弟子规经典之《亲尝汤药》
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
亲尝汤药
所属类别 :成语
《亲尝汤药》是一个讲述的汉代文帝孝行的故事,这是《二十四孝》中的第二则故事。
前汉文帝,名恒,高祖第四子,初封代王。
生母薄太后,帝奉养无怠。
母长病,三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非口亲尝弗进。
仁孝闻天下。
基本信息
中文名称亲尝汤药
出自《二十四孝》
时间西汉
亲尝汤药(亲有疾……)
故事
公元前202年,刘邦建立了西汉政权。
刘邦的四儿子刘恒,即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。
刘恒对他的母亲皇太后很孝顺,从来也不怠慢。
有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。
他母亲一病就是三年,卧床不起。
刘恒亲自为
亲尝汤药母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。
每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。
刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。
刘恒孝顺母亲的事,在朝野广为流传。
人们都称赞他是一个仁孝之子。
有诗颂曰︰
仁孝闻天下,巍巍冠百王; 母后三载病,汤药必先尝。
己亥日,刘恒病死于长安未央宫。
死后的庙号为太宗,谥号为文帝。
后人为了纪念他的伟业和仁政以及他的孝道,将其列为二十四孝之第二孝。
评说
天之大,孝为先。
总为自己学习忙、工作忙、生意忙,事情多、应酬多找借口,事情再多总多不过皇帝刘恒吧?皇帝随从何其多,批阅奏章千百万,还要亲侍母亲,不愧为前无古人,后无来者。
汉文帝之孝道不愧为中华民族学习之楷模。
流芳百世!
汉文帝刘恒(前202~前157年),在位时间为公元前180年至公元前157年,其实他是汉高祖刘邦的第四个儿子,而不是文中所说的"三子"。
他最初被封为代王,代国辖区在今河北、内蒙交界以及山西东北部。
周勃、陈平等在诸吕之乱平定之后,经群臣之议,迎立其为帝。
即位后重本抑末,兴修水利,农业
亲尝汤药生产有较大发展。
又削弱诸侯王势力,加强中央集权。
驻兵北方,移民屯田筑城,增加粮食储备,加强北方防御力量,为全面反击匈奴作了准备。
文帝的生母是薄姬,即后来的薄太后。
汉文帝奉养母亲毫不懈怠。
母亲曾经生病三年,文帝晚上不合眼,也就是"目不交睫",不解衣带,尽心服侍母亲。
母亲喝的汤药,不是自己亲口尝过,就不进献给她。
文帝的仁孝传闻于天下。
今天来看,虽然这些历史的记载不免有夸大阿谀之处,但是他的孝行却确实被人们一代代认可了。
如果对照《孝经》来解读此故事,作为文帝,如《孝经·天子章》所说的,他尽到了一个"天子之孝"。
"文景之治",是历史上有名的治世,其中从文帝来说,那么他自己或者可以说是"爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海"。
他有对亲人的孝、爱、敬,又延伸到对百姓的"爱亲者,不敢恶于人"、"敬亲者,不敢慢于人",自己成为一个榜样,也教育了百官与百姓。
《史记·孝文本纪》列举出文帝的一些做法:如废除"肉刑",废去了黥面、劓鼻、刖足等的刑罚。
他认为这些是不讲求恩德的做法,不符合自己作为民之父母的主旨。
又如他登上帝位二十三年,宫室、苑囿、狗马、衣服、车驾无所增加,有时候还开放法禁来为百姓谋利。
再如他曾经想要建筑一个露台,但预算下来要花费黄金百斤,于是放弃了。
他说:"黄金百斤就相当于十个中等水平家庭的财产了。
我留守在先帝的宫室,还常恐怕玷污它们,还要建筑露台来干什么呢?"他自己常穿粗厚的衣服,连宠幸的慎夫人衣服也不能长到拖地,帷帐不能有绣花图案,表示敦厚俭朴,作天下的表率。
汉文帝治办霸陵,既不修高大的坟冢,也不许用金银铜锡来装饰随葬器,而都用瓦器,这也是意在节俭,不扰民。
另外文帝死时,留下的遗诏也很有意思,有几点可以说:一,明确指出反对当时社会的厚葬风气。
二,不要因为他的逝世,而让百姓服丧很长时间,避免扰民。
要对天下的官吏、平民发命令,只用三日举行丧礼,免除其余的服孝规定。
此间不要禁止婚嫁、祭祀、饮酒食肉。
三,作出许多细节的规定,比如参加丧礼不要求光着脚、服丧的带子不要超过三寸,不要陈列军队和用上兵器仪仗,不要动员百姓到宫殿去哭丧。
对宫中如何操办丧礼也有很多简化的指示。
四,他命令死后将后宫中夫人以下至少使全部遣送回家,也显现出了人性化的某些光彩。
五,霸
陵一带的山水保持原来的面貌,不要因为修建陵墓而有所改变。
用今天的话来说,这个皇帝死了还关心着生态保护的问题。
汤谐曾有评论:"孝文为三代以后第一贤君,史公在孝武时作《孝文纪》,故尤极无穷慨慕也。
二十余年,深仁厚泽,纪中排缵()不尽,止举其大要,而余者令人悠然可思,正是史公画龙点睛妙手。
"(《史记半解·孝文本纪》)当然,这里不去全面评价汉文帝的历史功过,但是一个封建的帝王能做到上面所说的那些,也已经是很不容易的了。
汉文帝对后世的影响是深远的,比如汉光武帝曾使司空告祠高庙时,就说到"薄太后母德慈仁,孝文皇帝贤明临国,子孙赖福,延祚至今",还给薄太后上尊号"高皇后",并迁移到高庙奉祀,而把吕后从高庙中替换出来。
汉光武帝去世时,在遗诏里还说:"朕无益百姓,皆如孝文皇帝制度,务从约省。
"。