侗族特色

行歌坐月的青年男女
火塘
火塘，又叫“火坑”，也有的地方称“火铺”。 是在房内用土铺成的1米见方的土地。以 前，火塘裏立有三块石头，以备烧火煮饭 之用。后来，都改用铁三脚架。主火塘裏 终年烟火缭绕，白天煮饭，晚上烤火取暖。 燃料为木柴。在许多少数民族中，火塘是 生活中非常重要的一部分，每年都要进行 火塘祭祀，祈求家人安泰。
正装修的木房
木房内部
天柱三门塘的房屋
鼓楼是侗族村寨
标志性的建筑， 凡是侗寨，必有 鼓楼。据侗族老 人的介绍，鼓楼
被喻为侗寨的“遮
荫树”，如果寨子 里没有了“遮荫树”， 寨子就没有凝聚力， 就不会发达兴旺。
• 每当夜幕降临，鼓楼灯火辉煌，夜校学员在此潜心 学文化。每逢佳节，村民欢聚鼓楼坪，欢庆起舞， 男女唱歌，热闹非凡。闻名于世的“侗族大歌”， 就常在这里传唱。广大的青年男女，更把鼓楼作 为传播爱情种子的乐园，在这里“行歌坐月”， 轻歌曼舞，互相倾诉爱慕之情。鼓楼是侗寨的心 脏，是侗族人民聪明才智的结晶。 外形像个 多面体的宝塔。一般高20多米，11层至顶，全靠 16根杉木柱支撑。楼心宽阔平整，约10平方米见 方，中间用石头砌有大火塘，四周有木栏杆，设 有长条木凳，供歇息使用。楼的尖顶处，筑有宝 葫芦或千年鹤，象征寨子吉祥平安。楼檐角突出 翘起，给人以玲珑雅致，如飞似跃之感。
风雨桥
整座建筑不用一钉 一铆和其它铁件， 皆以质地耐力的杉 木凿榫衔接，全长 64.4米，宽 3.4米， 高16米，五个石墩 上各筑有宝塔形和 宫殿形的桥亭，逶 迤交错，气势雄浑。
节日
侗族的节日以春节、祭牛神（农历四月初八或六月初 六）、吃新节（农历七月间）较为普遍。有些地区还有在 十月或十一月过侗年。现大部分侗族均不过此年。仅有部 分地方仍过侗年。这些地方每年过两种年。称侗年为小年。 由于民族之间的交往，侗族还有清明、端午、中秋、重阳 等节。 其中侗族的年节被称为行年。 吃社饭（二月春社 之日）侗族有吃社饭之俗，但不搞什么活动。将田园、溪 边、山坡上的鲜嫩社蒿（香蒿、青蒿）采撷回家，洗净剁 碎，揉尽苦水，焙干，与野蒜（胡葱）、地米菜、腊豆干、 腊肉干等辅料掺合糯米（可掺部分粘米，但需先将粘米煮 成半熟后掺入糯米）蒸或焖制而成，吃起来别有风味，其 功能是防疫去瘟，促进健康。
炒的糍粑
酸鱼
行歌坐月
中国侗族青年男女交际和恋爱活动方式。又称 行歌坐夜和坐妹侗语称“鸟蓊”，在不同地区又 分别称为玩山或走寨。 青年男女在劳动之余，三五成群，相约在坡上、 树下对唱情歌。走寨又称走姑娘，盛行于侗族地 区南部。姑娘们结伴在屋中纺纱、做针线，客寨 青年男子携带乐器前来伴奏对唱。通过唱歌，互 相倾吐爱情。情深时，男女换记（送礼物）定情， 约为夫妻。
各种各样的Biblioteka Baidu装
侗族的建筑
侗族擅长建筑。结构精巧、形式多样的侗寨鼓楼、风 雨桥等建筑艺术具有代表性。在贵州、广西的侗乡，有许 多久负盛名的风雨桥鼓楼和风雨桥。因桥上建有廊和亭， 既可行人，又可侗族人民避风雨，故称风雨桥。这些兴时 于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族 气质。 侗寨鼓楼，鼓楼的造型十分别致，它的底部多 为四方形，楼顶是多角形状，楼的层数均为单数，如9、 11、13、15、17，楼顶悬有象征吉样的宝葫芦。十几层 的鼓楼，全为杉木穿枋或接榫而成，不用一颗铁钉。檐下 的如意斗拱，飞檐翘角，非常精巧。檐板上绘有各种古装 人物画、山水画、花鸟画或生活风俗画，形态逼真，栩栩 如生。整个鼓楼，远观巍峨庄严，气势宏伟，近看亲切秀 丽，玲珑雅致。在过去，鼓楼的功用是昌鼓在楼顶，以便 寨老击鼓报警和击鼓议事，如今的鼓楼已被时代赋予了新 的功用，它成了侗族人民学文化和开展娱乐活动的场所。
美丽的侗乡
侗族服饰
自己制作的绣花鞋
侗族女性的服饰千姿百态，或款式不 同,或装饰部位不同，或图案和工艺不同, 侗族传统女装或色彩和发型、头帕不同， 她们平时穿着便装，讲求实用，盛装时注 重装饰审美，朴素与华贵相得益彰。根据 整个侗族妇女服装特点，可将侗族服装分 为三种款式，即：紧束型裙装、宽松型裙 装和裤装。 侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗 布，喜青、紫、白、蓝色。黑青色多用于 春、秋、冬三季，白色多用于夏季，紫色 多用于节日。女裙不分季节，多用黑色。 讲究色彩配合，通常以一种颜色为主，类 比色为副，再用对比性颜色装饰。主次分 明，色调明快而恬静，柔和而娴雅。
侗族吃新节
庆祝吃新节 时场景
斗牛节
侗族斗牛节 “斗牛节”是侗族同胞的传统节日 侗家喜欢斗牛，村村寨寨都饲养 着善斗的“水牛王”。“斗牛节” 每年农历的二月或八月里逢“亥” 日子里举行。
侗族一些美食
侗族人民的饮食以大米为主要食物，平坝地区以粳米 为主，山区则多食糯米。普遍喜食辣椒和酸味。
社饭
糍粑
织布
侗族大歌
《侗族大歌》，起源于 春秋战国时期，至今已有 2500多年的历史，是在中 国侗族地区一种多声部、 无指挥、无伴奏、自然合 声的民间合唱形式。
侗族大歌