古代徽商晋商的概况比较与启示
徽商晋商发展历程简述
徽商晋商发展历程简述
徽商晋商发展历程可以追溯到明朝中期。
徽商指的是来自安徽一带的商人，而晋商则是指山西一带的商人。
两者在中国商业发展史上起到了重要作用。
在明朝中期，徽商以衣帽生意为主要经营项目，利用自身的财富和商业运作能力，逐渐成为安徽地区的商业精英。
他们以经商为生，不仅在本地经济中起到重要作用，还开始参与国际贸易。
徽商秉持“诚信经商”的理念，建立了良好的商誉，与外国商人进行了长期稳定的合作。
晋商则以商人徐汇为代表，他们在山西地区的经济发展中起到了重要的推动作用。
晋商的兴起与山西地区的矿产资源有着密切的关系。
在明末清初，晋商开始开采和经营煤炭、铁矿等矿产品，从而积累了大量的财富。
晋商不仅在山西有着广泛的商业网络，还远至京津一带进行贸易。
他们以高效的商业运作和金融服务而闻名，晋商家族逐渐崛起。
到了清朝时期，徽商和晋商都进一步壮大。
徽商在江浙一带成立了大量的商会和信号交易所，统一了贸易规则，为商人提供了有力的支持和保护。
晋商则开始涉足借贷和银行业务，成立了许多金融机构，为当地的商业和经济发展提供了资金支持。
然而，晚清时期，由于外国列强的侵略和新型商业思潮的冲击，徽商和晋商的地位逐渐下降。
他们的商业模式和传统观念与现代化要求不符，无法适应新的经济形势。
徽商和晋商的发展历程也由此进入了一个新的阶段。
徽商晋商发展历程充满了辛酸与辉煌。
他们代表了中国商业发展的某个阶段，对于推动地方经济发展、促进国内外贸易和文化交流做出了重要贡献。
尽管如今他们的辉煌已经过去，但其商业精神和经验仍然值得我们学习和借鉴。
总结晋商与徽商的商业文化作文
总结晋商与徽商的商业文化作文今天咱们来唠唠晋商和徽商的商业文化，那可都是咱老祖宗留下来的超酷的商业智慧呢！先说说晋商吧。
晋商那可是在历史的商业舞台上大放异彩。
他们大多来自山西那旮旯，你要是到山西去，还能感受到那浓厚的晋商气息。
晋商的一个重要特点就是诚信。
这诚信啊，在他们那儿就像金子一样宝贵。
据说，晋商在做买卖的时候，那是一口唾沫一个钉。
哪怕是和陌生人做生意，只要谈好了条件，就绝不反悔。
就好比和远方的客商做茶叶生意，说好茶叶的质量、数量和价格，就算后来茶叶价格涨了或者自己有损失，也绝不偷奸耍滑。
而且，晋商的票号那可是闻名全国。
什么是票号呢？就像现在的银行。
晋商靠着这个票号，让资金在全国范围内流通起来。
他们在各地都有分号，一个地方的商人带着票号开的银票，可以在其他地方轻松兑换银子。
这可太方便了，也让晋商的生意越做越大。
晋商还有个特点就是团结。
他们在外地经商的时候，会建立自己的会馆。
这会馆就像一个大家庭，要是有哪个晋商遇到了困难，大家都会伸出援手。
比如说被当地的恶霸欺负了，或者生意上资金周转不过来，其他晋商就会过来帮忙。
这种团结就像一股强大的力量，让晋商在商业的海洋里乘风破浪。
再来说说徽商。
徽商主要来自安徽那一片。
徽商呢，那也是相当厉害的角色。
徽商的文化底蕴非常深厚。
他们很多人都很重视教育，就算是做生意的，也都读过不少书。
你看，这读书多了就有好处。
徽商在做生意的时候就特别讲究策略。
他们善于把握市场的变化。
就像做盐商的时候，他们能够敏锐地察觉到盐的供需变化，提前做好准备。
要是听到哪个地方要打仗了，他们就知道盐的需求会增加，因为盐在战争时期是非常重要的物资。
于是就赶紧囤货，然后在合适的时候卖出去，大赚一笔。
徽商还有一个特点就是贾而好儒。
啥叫贾而好儒呢？就是一边做生意，一边还推崇儒家的思想。
他们把儒家的道德观念融入到商业活动当中。
比如说，在对待顾客上，他们讲究仁爱，对待员工呢，也比较宽厚。
不像有些商人只想着压榨员工。
晋商兴起的原因及其对我们的启示
晋商兴起的原因及其对我们的启示晋商是指中国历史上活跃在山西、陕西等地的商人集团。
晋商在明清时期达到了鼎盛时期，曾经是中国最富裕、商业实力最强大的商人集团，对中国经济和社会的发展产生了深刻的影响。
晋商兴起的原因很多，主要包括以下几个方面。
首先，地理位置优越。
晋商活动的地区处于关中平原和太行山南部地区，地形险要，自然资源丰富，物资流通便捷，为晋商的兴起提供了有力的基础。
其次，政治环境稳定。
明清时期政治相对稳定，年代长久，社会积淀深厚，这对商业活动的规范和发展提供了有利条件，也为晋商的兴起提供了空间。
第三，家族企业经营模式。
晋商的家族企业经营模式在商业活动中发挥了重要作用。
他们认为自己是一个家族的成员，家族名声、信誉高，这就使得他们在商业交易中更具有竞争力，也使晋商的品牌成为了商界的佼佼者。
最后，理财能力强。
晋商的理财能力非常强，他们知道如何进行风险控制，如何管理资金，从而在商业活动中获取高额利润。
这些高额利润又使他们更具有资本实力，从而进一步扩大了他们的商业活动规模。
首先，晋商的兴起表明了地理位置是一个经济发展的重要因素，所处的地理位置会对商业活动产生重要的影响，也会对商业活动的规模和发展产生重要的帮助。
其次，商业活动的规范和发展需要稳定的政治环境，从政治稳定的角度出发，要发挥政府在商业活动中的作用，推进商业环境的规范和发展。
第三，家族企业经营模式在当今商业活动中仍然具有重要的作用，因此，让长久的家族信誉更具价值的做法，也值得我们在商业活动中思考借鉴。
最后，理财能力是商业成功的重要因素，我们应该学习晋商成功的理财经验，注重综合学习和实践。
总之，晋商在中国商场历史上占据着举足轻重的地位，深刻影响了中国经济和社会的发展。
对我们来说，了解其兴起的原因和经验对我们参与商业活动是有很大的帮助的。
徽商商道及与晋商区别
徽商作为一支著名的商业劲旅，自明中叶至清中叶，活跃于大江南北、黄河两岸，乃至南洋东瀛，引领了中国商业经济潮流，保持了三四百年的鼎盛辉煌时期，几执商界牛耳。
总结、研究、领会并秉承徽商的成功经营大道，对现代商业经营会有所启迪。
商道一贾而好儒儒道经商.徽州素称“东南邹鲁”，是儒学风气较浓厚之地。
徽商受到较深的儒学教育，掌握了一定的文化知识，在经商活动中，善于运用心计，精于筹算，审时度势，决定取予，因而成为明清商界中的一支劲旅。
其商业资本之巨、从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强，都是其他商帮所无法匹敌的，故能够在中国商界称雄数百年。
徽商是旧徽州府籍(歙县、休宁县、婺源县、祁门县、黟县、绩溪县)商人或商人集团的总称。
商道一贾而好儒儒道经商一、贾儒相济，运筹帷幄1.改变观念改变命运2.靠儒道称雄商界3.靠文化提升商业素养4.重视智力投资二、官贾儒三位一体1.以儒商风度交结达官显贵2.以儒商风范获得社会认同☐明清时期的徽州是一个“八山一水一分田，一分道路和庄园”，群山环抱、山多地少、土地瘠薄的地方，竟然孕育出经商人数众多、活动范围广阔、商业资本雄厚，并称雄明清商界400年的地域性商帮，原因何在?☐客观上讲，徽州地区人多地少，种地无以生存，不得不“以贾代耕”。
这种自然地理条件和生存条件劣势造就了他们只有华山一条道：经商。
中国历史上两个著名商帮徽商与晋商皆处贫困山区，必须另谋他路。
但徽商崛起和兴盛的主观因素则是与其所提倡的一系列新型商业价值观和商业经营观密切相连。
☐商贱、商轻的传统价值观念在人们的头脑中根深蒂固，从事商业经营被认为是市井小人之事，为人所不屑。
这种传统价值观念给徽州人从商带来无形的心理压力，使他们内心深处有一种强烈的自卑感。
如徽商汪才生就告诫儿子要奋发业儒，“毋效贾竖子为也”。
在儿子面前自贬为“贾竖子”，可见其自卑感是何等的强烈。
但是，山多地少、土地贫瘠的徽州不能养活日益增加的人口，出现了严重的生存危机。
晋商与徽商的异同比较
晋商、徽商与马格里布商人信用机制的比较异同与启示1.晋商的信用机制晋商活动范围广阔，影响深远，不仅风光与我国明清时代也为现代人称奇。
时至今日，诸多学者都已明确指出良好的信用是保证晋商能够长期健康发展的源动力。
那么，是何种机制塑造并维持了晋商的诚信形象？晋商信用机制的核心在于内部建设和法律保护。
晋商以制度立信，有严格的近乎苛刻选人用人制度和系统的商帮文化（企业文化）建设。
在晋商东家（出资人）从属下的掌柜（经营者）和伙计（职员）中的每一个人都有着良好的商人素质和诚信理念。
此外，晋商和官府有着密切的关系，用以寻求商业特权以及律法的保护。
在以自身信用建设为基础，辅以第三方法律保护的基础上逐步建立起良好的信用口碑。
2.徽商的信用机制微商的时代和面临的外部环境与晋商比较接近，微商起源于唐末，兴盛于宋明以及清初，其信用机制多建立于第三方法律保护和良好的声誉形象之上。
徽商商而兼士，贾而好儒，与封建官僚混为一体，或相互接托。
素有官商、儒商之称。
此外，微商市时常仗义疏财，帮助穷苦百姓，从不发灾难财，没有一个微商与灾荒年间恶意提升粮盐价格以赢取暴力。
从而建立良好的民间声誉。
从细节来看，并不是所有徽商在商场都很讲信用，但是所有的徽商在民众间的形象都很好。
于是，饱读诗书的徽商在其良好的民众形象和他们的特殊身份（官商）的保护下，建立起来优良的信用声誉。
3.马格里布商人的信用机制马格里布商人从事远距离贸易的特点是:依靠移民各地的马格里布商人作为贸易代理人,非马格里布商人几乎没有可能进入马格里布商圈,这形成了一种封闭的“联盟”。
维系着马格里布商人交易合约执行。
马格里布商人挑选合作方及注重对方声誉，但是由于其所处的时代和外部环境原因，马格里布商人没有去寻求第三方的担保或法律保护，而是根据地缘、亲缘形成的“多边惩罚机制”，一旦有某个贸易代理商出现欺诈行为，整个马格里布商人联盟将对他做出集体性永久和彻底的惩罚。
这种独特的内部体制成为维护马格里布商人信用的重要“法律”武器。
徽商晋商历史知识点总结
徽商晋商历史知识点总结徽商的起源和发展徽商是指在明清时期出现并在全国范围内有较大影响的商帮，主要由安徽地区的商人组成。
徽商的起源可以追溯到唐代和宋代，但在明清时期达到了鼎盛时期。
徽商的发展与安徽省的地理环境和经济条件有关，安徽省地处长江下游和淮河中游地区，交通便利，自古以来就是物资交流的中心，这为徽商的兴起提供了有利条件。
在宋代，安徽地区开始有一些商人以纺织业为主要经营项目，逐渐形成了徽商的雏形。
到了明清时期，徽商已经形成了自己的商业网络和商业文化，成为了中国商业活动的重要力量。
徽商的特点徽商在中国商业发展史上有着独特的地位和作用，他们的出现和发展体现了明清时期中国商业活动的一些特点。
首先，徽商的商业网络非常广泛，他们不仅在国内广泛开展商业活动，还到东南亚等地区进行贸易往来。
其次，徽商经营的范围也非常广泛，从棉纺织业到茶叶、盐业、瓷器等各个领域都有徽商的身影。
此外，徽商善于创新，他们在商业管理、金融活动、运输、保险等方面都有很高的成就，为当时中国商业的发展做出了贡献。
最后，徽商还在社会建设和教育事业方面有所贡献，他们在家乡兴办学校、修建桥梁、修建水利设施等方面都有所作为。
晋商的起源和发展晋商是指在中国历史上以山西商人为主体的商帮，他们在中国商业史上也有着重要的地位。
晋商的起源可以追溯到宋代，但在明清时期达到了鼎盛时期。
山西地处华北，地处黄河以西，交通发达且资源丰富，这为晋商的发展提供了有力支持。
在宋代，山西地区逐渐形成了商业集市，商业活动得到了进一步发展，这为晋商的兴起奠定了基础。
在明清时期，晋商逐渐成为了中国商业发展的重要力量，并对中国的商业和社会产生了深远影响。
晋商的特点晋商在中国商业发展史上有很多独特的地方，他们的出现和发展也体现了明清时期中国商业活动的某些特点。
首先，晋商的商业范围比较广泛，他们在中国内地各地都有着广泛的商业网络。
其次，晋商在金融、保险、运输、商业管理等方面有所创新，在当时中国商业活动中起到了重要的作用。
古代徽商晋商的概况比较与启示修订稿
古代徽商晋商的概况比较与启示Document number【SA80SAB-SAA9SYT-SAATC-SA6UT-SA18】中国商帮期末论文安徽财经大学国际经济贸易学院姓名：班级：指导老师：徐德云我国古代徽商、晋商的概况比较与启示一、徽商与晋商1.徽商旧徽州府籍的商人或商人集团的总称。
又称“新安商人”，俗称“徽帮”。
徽商萌生于东晋，成长于唐宋，盛于明，衰于清末。
徽商，指的是明清时期，江南省和江南省分治后安徽省江南地区徽州府辖地经商的商人和商人集团,而非所有安徽籍商人，徽州府之外的松散的安徽各地区商人个体，一般称之为“皖商”，与徽商对应。
2.晋商晋商，指的就是山西商人，从明朝初发迹至民国初年没落，历经五百年；在没有飞机、电话、计算机网络的年代，晋商的马车与骆驼队伍开辟出中国的盐路、茶路。
他们以山西、河北为枢纽，南起武夷山，北越长城，贯穿蒙古戈壁，经西伯利亚通往圣彼得堡、欧洲的茶叶商路。
这也是继古代丝路没落后，新兴起的另一条国际商路。
二、徽商精神与晋商精神1.徽商精神卫国安民的爱国精神。
从早期徽商不辞劳苦，运粮输边，到明中后期徽商积极参与抵抗倭寇侵略的斗争，乃至近代徽商为了抵御外国入侵，踊跃捐资捐物，处处时时体现了他们的爱国精神。
百折不挠的进取精神。
穷困的生存环境迫使徽商走出家门，他们一般以小本起家，闯荡商海。
许多徽州大商人都是经历了无数次失败，最后终于成功走上致富的道路。
度势趋时的竞争精神。
市场风云变幻莫测，活跃于市场的徽商必须时时细心预测市场，观察市场动向，分析市场行情，审时度势，根据市场商品种类的盈虚和供求情况，对目标市场进行细分，去选择所经销的商品，并且能够使经营时间、地点随供求关系的变化而灵活机变。
以众帮众的和协精神。
徽商的和协精神不仅表现在家族中，也表现在一个个的商业团体中。
即便在整个徽州商帮内部，也能做到同舟共济、以众帮众。
惠而不费的勤俭精神。
“致富思源”，他们大多数人特别珍惜得来不易的财富。
关于明清时期徽商与晋商的比较研究
宗族制度、商人信仰与商帮治理：关于明清时期徽商与晋商的比较研究一、引言明（1368～1644年）中叶以来，随着商品生产的发展和交通条件的改观，从事长途贸易的地域商帮在中国商业发达地区陆续兴起。
所谓地域商帮，是指以地缘、血缘和业缘为纽带形成的松散商人群体；明清时期兴起的地域商帮之著名者有徽商、晋商、粤商等，他们在流通领域活跃了四百余年，对16世纪以后的近世社会产生了巨大影响。
其中，发端于北方的晋商和来自南方的徽商以资本雄厚、贸易全国最为著名，所谓“富室之称雄者，江南则推新安（徽州），江北则推山右（山西）”①。
晋商和徽商相继形成于明代中叶，在商贸影响方面旗鼓相当，不分伯仲，时人有“北晋南徽”之说。
如果我们认真研究其商帮治理结构，却可以发现许多重大差别。
徽商是以血缘和宗族关系为基础，强调在宗族子弟中选拔经理和伙计，依赖隐含契约、族规家法治理商帮内部的代理关系；晋商是以地缘关系为基础，整体上放弃了在宗族内部选拔经商人才，遵循避亲举乡原则选择同乡出任经理和伙计，利用正式的号规约束、用接近现代意义的奖金和股俸制度激励商帮成员。
中国文化历来是重视血缘和地缘关系，为什么兴起于大约同一时期、受同一国家文化影响的两个商帮却会选择同一文化中的不同要素，形成如此不同的治理模式？而且，不同的治理模式并没有影响两个商帮所取得的商业成功，这又是为什么？同样有趣的是，徽商和晋商所处的地域文化、商人习俗也有显著差异。
比如徽商“儒风独茂”，却又有举族外迁、并在经商地修建宗族祠堂的习俗；而晋商推崇“学而优则商”，却又“安土重迁”，商人极少携家眷外出经商。
徽商最重要的祭祀对象是朱熹，遍设全国的徽商会馆都修有专祀朱熹的文公祠，而晋商凡在异地经营者，一经发展便集资修建关庙，供奉关公。
这些地域文化和商人信仰的差异与徽州和山西两地商帮治理模式又有什么内在关联呢？本文试图系统地回答这些问题。
我们利用近来发展迅速的激励理论和历史比较制度分析(Historical and Comparative Analysis)理论，整理和发展了一个对商帮治理进行比较研究的分析框架。
总结晋商与徽商的商业文化作文
总结晋商与徽商的商业文化作文咱今天就来唠唠晋商和徽商这两大商帮的商业文化，那可都是咱老祖宗留下来的商业智慧精华。
先说说晋商吧。
晋商那可是闻名遐迩，他们大多来自山西那块儿。
晋商的商业文化有一个特别明显的特点，就是讲究“诚信”。
这可不是说着玩玩儿的，那是刻在骨子里的。
就好比你去晋商开的店铺买东西，人家给你保证质量那就是板上钉钉的事儿。
晋商在做买卖的时候，对合作伙伴那也是非常诚信，哪怕自己吃点亏，也不会砸了自己的招牌。
为啥呢？因为他们知道，在商业这条大道上，诚信就是通行证，要是没了诚信，就像车没了轮子，根本走不远。
而且晋商还特别团结。
他们走南闯北的时候，只要听到是老乡，是同行的晋商，那立马就亲近起来。
大家互相帮扶，遇到困难的时候，一起想办法解决。
比如说有个晋商在外地资金周转不开了，只要找到当地的晋商会馆，那些老乡们肯定不会袖手旁观，凑钱的凑钱，出主意的出主意。
这种团结的力量可不得了，就像一根根小树枝拧成了一股大绳，任你再大的风浪也不容易被冲散。
再看看徽商。
徽商呢，主要来自安徽那片美丽的地方。
徽商的商业文化里，文化气息特别浓。
你想啊，安徽本来就是文化底蕴深厚的地方，徽商也把这文化底蕴融入到了商业当中。
徽商很注重教育，他们觉得商人不能是没文化的土包子，得有知识、有见识。
很多徽商自己就是饱读诗书的人，在做生意的时候，也会用文化的方式来经营。
比如说他们的店铺名字起得那叫一个讲究，什么“瑞祥”“福源”之类的，听着就吉祥如意。
而且徽商在做生意的时候，还讲究“儒道经营”，把儒家的那些仁义道德和商业结合起来。
这就像给商业披上了一件文化的外衣，让它看起来更加高雅。
徽商还擅长利用宗族关系。
家族里有人在外面做生意做得好，就会带着家族里的其他人一起干。
整个宗族就像一个庞大的商业集团，大家分工明确，各尽其责。
比如说这个负责采购，那个负责销售，还有人专门负责管理账目。
这种宗族式的商业经营模式，在当时可是非常高效的。
晋商和徽商虽然来自不同的地方，有着不同的商业文化特色，但他们也有很多相同之处。
3. 你认为晋商为何会成功以及徽商为何会失败至少 200字不
你认为晋商为何会成功以及徽商为何会失
败
晋商和徽商曾经是我国古代两个最大的商业集团，其范围之广，影响之大，作用之巨，可谓是家喻户晓。
山西的晋商，是明代时期崛起的一大商人集团。
这个集团是利用山西靠近北方边镇的有利地理位置发展起来的，主要经营盐、丝、粮食、铁器、棉布等军需用品以及金融典当业。
活动范围先以黄河流域的北方地区为主，后来逐渐扩大到长江流域和珠江流域、北部蒙古地区和西北地区，甚至远至国外的俄国、日本、东南亚等地，号称“足迹遍天下”。
晋商为什么能崛起？我认为原因在于这三点：一是晋商精神，体现在以诚待人、以信取人的诚信精神，敢为人先的进取精神和集团经营的团队精神；二是良好的企业管理机制，主要包括人才战略——“得人者兴”、激励机制——顶身股制以及严格的规章制度与优厚的待遇；三是官商结合。
那徽商为何会失败？我认为徽商的衰落是多种因素共同作用的结果，近代的战乱是导致徽商衰落的直接原因，商潮东渐加剧了徽商的生存危机，面对近代前所未有的大变局，徽商心理调适不力则是其衰落的主要原因。
徽商VS晋商 中国商业文化两大流派
徽商VS晋商中国商业文化两大流派作者：王涛来源：《中外管理》2019年第03期徽商与晋商、潮商，是中国历史上赫赫有名的“三大商帮”。
在中国漫长的商业历史上，三大商帮在群星璀璨的各路商帮中最为耀眼。
而其中，徽商与晋商之间，两相比较，则更能给人启示。
例如：晋商重钱不重官，“学而优则商”，徽商则完全相反，由于敬重儒学，提倡“学而优则仕”，所以从政的较多;再例如：晋商多尊奉乡人关公，而在徽商眼中，理学大家朱熹更值得尊奉;此外，徽商通常是以家族为组织纽带，他们有一句话叫“用亲不用乡”，晋商则以地域关系为纽带，他们是“用乡不用亲”，等等。
那么，创造商业奇迹不相上下的两大商帮，但其大相庭径之处，到底能带给人什么思考呢？晋商、徽商的盐业兴衰大比拼复旦大学教授王振忠向《中外管理》介绍，徽商与晋商都是明清时代中国最为重要的商帮。
晋商先起，但它的衰落比徽商晚。
晋商的发迹，与明代的开中制度有关。
在明初，蒙元残余势力虽然已退往漠北，但仍对中原王朝形成巨大的威胁。
为了加强防范，明朝政府先后建立了九边，在北方边地驻兵屯垦。
当时，为了解决粮食补给问题，实施“开中法”，让商人输粮支边，作为回报，对商人授予盐引（食盐运销许可凭证）作为奖励，让他们前往淮、浙各地盐场支取引盐。
因此，有不少晋、陕商人因此而起家，晋商由此而兴。
到明代成化、弘治年间，运司纳银制度确立，商人只需在扬州等地交纳银两，便可获得盐引。
在此背景下，北方边地屯垦受到剧烈冲击，与扬州等地更为近便的“徽州盐商”崭露头角。
到了明代万历年间推行纲盐制度，徽商相继打入盐业领域，此后，徽州盐商的实力开始逐渐超过了山西商人。
明末改变开中制，晋商则被迫退出盐业。
及至清代，扬州等地的盐商中，徽商占了绝对的优势。
一向以经营盐业为主的山西、陕西商人集团此时受到严重打击。
而到了清末，废除盐商垄断特权后，徽商在盐业的优势也土崩瓦解。
在鼎盛期的比较上，徽商虽然崛起较晚，但鼎盛期的出现却早于晋商，徽商在明朝中后期便步入鼎盛期，而且持续到清朝。
晋商徽商社会实践报告
一、引言晋商和徽商是中国历史上著名的商帮，它们在明清时期达到鼎盛，对中国经济的发展产生了深远的影响。
为了深入了解晋商和徽商的历史文化、商业理念以及其在当代社会中的地位和作用，我们组织了一次晋商徽商社会实践考察活动。
以下是本次社会实践的详细报告。
二、晋商文化考察1. 晋商的历史背景晋商，又称山西商人，起源于战国时期，发展于唐宋，兴盛于明清。
山西地处黄河中游，自古以来就是兵家必争之地，因此山西商人凭借着地理优势，形成了独特的商业文化。
2. 晋商的商业理念晋商在长期的发展过程中，形成了“诚信为本、和气生财”的商业理念。
他们注重信誉，讲究公平交易，倡导诚信经营。
此外，晋商还注重家族观念，强调家族成员之间的团结协作。
3. 晋商的典型代表在晋商中，有几位典型的代表人物，如乔致庸、李宏泰等。
他们通过自己的努力，成为了晋商的佼佼者，为中国经济的发展做出了巨大贡献。
4. 晋商在当代社会的地位和作用在当代社会，晋商文化依然具有很高的价值。
许多晋商企业传承了晋商的商业理念，取得了良好的经济效益。
同时，晋商文化也为我国的企业家提供了宝贵的经验。
三、徽商文化考察1. 徽商的历史背景徽商，又称徽州商人，起源于南宋，发展于明清。
徽州地处江南，山水秀丽，物产丰富，为徽商的发展提供了有利条件。
2. 徽商的商业理念徽商在长期的发展过程中，形成了“勤奋刻苦、讲究信用”的商业理念。
他们勤奋努力，敢于创新，讲究信用，赢得了广大客户的信任。
3. 徽商的典型代表在徽商中，有几位典型的代表人物，如胡雪岩、汪道涵等。
他们凭借着自己的智慧和勇气，成为了徽商的佼佼者，为中国经济的发展做出了巨大贡献。
4. 徽商在当代社会的地位和作用在当代社会，徽商文化依然具有很高的价值。
许多徽商企业传承了徽商的商业理念，取得了良好的经济效益。
同时，徽商文化也为我国的企业家提供了宝贵的经验。
四、晋商徽商文化的交流与融合1. 交流与合作在现代社会，晋商和徽商之间的交流与合作日益增多。
晋商与徽商的异同点
晋商与徽商的异同点晋商与徽商的相同之处：一、晋商和徽商均为我国封建社会后期商品经济发展的产物。
明中叶以来,随着商品货币经济的发展，封建国家的赋役制度也产生了相应的变化，自金银花的征收到一条鞭法的推行，赋税折征货币的部分日益增加。
赋税折银的结果，刺激了生产，大大促进了长途贩运贸易的发展。
入清以后，随着国家的统一，社会政治局面的相对稳定，历经康雍乾三朝盛世，商品生产总体水平大大超过明代，水陆驿站干道的迅速扩展，从而为晋商、徽商的兴起创造了条件。
二、晋商和徽商都有着继承和发扬中华优秀传统文化的特点。
中国古代商人吸取了儒、法、兵、道诸家文化的良性影响，创出具有传统文化的货殖文化，这一文化在明清晋商、徽商身上更集中更典型地体现出来，反映了传统文化对商人经营理念的价值导向作用。
三、晋商和徽商都与封建政治势力有着结托关系，商业势力消长受到政治势力的影响。
明清时期是封建专制主义的一统天下，封建专制主义的触角伸向了社会的各个角落，依附、逢迎和仰攀是晋商、徽商对封建势力所持的基本态度。
而封建政治势力既在一定程度上维护晋商、徽商的利益，又未放松对晋商、徽商的敲诈勒索。
他们之间的这种关系，反映了封建社会后期商人经济地位动摇和政治上的懦弱，因而也就避免不了与封建社会同枯共衰的命运。
四、晋商和徽商都对当时社会经济、文化的发展起到了促进作用。
晋商、徽商在商业活动中有个共同特点，就是突破区域性界限，进行长距离贩运，从而促进了各地区间的联系，扩大了国内外贸易市场。
晋商推动了包头、西宁、张家口、平遥、祁县、太谷等城镇的兴起，而徽商则有“无徽不成镇”之说。
晋商不仅对商业、金融经营管理形成了经营文化，而且促进了社会文化的发展，如山西地方戏曲的繁荣，社火活动的开展，古籍文物的收藏，武术活动的推广，饮食、茶叶文化和珠算、会计、医药文化的推动，以及民风、民俗的变化等。
我国古代徽商晋商的概况比较与启示
中国商帮期末论文安徽财经大学国际经济贸易学院姓名：班级：指导老师：徐德云我国古代徽商、晋商的概况比较与启示一、徽商与晋商1.徽商旧徽州府籍的商人或商人集团的总称。
又称“新安商人”，俗称“徽帮”。
徽商萌生于东晋，成长于唐宋，盛于明，衰于清末。
徽商，指的是明清时期，江南省和江南省分治后安徽省江南地区徽州府辖地经商的商人和商人集团,而非所有安徽籍商人，徽州府之外的松散的安徽各地区商人个体，一般称之为“皖商”，与徽商对应。
2.晋商晋商，指的就是山西商人，从明朝初发迹至民国初年没落，历经五百年；在没有飞机、电话、计算机网络的年代，晋商的马车与骆驼队伍开辟出中国的盐路、茶路。
他们以山西、河北为枢纽，南起武夷山，北越长城，贯穿蒙古戈壁，经西伯利亚通往圣彼得堡、欧洲的茶叶商路。
这也是继古代丝路没落后，新兴起的另一条国际商路。
二、徽商精神与晋商精神1.徽商精神1.1 卫国安民的爱国精神。
从早期徽商不辞劳苦，运粮输边，到明中后期徽商积极参与抵抗倭寇侵略的斗争，乃至近代徽商为了抵御外国入侵，踊跃捐资捐物，处处时时体现了他们的爱国精神。
1.2 百折不挠的进取精神。
穷困的生存环境迫使徽商走出家门，他们一般以小本起家，闯荡商海。
许多徽州大商人都是经历了无数次失败，最后终于成功走上致富的道路。
1.3度势趋时的竞争精神。
市场风云变幻莫测，活跃于市场的徽商必须时时细心预测市场，观察市场动向，分析市场行情，审时度势，根据市场商品种类的盈虚和供求情况，对目标市场进行细分，去选择所经销的商品，并且能够使经营时间、地点随供求关系的变化而灵活机变。
1.4 以众帮众的和协精神。
徽商的和协精神不仅表现在家族中，也表现在一个个的商业团体中。
即便在整个徽州商帮内部，也能做到同舟共济、以众帮众。
1.5 惠而不费的勤俭精神。
“致富思源”，他们大多数人特别珍惜得来不易的财富。
因此，他们虽然致富，但日常生活仍旧保持在家时的艰苦朴素的作风。
不仅如此，他们还以艰苦朴素的勤俭精神教育子孙。
晋商文化对我的启发
晋商文化对我的启发晋商文化是中国历史上非常有影响力的商业文化之一，它不仅代表了晋商们的商业智慧和经营理念，也体现了晋商们的家族观念和社会责任感。
晋商文化对我个人的启发也是深远的。
晋商文化教会我勤俭节约的精神。
晋商们在商业活动中非常注重节约成本，他们善于利用资源，精打细算，从而获得更高的利润。
这种勤俭节约的精神对我有着很大的启发。
在我的生活中，我也始终坚持着勤俭节约的原则，尽量避免浪费，合理利用资源，从而实现资源的最大化利用。
晋商文化教会我坚持诚信的原则。
晋商们在商业活动中非常重视信用，他们讲究信誉，讲究信用的建立和维护。
诚信是商业活动中最重要的基础，没有诚信就无法建立起长久稳固的商业关系。
在我个人的生活中，我也始终坚持着诚信的原则，不撒谎、不欺骗，与人交往时保持真诚和信任，这样才能建立起良好的人际关系。
晋商文化教会我注重家族观念和社会责任感。
晋商们非常重视家族的传承和发展，他们注重家族的荣誉和利益，为了家族的利益，他们愿意付出一切努力。
同时，晋商们也有着强烈的社会责任感，他们积极参与社会公益事业，回馈社会。
对我个人而言，我也意识到了家族观念的重要性，我注重与家人的沟通和交流，尊重家族的传统和价值观念。
同时，我也努力承担起自己的社会责任，积极参与社会公益活动，为社会发展贡献自己的力量。
晋商文化教会我追求卓越的精神。
晋商们在商业活动中追求卓越，他们不断学习和进取，不断提升自己的能力和水平。
他们注重专业知识的学习和经验的积累，以及与时俱进的创新能力。
这种追求卓越的精神对我个人也有着很大的启发。
我时刻保持着学习的心态，不断提升自己的知识和技能，努力追求卓越。
同时，我也注重与时俱进，关注社会变化和新技术的发展，以适应时代的发展。
总的来说，晋商文化对我个人的启发是多方面的。
它教会我勤俭节约、坚持诚信、注重家族观念和社会责任感，以及追求卓越的精神。
这些都是我在成长过程中所需要的品质和价值观念，它们对我个人的发展和成功有着重要的影响。
晋商与徽商的异同点
晋商与徽商的异同点晋商与徽商的相同之处：一、晋商和徽商均为我国封建社会后期商品经济发展的产物。
明中叶以来,随着商品货币经济的发展，封建国家的赋役制度也产生了相应的变化，自金银花的征收到一条鞭法的推行，赋税折征货币的部分日益增加。
赋税折银的结果，刺激了生产，大大促进了长途贩运贸易的发展。
入清以后，随着国家的统一，社会政治局面的相对稳定，历经康雍乾三朝盛世，商品生产总体水平大大超过明代，水陆驿站干道的迅速扩展，从而为晋商、徽商的兴起创造了条件。
二、晋商和徽商都有着继承和发扬中华优秀传统文化的特点。
中国古代商人吸取了儒、法、兵、道诸家文化的良性影响，创出具有传统文化的货殖文化，这一文化在明清晋商、徽商身上更集中更典型地体现出来，反映了传统文化对商人经营理念的价值导向作用。
三、晋商和徽商都与封建政治势力有着结托关系，商业势力消长受到政治势力的影响。
明清时期是封建专制主义的一统天下，封建专制主义的触角伸向了社会的各个角落，依附、逢迎和仰攀是晋商、徽商对封建势力所持的基本态度。
而封建政治势力既在一定程度上维护晋商、徽商的利益，又未放松对晋商、徽商的敲诈勒索。
他们之间的这种关系，反映了封建社会后期商人经济地位动摇和政治上的懦弱，因而也就避免不了与封建社会同枯共衰的命运。
四、晋商和徽商都对当时社会经济、文化的发展起到了促进作用。
晋商、徽商在商业活动中有个共同特点，就是突破区域性界限，进行长距离贩运，从而促进了各地区间的联系，扩大了国内外贸易市场。
晋商推动了包头、西宁、张家口、平遥、祁县、太谷等城镇的兴起，而徽商则有“无徽不成镇”之说。
晋商不仅对商业、金融经营管理形成了经营文化，而且促进了社会文化的发展，如山西地方戏曲的繁荣，社火活动的开展，古籍文物的收藏，武术活动的推广，饮食、茶叶文化和珠算、会计、医药文化的推动，以及民风、民俗的变化等。
徽商则对教育、书画、经学、理学、医学、园林等的发展起到了推动作用，并形成了著名的徽州文化。
宗族制度、商人信仰与商帮治理关于明清时期徽商与晋商的比较研究
宗族制度、商人信仰与商帮治理关于明清时期徽商与晋商的比较研究一、本文概述本文旨在通过对明清时期徽商与晋商的比较研究，深入剖析宗族制度、商人信仰与商帮治理对两大商帮发展的影响和塑造。
明清时期，中国社会经济发生了深刻变革，商人阶层逐渐崛起，其中尤以徽商和晋商最为引人注目。
两者均以其独特的商业模式和治理方式，在中国商业史上留下了浓墨重彩的一笔。
本文将从历史背景、商帮形成、宗族制度、商人信仰、商帮治理等多个维度，对徽商与晋商进行比较分析，以期揭示其各自特点及其背后的深层次原因。
通过比较研究发现，徽商与晋商在宗族制度、商人信仰和商帮治理方面存在显著差异。
徽商以宗族为依托，形成了紧密的家族网络，通过宗法制度和族规族训来维系商帮的团结和稳定。
而晋商则更注重商帮内部的自我管理和规范，通过制定严格的商业规则和信用体系来保障商帮的长期发展。
在商人信仰方面，徽商深受儒家文化影响，强调诚信、仁义等道德伦理，而晋商则更注重实用主义和功利主义，强调商业利益的最大化。
这些差异在一定程度上影响了徽商与晋商的商业模式和经营策略，也决定了它们在面对市场变化和外部冲击时的不同应对方式。
本文的研究不仅有助于深化对明清时期徽商与晋商历史地位和作用的认识，也有助于理解中国传统商业文化和商人精神的内涵与特征。
通过对两大商帮的比较分析，可以为现代商业治理和企业发展提供历史借鉴和启示。
二、明清时期徽商与晋商的概况在明清时期，徽商与晋商均以其独特的商业模式和商业精神，在中国的商业史上留下了浓墨重彩的一笔。
这两个商帮的兴起与发展，不仅反映了当时社会的经济变迁，也体现了各自地域文化的独特魅力。
徽商，源于古徽州府，即今安徽的歙县、黟县、休宁、祁门、婺源、绩溪六县。
他们依托江南富饶的自然环境，以及独特的宗族制度，形成了庞大的商业网络。
徽商以儒商精神为内核，注重商业伦理，坚持诚信经营，逐渐积累了巨额财富。
同时，他们善于利用宗族的力量，整合资源，形成了一种独特的商业治理模式。
徽商兴衰的启示
徽商兴衰的启示徽商大致产生于明中叶，在明清商业史上与晋商齐名，“富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右”。
徽商在我国历史上大约存在了400余年，其贸易活动领域遍及全国各地，其商品曾远销到世界市场并大受欢迎，对当时市场经济的发展和我国近代对外贸易的兴起起到了重要的促进作用。
总结和研究徽商经营的成功经验，不仅对我国商贸行业应对今后日益复杂的经济贸易全球化局面有很好的启示和借鉴意义，也对加入WTO后我国财政总体筹划有一定的意义，一、徽人经商的基本经验徽人经商源远流长，明清时期徽州商人正式形成了一个商帮集团。
徽商的兴起，通常认为与地理环境有关。
徽州粮食产量少，但特产却很丰富，陆路交通困难，水路交通却还方便，于是他们将境内丰富的土特产运出销售，再将本地需要的产品从外地输进来。
徽商出行的势头，犹如水银泻地，无孔不入。
他们的足迹踏遍全国，不但京城、省会及大小城镇是徽商活跃之处，连穷乡僻壤、深山老林、沙漠海岛等人迹罕至的地方也不乏徽商的活动。
徽商的商业资本发展犹如滚雪球一般快速壮大，拥资百万乃至千万的大富商人数愈来愈多。
一个徽商发财后，总有一批人在其卵翼下发展成新富商。
因此，徽州的富商愈来愈多，其资金总量也越来越大，各种渠道流入的资金使得整个徽州“富甲天下。
”徽商的成功经验可归纳为以下几点：1.采取灵活的资本运作方式徽商的资本组合形式是多样化的、灵活的，主要类型有自由资本和借贷资本相结合、独资和合资相结合、委托和非委托经营相结合等。
每一类中又有许多形式，如行商坐贾并行、商品的囤积与垄断贸易并行，产销一体化与赊销赊购并行等。
徽商很早就懂得资本对于经商成功的重要性，因此，其所采取的资本运作方式十分灵活。
许多创业伊始的徽州商人出自贫苦之家，是迫于生计才外出经商的，而从事长途贩运活动通常都需要大量的资本，因而这些商人在从商之初大都采用贷资经营、合资经营或委托经营的方式。
采取贷资经营方式的，其借贷活动一般都在同乡同族之间或徽州商帮内部，债权人往往念及乡族之谊，给债务人很低利息的贷款以进行资助和救济，因而债务人的负担较小。
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古代徽商晋商的概况比
较与启示
文档编制序号：[KKIDT-LLE0828-LLETD298-POI08]
中国商帮期末
论文
安徽财经大学
国际经济贸易学院
姓名：
班级：
指导老师：徐德云
我国古代徽商、晋商的概况比较与启示
一、徽商与晋商
1.徽商
旧徽州府籍的商人或商人集团的总称。
又称“新安商人”，俗称“徽帮”。
徽商萌生于东晋，成长于唐宋，盛于明，衰于清末。
徽商，指的是明清时期，江南省和江南省分治后安徽省江南地区徽州府辖地经商的商人和商人集团,而非所有安徽籍商人，徽州府之外的松散的安徽各地区商人个体，一般称之为“皖商”，与徽商对应。
2.晋商
晋商，指的就是山西商人，从明朝初发迹至民国初年没落，历经五百年；在没有飞机、电话、计算机网络的年代，晋商的马车与骆驼队伍开辟出中国的盐路、茶路。
他们以山西、河北为枢纽，南起武夷山，北越长城，贯穿蒙古戈壁，经西伯利亚通往圣彼得堡、欧洲的茶叶商路。
这也是继古代丝路没落后，新兴起的另一条国际商路。
二、徽商精神与晋商精神
1.徽商精神
卫国安民的爱国精神。
从早期徽商不辞劳苦，运粮输边，到明中后期徽商积极参与抵抗倭寇侵略的斗争，乃至近代徽商为了抵御外国入侵，踊跃捐资捐物，处处时时体现了他们的爱国精神。
百折不挠的进取精神。
穷困的生存环境迫使徽商走出家门，他们一般以小本起家，闯荡商海。
许多徽州大商人都是经历了无数次失败，最后终于成功走上致富的道路。
度势趋时的竞争精神。
市场风云变幻莫测，活跃于市场的徽商必须时时细心预测市场，观察市场动向，分析市场行情，审时度势，根据市场商品种类的盈虚和供求情况，对目标市场进行细分，去选择所经销的商品，并且能够使经营时间、地点随供求关系的变化而灵活机变。
以众帮众的和协精神。
徽商的和协精神不仅表现在家族中，也表现在一个个的商业团体中。
即便在整个徽州商帮内部，也能做到同舟共济、以众帮众。
惠而不费的勤俭精神。
“致富思源”，他们大多数人特别珍惜得来不易的财富。
因此，他们虽然致富，但日常生活仍旧保持在家时的艰苦朴素的作风。
不仅如此，他们还以艰苦朴素的勤俭精神教育子孙。
以义制利的奉献精神。
这突出表现在大量徽商发财致富后，以种种“义行”、“义举”来奉献社会。
徽商由于“贾而好儒”，因而绝大多数人在经商活动中比较重视人文精神、讲求理性追求。
贾而好儒的文化精神。
“贾而好儒”是徽商的显着特点。
徽商很爱读书，他们有的白天经商，晚上读书。
在路途中也是时时忘不了读书。
2.晋商精神
进取精神，不畏艰辛，敢于冒风险。
他们拉着骆驼，千里走沙漠，冒风雪，犯险阻，北走蒙藏边疆；横波万里浪，东渡东瀛，南达南洋。
充分表现了他们不畏艰辛、坚韧不拔的精神风貌。
敬业精神
明清山西商人认为商和士农工是同等重要的事业，都是本业，同样要敬。
晋人摒弃旧俗，褒商扬贾，以经商为荣。
群体精神
山西商人的商帮群体精神在商业经营中的表现有三种形式：其一是从朋合营利到合伙经营;其二是按地区形成商帮;其三是以联号制和股分制形成业缘群体组织。
其中联号制是由一个大商号统管一些小商号，类似西方的子母公司，从而在商业经营活动中发挥了企业的群体作用。
股份制是山西商人在经营活动中创立的很有特色的一种劳资组织形式。
股份制的实行，劳资双方均可获利，极大地调动了全体员工的积极性，在商业企业经营中充分发挥了群体作用。
经营意识，珍惜诚信
山西商人认为诚信不欺是经商长久取胜的基本因素，所以把商业信誉看得高于一切。
他们认为经商虽以营利为目的，但凡事又以道德信义为标准，经商活动属于“陶朱事业”，须以“管鲍之风”为榜样。
他们深知，只有讲信用，重然诺，不欺不诈，人们才乐与他们交易。
商业盈利靠商品的质量和服务态度来取得，永保信誉，才能成功。
山西商人在经商活动中总结出了许多有关经商诚信的商谚，如：“宁叫赔折腰，不让客吃亏”；“买卖不成仁义在”；“售货无诀窃，信誉第一条”；“秤平、斗满、尺满足”。
可见，诚信不欺，利以义制，是山西商人经营活动中严格遵循的一个信条。
三、徽商和晋商对现代商业活动的启示
21世纪是“文化管理”的时代，也是“文化制胜”的时代。
面对复杂多变的市场环境，企业之间的竞争，已由过去单纯的成本质量竞争，更多的转向文化的竞争。
能否建立起符合企业特点的、富有生命力的企业文化，已成为决定企业激烈的市场竞争中能否健康发展，不断前进的关键。
对于中国企业来说，面临着具有强大资本、技术、和品牌优势的跨国公司的竞争，要生存，要发展，要走出去，要与狼共舞，要从成功到卓越，建设优秀的企业文化乃是必然选择。
中国企业文化建设固然需要学习和借鉴西方发达国家的方法和经验，但企业文化是植根于民族文化之中的，具有民族特色的企业文化才是真正有生命力的文化。
徽商精神中所体现的注重市场经济伦理建设，诚意敬业、开放创新的职业精神、德才兼备、宽厚待人的待人之道、诚实守信、以义生利的经济道德基础，以及晋商文化中所体现出的报国济民的社会责任、崇尚信誉的道德构建、自强不息的创业精神、以人为本的管理思想和
顾客至上的经营理念在今天依然熠熠生辉，正是当代中国企业文化建设需要学习和借鉴的内容。
继承和发扬传统晋商文化的优秀思想成果，努力构建有中国特色的企业文化，推动企业文化理论研究和实践在中国的新发展，我们满怀期待和憧憬。