《登泰山记》课件电子教案

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登泰山记
名句品读 1.明月出天山,苍茫云海间。 李白《关山月》 2.我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。只 恐花深里,红露湿人衣。 北宋·黄庭坚《水调歌头》 3.采菊东篱下,悠然见南山。 陶渊明《饮酒》 4.黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
李白《蜀道难》 5.江流天地外,山色有无中。 王维《汉江临眺》 6.登于泰山,万寿无疆。四海宁谧,神鼎传芳。
刘大櫆发展了方苞关于“法”的理论,进一步探 求散文的艺术性,提出了“因声求气”说。姚鼐 是桐城派的集大成者,强调“义理、考据、词章” 三者合一。桐城派的文章在思想上多为“阐道翼 教”而作;文风上简明达意,条理清晰,清真雅 正,颇具特色。方苞的《狱中杂记》《左忠毅公 逸事》,姚鼐的《登泰山记》等,都是代表作品。 桐城派在清代文坛上影响极大,对矫正明末清初 的文风,促进散文发展起了一定的作用。
泰山风景以壮丽著称。累叠的山势,厚重的形 体,苍松巨石的烘托,云烟岚光的变化,使它 在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇,成为我 国山水名胜的集大成者。
3.文化常识 (1)“阳”和“阴” 这是一对相反的概念。古代很多事情都分阴阳, 用阴阳来解释万物,如天地、日月、山水、昼夜、 男女以至脏腑、气血等。古代文学作品中,用阴 阳来说山水很常见。本课“泰山之阳,汶水西流; 其阴,济水东流”,其中的阳、阴分别指泰山的 南面和北面,是在说山。初中学过的《愚公移山》 中有“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”,这 个“阴”说的是水,指汉水的南面。
③其贤不及.孔子比得上
(4)居②①永而州半居山.楚居.越雾间若带处然在某停种留地 位或某个地方
①亭东自足下皆云漫.弥漫 (5)漫②其远古刻尽漫.失磨灭
③漫.卷诗书喜欲狂随便
(6)限① ②越 崖长 限.城当之道者限.界 பைடு நூலகம்限 槛
①余以.乾隆三十九年十二月于,在
②余始循以.入同“而”,表顺承
(7)以
③自唐显庆以.来与“来”连用 ④以.刀劈狼首拿、用 ⑤具以.沛公言报项王把 ⑥夫夷以.近,则游者众而,而且,表并列
基础知识梳理
一、易错字音
(1)汶.水(wèn) (2)济.水(jǐ) (4)徂.徕.(cú)(lái) (5)皓.(hào)
(7)鼐.(nài)
(8)罅.(xià)
(10)岱.祠(dài)
(3)磴.(dènɡ) (6)绛.(jiànɡ) (9)摴.蒱.(chū)(pú)
二、通假字
(1)多平方,少圜. “圜”通__圆____ (2)其级七千有.余 “有”通__又___ (3)须臾成五采. “采”同___彩___
是桐城派古文的重要作家,在桐城派中地位最高。 他继承了同乡方苞、刘大櫆、姚范的古文之学, 成为桐城派散文的集大成者,对桐城派的文学理 论也有所补充发展。他既扩大了方苞的“义法” 说。主张“义理、考据、词章”三者的统一,又 继承发扬了刘大櫆的“神气”说,提出了“神、 理、气、味”与“格、律、声、色”相统一的理 论;同时,还总结概括历代文章的风格论,发展 了“阳刚阴柔”相反相成的美学观。著有《惜抱 轩全集》等,所编《今体诗选》《古文辞类纂》 流传极广。其散文简洁严整,纡徐明润,代表作 有《登泰山记》《袁随园君墓志铭》《游媚笔泉 记》等。
(2)朔、晦、望与既望 朔:阴历每月第一天 晦:阴历每月最后一天 望:阴历每月十五 既望:阴历每月十六 (3)关于泰山的熟语 人心齐,泰山移 有眼不识泰山 稳如泰山 重如泰山 老泰山 一叶障目,不见太山 泰山压顶不弯腰
泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故 能成其深。 泰山北斗 登泰山而小天下
11.天门夜上宾出日,万里红波半天赤。
北宋·苏轼《送杨杰》
12.天门倒泻银河水,日观翻悬碧海流。
明·王世贞《登岱》
文本预习必知
基础知识梳理

十 三
文本解读探究


高考真题演练


知能优化训练
经典美文赏读
文本预习必知
作家作品 姚鼐(1731~1815),清代文学家。 安徽桐城人。字姬传,一字梦谷, 室号惜抱轩,世称惜抱先生,乾 隆 二 十 八 年 (1763) 进 士 , 选 庶 吉 士,曾任礼部主事、乡试考官、 会试同考官、刑部郎中等职。长 于古文。晚年曾先后主讲江南、 紫阳、钟山等书院。
三、一词多义
①当.其南北分者在……的地方
(1)当.
②崖限当.道者挡住 ③木兰当.户织对着,面对
④失期当.斩判罪
①与子颍坐.日观亭,待日出坐在 ②项王则受璧,置之坐.上座位
(2)坐 ③王曰:“何坐.?”曰:“坐盗。” 因……获罪
④来归相怨怒,但坐.观罗敷因为
①及.既上等到 (3)及②今所经中岭及.山巅和
西汉·汉武鼎铭
7.驱车掸驽马,东到奉高城。神哉彼泰山,
五岳专其名。
魏·曹植《驱车篇》
8.峨峨东岳高,秀极冲青天。岩中间虚宇,
寂寞幽以玄。
东晋·谢道韫《泰山吟》
9.平明登日观,举手开云关。精神四飞扬,
如出天地间。
唐·李白《游泰山之二》
10.岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,
阴阳割昏晓。
唐·社甫《望岳》
2.泰山简介 泰山在山东省中部,古称东岳,别称岱岳、岱宗, 与南岳衡山(在湖南)、西岳华山(在陕西)、北岳恒 山(在山西)、中岳嵩山(在河南)并称五岳,而泰山 居东,突兀挺拔,雄伟壮丽,被尊为“五岳独 长”“五岳独尊”。 泰山自然景观雄伟绝奇,有数千年精神文化的渗 透渲染和人文景观的烘托,被誉为中华民族精神 文化的缩影。1987年,被联合国教科文组织定为 世界自然与文化遗产。
写作背景 乾隆三十七年(1772),姚鼐参与编纂的《四库全 书》告成,以御史记名。三十九年(1774),姚鼐 四十二岁,以养亲为名,告归故里,途经泰安, 与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)同上泰山,登日 观峰之后,写下了这篇游记。
知识链接 1.桐城派 中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽 众,影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、 姚都是安徽桐城人,世称桐城派,时在乾隆末期。 桐城派的文论,以义法为中心,逐步丰富发展, 成为一个体系。方苞谓“义”,即言有物,指文 章的内容;“法”,即言有序,指文章的形式。 他的义经法纬之说,是要求文章内容和形式统一, 古文当以“雅洁”为上,反对俚俗和繁芜。
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