约保长、周仓、了愿判官、秦童娘子。
这些面具是用白杨或柳木镂成脸胚,再雕刻上色而成。
文武旦丑角色表现粗犷、温善、凶悍、奸佞③、刚毅、英武、妍丽④、雕工刻法各不相同,雕刻艺术既夸张、粗犷、又细腻。
铜仁傩面具雕刻,虽是民间艺人所作,但保留了明清时期简括、庄重的艺术风格,实为雕刻艺术宝库中的一枝奇葩。
傩,有的发展为傩戏艺术,有的仍停留在祭仪阶段。
保存于贵州铜仁的傩傩面具,就其内容或形式来讲,乃是夹杂着巫、儒、道、释的混合体。
傩戏面具PPT
原始时代,人们把疾病死亡等各种可怕的事情都归结
为‚鬼‛或‚怪‛在作祟。为惊吓、驱逐恶魔,人们 戴起相貌凶恶的面具,口中高呼‚傩傩‛(nuó)之 声,以惊吓驱逐鬼怪,这种形式约定俗成‚傩仪‛。 人们在举行傩仪时往往载歌载舞,久之又形成‚傩 舞‛;人们在傩舞中分别扮演角色,逐渐形成了‚傩 戏‛。 中国面具最早出现在傩祭仪式中。远古时期,面对变 化莫测的大自然和令人们痛苦不堪的疾病,先民们倍 感迷惑和畏惧,认为是厉鬼在兴妖作崇,只能用傩祭 这一原始宗教仪式和巫术活动来祈告神灵,驱鬼逐疫、 消灾纳祥。傩祭仪式阴沉凝重,令人惊悸。祭祀活动 中所戴的面具造型狰狞丑陋、凶残恐怖,以镇吓魔鬼、 驱逐瘟疫,是驱逐邪魔的法器。
彝族‚变人戏‛,彝语称为‚撮泰吉‛,是彝族重要
的信仰民俗。它深藏于贵州莽莽乌蒙山深处一个叫裸 戛的村寨。 每当春节期间正月初三至十五,裸戛村一带的彝族同 胞就会演出‚撮泰吉‛,举行‚扫火星‛的驱邪纳吉 活动,祈求火灾、瘟疫远离人们,让平安幸福永远伴 随彝家。 演出的内容有祭祀祖先、民族迁徙、拓荒耕种、买卖 牲畜、交媾繁殖后代等,最后才逐户为全寨扫除火星。 这与古代中原地区流行驱鬼逐疫的大傩有大致相同的 内涵。
面具的造型特点:鼻子比较修长,眼睛上扬,嘴巴横
向呈半月形,表情单一呆板,仿佛刚走出原始状态人 的写照,线条较为粗犷,色彩一黑一白,整体形象显 得格外憨厚质朴和简单。
面具在“撮泰吉”中具有重要作用,戏中的“撮泰”老
人年龄均在千岁以上,他们都是祖灵的再现和化 身。面具对于他们,不仅是沟通阴阳界的工具, 而且是连接死亡与生命的桥梁。当“撮泰”老人戴上 面具后,上千年的岁月便如烟云般的消逝,他们 以祖先神灵的身份出现在世俗人们面前,用对话 和舞蹈再现彝族先民迁徙、农耕和繁衍的历史, 并逐家逐户的为子孙扫除邪魔瘟疫。 千百年来,"撮泰吉"及其面具就这样默默无闻地在 贵州高原西北部海拔两千多米的深山野箐中自生 自长,它很少受到汉文化的影响,而保留着浓厚 的原始艺术本色。这样古老的戏剧"活化石"在我国 已极其罕见,值得我们格外地加以珍视。
赣傩面具:传承千年的古老表情
赣傩面具:传承千年的古老表情宁都黄石中村──七十二侯文官摄影梅联华宁都黄石中村──东大神摄影梅联华宁都黄石中村──白面东大神摄影梅联华南丰菜溪乡上三塘──法海摄影梅联华南丰菜溪乡上三塘──傩公摄影梅联华已有千年历史的赣傩,被称为研究中国古代文明发展不可多得的“活化石”。
其中傩面具的雕刻艺术已超过了宗教祭祀意义,正日渐成为引人瞩目的民间工艺品,并凸显其独特的收藏价值。
2005年6月,在南昌首次举办的中国江西国际傩文化艺术周上,展出了一千多件汉、唐、明、清时期的赣傩面具,一时间引起诸多中外傩文化专家和学者的关注。
已有千年历史的赣傩,是中国傩文化的重要组成部分,它以其历史久远、形态原始、品类丰富且自成文化体系而蜚声海内外,被称为研究中国古代文明发展不可多得的“活化石”。
千百年来,赣傩在江西各地一直十分盛行,至今仍有25个县市每年傩事活动不断,保留的傩舞、傩戏节目近250种。
随着近年来傩文化逐步揭开其神秘面纱,与之相关的收藏和研究也日益升温,傩面具即是其中一项。
千年之“傩”傩,亦称“大傩”,其起源与原始狩猎、图腾崇拜和巫术意识有关,意为“迎神赛会,驱逐疫鬼”。
傩文化是中国较为古老的精神逐鬼、祈福免灾的文化现象,由傩庙、傩面具、傩舞、傩戏、傩符、傩服饰、傩兵器等组成一个复杂整体,更包含人类学、民族学、民俗学、宗教学、戏剧学等多方面的内容。
早在三千多年前的周代,傩事便被记入了国家典章,那时每年春季都会在国都举行“国人傩”,秋季举行“天子傩”和“大傩”,在民间则有“乡人傩”。
先秦文献记载,举行傩礼是为了调理四时阴阳,以求寒暑相宜、风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。
汉唐时,宫廷大傩仪式隆重,并已传入东南亚。
北宋末期,宫廷傩礼采用新制,傩开始向戏剧和娱乐方向发展。
元代因信仰不同,傩礼曾一度受到排斥,直到明代才有所恢复。
清时,宫廷不再举行傩礼。
然而与宫廷傩不同的是,在《论语?乡党》中有所记载的“乡人傩”则一直在民间延续,并与宗教、文艺、民俗等结合,衍变为多种形态的傩舞、傩戏。
【观课记录】-神秘的傩面具-美术-高中
5.详略得当:是否做到了易懂的 少讲或不讲、易混的细讲并辨 析? 6.教学资源:是否合理使用教材 和校内外教学资源? 7.学法指导:是否注重学习方的 指导和培养? 补充视点:
教学改进建议:
1
课堂观察记录表单(2) 任 职 单县第二中学 任 教 美术鉴赏 学校 学科 观察视角 二、怎么教 观察记录 观察视点 神秘的傩面具
任 教 年 高一 段
姓名 马少影
1.先学后教:能否通过预学,暴 根据课程标准的要求,结合高二学生的实际情况,教师 露学习中的问题? 从学生感兴趣的面具艺术出发,较好地挖掘、组织课程 资源,精心设计、环环相扣,较好地突出教学重点、突 破难点, 基本完成了 “知识与技能” 、 “过程与方法” 、 “情 感、态度与价值观”三个维度的教学目标 2.以学定教:能否针对学生的问 当学生对不同面具艺术的起源和发生产生疑问时,老师 题有效教学? 应该积极诱导学生进行有效的自我归纳面具的艺术特 色和异同。在实际教学中,老师特别注重培养学生发现 问题、解决问题的能力。 3.课堂提问: 启发式提问的次数, 21 次 无效提问的次数? 4.示范操作:教师能否示范高水 教师讲面具戴在头上让学生进行实地感受面具带来的 平操作行为? 巨大震撼和强烈的视觉冲击力 5.变式训练:能否分层设计变式 能 训练题? 6.当堂检测:能否当堂检测学习 能 效果,及时反馈回授? 7.平衡教学:能否将探究式教学 是从学生身边的事例(如:你们老家有没有跳大神的巫 与有意义接受式教学相结合? 术活动?)入手,启发学生的思维(如:引出傩戏的起 源实质上是一种巫术活动) ,进一步概括总结出结论。 这样做,既充分调动了学生的积极性,又提高了学生由 表及里的分析问题的能力和高度概括的能力,取得了较 好的教学效果。 补充视点: 情景启发、案例分析、分组讨论等教学手段,坚持以学 生的发展为主,引导学生自主学习、合作学习、探究学 习,通过学生自己的学习形成理念
大班美术公开课教案《傩戏的面具》
大班美术公开课教案《傩戏的面具》大班美术公开课教案《傩戏的面具》作为一名辛苦耕耘的教育工作者,通常需要用到教案来辅助教学,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。
那么优秀的教案是什么样的呢?下面是小编为大家整理的大班美术公开课教案《傩戏的面具》,希望能够帮助到大家。
大班美术公开课教案《傩戏的面具》1活动目标:(1)通过欣赏贵州地区少数民族的傩戏面具,引起幼儿对傩戏面具的兴趣。
(2)鼓励幼儿观察了解傩戏面具的特征,尝试设计自己喜欢的傩戏面具。
(3)通过教师大声读,幼儿动情读、参与演,让幼儿感知故事。
(4)让幼儿大胆表达自己对故事内容的猜测与想象。
活动准备:故事《傩戏的传说》、傩戏面具(实物、图片)操作材料:绘画笔、纸、剪刀、松紧带、订书机活动过程:一、导入活动。
老师:今天,老师给小朋友带来了一个有趣的故事,这个故事发生在很久很久以前的苗寨里……(故事附后)二、老师:现在,我们贵州的少数民族还保留着表演傩戏的传统,老师带来了一些照片,请大家欣赏。
(1)介绍表演傩戏的场景。
傩面具集神、鬼、人于一身,突出人物性格。
无论是傩祭活动还是傩戏演出,面具都被赋予了神秘的宗教与民俗含义。
现在傩戏已成为当地农民闲暇季节喜爱的娱乐形式,除保留祭神驱鬼逐邪外,还充满了对平安丰收的祈祷,象征勇敢和胜利。
现已被纳入旅游娱乐活动,傩戏的演出形式简易、随意,通常于晒坝或村街便可以出演。
(2)介绍傩戏的各种角色。
傩戏里有象征土地、山林的神仙,有象征各种野兽的面具,有象征疾病的病魔,还有表示神力无边的山寨的保护神。
(3)重点介绍傩戏面具的特征。
面具的眼睛是最突出的,也是最吸引人的,眼睛特别大,还有眉毛又粗又长,也有的眼睛用很多锯齿线和花纹来装饰,看上去很吸引人。
面具的鼻子也很大,两个鼻孔圆圆的,有点吓人,还有的鼻子下面装有大胡子。
面具的嘴通常是张开的,有一排排白白的牙齿,在牙齿的两边还有四颗又尖又利的獠牙,很凶猛的。
面具的头上的装饰也是各种各样的,有的用小鬼的脸来装饰,有的是有漂亮图案的帽子,还有一些用龙或动物的图案来装饰,这样就可以达到赶跑敌人的效果。
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变人戏面具
变人戏面具
外国面具
外国面具
外国面具
藏面具的欣赏
地戏
• 地戏不用戏台, 在村野旷地演 出,故名。主 要分布于贵州 安顺和贵阳周 围地域。整个 演出活动中, 演员都要佩戴 面具,当地群 众称为"脸子"。
诸葛亮
吕布
红胡子
神秘古老的傩戏”撮泰吉 彝族 “变人戏”
撮泰吉 彝族“变人戏”
• “撮泰吉”为彝文译音,意思为“变人 戏”。“撮泰吉“表演旨在驱邪祟、迎吉 祥、祈丰收,主要反映彝族人民迁徙、农 耕、繁衍的历史。2006年,“撮泰吉”被 国务院列为第Biblioteka 批国家级非物质文化遗产。傩面具
• 傩面具是中国傩文化的重要组成部分,它 用于傩仪、傩舞、傩戏。傩面具种类众多, 造型各异,均为杨柳木和香樟木所雕,然 后敷彩上漆,表现出粗犷朴拙、庄典华丽。
• 傩面具是傩文化中傩祭、傩仪中使用的道 具,是较为原始的面具造型,是原始的图 腾再现,是祛灾纳祥地吉祥象征,是自远 古时代以来人们的重要精神力量。
神秘的傩面具
岑溪二中 罗静燕
傩戏文化-- "中国戏剧活化石"
• 1、傩仪、傩面具 • 2、傩面具的种类、特点与意义 • 3、中国傩面具欣赏 • 4、国外面具欣赏 • 5、面具造型的特点
大禾方鼎
这是出土于湖南省的一件商代方 鼎。鼎腹的四面各以浮雕式人面 作主体装饰,表情威严肃穆,双 耳肥大,上饰勾云纹,下有手爪 形纹饰。地衬云雷纹。腹部四角 有外凸的扉棱,并带有齿状凸饰, 足上部饰兽面纹,也饰扉棱,与 腹部呼应,下有三道弦纹。耳外 侧饰阴线夔龙纹。整个装饰层次 丰富,清晰精致,主题鲜明。
•藏
傩戏面具
戏
面
具
藏戏面具的特点
• 不同的面具,代表不同的特点: • 白色的面具代表纯洁善良的人; • 绿色或青色的面具代表柔顺的王妃或王后; • 红色的面具代表威严的国王; • 半黑半白的面具是女巫的面具; • 黄色的面具是活佛的面具; • 青面獠牙的面具是妖魔鬼怪的面具······ • 面具起到象征夸张的作用。