王六郎课件
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预习自学
• 1、介绍蒲松龄,《聊斋志异》 • 2、王六郎的人物形象。
(结合具体内容分析) • 3、本文的主题。
《聊斋志异》
• “聊斋”是蒲松龄的书屋名称, • “志”是记述的意思, • “异”指奇异的故事。 • “聊斋”含有作者鹏飞无望,聊以著书,
聊以明志的意思。(马瑞芳) • 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,所
•
一生刻苦好学,但自19岁“弁冕(biàn吉
礼之服用冕,通常礼服用弁)童科”之后,屡试不
第,直到71岁高龄,才援例成为贡生。康熙
五十四年农历正月二十二日,也就是在他的
夫人去世的两年之后,依窗危坐逝世。
解读
一、说出王六郎、许氏友情的主要情节。 二、简析六郎的性格特征。 三、归纳主题。 四、探究:
1、六郎和许氏是不是酒肉朋友? 2 、六郎和许氏有缺点吗?说一说。
•
蒲松龄在这样的社会现实中,长期乡居,
深受黑暗社会重压,了解黎民苦难,熟悉科考
制度种种弊端,看尽人情冷暖。
创作意图
• 集腋为裘,妄续幽冥之录; • 浮白载笔,仅成孤愤之书。
(《聊斋自志》)
• 处在孤独落寞境遇中的蒲松龄 借虚拟狐鬼花妖故事以抒发情怀, 寄托忧愤。
写鬼写妖,高人一等; 刺贪刺虐,入骨三分。(郭沫若)
• 在于渔夫相识,交往之后二人友谊 深厚。在去上任之后为了报答渔夫, 他通过索要当地百姓的财物,资助 渔夫“资斧”,虽然显得很不厚道, 但却不是为了私利,而是要帮助朋 友,可见他有情有义。
• 在送别渔夫时,刮起了羊角风, “随行十余里”。应该说着“羊角 风”,寄托了他对朋友的思念和感 激之情。
王六郎的性格特征
而不救”,其间最大关键,在于对受困者 之“识与不识”以及对朋友王六郎投胎 复生的考虑。相信没有人会去指责许姓渔夫的
行为不当,因其所作所为,正是一般“人之常 情”。
拓展:交往的其他称谓
•
布衣之交
•
车笠之交
•
患难之交
•
酒肉之交
•
忘年之交
•
竹马之交
•
肺腑之交
•
胶漆之交
•
生死之交
•
莫逆之交
• 刎颈之交
•
邂逅之交
许氏: 邀饮------探弟------勉励 (热情) (守信) (真诚)
主题?
• 通过对正直之鬼王六郎的和下层 劳动者许氏真挚友情的描写,讽 刺了现实社会人世的冷漠,表达 对友情的赞颂和渴望。
王六郎的性格特征
(1)知恩图报,有情有义。
• 因为渔夫经常“饮则酹地”。所以王六郎 要报答渔夫,使得“他人渔,迄无所获, 而许独满筐”。
有人认为,一方供酒,一方驱 鱼,他们是互惠的利益关系, 至多也不过是酒肉朋友。你是 怎么看待二人之间的友情的呢?
• 王六郎宁愿牺牲自己,放过了素昧平生的妇女的 行为,许姓渔夫是极为认同的,他感叹道:“此 仁人之心,可以通上帝矣。”当听说王六郎升为 神祗时,称赞道:“君正直为神,甚慰人心。” 又表现出真心的喜悦。虽然语句不多,却也表明 二人情笃非常。
收作品491篇,约40余万字。
作者介绍
• 蒲松龄,清代文学家。 字留仙,一字剑臣, 别号柳泉居士。
• 山东淄川人。
社会背景
•
清代突出的社会矛盾是民族矛盾,满清贵
族入关后,中原人民的反抗始终没有停止。在
“康熙盛世”,从皇帝到满族大臣,对汉族士
子的怀旧情绪绝对不能容忍,制造文字狱,
知识分子噤若寒蝉。
(2)待人真诚。
• 不隐瞒自己水鬼的身份。
(3)舍己救人、善良高尚。
• “果有妇人抱婴儿来,及河而堕。儿 抛岸上,扬手掷足而啼。妇沉浮者屡 矣,忽淋淋攀岸以出,藉地少息,抱 儿径去。”
• 在亭午时分,一名妇人怀抱婴儿前来,行至 河畔,旋即失足坠入河中,在该妇人载沉载 浮的奋力挣扎中,伴随着河岸幼儿扬手掷足 的高声哭啼。结果是妇人没有沉下去,而是 “忽淋淋攀岸以出”,抱着儿子回去了。当 晚,二人照常来到河边聚会。渔夫向他询问 了这件怪事。王六郎回答说:“女子已相代 矣;仆怜其抱中儿,代弟一人遂残二命,故 舍之。”
你认识这些字词吗?
• 酹 lèi • 狎 xiá • 觇chān • 卮 zhī • 曩 nǎng • 橐 tuó • 祗 zhī • 襆 pú
• 欻xū • 綦qí • 赆jìn • 唼呷 shà xiā • 欷歔 xī xū • 藉(地) jiè • 肥秩 féi zhì
有关友情的主要情节
王六郎: 驱鱼------托梦------相送 (报答) (思念) (依恋)
讨论探究
• 王六郎在面对“投胎转世”问题时做出了抉择, 而渔夫也在做同样的抉择。对于渔夫的最后决定, 我们该怎样看待?是赞同还是批判?
• “人皆有不忍人之心”,面对此情此景,孰能无 动于衷?掌握着主动权的王六郎在选择,熟知内 情的渔夫也在选择。虽然渔夫内心的风暴要小得 多。但是他知道事情的真相,良心驱使他必须在 “拯救陌生女子”与“协助相善友人”之中,选 择其一。当最初“思欲奔救”,变成后来的“止
•
君子之交
•
一面之交
•
点头之交
•
泛泛之交
•
半面之交
•
八拜之交
•
杵臼之交
•
金玉之交
附录:关于友谊 • 管鲍之交
附录:关于友谊
• 高山流水
附录:关于友谊
• 桃园三结义
本课结束,谢谢!
来自百度文库
鬼狐有性格,笑骂成文章。 (老舍)
王 六 郎
• 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭,蒲 家号称“累代书香” 。童年时跟着父亲读 书,由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19
岁初应童子试,以县、府、道三个第一名补 博士弟子员,颇受当时主持山东学政的著名 诗人施闰章的赏识,赞他“观书如月,运笔 成风”,一时文名颇高。
• 其次,王六郎上任之后,许氏“即欲治装东下”, 前往探视故友。这在常人看来,事属虚妄,但许 氏坚信不移。果然,到达邬镇之后,备受款待。 而王六郎也通过托梦、送别的形式,寄托对朋友 的思念和感激之情。
• 由此可见,二人的友情是建立在对对方的认同、 信任和关心的基础上的,这是真正的朋友之
情,是超越生死、地位和金钱利益的友谊。
• 1、介绍蒲松龄,《聊斋志异》 • 2、王六郎的人物形象。
(结合具体内容分析) • 3、本文的主题。
《聊斋志异》
• “聊斋”是蒲松龄的书屋名称, • “志”是记述的意思, • “异”指奇异的故事。 • “聊斋”含有作者鹏飞无望,聊以著书,
聊以明志的意思。(马瑞芳) • 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,所
•
一生刻苦好学,但自19岁“弁冕(biàn吉
礼之服用冕,通常礼服用弁)童科”之后,屡试不
第,直到71岁高龄,才援例成为贡生。康熙
五十四年农历正月二十二日,也就是在他的
夫人去世的两年之后,依窗危坐逝世。
解读
一、说出王六郎、许氏友情的主要情节。 二、简析六郎的性格特征。 三、归纳主题。 四、探究:
1、六郎和许氏是不是酒肉朋友? 2 、六郎和许氏有缺点吗?说一说。
•
蒲松龄在这样的社会现实中,长期乡居,
深受黑暗社会重压,了解黎民苦难,熟悉科考
制度种种弊端,看尽人情冷暖。
创作意图
• 集腋为裘,妄续幽冥之录; • 浮白载笔,仅成孤愤之书。
(《聊斋自志》)
• 处在孤独落寞境遇中的蒲松龄 借虚拟狐鬼花妖故事以抒发情怀, 寄托忧愤。
写鬼写妖,高人一等; 刺贪刺虐,入骨三分。(郭沫若)
• 在于渔夫相识,交往之后二人友谊 深厚。在去上任之后为了报答渔夫, 他通过索要当地百姓的财物,资助 渔夫“资斧”,虽然显得很不厚道, 但却不是为了私利,而是要帮助朋 友,可见他有情有义。
• 在送别渔夫时,刮起了羊角风, “随行十余里”。应该说着“羊角 风”,寄托了他对朋友的思念和感 激之情。
王六郎的性格特征
而不救”,其间最大关键,在于对受困者 之“识与不识”以及对朋友王六郎投胎 复生的考虑。相信没有人会去指责许姓渔夫的
行为不当,因其所作所为,正是一般“人之常 情”。
拓展:交往的其他称谓
•
布衣之交
•
车笠之交
•
患难之交
•
酒肉之交
•
忘年之交
•
竹马之交
•
肺腑之交
•
胶漆之交
•
生死之交
•
莫逆之交
• 刎颈之交
•
邂逅之交
许氏: 邀饮------探弟------勉励 (热情) (守信) (真诚)
主题?
• 通过对正直之鬼王六郎的和下层 劳动者许氏真挚友情的描写,讽 刺了现实社会人世的冷漠,表达 对友情的赞颂和渴望。
王六郎的性格特征
(1)知恩图报,有情有义。
• 因为渔夫经常“饮则酹地”。所以王六郎 要报答渔夫,使得“他人渔,迄无所获, 而许独满筐”。
有人认为,一方供酒,一方驱 鱼,他们是互惠的利益关系, 至多也不过是酒肉朋友。你是 怎么看待二人之间的友情的呢?
• 王六郎宁愿牺牲自己,放过了素昧平生的妇女的 行为,许姓渔夫是极为认同的,他感叹道:“此 仁人之心,可以通上帝矣。”当听说王六郎升为 神祗时,称赞道:“君正直为神,甚慰人心。” 又表现出真心的喜悦。虽然语句不多,却也表明 二人情笃非常。
收作品491篇,约40余万字。
作者介绍
• 蒲松龄,清代文学家。 字留仙,一字剑臣, 别号柳泉居士。
• 山东淄川人。
社会背景
•
清代突出的社会矛盾是民族矛盾,满清贵
族入关后,中原人民的反抗始终没有停止。在
“康熙盛世”,从皇帝到满族大臣,对汉族士
子的怀旧情绪绝对不能容忍,制造文字狱,
知识分子噤若寒蝉。
(2)待人真诚。
• 不隐瞒自己水鬼的身份。
(3)舍己救人、善良高尚。
• “果有妇人抱婴儿来,及河而堕。儿 抛岸上,扬手掷足而啼。妇沉浮者屡 矣,忽淋淋攀岸以出,藉地少息,抱 儿径去。”
• 在亭午时分,一名妇人怀抱婴儿前来,行至 河畔,旋即失足坠入河中,在该妇人载沉载 浮的奋力挣扎中,伴随着河岸幼儿扬手掷足 的高声哭啼。结果是妇人没有沉下去,而是 “忽淋淋攀岸以出”,抱着儿子回去了。当 晚,二人照常来到河边聚会。渔夫向他询问 了这件怪事。王六郎回答说:“女子已相代 矣;仆怜其抱中儿,代弟一人遂残二命,故 舍之。”
你认识这些字词吗?
• 酹 lèi • 狎 xiá • 觇chān • 卮 zhī • 曩 nǎng • 橐 tuó • 祗 zhī • 襆 pú
• 欻xū • 綦qí • 赆jìn • 唼呷 shà xiā • 欷歔 xī xū • 藉(地) jiè • 肥秩 féi zhì
有关友情的主要情节
王六郎: 驱鱼------托梦------相送 (报答) (思念) (依恋)
讨论探究
• 王六郎在面对“投胎转世”问题时做出了抉择, 而渔夫也在做同样的抉择。对于渔夫的最后决定, 我们该怎样看待?是赞同还是批判?
• “人皆有不忍人之心”,面对此情此景,孰能无 动于衷?掌握着主动权的王六郎在选择,熟知内 情的渔夫也在选择。虽然渔夫内心的风暴要小得 多。但是他知道事情的真相,良心驱使他必须在 “拯救陌生女子”与“协助相善友人”之中,选 择其一。当最初“思欲奔救”,变成后来的“止
•
君子之交
•
一面之交
•
点头之交
•
泛泛之交
•
半面之交
•
八拜之交
•
杵臼之交
•
金玉之交
附录:关于友谊 • 管鲍之交
附录:关于友谊
• 高山流水
附录:关于友谊
• 桃园三结义
本课结束,谢谢!
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鬼狐有性格,笑骂成文章。 (老舍)
王 六 郎
• 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭,蒲 家号称“累代书香” 。童年时跟着父亲读 书,由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19
岁初应童子试,以县、府、道三个第一名补 博士弟子员,颇受当时主持山东学政的著名 诗人施闰章的赏识,赞他“观书如月,运笔 成风”,一时文名颇高。
• 其次,王六郎上任之后,许氏“即欲治装东下”, 前往探视故友。这在常人看来,事属虚妄,但许 氏坚信不移。果然,到达邬镇之后,备受款待。 而王六郎也通过托梦、送别的形式,寄托对朋友 的思念和感激之情。
• 由此可见,二人的友情是建立在对对方的认同、 信任和关心的基础上的,这是真正的朋友之
情,是超越生死、地位和金钱利益的友谊。