政治学概论(第四章)
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(2)联邦制 ) a.法律:联邦有统一宪法、基本法;各成员有自己法 b.机构设置:各成员有独立的立法、行政、司法机构, 并且不隶属于联邦,具有辖区内的独立权 c.中央、地方关系:地方将权力让渡给中央,权力具有 明显划分, d.主权由联邦和成员分享:成员具有一定的外交独立性 e.国民享有联邦和成员单位的双重国籍 f.主要国家有:美国、德国、瑞士、加拿大、印度等
欧洲中世纪政体理论的代表:托马斯· (二)欧洲中世纪政体理论的代表:托马斯·阿 奎那
1.主要观点 主要观点 根据基督教的信仰重新解释Aristotle的理论,政体学说上 也继承了Aristotle的分类 2.主要贡献 主要贡献 A.理想政制不能来自人或哲学指导,而是来自上帝的恩典, 使得近代基督教世界人们对法律制度所抱持的宗教式的敬 畏。(提供内在的合法性基础) B.理论承传者,将Aristotle的主要著作和论文译成拉丁文, 论证理性和信仰领域、道德科学和政治科学界分的可能, 还被誉为“西方世界中自然法理论的经典倡导者”
3.国体、政体关系: 国体、政体关系 国体 国体居于主导地位,决定政体,但也有变 化
三、国家结构形式(单一制、联邦制) 国家结构形式(单一制、联邦制)
(1) 单一制: 单一制 A 特点 特点: a.国家有一部统一的现行宪法和一套统一 的法律体系
b.组织机构:统一的立法、行政、司法系统 c.中央、地方的关系:中央授予地方权力的服从关系 d.主权高度统一,国际法主体,独立行使外交权 e.国民具有统一的国籍身份 B分类 分类(中央、地方关系) 分类 a.中央集权型:权力集中于中央,中国 b.地方分权型:权力分散于地方,英国 c.中央集权型逐渐向地方分权型过渡
僭主政体
Tyranny
平民政体
democracy
寡头政体
Oligarchy
柏拉图的政体学说 ◎The Statesman,
一个人 统治人数 是否实行法治 君主政体 Kingship 僭主政体 少数人 贵族政体 Aristocracy 寡头政体 多数人 平民政体 Democracy 暴民政体
◎The Laws:两种典型的国家形式 The Laws A君主制:波斯 B民主制:雅典 追求各阶级各安其位、各司其职的正义国家的理想
二、国家政体理论的历史演变
(一)古典时代国家政体理论的开创者:柏拉图、亚理 古典时代国家政体理论的开创者 士多德与西赛罗 1.Plato:逻辑演绎分析:The Republic政体循环, :逻辑演绎分析: Regime 贵族政体
Aristocracy/Kingship
斯巴达-克里特政体
timocracy
3.Locke: 限权政府,国家权力分为立法、执法和对外权,依据立 法权的归属区分政体民主、贵族和君主政体,赞成混 合政体 4.Montesquieu: 按照统治权分为共和(民主和贵族)、君主和专制政 体,系统阐述立法、行政、司法三权分立和制衡学说 5.Rousseau: 主权即‘公意’(General Will),分为民主制、贵族 制和国君制。贵族制又分为:自然的贵族制、选举的 贵族制(真正的好政体)和世袭的贵族制
2.Aristotle:The Politics,实证方法 : ,
一个人 人数多少 人民利益 君主政体 僭主政体 少数人 贵族政体 寡头政体 多数人 共和政体 平民政体
摆脱了政体的周期循环观点,提出“中道”论点:掌 握 城邦统治权的多数人不要牺牲其他人的利益:A谋求 城邦所有人的利益;B中产阶级执政的共和制政体 最佳政体:追求共同的善为目的 目的,以共和制为形式 形式, 目的 形式 以法治 法治为手段的混合政体 法治
可以简化为: 可以简化为 一个全能主义的意识形态; 一个严密的警察系统为依托的政党; 对社会权力的垄断性控制 打破了国家与社会、集体与个人、公共领域与私人领 域的基本界限
四、威权政体(Authoritarianism) 威权政体(Authoritarianism)
1.分类: 分类: 分类 A 保守型 保守型:以家庭为依托的传统君主制,摩洛哥、尼泊尔、 科威特;个人独裁统治,马拉维 B 激进型 激进型:大众动员式的神权统治,霍梅尼时期的伊朗; 借助意识形态进行社会控制的军人政权,阿尔及利亚 C 表面上举行所谓的民主选举,但统治精英往往极力限制 其他政党的发展以确保自己已拥有的权力,印尼 D 不具有一个主导意识形态的军人政权:军人直接统治, 尼日利亚;军人和文官交替执政的,智利、埃及
4.马克思主义对政体的分类 马克思主义对政体的分类 A.执政人数的多寡 B.执政者的产生方式与任职期限 C.分为君主政体和共和政体,以经济基础、阶级关系等 本质要素认识和把我国家,相比较而言,更注重对国 家阶级本质的认识
思考: 思考:
第二节 国家政体的基本类型
一、君主制与共和制
(一)君主制:国家最高权力掌握在世袭君主手里 君主制:
3.Cicero: On the Republic(Commonwealth) : ( 抛弃了城邦的概念,首先提出“国家”。君主、贵族和 民主政体,最好的政体是混合政体 4.总体特征 总体特征 A.体现出浓厚的道德伦理和思辨的先验色彩 B.自Aristotle就开始强调法治和法律对统治者的至高无 上性 C.混合政体理论是其主要贡献之一;混合政体首先由波 里比阿(Polybius);Cicero将分权思想提高到理论和 理性层面,从法律上规定了权力结构的制衡关系,被 称为“分权学说的古代先驱”
(四)西方学者的分类(纯粹类型) 西方学者的分类(纯粹类型)
1.分类 分类 纯粹民主(古希腊) 威权政体
Democracy Authoritarianism
极权政体 (纳粹德国)
Totalitarianism
A 民主政体:美、英、法 B 威权政体:第三世界国家,巴西、墨西哥、南亚等 C 极权政体:社会主义国家,二战间的Байду номын сангаас、日 2.划分标准 划分标准 A 政府对社会团体和个人思想和经济活动的控制程度 B 意识形态多元还是单一集权 C 普通公民能够影响政府政策的范围和程度
3.委员会制 委员会制: 委员会制 最高国家行政机关为选举产生的委员会,向议会负责, 议会无权解散委员会,国家元首由委员会成员轮流担 任,任期一年,不得连任,各委员同时任各部部长, 瑞士 4.半总统制: 半总统制: 半总统制 介于内阁制与总统制之间,选举出的总统既是国家元首, 又有权任免总理、主持内阁会议、颁布法律、统帅武 装部队,议会无权弹劾总统,总统只向人民负责;总 理是政府首脑,议会可以通过政府的不信任案。常出 现“左右共治”现象,总统下的三权分立,当今的俄 罗斯,法国—戴高乐,篷皮杜、
(三)社会主义国家普遍实行共和制
1.主要形式 主要形式: 主要形式 A 巴黎公社; B 前苏联的苏维埃制度; C 前南斯拉夫的代表团制度;D 中国的人民代表大会制 2.我国人民代表大会制的特点: 我国人民代表大会制的特点: 我国人民代表大会制的特点 A 人民代表大会是国家权力机关 B 由人民代表大会通过特定程序产生行政、司法等机关以 及其他职能部门 C 民主集中制是人民代表大会的基本组织原则(少数服从 多数,下级服从上级)
(二)共和制
1.总统制: 总统制: 总统制 国家设有由选举产生的总统,既是国家元首又是政府首 脑,政府成员由其任免,向总统负责,总统无权解散 议会,议会也无权将总统解职,但可对其违法行为提 起弹劾,美国、拉丁美洲、非洲 2.议会制 2.议会制: 议会制 由选举产生、享有立法权、组织和监督政府或内阁的议 会作为国家权力中心,选举产生的总统仅仅是任命议 会多数党领袖或多党联盟领袖为总理的利益性“虚位 元首”,内阁掌握大权,德、意、以色列
极权政体(totalitarianism) 三、极权政体(totalitarianism)
(一)弗里德里克和布热津斯基所列举的极权政体特征 1.推行一个无所不包、渗透于个人生活的方方面面的 官方意识形态 2.在某一领袖统一领导下、具有严密组织系统的惟一 被允许存在的政党 3.实行有组织的恐怖 4.政府垄断大众传媒 5.实行统制型经济
(二)民主政体的基本特征
1. 议会制度、选举制度以及政党制度是民主政体根本 的制度保障:其主要形式是代议制政府 (represetative democracy)竞争与参与 2. 立法、行政和司法各权力部门之间的功能分离:以 权力制约权力 3. 国家与公民社会的结构性张力:对政府构成制约 4. 在意识形态领域倡导各种价值观念的多元并存,个 人权力之上
E 盗贼式的政权 盗贼式的政权;统治攫取权力的首要动机是利用国 民财富中饱私囊、杜瓦利埃统治下的海地马科斯的菲 律宾、蒙博托统治下的扎伊尔
2.第三世界后发现代化国家政治体制的特征 第三世界后发现代化国家政治体制的特征
第四章 国家政体
第一节 国家政体的一般理论
一、国体、政体、政权组织形式与国家结构形式 国体、政体、
国家表现为本质(国体)和国家形式 1.国体 国体:国家的阶级性质,各阶级的关系和地位 国体 2.国家形式 国家形式:统治阶级实现本阶级权力的方式,包括政权 国家形式 组织形式和国家结构形式 A.政体(政权组织形式):权力机关及机关之间的关系 B.结构形式:权力纵向安排,整体、局部;中央、地方 关系 我国的国体:人民民主专政的社会主义国家 我国的国体 我国的整体:人民代表大会制度 我国的整体
1.绝对君主制 绝对君主制:君主掌握所有国家权力 绝对君主制 2.二元君主制 二元君主制:君主权力受到法律的一定限制,但仍具有极 二元君主制 大的权力,也设有议会,但君主是真正的权力中心,尼泊 尔、摩洛哥、沙特、一战前德,二战前日本
3.议会君主制: 议会君主制: 议会君主制 君主权力受到宪法和议会的严格限制,议会是国家权力 中心,君主只是礼仪上的象征性国家元首,英国、荷 兰、比利时、卢森堡、瑞典、挪威、丹麦、加拿大、 澳大利亚、新西兰、西班牙、日本泰国和马来西亚
(三)近代资产阶级启蒙思想的政体理论
1.Bodin: 以主权为基础分为,君主、贵族和民主政体;按权力 行使方式,君主制分为王朝君主制、领主君主制和暴 君制。『尚未摆脱神学桎梏』 2.Hobbes: 完全摆脱伦理、道德、宗教。按主权归属分为君主、 贵族 和民主政体,放弃了对理想政体的追求,统治者总是关系 自己利益,只有公共利益与私人利益结合最紧密的地方, 公共利益才能被最大限度的增进,因而赞成绝对君主制。
参与程度 制度参与比
传统政体 建制型 寡头型
过渡政体 辉格型 激进型
现代政体 参与型 群众型
公民政体 普力夺政体
Praetorian
3.柏杰斯(Brugess)的划分标准 柏杰斯( 柏杰斯 ) A.以主权机关与政府机关有无为标准:直接政府和间接 政府 B.以元首产生的方式为标准:世袭政府和选任政府 C.行政部门和立法部门的关系为标准:内阁制政府和总 统制政府 D.以政府机关职权的集散为标准:单一制政府和联邦制 政府
二、民主政体
(一)理解:
是社会契约论思想的体现,是对封建独裁和君权神授的 否定。已经不是古典意义上的“人民的统治”(government by the people),而被认为是一种基于人民的同意的统治 (government by the consent of the people)。 其(自由民主政体,liberal democracy)主要原则是:政府 权力来源于被统治者的认可,而且公民有权以一种有意义 的方式参与决策过程,个人拥有某种不可侵犯的权利的同 时,社会应当确保所有人在影响其生活的决定中有平等的 发言权。
6.总体特征: 总体特征: 总体特征 A.自Hobbes起,逐渐摆脱了古典时期伦理、道德、宗教 的束缚,使理论与实践紧密结合 B.启蒙思想家对人性普遍流露出一种幽暗意识 C.启蒙思想家所倡导的‘人民主权’成为现代民主政治 的源泉
三、政体类型的划分标准 1.希罗多德 希罗多德:最早按人数将政体分为君主、贵族和民主 希罗多德 政体 2..亨廷顿的的划分标准 亨廷顿的的划分标准:政治参与和政治制度 亨廷顿的的划分标准