诗经两首《氓》《采薇》

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西周王畿地区的正声雅乐,用于诸侯朝会。 雅 —— 西周王畿地区的正声雅乐,用于诸侯朝会。 统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。 颂 —— 统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。
“敷陈其事而直言之”,包括一般 敷陈其事而直言之” 敷陈其事而直言之 赋 —— 陈述和铺排陈述两种情况。 陈述和铺排陈述两种情况。 以彼物比此物” 也就是比喻。 比 —— “以彼物比此物”,也就是比喻。 以彼物比此物 “先言他物以引起所咏之辞”,也 先言他物以引起所咏之辞” 先言他物以引起所咏之辞 兴 —— 就是借助其他事物为所咏之内容 作铺垫。 作铺垫。
探讨:女主人公对这一悲剧有无责任? 探讨:女主人公对这一悲剧有无责任?
提示:恋爱、婚姻中女主人公有无不妥? 提示:恋爱、婚姻中女主人公有无不妥? ——初恋时:过于主动、过于热情; 初恋时:过于主动、过于热情; 初恋时 ——热恋时:过于投入、过于痴情,忘记自我、 热恋时:过于投入、过于痴情,忘记自我、 热恋时 放弃自我; 放弃自我; ——情变后:走极端,迷信爱情 情变后:走极端, 情变后 疑男性
卫风 氓 《氓》叙述了一个什么故事?请简 叙述了一个什么故事? 单概括情节。 单概括情节。 《氓》采用了什么方法描写“氓” 采用了什么方法描写“ 和女主人公的性格? 和女主人公的性格? 女主人公从自己的遭遇中得到的 最痛楚的认识是什么? 最痛楚的认识是什么?
提问:如何看待女主人公的婚姻悲剧? 提问:如何看待女主人公的婚姻悲剧? 如何看待女主人公? 如何看待女主人公? ——女主人公的悲剧具有一定社会 女主人公的悲剧具有一定社会 意义的必然性和普遍性。 意义的必然性和普遍性。 在男权社会中,女性在经济、政治 在男权社会中,女性在经济、 上都处于附属地位, 上都处于附属地位,她们的生活天地都 很狭小, 很狭小,生活的幸福与否都维系在丈夫 身上,如果遇上一个对感情、 身上,如果遇上一个对感情、对家庭不 负责任的丈夫,悲剧是不可避免的。 负责任的丈夫,悲剧是不可避免的。
《诗经》二首
《氓》 《采薇》 采薇》
总集。 《诗经》是我国第一部 诗歌 总集。 诗经》 收入从西周到春秋 时期的诗歌 305 首。 《 诗三百》 汉以前被称为 诗》 或 《 诗三百》。 体制: 体制:风 雅 颂 诗经六义 手法: 手法: 赋 比 兴 形式: 四言为主,重章反复 形式: 四言为主, 《诗经》是我国古典诗歌现实主义 的源 诗经》 头。
言既遂矣 总角之宴 总角之宴
助词, 助词,无实义 快乐
通假字: 通假字: 岁亦莫 岁亦莫止 彼尔维何 维常之华 彼路斯何 玁狁孔棘 玁狁孔棘 暮 薾 棠/花 花 辂 急
词类活用: 词类活用: 雨雪霏霏 古今异义: 古今异义: 薇亦作止 薇亦作止 靡使归聘 靡使归聘 忧心孔疚 忧心孔疚 我行不来 我行不来 四牡翼翼 四牡翼翼 今我来思 今我来思
《氓》
情节: 情节: 章节: 章节: 恋爱
一 二 男:氓之蚩蚩 抱布贸丝
婚变
三四五 士贰其行 至于暴矣 (自私变心) 自私变心) 夙兴夜寐 靡有朝矣 辛苦蒙辱) (辛苦蒙辱)
决绝
六 反是不思 (冷酷无情) 冷酷无情) 亦已焉哉 ! (毅然坚决) 毅然坚决)
人物: 人物:
(对 比 )
(憨厚老实) 憨厚老实) 女:Baidu Nhomakorabea以为期 载笑载言 (热情纯真) 热情纯真)
艺术手法的运用: 艺术手法的运用: 比: ★
“桑之未落,其叶沃若”喻女子初婚时年 轻貌美,受人爱怜的幸福。
★ “于嗟鸠兮,无食桑葚”比喻劝说女子不 要沉溺于爱情。 ★ “桑之落矣,其黄而陨”比喻容貌很快 衰退。 ★ “淇则有岸,隰则有泮”反比女主人公痛 苦无边。
第三、 第三 兴: 、四章开头的比喻兼有 起兴的作用,既是开头, 起兴的作用,既是开头,又 具有象征意义和引申联想, 具有象征意义和引申联想, 产生形象鲜明, 产生形象鲜明,诗意盎然的 艺术特色。 艺术特色。

通假字: 通假字: 匪来贸丝,来即我谋。 来贸丝,来即我谋。 嗟女兮,无于士耽。 于嗟女兮,无于士耽。 士之耽兮,犹可说 士之耽兮,犹可说也。 淇则有岸,隰则有泮 淇则有岸,隰则有泮。 古今异义: 古今异义: 将子无怒,秋以为期。 子无怒,秋以为期。 以尔车来,以我贿 以尔车来,以我贿迁。 自我徂尔,三岁食贫。 自我徂尔,三岁食贫。 食贫 涟涟。 不见复关, 不见复关,泣涕涟涟。 愿,请 财物 多年 眼泪 非 吁 脱 畔
→怀疑爱情、怀 怀疑爱情、
男子会是什么感受? 男子会是什么感受?
——短暂的幸福、虚荣,和无尽的索然无味、 短暂的幸福、虚荣,和无尽的索然无味、 短暂的幸福 怅然若失。 怅然若失。 过于短暂、过于潦草的恋爱无可回味; 过于短暂、过于潦草的恋爱无可回味; 处处被动、时时受制的热恋没法回味; 处处被动、时时受制的热恋没法回味; 一桩被动接受的, 一桩被动接受的,几乎是强加于己的婚姻不 堪回味。 堪回味。
风:分为周南、召南、邶、鄘、卫、王、
郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳15国风, 共160篇。
雅:共105篇,又分“大雅”和“小雅”,大
雅31篇,用于诸侯朝会;小雅74篇,用于贵族 宴享。
颂:共40篇,周颂31篇,鲁颂4篇,商颂5篇。
风 —— 各诸侯国的土风歌谣,大多数是民歌。 各诸侯国的土风歌谣,大多数是民歌。
名作动 句尾语气词 问 很/痛苦 痛苦 回家 行列整齐动作熟练的样子 语气词
痛楚的认识—— 痛楚的认识
于嗟女兮,无于士耽。 于嗟女兮,无于士耽。 士之耽兮,犹可说也。 士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也! 女之耽兮,不可说也!
比兴手法

桑之未落,其叶沃若。 →桑之 桑之未落,其叶沃若。 桑之 落矣,其黄而陨。 落矣,其黄而陨。 →情感变化,女子容颜变化; 情感变化, 情感变化 女子容颜变化; 于嗟鸠兮,无食桑葚! 于嗟鸠兮,无食桑葚! 于嗟鸠兮 于嗟女兮,无于士耽。 于嗟女兮,无于士耽。
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