人教版《选修中国古代诗歌散文欣赏》第四单元《方山子传》课件(共50张PPT)优秀课件
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遗像——古：遗留下的老式样。像：形象，形状；法 式。 今：死者生前的相片或画像。 人莫识（之）也 （省略句）
１、第一自然段介绍了什么内容？
生平
晚年 生活
少年——血气方刚，一身侠气 成年——折节读书，有志用世 晚年——无所遇合，遁于光、黄间
生活清苦——庵居蔬食 徒步往来山中 不与外界交往——不与世交往 人莫识也 穿戴奇特——所著帽，方屋而高
环堵萧然，而妻子奴 婢皆有自得之意。
自得：内心得意舒适， 形容悠闲而舒适
意：人或事物流露的情态
余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故 人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至 此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵 萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
我降职外调到黄州，路过岐亭镇时，正巧碰见了他。 我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，为什么会 在这里呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把 原因告诉了他，（他）低头不语，接着仰天大笑，招呼我 住到他家去。他的家里空荡荡的，只看到周围有四堵墙， 然而他的妻子、儿女及奴婢都有自得其乐的神气。
所以：古：……的原因。今：表因果关系的关联词 此吾故人陈慥季常也 （判断句） 何为而在此 （宾语前置） 呼余宿（于）其家 （省略句）
余既耸然异之，独 念方山子少时，使酒好 剑，用财如粪土。前十 有九年，余在岐山，见
耸然：惊奇的样子 异之：以之为异 独念：私下里想 使酒：因酒使性。使，放纵
方山子从两骑，挟二矢， 有：同“又”
河东是柳氏的郡望，暗指柳氏。“狮子吼” 一语来源于佛教，意指“如来正声”，比喻威严。 后来这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中， 广为流传。河东狮吼的典故从此确立，至今仍然 是凶悍妻子的形容词。
苏轼简介
苏轼（1037━1101年）， 字子瞻，号东坡居士，四川 眉山人，北宋杰出文学家， 书画家，与父苏洵，弟苏辙 并称“三苏”。
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时， 仰慕汉代侠客朱家、郭解的为人，乡里那些讲侠 义的人都敬重他。年纪渐渐大了，改变从前的志 向和行为努力读书，想凭借（这条道路）在当世 大展宏图，但是始终不能得到信任和赏识（一直 没有碰到好的机遇）。
方山子，光、黄间隐人也（判断句） 欲以此驰骋（于）当世（省略句、状语后置）
译：我很惊讶，对此十分惊异。又私下里想起方山 子年轻时纵酒任性，喜弄刀剑，用钱如同丢弃粪便和泥 土那样。十九年前，我在岐山，见到方山子带着两名骑 马的仆人，自己身挂两袋箭，到西山打猎游玩。一只喜 鹊从前方惊飞起来，他叫随从追赶射鹊，没能射中。
异：形作意动，感到奇怪，觉得奇怪 有：通“又” 从：动词的使动用法，使…从，带领 游（于）西山（省略句，状语后置） 鹊起于前（状语后置）
游西山射之，不获。方 怒马：奋马，策马
山子怒马独出，一发得 怒：奋起，奋发
之。因与余马上论用兵 及古今成败，自谓一世 豪士。今几日耳，精悍 之色，犹见于眉间，而 岂山中之人哉！
因：于是，就 几日：几天；多少年 精悍：精明强干 见：同“现” 岂：怎么，难道
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑， 用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子 从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而 射之，不获。
方山子传
北宋·苏轼
河东狮吼：
比喻妇人妒悍，大吵大闹。河东，古郡名。
方山子
• 方山子，即宋代陈慥，字季常， 号方山子，别号龙丘先生。晚年 隐于光州、黄州间。苏轼任凤翔 签判时与其相识，其父陈希亮曾 是苏轼的上司。
• 与苏轼友善。 • 二十年未见，却在岐亭重逢。
陈季常好宾客，家有歌妓。妻柳氏（本名不 详，民间称柳月娥）非常厉害并且爱忌妒，常常 当着客人的面就与陈季常大闹，让他下不了台。 苏东坡就写诗嘲笑陈说：“龙丘居士亦可怜，谈 空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫 然。”这就是成语“河东狮吼”的来历。
元丰三年（1080）因 “乌台诗案”受诬陷被贬黄 州任团练副使。在黄州四年 多，曾于城东之东坡开荒种 田，故自号东坡居士。
方山子，光、黄间隐人 也。少时慕朱家、郭解为 人，闾里之侠皆宗之。稍 壮，折节读书，欲以此驰 骋当世，然终不遇。晚乃 遁于光、黄间，曰岐亭。 庵居蔬食，不与世相闻。 弃车马，毁冠服，徒步往 来山中，人莫识也。见其 所著帽，方耸而高，曰： “此岂古方山冠之遗像 乎？”因谓之方山子。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世 相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识 也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山 冠之遗像乎？”因谓之方山子。
到了晚年就隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的小 镇上。住草屋，吃蔬菜，不与社会相互交往。放弃原 有的车马不坐，毁坏原有的帽子和衣服不穿戴，步行 往来于山里，山里的人没有谁认识（他）。人们看见 他所戴的帽子，方方的耸起而且很高，猜测说：“这 莫非是古代乐师戴的方山冠遗留下来的老式样吧？” 于是就叫他为“方山子”。
第一自然段简介方山子生平，并说明得此称 号的缘由。
谪：贬官
余谪居于黄，过 适：适逢，恰好
岐亭，适见焉，曰： 焉：代词，之
“呜呼！此吾故人陈 何为：为何，宾语前置 慥季常也，何为而在 矍然：惊讶的样子 此？”方山子亦矍然 所以：……的原因 问余所以至此者。余 堵：墙 告之故，俯而不答， 萧然：清冷，空荡 仰而笑，呼余宿其家。 妻子：妻子和儿女
闾里：（lǘ）乡里 宗：尊奉，尊崇，敬重 稍：逐渐，渐渐
折节：改变志趣 以：凭借 遇：遇合，得到赏识 遁：隐居 庵居蔬食：
住草房，吃素食 闻：交往 著：（穿）戴 耸：高起，矗立 岂：表测度，或许，莫非
遗像：遗留下的老样式
方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种 帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、 郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书， 欲以此驰骋当世，然终不遇。
方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用 兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精 悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
译：方山子奋力拍马，独自奔驰出去，发了一箭 就射中那只飞鹊。于是他（趁机）就在马上与我谈 论起用兵方法和古今成败的道理，自认为自己是当 代杰出的人才。至今回想起来好像不过几天时间罢 了（至今又过了多少日子了），但他精明强悍的神 色，还在两条眉毛间显现，难道他真正是个在荒山 中隐居的人吗？
１、第一自然段介绍了什么内容？
生平
晚年 生活
少年——血气方刚，一身侠气 成年——折节读书，有志用世 晚年——无所遇合，遁于光、黄间
生活清苦——庵居蔬食 徒步往来山中 不与外界交往——不与世交往 人莫识也 穿戴奇特——所著帽，方屋而高
环堵萧然，而妻子奴 婢皆有自得之意。
自得：内心得意舒适， 形容悠闲而舒适
意：人或事物流露的情态
余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故 人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至 此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵 萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
我降职外调到黄州，路过岐亭镇时，正巧碰见了他。 我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，为什么会 在这里呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把 原因告诉了他，（他）低头不语，接着仰天大笑，招呼我 住到他家去。他的家里空荡荡的，只看到周围有四堵墙， 然而他的妻子、儿女及奴婢都有自得其乐的神气。
所以：古：……的原因。今：表因果关系的关联词 此吾故人陈慥季常也 （判断句） 何为而在此 （宾语前置） 呼余宿（于）其家 （省略句）
余既耸然异之，独 念方山子少时，使酒好 剑，用财如粪土。前十 有九年，余在岐山，见
耸然：惊奇的样子 异之：以之为异 独念：私下里想 使酒：因酒使性。使，放纵
方山子从两骑，挟二矢， 有：同“又”
河东是柳氏的郡望，暗指柳氏。“狮子吼” 一语来源于佛教，意指“如来正声”，比喻威严。 后来这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中， 广为流传。河东狮吼的典故从此确立，至今仍然 是凶悍妻子的形容词。
苏轼简介
苏轼（1037━1101年）， 字子瞻，号东坡居士，四川 眉山人，北宋杰出文学家， 书画家，与父苏洵，弟苏辙 并称“三苏”。
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时， 仰慕汉代侠客朱家、郭解的为人，乡里那些讲侠 义的人都敬重他。年纪渐渐大了，改变从前的志 向和行为努力读书，想凭借（这条道路）在当世 大展宏图，但是始终不能得到信任和赏识（一直 没有碰到好的机遇）。
方山子，光、黄间隐人也（判断句） 欲以此驰骋（于）当世（省略句、状语后置）
译：我很惊讶，对此十分惊异。又私下里想起方山 子年轻时纵酒任性，喜弄刀剑，用钱如同丢弃粪便和泥 土那样。十九年前，我在岐山，见到方山子带着两名骑 马的仆人，自己身挂两袋箭，到西山打猎游玩。一只喜 鹊从前方惊飞起来，他叫随从追赶射鹊，没能射中。
异：形作意动，感到奇怪，觉得奇怪 有：通“又” 从：动词的使动用法，使…从，带领 游（于）西山（省略句，状语后置） 鹊起于前（状语后置）
游西山射之，不获。方 怒马：奋马，策马
山子怒马独出，一发得 怒：奋起，奋发
之。因与余马上论用兵 及古今成败，自谓一世 豪士。今几日耳，精悍 之色，犹见于眉间，而 岂山中之人哉！
因：于是，就 几日：几天；多少年 精悍：精明强干 见：同“现” 岂：怎么，难道
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑， 用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子 从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而 射之，不获。
方山子传
北宋·苏轼
河东狮吼：
比喻妇人妒悍，大吵大闹。河东，古郡名。
方山子
• 方山子，即宋代陈慥，字季常， 号方山子，别号龙丘先生。晚年 隐于光州、黄州间。苏轼任凤翔 签判时与其相识，其父陈希亮曾 是苏轼的上司。
• 与苏轼友善。 • 二十年未见，却在岐亭重逢。
陈季常好宾客，家有歌妓。妻柳氏（本名不 详，民间称柳月娥）非常厉害并且爱忌妒，常常 当着客人的面就与陈季常大闹，让他下不了台。 苏东坡就写诗嘲笑陈说：“龙丘居士亦可怜，谈 空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫 然。”这就是成语“河东狮吼”的来历。
元丰三年（1080）因 “乌台诗案”受诬陷被贬黄 州任团练副使。在黄州四年 多，曾于城东之东坡开荒种 田，故自号东坡居士。
方山子，光、黄间隐人 也。少时慕朱家、郭解为 人，闾里之侠皆宗之。稍 壮，折节读书，欲以此驰 骋当世，然终不遇。晚乃 遁于光、黄间，曰岐亭。 庵居蔬食，不与世相闻。 弃车马，毁冠服，徒步往 来山中，人莫识也。见其 所著帽，方耸而高，曰： “此岂古方山冠之遗像 乎？”因谓之方山子。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世 相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识 也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山 冠之遗像乎？”因谓之方山子。
到了晚年就隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的小 镇上。住草屋，吃蔬菜，不与社会相互交往。放弃原 有的车马不坐，毁坏原有的帽子和衣服不穿戴，步行 往来于山里，山里的人没有谁认识（他）。人们看见 他所戴的帽子，方方的耸起而且很高，猜测说：“这 莫非是古代乐师戴的方山冠遗留下来的老式样吧？” 于是就叫他为“方山子”。
第一自然段简介方山子生平，并说明得此称 号的缘由。
谪：贬官
余谪居于黄，过 适：适逢，恰好
岐亭，适见焉，曰： 焉：代词，之
“呜呼！此吾故人陈 何为：为何，宾语前置 慥季常也，何为而在 矍然：惊讶的样子 此？”方山子亦矍然 所以：……的原因 问余所以至此者。余 堵：墙 告之故，俯而不答， 萧然：清冷，空荡 仰而笑，呼余宿其家。 妻子：妻子和儿女
闾里：（lǘ）乡里 宗：尊奉，尊崇，敬重 稍：逐渐，渐渐
折节：改变志趣 以：凭借 遇：遇合，得到赏识 遁：隐居 庵居蔬食：
住草房，吃素食 闻：交往 著：（穿）戴 耸：高起，矗立 岂：表测度，或许，莫非
遗像：遗留下的老样式
方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种 帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、 郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书， 欲以此驰骋当世，然终不遇。
方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用 兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精 悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
译：方山子奋力拍马，独自奔驰出去，发了一箭 就射中那只飞鹊。于是他（趁机）就在马上与我谈 论起用兵方法和古今成败的道理，自认为自己是当 代杰出的人才。至今回想起来好像不过几天时间罢 了（至今又过了多少日子了），但他精明强悍的神 色，还在两条眉毛间显现，难道他真正是个在荒山 中隐居的人吗？