第二章 古代希腊的教育(上课)
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第二章 古代希腊的教育
第二章古代希腊的教育第三节古希腊的教育理论2.3.3 柏拉图的教育思想（一）生平及哲学与社会学的观点柏拉图像柏拉图（Plato公元前427年—公元前347年）出身于雅典的一个贵族家庭。
母亲是政治家梭伦的后裔，父亲也出身于显贵家庭。
柏拉图从小就受到了良好的教育。
青少年时师从苏格拉底8年时间，在政治上与其老师一样，反对当时盛极而衰的民主政治而拥护贵族专政，曾参加多苏格拉底的哲学小集团。
因此，苏格拉底被判死刑后，他被迫流亡国外，游说各国，希望能实现其政治理想。
愿望得不到实现，又回到雅典，致力于教育。
公元前387年，他创办了一个学园，取名阿卡德米学园，变称希腊学园。
从此，在这里讲学达四十年，一直到去世。
柏拉图的著作较多，其教育思想主要反映在《理想国》和《法律篇》中。
柏拉图不但在政治上与苏格拉底一致，而且哲学观上也继承了老师的观点，并在此基础上进一步深化、完善，使之成为一个完整的理论体系。
柏拉图把世界分为现象世界和理念世界。
现象世界就是现实世界中可感知到的事物，即自然界；理念世界是精神世界。
他认为，现象世界是不可靠的、不真实的，只有理念世界才是真实的、永恒的。
现象世界是理念世界的映像；理念世界中存在着普遍的、一般的、值得认识的东西，是真理的化身，是宇宙精神；而神是宇宙万物的本质，主宰一切。
人是神所创造的万物中最优者；人由肉体和灵魂构成，人的灵魂先于肉体存在于理念世界中。
当灵魂和肉体相结合“投胎”为人时，就暂时失去了对最高理念的认识和记忆；然而在现象世界万物的刺激下，又可以把忘掉的记忆捡回来。
因此在认识论上，柏拉图由他的哲学观推理出来，认识不是对万物存在的现象世界的感知，而是对理念世界的回忆。
具体到教育上，他认为学习就是回忆。
柏拉图认为人死后，灵魂离开肉体又回到理念世界中，即灵魂不死。
柏拉图的这些思想，对后世宗教学影响很大。
柏拉图在社会观上很推崇斯巴达的社会制度——原始的共产主义，因此，写了专著《理想国》阐述了自己的主张。
1 2 3 章 古希腊的教育
第三章
希腊三贤的教育思想
主要内容
苏格拉底的教育思想 柏拉图的教育思想
亚里士多德的教育思想
第一节 苏格拉底的教育思想
一、苏格拉底的生平介绍
苏格拉底（前469—前399），古希腊著名哲学 家、教育家。 苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭。 苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌，生就扁 平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮 小的身体和神圣的思想。他在雅典大街上高谈阔 论，到处向人们提出一些问题，例如，什么是虔 诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什 么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识 和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你 学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之 前你怎样征服自己的无知？等等。这样提问题的 目的，苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我 要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助 别人产生他们自己的思想。”
二、苏格拉底的教育思想
1、教育的作用 教育就是造就道德高尚、才能卓越的治国人才。 2、教育任务 教育的主要任务是道德培养。苏格拉底提出了一个著名 命题：智慧（知识）即道德。 3、教育内容 教授政治、伦理、雄辩术、实用知识、几何、天文、算 术等知识。 4、教学法 以问答、诘难、诱导为特征的谈话式教育方法，又称 “产婆术”，即在谈话中，通过不断地追问与辩解，迫使受 教育者意识到自己的缪误，进而从具体现象中找到事物的共 性和本质，并上升为一般概念。 按你所说，因此……因此……
（3）教育阶段
婴儿出生后，由父亲进行体检，认可后方可进行抚养，否则丢弃。7 岁前在家中接受教育。7岁后，女孩继续在家中接受母亲的教育，男孩 在教仆的陪同下进入私人音乐学院接受专门的教育。
第二章 古希腊教育(一)1
3、古风时代
从公元前800年-前600年，我们称之为古风时期，希腊世界逐渐完成了城邦化过程，经过梭伦改革、克里斯提尼改革，雅典民主政治得以确立。而在斯巴达则形成了贵族寡头政治。
4、古典时代
公元前5世纪到前4世纪中叶是希腊历史上的古典时期。前期是城邦的繁荣昌盛时代，后期则盛极而衰。这一重要历史阶段的起点是希腊与波斯的战争。希波战争胜利后，希腊人开始自身内部的争霸，发生了伯罗奔尼撒战争，最后以斯巴达胜利，雅典失败告终。在这一时期出现了世界史三位伟大的哲学家、思想家、政治家。他们开始思考如何解决危机并努力重新恢复往日城邦的辉煌。
宗教：体育赛会是具有宗教性质的。是宗教的一个部分或者环节。宗教是城邦生活的重要部分，渗透到城邦生活的每一个方面。希腊人的神话世界里有很多神。希腊个各城邦有共同尊奉的神，每个城邦、城邦内的每个机构、甚至每个人又有着自己的保护神。神庙是祭祀众神的场所、对神的崇拜是每个城邦成员必须履行的职责。如果不敬神会被判处死刑。（苏格拉底）希腊人的宗教与东方宗教不同之处在于，他们没有让宗教凌驾于整个社会之上，更没有形成类似于《圣经》的宗教经典和统一的意识形态。他们的宗教是理性的、世俗的、不能容忍迷信和巫术。
三、从神话到哲学
（一）《荷马史诗》与教育
（二）哲学与教育
讲授新拓展内容
美国史学家孟禄《教育学》中的相关内容。陈锋《外国教育史》第一章古希腊教育。施瓦布《希腊神话故事》。
课后总结
教研室主任签字年月日
讲 稿
讲 授 内 容
导课：在希腊神话里有一位大英雄叫做赫拉克勒斯，他是宙斯和一位凡间女子的儿子，宙斯亲自众神说过，他的这位儿子前程无量，有大的作为。他出生后，母亲害怕赫拉的迫害，就把他送走了，因为雅典娜女神的搭救，他又会到的母亲和养父的身边。当时有一位占卜者语言说：“孩子长大以后，将除却多少陆地上的妖怪，除去多少海里的妖怪，将战胜巨人，历尽艰险，将永享青春女神赫柏的爱情”。养父一听赶紧给儿子找老师，让他享受教育。各地英雄纷纷赶来，给年轻的赫拉克勒斯传授本领，他的养父教授驾车的本领，有人知道他射箭，当时最厉害的角斗和拳击手教他角斗，还有人教他弹琴唱歌，宙斯的儿子当时著名的战士卡斯托尔教导他在野外战斗，阿波罗的儿子，著名学者里诺斯叫他读书识字。从这个故事中我们可以看到，一个人教接受的教育包括驾车、射箭、角斗、弹琴唱歌、读书识字。
从公元前800年-前600年，我们称之为古风时期，希腊世界逐渐完成了城邦化过程，经过梭伦改革、克里斯提尼改革，雅典民主政治得以确立。而在斯巴达则形成了贵族寡头政治。
4、古典时代
公元前5世纪到前4世纪中叶是希腊历史上的古典时期。前期是城邦的繁荣昌盛时代，后期则盛极而衰。这一重要历史阶段的起点是希腊与波斯的战争。希波战争胜利后，希腊人开始自身内部的争霸，发生了伯罗奔尼撒战争，最后以斯巴达胜利，雅典失败告终。在这一时期出现了世界史三位伟大的哲学家、思想家、政治家。他们开始思考如何解决危机并努力重新恢复往日城邦的辉煌。
宗教：体育赛会是具有宗教性质的。是宗教的一个部分或者环节。宗教是城邦生活的重要部分，渗透到城邦生活的每一个方面。希腊人的神话世界里有很多神。希腊个各城邦有共同尊奉的神，每个城邦、城邦内的每个机构、甚至每个人又有着自己的保护神。神庙是祭祀众神的场所、对神的崇拜是每个城邦成员必须履行的职责。如果不敬神会被判处死刑。（苏格拉底）希腊人的宗教与东方宗教不同之处在于，他们没有让宗教凌驾于整个社会之上，更没有形成类似于《圣经》的宗教经典和统一的意识形态。他们的宗教是理性的、世俗的、不能容忍迷信和巫术。
三、从神话到哲学
（一）《荷马史诗》与教育
（二）哲学与教育
讲授新拓展内容
美国史学家孟禄《教育学》中的相关内容。陈锋《外国教育史》第一章古希腊教育。施瓦布《希腊神话故事》。
课后总结
教研室主任签字年月日
讲 稿
讲 授 内 容
导课：在希腊神话里有一位大英雄叫做赫拉克勒斯，他是宙斯和一位凡间女子的儿子，宙斯亲自众神说过，他的这位儿子前程无量，有大的作为。他出生后，母亲害怕赫拉的迫害，就把他送走了，因为雅典娜女神的搭救，他又会到的母亲和养父的身边。当时有一位占卜者语言说：“孩子长大以后，将除却多少陆地上的妖怪，除去多少海里的妖怪，将战胜巨人，历尽艰险，将永享青春女神赫柏的爱情”。养父一听赶紧给儿子找老师，让他享受教育。各地英雄纷纷赶来，给年轻的赫拉克勒斯传授本领，他的养父教授驾车的本领，有人知道他射箭，当时最厉害的角斗和拳击手教他角斗，还有人教他弹琴唱歌，宙斯的儿子当时著名的战士卡斯托尔教导他在野外战斗，阿波罗的儿子，著名学者里诺斯叫他读书识字。从这个故事中我们可以看到，一个人教接受的教育包括驾车、射箭、角斗、弹琴唱歌、读书识字。
外国教育史- 第二章 古希腊(城邦)的教育
二、古典时期的教育
（一）智者： （重点） 荷马时代有智慧、有能力、技艺超 群的人。公元前5世纪的后半叶，“智者”一词才获得了特 殊的含义， 1.以收费授徒为职业的一部分人的专有名称。 2.智者是西方最早的职业教师 3.七艺中的前三艺是由智者确立的。
思想特征：相对主义（本质主义的对立面）、个人主义、感觉 主义和怀疑主义。 人是万物的尺度---以人为中心 人是追求真善美的主体，教育由德育、体育和缪斯（智育和美 育）教育构成
第二节 古风时代的教育 （前800——前500）
一、古风时代社会状况： 氏族制度 奴隶制度（城邦国家）
斯巴达:奴隶主军事专制。
雅 典: 奴隶主民主制。
斯巴达的教育制度
城邦性质 教育制度
教育目的 教育内容 教育方法 教育对象 缺陷
公元前8世纪建立的军事专制城邦 由国家统一管理
培养勇敢忠诚的战士 五项竞技（赛跑，跳跃，摔跤，掷铁饼， 投标枪）秘密服役 集体教育，体罚，实战演习 女子接受与男子同样的教育内容 不重视文化科学知识的学习；不重视个 人的智慧和个性
黑格尔把毕达哥拉斯称做希腊“第一个民众教师”， （
重点）
第三节 古典时代的教育 前5世纪-4世纪
一、古典时代的社会状况（文化教育的繁荣时期）
希波战争 雅典强盛 奴隶主民主制成熟 经济发展
文化繁荣和价值观转：
思想启蒙，个性解放； 关注自然转向关注社会，道德和人的自身研究； 产生了大批哲学家，思想家和智者（教育目的个人本位 论的代表人物）
„„在任何情形下，在任何时代，对这样一种特性(即希腊特性)的研
究对人的发展肯定都是有益的，因为这种特性组成了人类普遍特性的
基础。但最为重要的是，由于一系列情况的共同作用，我们这个时代 关注的是物质而不是人，是群体而非个人，是外在的价值和实用性而
第二章 古希腊的教育
呈现出明显不同于古典时期的特点。
• 在希腊化时期，教育的变化主要表现在以下诸方面。 • 第一，希腊，特别是雅典的学校教育制度，广泛地传播到小亚 细亚、美索不达米亚、波斯、埃及等广大地区，从而对这些地 区的教育发展起了积极的推动作用。
• 第二，文化和教育中心的转移。
• 第三，希腊的初级学校发生蜕变。 • 第四，在希腊化时期，中等教育日益偏重于知识教学，尤其强 调文学教育，体育和美育被忽视。第五，希腊化时期教育中真 正得到发展的是高等教育。
• 斯巴达立法者为了适应其特殊的社会政 治经济生活的需要，建立了一套以培养 军人为唯一目的的教育制度。这种教育，
专门以军事训练为其中心内容，很不重
视发展人的智慧和才能。
2、斯巴达教育的过程和内容
• 斯巴达的儿童在7岁以前主要在家中接受
母亲的教育。从7岁至18岁，儿童进入国 家的教育机构，开始军营生活。教育的 主要内容是“五项竞技”、神话、传说。
• 与斯巴达教育相比，雅典教育有许多成 功之处：第一，它把国家的意志与青少 年的内在需要巧妙地结合起来了。第二，
它使人的才能、倾向、个性得到充分的
发展。
• 雅典的教育制度和教育理论在公元前4世
纪通过亚历山大帝国的政治威力而广泛
流传，对后世产生了重大的影响。
三、斯巴达教育和雅典教育的区别：
• 第一，就城邦对教育的态度而言，斯巴达采取严格的集权领导； 雅典，在教育上则采取宽松的政策。 • 第二，就培养目标而言，斯巴达以训练勇敢善战的士兵为主，而 雅典教育则竭力和谐发展的人，即公民。 • 第三，就教育机构而言，斯巴达教育机构多为统一的、尚武的特
※ 雅典的教育制度分为以下阶段： 0-7 岁:在家接受教育，雇佣年长的女奴隶担任家庭教师；
第二章古希腊的教育
• 2.丰富了教育内容。西方教育史上沿用长达千年之久的 七艺中的前三艺（文法、修辞、辩证法）正是由智者派 首先确立下来的。（演讲和辩论的需要）
• 3、提出了一种新型的教育，即政治家或统治者的教育 。
• 4、教育工作开始职业化，这对于提高教师的地位和教 育工作的成效有重要的意义,使教育活动、方法规范化 。
第二章 古希腊的教育
▲本章框架线索
古希腊教育思想
苏格拉底的教育思想
柏拉图的教育思想
亚里士多德的教育思想
教古学希要腊求教育制度
• 一、荷马时代的教育（公元前1100-前800）
• 荷马时代的教育是一种非制度化的教育，其目的是培养 勇敢，武艺高强，足智多谋，能言善辩的辩士。
• 影响：《荷马史诗》、道德品质是学校教育的主要内容 ，荷马时代教育中所有的既注重个性发展又重视群体利 益，既强调实干又注重雄辩、谋略的特点，事实上为后 来希腊教育的发展奠定了深刻的历史基础，美国著名教 育史学家孟禄认为，荷马时代的教育包含着希腊教育的 全部萌芽。
依赖于适当的教育，把国家主义的教育和个人主义的教 育融合为一。 • ▲他强调教育的国家管理，统一学制，成为西方教育思 想的一条重要线索。教育培养精英后来占有重要地位； ▲教育充满理性。
教学亚要里求士多德的教育思想
• 一、生平、教育代表作：亚里士多德(Aristoteles,公
元前384-前322）是古希腊哲学家，思想家，科学家和 教育家。“百科全书式的科学兴趣”是“集大成者”。 他的教育思想主要反映在《政治学》和《伦理学》等著 作中 • 他在阿卡德米学园学习长达20年；在公元前335年，在 吕克昂开办学园，在此讲学，研究，著作13年，他著有 50部博学部书，收集158个国家的宪法，著作400多卷， 学园中的研究包括了当时的一切知识部分。他的庞大的 理论体系是他的教育思想的基础。
• 3、提出了一种新型的教育，即政治家或统治者的教育 。
• 4、教育工作开始职业化，这对于提高教师的地位和教 育工作的成效有重要的意义,使教育活动、方法规范化 。
第二章 古希腊的教育
▲本章框架线索
古希腊教育思想
苏格拉底的教育思想
柏拉图的教育思想
亚里士多德的教育思想
教古学希要腊求教育制度
• 一、荷马时代的教育（公元前1100-前800）
• 荷马时代的教育是一种非制度化的教育，其目的是培养 勇敢，武艺高强，足智多谋，能言善辩的辩士。
• 影响：《荷马史诗》、道德品质是学校教育的主要内容 ，荷马时代教育中所有的既注重个性发展又重视群体利 益，既强调实干又注重雄辩、谋略的特点，事实上为后 来希腊教育的发展奠定了深刻的历史基础，美国著名教 育史学家孟禄认为，荷马时代的教育包含着希腊教育的 全部萌芽。
依赖于适当的教育，把国家主义的教育和个人主义的教 育融合为一。 • ▲他强调教育的国家管理，统一学制，成为西方教育思 想的一条重要线索。教育培养精英后来占有重要地位； ▲教育充满理性。
教学亚要里求士多德的教育思想
• 一、生平、教育代表作：亚里士多德(Aristoteles,公
元前384-前322）是古希腊哲学家，思想家，科学家和 教育家。“百科全书式的科学兴趣”是“集大成者”。 他的教育思想主要反映在《政治学》和《伦理学》等著 作中 • 他在阿卡德米学园学习长达20年；在公元前335年，在 吕克昂开办学园，在此讲学，研究，著作13年，他著有 50部博学部书，收集158个国家的宪法，著作400多卷， 学园中的研究包括了当时的一切知识部分。他的庞大的 理论体系是他的教育思想的基础。
古希腊的教育
幻灯片 25 柏拉图的教育思想
一、生平、教育代表作、思想基础： 哲学家：是客观唯心主义的创立者。理念论：事物有共性，一般（本质、理念、真理）
他认为理性通过（思维）所认识；世界由物质世界（可见）和理念世界（可知）组成。 他最早提出分析和综合方法，最早把辩证法引进哲学。他最早提出“天赋论”：认为“学 习只不过是回忆吧了”先验-肉体干扰失去。
幻灯片 28 重点
柏拉图的教育思想 二、教育主要观点 1、教育的作用：理想国的实现，道德的形成，人性的发展，有赖于教育。 （国家主义的教育和个人主义的教育融合为一） 2、教育的最高目的：哲学家的培养。
幻灯片 29 重点
柏拉图的教育思想 二、教育主要观点 3、教育内容：一是哲学家首先要有美德，道德教育占有首要地位。另外还应该接受政
幻灯片 15
古希腊教育制度
▲智者派对希腊教育实践的影响：1.推动了文化的传播，扩大了教育对象，促进了社会 人员的流动。
2.丰富了教育内容。西方教育史上沿用长达千年之久的七艺中的前三艺（文法、修辞、 辩证法）正是由智者派首先确立下来的。（演讲和辩论的需要）
3、提出了一种新型的教育，即政治家或统治者的教育 4、教育工作开始职业化，这对于提高教师的地位和教育工作的成效有重要的意义,使教
▲《理想国》的作用：国家对教育重视，教育与政治结合，高度评价教育在人的塑造 中的作用；将算术、几何、天文、音乐理论（四艺）列入教学科目，第一次提出以考 试作为选择人才的段之一；强调身心协调发展，男女教育平等；注意早期教育；主张 课程学习与实际结合，净化教育内容，反对强迫学习，以理性指导欲望作为道德教育 的中心任务。
教育家：他一生主要是探讨伦理哲学和从事公众教育，他从事教育活动从来不收费， 一贫如洗，他和孔子一样实行“有教无类”，“学无常师”。因生性耿直，被陷害，被判 死刑，终年 70 岁。
一、生平、教育代表作、思想基础： 哲学家：是客观唯心主义的创立者。理念论：事物有共性，一般（本质、理念、真理）
他认为理性通过（思维）所认识；世界由物质世界（可见）和理念世界（可知）组成。 他最早提出分析和综合方法，最早把辩证法引进哲学。他最早提出“天赋论”：认为“学 习只不过是回忆吧了”先验-肉体干扰失去。
幻灯片 28 重点
柏拉图的教育思想 二、教育主要观点 1、教育的作用：理想国的实现，道德的形成，人性的发展，有赖于教育。 （国家主义的教育和个人主义的教育融合为一） 2、教育的最高目的：哲学家的培养。
幻灯片 29 重点
柏拉图的教育思想 二、教育主要观点 3、教育内容：一是哲学家首先要有美德，道德教育占有首要地位。另外还应该接受政
幻灯片 15
古希腊教育制度
▲智者派对希腊教育实践的影响：1.推动了文化的传播，扩大了教育对象，促进了社会 人员的流动。
2.丰富了教育内容。西方教育史上沿用长达千年之久的七艺中的前三艺（文法、修辞、 辩证法）正是由智者派首先确立下来的。（演讲和辩论的需要）
3、提出了一种新型的教育，即政治家或统治者的教育 4、教育工作开始职业化，这对于提高教师的地位和教育工作的成效有重要的意义,使教
▲《理想国》的作用：国家对教育重视，教育与政治结合，高度评价教育在人的塑造 中的作用；将算术、几何、天文、音乐理论（四艺）列入教学科目，第一次提出以考 试作为选择人才的段之一；强调身心协调发展，男女教育平等；注意早期教育；主张 课程学习与实际结合，净化教育内容，反对强迫学习，以理性指导欲望作为道德教育 的中心任务。
教育家：他一生主要是探讨伦理哲学和从事公众教育，他从事教育活动从来不收费， 一贫如洗，他和孔子一样实行“有教无类”，“学无常师”。因生性耿直，被陷害，被判 死刑，终年 70 岁。
第二章古代希腊教育制度
• 第二，就培养目标而言，斯巴达以训练勇敢善 战的士兵为主，而雅典教育则竭力和谐发展的 人，即公民。
第二章古代希腊教育制度
• 第三，就教育机构而言，斯巴达教育机 构多为统一的、尚武的特点。雅典教育 机构则具有私人和国家并举的特点。
• 第四，就课程而言，斯巴达以体育锻炼 和军事训练为主。雅典则于体育习武之 外，着重文化知识的传授。
• 雅典教育的目的是把统治阶级的子弟培养 成为身心和谐发展的能履行公民职责的人。 它不仅要把他们训练成为身强力壮的军人， 更要求把他们培养成具有文化修养和多种 才能的政治家和商人。
第二章古代希腊教育制度
2、雅典教育的过程和内容
• 7岁前，儿童在家中由父母养育。7岁以后，女 孩留在家中由母亲负责教育，学习纺织、缝纫 等技能。男孩7随后则开始进入弦琴学校学习。 到十二、三岁左右，公民子弟一方面继续在弦 琴学校和文法学校学习，另一方面则进入体操 学校，从18~20岁，青年进入青年军事训练团， 接受军事教育。到20岁，经过一定的仪式被授 予公民称号。
第二章古代希腊教育制度
• 第五，就教育方法而言，斯巴达强调要 服从师训、刻苦习练。雅典则对启发诱 导比较重视。
• 第六，就师资队伍而言。
第二章古代希腊教育制度
二、古典时期的教育
• 古典时代是希腊教育发展的黄金时期。 以智者的出现为标志，希腊（尤其是雅 典）教育进入了一个新的发展阶段。
第二章古代希腊教育制度
• 第二，建立公共的国家教育机关以教育统治阶 级的青年一代；
• 第三，整个统治阶级对于教育问题的重视； • 第四，注意培养勇敢、坚韧性和爱国主义精神，
实施体育与军事训练；第五，国家重视女子教 育。
第二章古代希腊教育制度
• 总之，斯巴达教育的性质是野蛮的、落后的， 不重视文化知识的学习，教育内容是片面的。 不过，斯巴达教育的目的是训练勇敢的战士， 用来防御和增强斯巴达国家的实力，维护公民 的地位，这在当时是成功的。
第二章古代希腊教育制度
• 第三，就教育机构而言，斯巴达教育机 构多为统一的、尚武的特点。雅典教育 机构则具有私人和国家并举的特点。
• 第四，就课程而言，斯巴达以体育锻炼 和军事训练为主。雅典则于体育习武之 外，着重文化知识的传授。
• 雅典教育的目的是把统治阶级的子弟培养 成为身心和谐发展的能履行公民职责的人。 它不仅要把他们训练成为身强力壮的军人， 更要求把他们培养成具有文化修养和多种 才能的政治家和商人。
第二章古代希腊教育制度
2、雅典教育的过程和内容
• 7岁前，儿童在家中由父母养育。7岁以后，女 孩留在家中由母亲负责教育，学习纺织、缝纫 等技能。男孩7随后则开始进入弦琴学校学习。 到十二、三岁左右，公民子弟一方面继续在弦 琴学校和文法学校学习，另一方面则进入体操 学校，从18~20岁，青年进入青年军事训练团， 接受军事教育。到20岁，经过一定的仪式被授 予公民称号。
第二章古代希腊教育制度
• 第五，就教育方法而言，斯巴达强调要 服从师训、刻苦习练。雅典则对启发诱 导比较重视。
• 第六，就师资队伍而言。
第二章古代希腊教育制度
二、古典时期的教育
• 古典时代是希腊教育发展的黄金时期。 以智者的出现为标志，希腊（尤其是雅 典）教育进入了一个新的发展阶段。
第二章古代希腊教育制度
• 第二，建立公共的国家教育机关以教育统治阶 级的青年一代；
• 第三，整个统治阶级对于教育问题的重视； • 第四，注意培养勇敢、坚韧性和爱国主义精神，
实施体育与军事训练；第五，国家重视女子教 育。
第二章古代希腊教育制度
• 总之，斯巴达教育的性质是野蛮的、落后的， 不重视文化知识的学习，教育内容是片面的。 不过，斯巴达教育的目的是训练勇敢的战士， 用来防御和增强斯巴达国家的实力，维护公民 的地位，这在当时是成功的。
《古希腊的教育》PPT课件
“教仆”护送。
教师地位极其低下。
追求全面和谐发展，反对从事专门职业或拥有专 门技能。
不重视女子教育。
古代雅典的教育
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26
雅典帕提衣神殿遗址
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27
希腊雅典卫城
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28
巴特农神庙
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29
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30
h
31
希腊雅典卫城
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32
希腊化时期的医疗器械
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33
h
34
爱琴文明区域图
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3
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4
希腊神话 体育运动 爱智、爱美
掷铁饼者
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5
古希腊雕塑
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6
h
7
希腊建筑
h
8
希腊阿波罗神庙
h
9
宙斯神庙遗址
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10
希腊建筑
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11
希腊建筑
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12
h
14
二、斯巴达教育
斯巴达城遗址
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15
地理位置：位于伯罗奔尼撒半岛南端。
h
16
在斯巴达的境内，居民分 为三个等级：
斯巴达的教育内容是片面的，它培 养的士兵英勇善战，服从严酷的纪 律但文化知识却极端落后。
斯巴达女子体育锻炼铜像图
back
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18
三、雅典教育
地理位置：地处阿提卡 半岛，境内多山，工商 业发达。
h
19
雅典的教育在于把年轻人培养成不仅是军 人，而且是政治家和商人。教育内容广泛 多样，方法也较灵活。雅典的教育在于使 未来的公民身心和谐，在各方面都得到发 展。
斯巴达人 、庇里阿希人和 希洛人 。
斯巴达人高度重视教育， 建立了以培养军人为目的 教育制度。
教师地位极其低下。
追求全面和谐发展，反对从事专门职业或拥有专 门技能。
不重视女子教育。
古代雅典的教育
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雅典帕提衣神殿遗址
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希腊雅典卫城
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希腊神话 体育运动 爱智、爱美
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斯巴达城遗址
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地理位置：位于伯罗奔尼撒半岛南端。
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在斯巴达的境内，居民分 为三个等级：
斯巴达的教育内容是片面的，它培 养的士兵英勇善战，服从严酷的纪 律但文化知识却极端落后。
斯巴达女子体育锻炼铜像图
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三、雅典教育
地理位置：地处阿提卡 半岛，境内多山，工商 业发达。
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雅典的教育在于把年轻人培养成不仅是军 人，而且是政治家和商人。教育内容广泛 多样，方法也较灵活。雅典的教育在于使 未来的公民身心和谐，在各方面都得到发 展。
斯巴达人 、庇里阿希人和 希洛人 。
斯巴达人高度重视教育， 建立了以培养军人为目的 教育制度。
古希腊时期教育
肆、希臘時期的教育思想（續）
(三)思想評價 1.道德判斷需要知識，由知識來明辨善惡，才會去行善。 2.蘇氏提出知即德以來，歐洲思想界就重視知識的價值。 3.啟發式的詰問教學法建立日後教育訓練的觀念。 4.有教無類的精神樹立偉大教師的人格。 二、Plato的教育思想 (一)生平背景 1.生於雅典貴族之家。 2.著有理想國與法律兩本巨著。 3.係蘇格拉底的得意門生，傳承蘇氏的哲學思想與教育理念。
參、希臘時期的教育概況(續)
(三)雅典與斯巴達教育的比較 1.教育目的方面 （1）相同點：兩者都在培養善良有為的國家 公民。 （2）相異點： a.雅典教育講究完整人的發展，培養具有公 民道德的知識份子。 b.斯巴達所培養的有用公民，本質上是公民 軍人。
參、希臘時期的教育概況(續)
2.教育內容方面 （1）相同點：重視軍事教育、陶冶方法是音 樂與體操。 （2）相異點： a.雅典的教育課程除了軍事訓練之外，還強 調智育、美育、體育，重視家庭教育，但 忽略女子教育。 b. 斯巴達的教育內容只重視軍事教育，忽視 家庭責任，但重視女子教育。
參、希臘時期的教育概況（續）
（1）優點 a.重視力的訓練、美的訓練。 b.強調個性，實施博雅教育。 c.重視民主，吸引大批學者。 （2）缺點 a. 忽略女子教育。 b. 教育機會不均等，奴隸與女子不能受教育。 c.教師地位低落，教學由教樸擔任。 d.體罰之風盛行。
參、希臘時期的教育概況(續)
(二)斯巴達教育的概況 1.教育目的：培養戰士與國家所需公民。 2.教育制度：兩性平等，男性以軍事為主， 女性訓練為賢妻良母，完成養育善戰公民 的職務。 3.教育內容：體力的鍛鍊、訓練服從、知識 的訓練。 4.斯巴達教育評述
參、希臘時期的教育概況(續)
第二章古代希腊教育制度
第三节 希腊化时代的教育
• 公元前334年，马其顿国王亚历山大开始向东扩张， 先后征服了希腊、小亚细亚、叙利亚、埃及和印度 （部分地区）等地区，建立了一个横跨欧、亚、非 三大洲的庞大军事帝国，开始了东西方文化和教育 相融合的新时期。在希腊化时期，文化和教育方面 的变化呈现出明显不同于古典时期的特点。
希腊化时期，教育的变化表现在： • 第一，希腊，特别是雅典的学校教育制
度，广泛地传播到小亚细亚、美索不达 米亚、波斯、埃及等广大地区，从而对 这些地区的教育发展起了积极的推动作 用。 • 第二，文化和教育中心的转移。
• 第三，希腊的初级学校发生蜕变。 • 第四，在希腊化时期，中等教育日益 偏重于知识教学，尤其强调文学教育，体 育和美育被忽视。第五，希腊化时期教育 中真正得到发展的是高等教育。
土耳其西南沿岸地区以及意大利南部和西西里岛
东部沿岸地区。希腊文化和教育的发展过程可以
划分为三个阶段：（1）荷马时代（2）城邦制时
代；（3）希腊化时代。
• 第一节 荷马时代的教育 • 第二节 城邦时代的教育 • 第三节 希腊化时期的教育
第一节 荷马时代的教育
• （公元前1100——公元前800年） • 在荷马时代，尚未出现学校这种专门的教育机
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15、我就像一个厨师，喜欢品尝食物。如果不好吃，我就不要它。2021年8月下午2时1分21.8.1914:01August 19, 2021
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16、我总是站在顾客的角度看待即将推出的产品或服务，因为我就是顾客。2021年8月19日星期四2时1分42秒14:01:4219 August 2021
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17、利人为利已的根基，市场营销上老是为自己着想，而不顾及到他人，他人也不会顾及你。下午2时1分42秒下午2时1分14:01:4221.8.19
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总之，斯巴达教育的性质是野蛮的、 落后的，不重视文化知识的学习，教育 内容是片面的。不过，斯巴达教育的目 的是训练勇敢的战士，用来防御和增强 斯巴达国家的实力，维护公民的地位， 这在当时是成功的。
二、雅典的教育
比雷埃夫斯港
雅典原是阿提卡半岛上的一个城市 的名称，从公元前594年至公元前593年 梭伦（solon）改革开始，中经前509年 至前508年的克利斯提尼（cleisthenes） 改革，雅典逐步向奴隶主民主制度过渡。 这对雅典文化和教育的发展，具有非常 深刻的影响。
亚历山大大帝
在这个期间，希腊文化和教育 也随着征服者的扩张得到了一定的 传播；希腊原有的学校教育发生了 很大的变化；西方的文化教育通过 希腊文化教育的传播与东方文化教 育进行了接触和融合，促进了双方 各自文化和教育的发展。
一希腊学校教育的变化
1.希腊的学校教育制度得以广泛传播 2.文教中心转移 雅典 → 亚历山大历亚城 3.初级学校的蜕变：德智体美 → 读写算等知识性科目 4.中等教育衰微：体育馆 → 文法学校，偏重知识教育 5.高等教育发展：学园、吕克昂、雄辩术学校、各哲学学 校的出现 6.教育机会扩大：前期的贵族性、城邦性让位于世界性、 全民性，女子也可接受教育
• 智者派前期受人称赞，后期成为不授知 识、骗取钱财、混淆是非歪曲事实的饶 舌小人，被称为“诡辩派”
智者派的贡献
1.推动了文化的传播，扩大了教育对象，促进了社会流动； 2.拓展了学术研究的领域，扩大了教育内容的范围； 3.丰富了教育内容，开展了新型的教育—政治家或统治者 的预备教育；
4.希腊教育思想所探讨的基本问题，大多由智者提出；
“这时的希腊，已处在文明的门坎上了。” ——恩格斯
二、教育 尚未出现专门的教育机构—学校
教育非制度化（教育是在实际的生活中进行）
培养目标：文武双全
教育内容：军事知识技能、演说、
道德教育
古希腊前期的教育
斯巴达教育和雅典教育是古希腊城邦制时代最具代表性的两种教育类型。
一、斯巴达的教育
斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛南部的拉各 尼亚平原。斯巴达的居民分为三个等级。
斯巴达的教育目的是培养英勇善战的 军人。斯巴达以注重军事体育训练著称， 教育是为斯巴达的奴隶主专制政体服务的。 具体来说，就是通过军事体育训练的形式 培养出能为国家征战效力的武士，这种武 士首要的一点就是身强力壮，随时能为保 卫国家出力。一切为了国家的军事需要， 成为斯巴达教育的根本方针。教育以把青 少年培养成合格的士兵作为主要任务。
家庭教育
七岁入学（文法学校、玄琴学校）
“教仆”（Pedagogue）
古代雅典儿童在学校学习
7-14岁
• 音乐学校（弦琴学校） • 体操学校
音乐学校
音 乐 学 校
演奏基萨拉
吹阿夫洛斯管
体操学校
体操学校
古代雅典学生在体育场所锻炼身体
古代雅典体育教育情景
•
体育是雅典教育的另一主要组成部分，“体育强健身体，音乐陶冶心灵”是对雅典教育的最 好诠释。体育自孩童幼年之时即行开始，初期进行的是有关行走坐立的动作锻炼，使其行为 动作合乎规范，姿势优美；自13岁起进入体操学校进行更为严格的训练，包括“五项竞技”： 赛跑、跳跃、摔跤、铁饼和标枪，雅典体育的目的决不仅仅是提高军事基本素质，而是锻炼 身体的各个部位，形成健美的体格。
教育内容 以军事教育和道德教育为主
第三节 古典时代的教育
前500年——前330年
一、社会
奴隶制经济发展，文化繁荣，希波 战争夺得海上霸权。自满自足使得雅典 在伯罗奔尼撒战争之后意识到危机，求 助于教育。希腊政治、伦理学说得到了 空前的发展，哲学的繁荣又促进了教育 的发展。
二、教育
智者派出现
（一）智者
斯巴达的教育内容
• 五项竞技：
——赛跑、跳跃、摔跤、 掷铁饼、投标枪
军事体育 训练
18—20岁 青年军事训练团
斯巴达战士
斯巴达的剧院
20—30岁 实战
青年学生18岁以后便进入高一级的青 年军事训练团，进行正规的军事训练。
从20岁开始，到军队驻地进行实践训 练，直到30岁才成为一名合格的国家军人， 获得公民资格，承担保卫国家的职责。 60岁以后解除兵役，从中选拔出优秀 者，作为“议员”参与国家的政治决策。
• 0－7岁 家庭教育
由父母在家中养育。孩子出生后，同样 要受到严格的检查，只允许强壮者留在父母 家中养育，凡不健康或残疾者交由奴隶们去 抚养，并视为奴隶的后代。健康儿童主要由 母亲对他们进行合理喂养，创造适宜的生活 环境。讲故事、童话和《伊索寓言》在孩子 的教育中占很大比重，使孩子从中学到初步 的行为道德观念和日常生活的知识，还利用 玩具（木偶、皮球等）来做游戏。
雅典教育的目的
雅典教育的目的是把统治阶级的子弟 培养成为身心和谐发展的能履行公民职责 的人。它不仅要把他们训练成为身强力壮 的军人，更要求把他们培养成具有文化修 养和多种才能的政治家和商人。 雅典教育是古代社会实施和谐教育 的典范，统治者力求通过这样的教育来培 养身心和谐发展的公民。
雅典教育的过程和内容
图 书 馆
7－14岁 音乐学校或文法学校、体操学校
体育教育 音乐教育
男孩在学习
雅典女子（纺织、缝纫）
雅典的教育
• 14—18岁 国立体育馆
雅典露天剧场
剧场入口
雅典的教育
18—20岁 青年军事训练团
文法学校
古希腊三哲
小 结
7岁前，雅典儿童在家中由父母养育。 7岁以后，女孩留在家中由母亲负责教育， 学习纺织、缝纫等技能。男孩7岁后则开 始进入弦琴学校学习。到十二、三岁左右， 公民子弟一方面继续在弦琴学校和文法学 校学习，另一方面则进入体操学校，从 18~20岁，青年进入青年军事训练团，接 受军事教育。到20岁，经过一定的仪式被 授予公民称号。
斯巴达女子
斯巴达非常重视女子教育。
斯巴达人认为，女子具有健壮的身体，将 来才能成为合格的母亲，生育健壮的孩子。另 外，女子同时也是一名把守城池的战士。
小 结
通过以上对斯巴达教育的分析，可以 将斯巴达教育的特征归纳如下：第一，斯 巴达人把教育看作最重要的国家职能和社 会职能；第二，建立公共的国家教育机关 以教育统治阶级的青年一代；第三，整个 统治阶级对于教育问题的注意；第四，注 意培养勇敢、坚韧性和爱国主义精神，实 施体育与军事训练；第五，国家注意女子 教育。
智者派的意义
智者不仅在希腊文化史上占有重要地 位，而且促进了希腊教育实践的发展，推 动了希腊教育思想的进一步丰富。在智者 的教育思想中，已经包含了全部希腊 教育思想发展的基本线索和方向。
智者派的影响
1.教育工作开始职业化；
2.教育活动的内容、方法规范化
第二节
古希腊后期(希腊化时期）的教育
从公元前334年到公元前30年， 历史上称为希腊化时期。在这期间， 马其顿王亚历山大征服了包括希腊 在内的许多国家，建立了地跨欧、亚、 非三洲的庞大的帝国。
0—7岁 家庭教育
斯巴达儿童属于国家 所有，儿童一出生即受到 国家长老的严格检查。凡 是身体孱弱、畸形的婴儿 就被无情地抛弃，任其死 亡；只有体格健壮的婴儿 才被允许抱回家去抚养。
斯 巴 达 长 老 检 视 婴 儿
7—18岁 公育机构
（军营）
儿童满7岁以后，被送入国家公育机关，接 受严格单调的军事体育训练，从7岁至18岁一直 过着集体生活。这个阶段的军事体育训练的基 本项目是“五项竞技”——赛跑、跳跃、摔 跤、掷铁饼、投标枪，此外还学习骑马、游泳、 击剑等。在教育方法上非常严酷和野蛮，训练 过程中体罚极为严重。在政治和道德教育方面， 大力向青少年灌输种族主义和狭隘的“爱国主 义”思想，使儿童从小就形成等级意识，形成 对奴隶无限仇恨的品性。
荷马时代的涵义
BC5世纪后期，专指以收费授徒为职业的巡回
教师。这些人云游各地，积极参加城邦的政治
和文化生活，以传播和传授知识获得报酬，并 逐步形成了一个阶层。
普罗泰哥拉
高尔吉亚
智者派
• 前5世纪 • “三艺”： 文法、修辞学、辩证法
智者派的活动
1.适应社会政治民主活动的需要，在各种公共集会 上，发表演说，回答人们提出的问题； 2.向青年人传授辩论的艺术，即雄辩术； 3.收取高额学费，向年轻人传授文法、修辞、辩证 法（前三艺）；教授数学、自然科学、音乐 4.把系统的道德知识和政治知识作为主要教育内容。
与斯巴达教育相比，雅典教育有 许多成功之处：第一，它把国家的意 志与青少年的内在需要巧妙地结合起 来了。第二，它使人的才能、倾向、 个性得到充分的发展。 雅典的教育制度和教育理论在公 元前4世纪通过亚历山大帝国的政治 威力而广泛流传，对后世产生了重大 的影响。
三、斯巴达和雅典教育比较
相同点：
• 阶级性，为奴隶主阶级 服务 • 不与生产劳动直接联系 • 注重军事体育训练
不同之处：
• • • • • 教育目的 教育内容 教育形式（学校类型） 女子教育 教育的国有化程度
斯巴达教育与雅典教育的比较
斯巴达 教育体制 教育类别 教育目的 总体评价 教育完全由城邦负责 武士教育 英勇果敢的城邦卫士 形式单一，程度较低 雅典 城邦重视教育，但并不绝对控制 公民教育 身心和谐发展的公民 多样化的教育内容 形式多样，程度较高
荷马时代 希腊城邦时代
（氏族制度） 古风时代（奴隶制）（斯巴达和雅典）
古典时代
（尤其是雅典）
希腊化时代
（马其顿国王亚历山大东扩）
荷马时代
斯巴达
雅典
希腊化时代
荷 马 时 代 的 教 育
荷 马
第一节 荷马时代的教育
前1100年—前800年 一、社会状况 氏族制度向奴隶制度过渡时期，生产力水 平极大提高，铁器用品取代了青铜用品，贵族 首领拥有奴隶。