《阿房宫赋》上课

• 2 写作特色： • 1）想象、比喻与夸张相结合，具有很强 的艺术感染力。 • 2）描写与议论抒情相结合。 • 3）骈散结合，错落有致。
我从本文获得的启示：
1、观古今之成败，成，人也，非天也；败 ，亦人也，非天也。得失之故，归之于 天，亦惑矣！ 2、“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧 者，民亦忧其忧。” ——孟子 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” — — 我们应坚持继承的中国知识分子的高 尚情怀
五步一楼，十 五步有一座楼台，十步有一 步一阁；廊腰 座亭阁； 缦回，檐牙高 走廊萦绕曲折，（突起的） 啄；各抱地势， 屋檐（像鸟嘴）向上撅起； 钩心斗角。盘 各随地形，各种建筑物向中 盘焉，囷囷焉， 心攒聚，屋角互相对峙。 蜂房水涡，矗 盘旋着，屈曲着，像蜂房， 不知其几千万 像水涡，矗立着不知道它们 有几千万座。 落。
唉！一个人的心思，就是千万 人的心思啊。 秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓 也顾念着自己的家啊。 为什么掠取珍宝时一分一厘也 不放过，挥霍起来却像泥沙 （一样不加珍惜）？|| 使得阿房宫支承房梁的柱子， 比田里的农夫还多； 架在屋梁上的椽子，比织机上 的女工还要多；颗颗突出的钉 头，比粮仓里的粟粒还多；
瓦缝参差，多 于周身之帛缕； 直栏横 槛，多 于九土之城郭； 管弦呕哑，多 于市人之言语。 使天下之人， 不敢言而敢怒； 独夫之心，日 益骄固。戍卒 叫，函谷举； 楚人一炬，可 怜焦土。
雷霆忽然震响，是宫车从 雷霆乍惊， 宫车过也；辘 这里驰过； 辘远听，杳不 辘辘的车声渐听渐远，杳然 知其所之也。 无声，不知它（驶）到何方。 一肌一容，尽 宫女们每寸肌肤，每种姿 态极妍，缦立 容，都极尽美丽。 远视，而望幸 她们久久地伫立远望，希 焉；有不见者，望皇帝能光临宠幸；有的人 三十六年。 三十六年未见过皇帝。||
我想对秦始皇说---------
我佩服你
• 你建造了世界上最早最大最好的宫殿 园林，与万里长城一样都是伟大的政
绩工程、形象工程，都是无以伦比的
大手笔。古今中外，无出其右。为中 国文明古国史、世界文明史留下了浓
重的一笔。
我羡慕你
• 你的住房真大，那么多人都围着你转 。
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阿房宫中人从哪里来？
阿房宫赋
杜牧
根据历史记载，阿房宫东西宽三里， 南北长五里，可容纳十五万人居住。里 面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前 殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达 十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿 房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相 连接，周围三百里内星罗棋布修建了二 百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建 筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接， 直通到终南山下。
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讨论
关于秦灭亡的议论，本文与《过秦 论》有哪些相似之处？它们的立论角度 又有何不同？
相似：1、都有肯定了秦朝的强大，都
强调秦朝灭亡是毁于自己，都有说明了 秦朝灭亡的迅速，指出秦朝灭亡的原因 是不施仁政。 2、都受到赋的影响，甚至本身就是赋。
立论不同： 1、《过秦论》以先后对比的角度说明 “仁义不施而攻守之势异也”的道理； 《阿房宫赋》以“秦爱纷奢”的角度指 出了秦朝灭亡的原因。 2、《过》以秦的兴盛反衬它的灭亡； 《阿》以对阿房宫寓言式的描写 ，表明 秦朝必然灭亡的结局， 3、《过》作为政论文重在说理， 《阿》作为一篇赋重在讽喻现实。
长桥卧在水上，没有云怎么出 长桥卧波，未 现了龙？ 云何龙？复道 楼阁间的通道跨越天空，不是 行空，不霁何 雨过天晴，怎么出现了彩虹？ 虹？高低冥迷， 楼阁高高低低，分辨不清是东 不知西东。歌 是西。 台暖响，春光 高台上传来轻柔的歌声，如同 融融；舞殿冷 春光一般和乐； 袖，风雨凄凄。 宫殿中寒气逼人的舞袖飘拂， 一日之内，一 如同风雨交加那样凄冷。 宫之间，而气 一天之内，一宫之中，天气冷 候不齐。 暖却不同。
交代阿房宫建造背景和巨大耗资
第 一 段
概括外貌，宏伟壮观
先写楼阁 细写内部 次写长桥复道 建 筑
后写宫中歌舞盛况
宏伟壮丽
人 物
妃嫔媵嫱，王子 六国君主的妃嫔宫女、王侯的 女儿孙女，走下故国的宫殿阁 皇孙，辞楼下 楼，乘坐辇车来到秦国。 殿，辇来于秦， 她们早上唱歌，晚上弹琴，成 朝歌夜弦，为 为秦皇的宫人。|| 秦宫人。明星 （光如）明星晶莹明亮，是她 荧荧，开妆镜 们打开了梳妆的镜子；绿云缭 也 ； 绿 云 扰 扰 ， 绕，是她们一早在梳头； 梳 晓 鬟 也 ； 渭 渭水涨起一层脂膏，是她们洗 脸后倒掉的胭脂水； 流涨腻，弃脂 水 也 ； 烟 斜 雾 烟雾升腾，是她们在焚烧椒兰 横 ， 焚 椒 兰 也 。 熏香。
关于《阿房宫赋》的写作背景
文章写于唐敬宗宝历元年（公元825年）。 唐敬宗十六岁继位，贪色，大兴土木， 游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得 不死之灵药，因此在位三年即为宦官刘克明 所杀。作者预感到唐王朝的危险局势，就写 了这篇赋。可见本文表面上写秦因修建阿房 宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至 亡国，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝 唐朝的当政者，要以古为鉴。
赋
• 是我国古代的一种重要文体。 • 它的特点： 1、在形式上多用对偶、排比、比喻、夸 张等修辞手法，用华丽的辞藻描写事物。 2、在内容上多采用托物言志、借古讽今 的手法。 • 杜牧的《阿房宫赋》就是一篇文赋。
杜牧，字牧之，号樊川。晚唐杰 出的诗人和散文家。 文学创作成就表现在诗歌上：他 善于用短小的篇幅，精炼的语言，清 丽自然的画面，表达委婉含蓄，隽永 深沉的情感。其中比较有名的《赤壁》 《泊秦淮》《山行》《过华清宫》。 他诗风在晚唐诗坛独树一帜。人们将 他和杜甫相比，因而称之为“小杜”； 他又和李商隐同时代且齐名被合称为 “小李杜”。 他的散文质朴清新，其中的《阿房宫 赋》曾得到“古来之赋，此为第一” 的盛誉，成为脍炙人口的名篇。
讨论：
《阿房宫赋》、《过秦论》《六国论》相比较， 它们在立论上的共同特点和独创性表现在哪里？
共同特点是：都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政 有为而发，规劝当政者要引以为鉴。 各篇的独创性是： １、贾谊论秦亡，在历史上首先揭示了秦亡的根本原因是 “仁义不施，攻守之势异也”的道理。 ２、苏洵论六国之亡，第一次从“六国破灭”的内部因素 的角度来立论，对这些内部因素的分析又是全方位的，涉及 政治、经济、外交、军事等多方面，而且处处显示了自己的 独到见解。 ３、《阿房宫赋》，可以说是用赋的形式来写议论文，这 写法本身就具有独创性；其次，作者选择了一个具体、形象 的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦始皇骄奢淫逸的象 征，作为秦始皇压榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志， 这种立论的方式更具有特色。
穷奢极欲
珍宝
来源 六国 （剽掠其人）
数量
处置
第 三 段
贪欲 一人之心
秦爱纷奢
倚叠如山 鼎铛玉石， 金块珠砾， 弃掷逦迤 千万人之心 人亦念其家
常情
积怨 爆发
使 …… 多于 …… 挥霍 （六个排比）
灭亡 叫、举、一炬
自取灭亡
日益骄固 一片焦土
灭六国者，六国 也，非秦也。族 秦者，秦也，非 天下也。嗟乎！ 使六国各爱其人， 则足以拒秦；使 秦复爱六国之人， 则递三世可至万 世而为君，谁得 而族灭也？
修阿房宫用的全是珍贵木 料和质地优良的石料，参 加修建的工役有七十万人 之多。这些材料从千里之 外的蜀地（四川）和荆地 （பைடு நூலகம்北）远道运来。那时 交通落后，全靠人拉马驮， 其艰巨非同一般。当时有 运石工人编的歌唱道：“ 千男呼哟万男喊， 巨石 大如山。渭水河啊甘泉口， 石落水断流。”
工程于公元前212年 （秦始皇三十五年）始 建，至秦灭亡时也未全 部完工，故未正式命名。 据说当时人因宫的前殿 所在地叫阿房，就称其 为“阿房宫”。秦亡后， 项羽进入咸阳，焚烧秦 国宫殿，大火三月不灭， 阿房宫变成一片焦土！
六王毕，四海 一；蜀山兀， 阿房出。覆压 三百余里，隔 离天日。骊山 北构而西折， 直走咸阳。二 川溶溶，流入 宫墙。
六国被秦国所灭，天下统 一； 蜀地山林被砍伐一空，阿 房宫出现了。|| 它覆盖了三百多里地，遮 蔽了天空和太阳。 它从骊山向北建造，然后 向西曲折延伸，一直趋向 咸阳。 两道河水缓慢流动，流进 了宫墙。||
宏伟建筑（外）
精致布局（内）
描写
美人之多
奢侈铺张 的阿房宫 由描写 转为议论 珍宝之富 对比秦始皇—老百姓 秦王骄奢；百姓敢怒不敢言 宫化焦土
阿 房 宫 赋
借
古
议论
总结教训 警示当世
戒奢爱民
讽今
总结全文
•1
借古讽今，通过阿房宫的兴建及其 毁灭，生动形象地总结了秦朝统治 主题：者的骄奢亡国的历史经验，向唐朝 统治者发出了警告。
阿房宫中物从哪里来？ 报应不爽！ 你砍伐了三千里平方的森林，严重
我诅咒你
破坏了生态平衡，物种灭绝，水土流失
，你愧对子孙后代！
我“感谢”你
• 你北修长城、南掘灵渠，修建阿房，累死的 饿死的人不计其数，这极大程度上减少了中国人 口的基数，还闹出了“孟姜女哭长城”这样的典 故，“流芳”百世。 统一后，你横征暴敛，焚书坑儒，各地人民 风起云涌。俗话说：乱世出英雄。正是你的这些 做法炼就了无数杰出人才，如人们熟悉的陈胜、 吴广、项羽、刘邦。
弃 掷 逦 迤 ， 丢弃不断，秦人看到这些 秦 人 视 之 ， 宝物，也不很爱惜。
亦不甚惜。
来历 妃嫔媵嫱
承上段 歌舞之盛
第 二 宫女 段
比喻 众多 明星…所之也 排比 夸张 缦立、 哀怨 望幸、 不见
穷奢极欲
嗟乎！一人之 心，千万人之心 也。秦爱纷奢， 人亦念其家；奈 何取之尽锱铢， 用之如泥沙？使 负栋之柱，多于 南亩之农夫；架 梁之椽，多于机 上之工女；钉头 磷磷，多于在庾 之粟粒；
燕国赵国收藏的珠宝， 燕、赵之收 韩国魏国经营的金玉， 藏，韩、魏 齐国楚国的宝物，都 之经营，齐、 是多少代、多少年， 楚之精英， 从人民手中掠夺来的， 几世几年， 堆积如山。 摽掠其人， 倚叠如山。
一旦不能有，一旦 (国家灭亡 ) 不能再占
有，都运送到阿房宫中。 输来其间。 而秦人把宝鼎看作铁锅， 鼎 铛 玉 石 ， 把美玉看作石头，把黄金 金 块 珠 砾 ， 看作土块，把珍珠看作石 子，
灭六国的是六国自己， 不是秦国。 使秦国灭族的是秦国自 己，不是天下的人民。 唉！如果六国的国君各 自爱护自己的百姓，就 有足够(的力量)来抵抗 秦国； 如果秦国也能爱护六国 的百姓，就可以传递三 世乃至万世做皇帝，谁 能够灭亡他们呢？
秦人不暇自 哀，而后人哀 之；后人哀之 而不鉴之，亦 使后人而复哀 后人也。
过华清宫
长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。
赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
骊山 lí 金块珠砾 lì 缦回 màn 不霁何虹 jì 妃嫔媵嫱 pín yìng qiáng 焚椒兰 jiāo 辘辘 lù 杳不知 yǎo 尽态极妍 yán 剽掠 piāo 鼎铛 chēng 逦迤 lǐ yǐ 锱铢 zī zhū 架梁之椽 chuán 在庾之粟粒 yǔ sù 横槛 jiàn 呕哑 ōuyā 参差 cēn cī
秦国的统治者来不 及哀叹自己，却使 后代人哀叹他们； 如果后代人哀叹他 们而不以他们为借 鉴，也会使更后代 的人来哀叹后代的 人了。
总结六国和秦灭亡的原因
第 四 段
不爱民 警告唐王朝统治者不要 重蹈亡秦的覆辙
借古讽今
以铜为镜，可以正衣冠
以史为镜，可以知兴替 以人为镜，可以知得失
雄伟壮观 的阿房宫
参差不齐的瓦缝，比人们衣服 上的丝缕还要多； 直的横的栏杆，比全国的城墙 还要多； 嘈杂的管弦乐声，比闹市里人 们的话语还要多。 使天下的人民不敢讲话，只敢 在心里愤怒。 秦始皇这暴君的心却日益骄横 顽固。|| 陈涉、吴广起义，函谷关被攻 破；楚人(项羽)放了一把火， 可惜(那豪华宫殿)化成了焦土！