《方山子传》PPT课件

与公侯等 （等同，相似） 精悍之色犹见于眉间（神色） 使从事于其间，今已显闻（名声远播） 此岂无得而然哉（这样） 见其所著帽 （戴）
5、词类活用
余既耸然异之 （形容词意动用法，
以……为异）
庵居蔬食 （名词作状语；以庵为居，以蔬
菜为食）
岁得帛千匹 （名词作状语，每一年） 见方山子从两骑
（从，使动用法，使……跟从）
思考讨论三： 第四段为什么要交代方山子的家世背景？
明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心 放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。 作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美 德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”！
三、拓展探究
• 1. 面对挫折，苏轼又是选择怎样的人生？ 请概括比较方山子和苏轼的人生态度。
翻译下面的句子
1.稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
方山子逐渐长大成人以后，就一改往昔所为而专心读 书，希望通过读书施展自己的包袱，但始终没有得到朝 廷赏识重用的机会．
2.此岂古方山冠之遗像乎？
这难道是古代方山冠流传下来的样子吗？
3.今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之 人哉！
这些离现在才多长时间啊，那精明勇敢的神色仍然 隐隐出现在眉宇之间，又怎么会是一般的山中隐士呢！
使从事于其间
（古义：任职。今义：指投身到事业中。）
3、一词多义
提刀而立（表顺接关系） 使骑逐而射之（表修饰关系） 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意（表转折） 见其所著帽，方耸而高（表并列）
而岂山中之人哉 （的，结构助词） 余既耸然异之 （他，代词） 是二者，余未信之（它们，指示代词）
4、重点字词
• （提示：联系以下材料及对苏轼的了解来说说）
苏轼之挫折
• “乌台诗案”与被贬黄州 • 三处贬谪之地及年龄：
黄州， 44岁 惠州， 58岁 儋州， 61岁 （海南）
苏轼之政绩
• 执事惠州，率众造桥；推广先进农事工具，建造水 磨；施医散药，救死扶伤。
• 到海南，给海南学子讲学，使得这块“蛮荒之地” 开始“书声琅琅，弦声四起”，不久，海南人读书 求学蔚然成风。海南岛至今还留有“东坡书院”。
2.哪种人生更加精彩
• 作为新时代的中学生，两者生活态度，选 择哪种呢？
• 请同学们“侠隐”贯穿全文，作者美其 “侠”，又赞其“隐”。
• 武侠小说曾经风靡一时，影视中也出现不少侠 客， 得到不少人的崇拜。
• 隐者如陶渊明却也千古留名。
• 作业：请同学们利用互联网资料探讨中国 “隐侠文化”。
“龙邱居士亦可怜， 谈空说有夜不眠。 忽闻河东狮子吼， 拄杖落手心茫然。” 这就是成语“河东 狮吼”的来历。
方山子传
北宋·苏轼
方山子
•方山子，即宋代陈慥，字 季常，号方山子,别号龙 邱先生。晚年隐于光州、 黄州间。苏轼任凤翔签判 时与其相识。
一、朗读课文
•自主释义 •划出重点字、词、句
文言知识
1、通假字
前十有九年 （“有”通“又” ） 犹见于眉间
（“见”通“现”，显现） 往往阳狂垢污 （“阳”通“佯”，假装）
2、古今异义
遗像 [古义：老样式（都指衣冠等）。
今义：人死后留下的画像或照片。]
环堵萧然（古义：指墙。今义：堵塞） 而妻子奴婢皆有自得之意
（古义：妻子和女儿。今义：妻子）
折节读书
（古义：改变作风。今义：为两个不同的词）
.
二
一异：少年侠气而晚年避世
异 抓
二异：环堵萧然而怡然自得
细 节
三异：文武全才而终生不遇
， 探
四异：世有勋阀而山居隐逸
人
物 以对比手法，彰显其异
.
思考讨论二：
得知作者被贬原因，方山子的反应是“俯
二 而不答，仰而笑”，他跟苏轼有没有共同遭遇？ 抓 如何理解这个细节的丰富涵意？ 细 ◆共同遭遇：欲驰骋当世，然终不遇。 节 ， ◆涵 意：这既表现了方山子对于黑暗腐败 探 的世道的熟悉与蔑视，因为他是过来人，所以 人 见怪不惊；又极含蓄地表现了他对作者的理解、 物 同情。
• 他一生屡被谪迁，几乎每到一任，都勤政恤民，政 绩斐然，深受爱戴，有的老百姓家里挂着他画像， 饮食间祝颂，有的甚至建立生祠，念其功德。
坎坷仕途终不悔
心似已灰之木， 身如不系之舟。 问汝平生功业， 黄州惠州儋州。
——自题金山画像
对于两人的不同人生态度，请用一句话评价
方山子 不屈己志，归隐避世 苏 轼 不屈己志，坚持到底
4.然方山子世有勋阀，当得官，使从事于 其间，今已显闻。
然而方山子出生于累世都有功劳的门第，应该得到 官位，如果让他从事政事，到现在早就有显赫的声名 了．
5.皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然 哉？
但他都舍弃而不取，独独到这穷山中隐居，这 岂是无缘无故而能如此的呢？
思考讨论一：方山子到底异在何处？