人教版教案-百家争鸣和儒家思想的形成

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人教版高中历史必修三

第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案

江苏省东海县安峰高级中学朱崇珏

人教版高中历史必修三

第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案

江苏省东海县安峰高级中学朱崇珏

一、教学背景

1. 面向学段：高中

2. 学科：历史

3. 年级：高二

4. 课时：1课时

5. 课前准备：

1) 搜集有关孔子、老子的史料。

2) 反映儒家思想的相关图片、资料。

3）教师制作多媒体教学课件。

二、教学课题

人教版高二历史第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》通过让学生理解“百家争鸣”的原因和意义，孔子“仁”的思想和教育思想，以及孟子的“性善论”、荀子的“性恶论”和韩非子的法家思想等来使学生感受中国古代思想的博大精深，通过学习早期儒家的民本思想，培养学生“以人为本”的的人文主义精神。

三、教材分析

本课是人教版高二历史必修三第一课，通过学习，应达到以下教学目标：

【教学目标】

1、知识与能力：

识记主要思想流派及主要代表：孔子在思想文化教育方面的成就以及孟子、荀子、老子、庄子和韩非子的主要思想主张。

2．过程与方法

（1）适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。

（2）以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。

（3）以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。

3、情感态度与价值观：

了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。

【教学重点和难点】

重点：“百家争鸣”局面出现的历史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成。

难点：了解儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。

四、教学方法

本课教学设计按照历史课程标准的要求，结合学生的年龄特点，主要采用讲授法、讨论法、调查法等，通过计算机多媒体提供的教学资源优势来突破重点、难点，体现了参与式学习，构建学生充分参与和自主学习的环境等现代教育思想，在教学设计中充分考虑到学生的主体地位。通过让学生搜集有关孔子、荀子等的史料，可以让学生了解到儒家文化是我国传统文化的最主要部分；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。从而加深对所学知识的理解；学生在搜集资料及调查过程中，能够学到史料搜集整理的一般方法，并能自觉受到热爱祖国文化的教育，从而有效的提高了其学习兴趣及自主学习能力。

五、教学过程

<导入新课>

师（播放一组孔林、孔庙、孔府风景短片）问：同学们，有去过山东的“三孔”（孔府、孔林、孔庙）吗其主要是祭奠谁的呢他在我国历史发展中有何重要的地位呢(教师出示有关图片：【百度图片】&ie=utf-8

生：……（纪念的是孔子）

师：说到孔子，咱们应该都不陌生，那么，哪位同学来说说一些关于对孔子的了解呢生：……

师：大家说的都很好，老师对孔子及其思想也很感兴趣。今天我们就一起来了解孔子及他同时代许多学派的思想。

（板书课题：1 、“百家争鸣”和儒家思想的形成）

<推进新课>

一、“百家争鸣”局面的出现

1、师：什么叫“百家争鸣”其代表主要有哪些它们又分别代表什么思想呢

生：……（思考并回答）

师：（总结）“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”，是泛指，意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”，是指当时代表各阶级阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物做出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。

师：同学们，请看这些书影和人物图（课件出示），然后指出他们分别代表的是哪一家。

生：……（思考）

师：（总结）《孟子》代表的是儒家；《墨子》代表的是墨家；《庄子》代表的是道家（顺便与图4结合）；图5是《孙子兵法》竹简，代表的是兵家；《韩非子》代表的是法家。

师（用投影仪出示相关材料）：【百度图片】&ct=2&cl=2&lm=-1&st=-1&fm=result&fr=&sf=1&fmq=_R&pv=&ic=0&nc=1&z=&se=1&showtab= 0&fb=0&width=&height=&face=0&istype=2&ie=utf-8&word=%E5%AD%9F%E5%AD%90

材料一民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子•尽心下》）

材料二天时不如地利，地利不如人和。（《孟子•公孙丑》）

材料三无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也。（《孟子•公孙丑上》）

材料四富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（《孟子•滕文公下》）师：这些材料出自谁

生：……

材料五国家昏乱，则语之尚贤尚同；国家贫，则语之节用节葬；国家喜音沉涵，则语之非乐非命；国家淫僻无礼，则语之尊无事鬼；国家务夺侵凌，则语之兼爱非攻。

师：这则材料出自谁

生：……

材料六万物一齐，孰短孰长道无终始，物有死生，不恃其成。

材料七方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。（《庄子•齐物篇》）

材料八“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”（《道德经》）

材料九法不阿贵；圣人不期修古，不法常可。人世之事，因为之备。（法）术者，因任而授官，循名而责实，操生杀之柄，课群臣之能者也，此人主之所执也。（术）君执柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之制也；势者，胜众之资也。（势）

【百度图片】&ct=2&cl=2&lm=-1&st=-1&fm=result&fr=&sf=1&fmq=_R&pv=&ic=0&nc=1&z=&se=1&showtab= 0&fb=0&width=&height=&face=0&istype=2&ie=utf-8&word=%E5%BA%84%E5%AD%90师：材料八、九出自谁的思想

生：……

2、主要流派及代表：

师：春秋战国时期，学术思想空前发达。学派很多：三教九流。最主要的思想流派有道家、儒家、墨家和法家。下面大家阅读【历史纵横】（课本第4页），了解百家之中的十个主