《世说新语》两则课前导学与同步练习

《世说新语》二则

课前导学

1、注意下列字的读音：

华歆．（）辄．（）携．（）拯．（）

2、《世说新语》是集，主要记述了。刘义庆是宋文学家。

3、解释下列句子中的词语：

①歆辄难之（辄：）②幸尚宽，何为不可（幸：

）

③王欲舍所携人（舍：）④本所以疑，正为此耳（所以：

）

⑤既已纳其自托（托：）

4、华歆与王朗的做法有什么不同？你如何评价他们的“优劣”？

5、《期行》中，“友人惭，下车引之”，而“元方入门不顾”，怎样理解元方的行为？

基础知识·基本技能

【课内阅读】

陈太丘与友期．行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃．至。元方时年七岁，

门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委．而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则

是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾．。

1、解释文中加点的词语。

乃：期：委：顾：

2、翻译文中画线的句子。

译：

。

3、友人由“怒”到“惭”，其变化的原因是什么？

答：

4、这个故事告诉我们什么道理？

答：

5、你认为文中的元方是个怎样的孩子？

答：

创新思维·突破难点

【课外阅读】

陈元方

陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”

注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。

⑤师，学习。

6．“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。

你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是（只写序号）。

7．文中断句正确的一项是（）

A．袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行 B．袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行

C．袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行 D．袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行

8．用现代汉语翻译画直线的句子。

译句：。

9．下面两题，任选一题回答。

①“正行此事”中的“此事”指的是什么？

②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？

易错辨析·名题点拨

【例】(04年上海市) 阅读下文，完成(1) —(3)题。

北人生而不识菱①者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山；何地不有?”

夫菱生于水而曰土产，此坐②强不知以为知也。

[注]①菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。②坐：因为。

(1)下列与“欲以去热也”中的“去”意思相同的一项是（）

A 今日存，明日去．

B 去．死肌，杀三虫

C 乃记之而去．

D 俸去．书来

(2)用现代汉语解释文中画线的句子。

译句：

。

(3)阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。

【点拨】(1)题考查考生对文段中实词的分析能力。(2)题考查文言语句的翻译。直译是主要方法。直译时要特别译好关键字词。同时要译清实词的活用类型，虚词所起的关联作用以及文言句式。对直译无法译的句子要辅以“意译”。本句的关键词有：曰，土产，强，知。 (3)题是开放性试题，可以从不同的角度进行评价(言之有理即可)。

【答案】(1)B (2)菱生长在水中却说成是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。 (3)略

中考试题·实力检测

10、（05年湛江课改区）阅读《吕蒙正不为物累》一文，回答下列问题。

吕蒙正以宽厚为宰相，太宗(宋太宗赵匡义)尤所眷遇。有一朝士家藏古鉴，自言能照二百里，欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑曰：“吾面不过碟子大，妄用照二百里?”其弟遂不复敢言．闻者叹服，以为贤于李卫公(唐代贤臣李靖)远矣。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。

①对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是( )

A．太宗尤所眷遇眷遇：器重，宠信 B．有一朝士家藏古鉴

鉴：镜子

C．欲因公弟献以求知知：了解，重视 D．其弟伺间从容言之

间：时间

②请将文中“盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也”一句翻译为现代汉语。

译文：________________________________________________________ ③这个故事写出了吕蒙正____________________________的性格特点。

疑难点津·拓展迁移

1、《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理？

【点拨】《期行》一文告诉我们：做人要明礼诚信。《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。

2、《乘船》结尾说：“世以此定华、王之优劣。”你如何评价二人的优劣？【点拨】华歆的品行优于王朗。尽管开始他对别人的要求感到为难而犹豫不决，但这是他处事谨慎的表现。而一旦答应了别人，他就一诺千言，不因情势危急而

弃人不顾，他是一个重诺重信之人。而王朗尽管开始有救人帮人之心，但一旦自身难保，便只顾自己，不顾别人，他是一个对自己说的话不负责任、轻诺寡信的人。

课前导学答案

1xīn zhé xié zhěn 2古代笔记小说、东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事、南朝3①当即②幸而，恰巧③扔掉，抛弃④……的原因⑤请托，请求4华歆开始时考虑到两人的安全不愿带上逃难的人，王朗却愿意；等危险来临时，华歆坚持兑现承诺，要带那个逃难的人一块走，可王朗考虑到自身的安全，不愿意带了。可见华歆是个遇事考虑周全而又信守承诺的人，而王朗则是个大难临头只顾自己的人。5①对。父亲的朋友不受信用，还出言不逊，就应该不理睬。或②不对。父亲的朋友“下车引之”已经是悔过了，应该原谅他。言之成理即可。

练习参考答案及点拨

1才约定丢下，舍弃回头看 2您与家父约定正午，到了正午还不到，这就是不讲信义，对着儿子骂他的父亲，这就是没有礼貌。3因为他在对方儿子元方的批评下，认识到自己既无信又无礼的错误。4不管待人还是处事，都要讲信用。5聪明伶俐，明白事理，能言善辩，落落大方，但有些傲慢。6③ 7D 8对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（用仁义安抚贫弱的人）9①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安②家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。10① D (“间”应是“机会”的意思) ②参考译文：(大概)没有(少)嗜好而不受外物牵(连)累．过去(古代)的贤人也难以做到。③廉洁不贪而又宽厚幽默(诙谐)