诗经两首《氓》《采薇》

西周王畿地区的正声雅乐，用于诸侯朝会。 雅 —— 西周王畿地区的正声雅乐，用于诸侯朝会。 统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。 颂 —— 统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。
“敷陈其事而直言之”，包括一般 敷陈其事而直言之” 敷陈其事而直言之 赋 —— 陈述和铺排陈述两种情况。 陈述和铺排陈述两种情况。 以彼物比此物” 也就是比喻。 比 —— “以彼物比此物”，也就是比喻。 以彼物比此物 “先言他物以引起所咏之辞”，也 先言他物以引起所咏之辞” 先言他物以引起所咏之辞 兴 —— 就是借助其他事物为所咏之内容 作铺垫。 作铺垫。
探讨：女主人公对这一悲剧有无责任？ 探讨：女主人公对这一悲剧有无责任？
提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥？ 提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥？ ——初恋时：过于主动、过于热情； 初恋时：过于主动、过于热情； 初恋时 ——热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、 热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、 热恋时 放弃自我； 放弃自我； ——情变后：走极端，迷信爱情 情变后：走极端， 情变后 疑男性
卫风 氓 《氓》叙述了一个什么故事？请简 叙述了一个什么故事？ 单概括情节。 单概括情节。 《氓》采用了什么方法描写“氓” 采用了什么方法描写“ 和女主人公的性格？ 和女主人公的性格？ 女主人公从自己的遭遇中得到的 最痛楚的认识是什么？ 最痛楚的认识是什么？
提问：如何看待女主人公的婚姻悲剧？ 提问：如何看待女主人公的婚姻悲剧？ 如何看待女主人公？ 如何看待女主人公？ ——女主人公的悲剧具有一定社会 女主人公的悲剧具有一定社会 意义的必然性和普遍性。 意义的必然性和普遍性。 在男权社会中，女性在经济、政治 在男权社会中，女性在经济、 上都处于附属地位， 上都处于附属地位，她们的生活天地都 很狭小， 很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫 身上，如果遇上一个对感情、 身上，如果遇上一个对感情、对家庭不 负责任的丈夫，悲剧是不可避免的。 负责任的丈夫，悲剧是不可避免的。
《诗经》二首
《氓》 《采薇》 采薇》
总集。 《诗经》是我国第一部 诗歌 总集。 诗经》 收入从西周到春秋 时期的诗歌 305 首。 《 诗三百》 汉以前被称为 诗》 或 《 诗三百》。 体制： 体制：风 雅 颂 诗经六义 手法： 手法： 赋 比 兴 形式： 四言为主，重章反复 形式： 四言为主， 《诗经》是我国古典诗歌现实主义 的源 诗经》 头。
言既遂矣 总角之宴 总角之宴
助词， 助词，无实义 快乐
通假字： 通假字： 岁亦莫 岁亦莫止 彼尔维何 维常之华 彼路斯何 玁狁孔棘 玁狁孔棘 暮 薾 棠/花 花 辂 急
词类活用： 词类活用： 雨雪霏霏 古今异义： 古今异义： 薇亦作止 薇亦作止 靡使归聘 靡使归聘 忧心孔疚 忧心孔疚 我行不来 我行不来 四牡翼翼 四牡翼翼 今我来思 今我来思
《氓》
情节： 情节： 章节： 章节： 恋爱
一 二 男：氓之蚩蚩 抱布贸丝
婚变
三四五 士贰其行 至于暴矣 （自私变心） 自私变心） 夙兴夜寐 靡有朝矣 辛苦蒙辱） （辛苦蒙辱）
决绝
六 反是不思 （冷酷无情） 冷酷无情） 亦已焉哉 ！ （毅然坚决） 毅然坚决）
人物： 人物：
（对 比 ）
（憨厚老实） 憨厚老实） 女：Baidu Nhomakorabea以为期 载笑载言 （热情纯真） 热情纯真）
艺术手法的运用： 艺术手法的运用： 比： ★
“桑之未落，其叶沃若”喻女子初婚时年 轻貌美，受人爱怜的幸福。
★ “于嗟鸠兮，无食桑葚”比喻劝说女子不 要沉溺于爱情。 ★ “桑之落矣，其黄而陨”比喻容貌很快 衰退。 ★ “淇则有岸，隰则有泮”反比女主人公痛 苦无边。
第三、 第三 兴： 、四章开头的比喻兼有 起兴的作用，既是开头， 起兴的作用，既是开头，又 具有象征意义和引申联想， 具有象征意义和引申联想， 产生形象鲜明， 产生形象鲜明，诗意盎然的 艺术特色。 艺术特色。
兴
通假字： 通假字： 匪来贸丝，来即我谋。 来贸丝，来即我谋。 嗟女兮，无于士耽。 于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说 士之耽兮，犹可说也。 淇则有岸，隰则有泮 淇则有岸，隰则有泮。 古今异义： 古今异义： 将子无怒，秋以为期。 子无怒，秋以为期。 以尔车来，以我贿 以尔车来，以我贿迁。 自我徂尔，三岁食贫。 自我徂尔，三岁食贫。 食贫 涟涟。 不见复关， 不见复关，泣涕涟涟。 愿，请 财物 多年 眼泪 非 吁 脱 畔
→怀疑爱情、怀 怀疑爱情、
男子会是什么感受？ 男子会是什么感受？
——短暂的幸福、虚荣，和无尽的索然无味、 短暂的幸福、虚荣，和无尽的索然无味、 短暂的幸福 怅然若失。 怅然若失。 过于短暂、过于潦草的恋爱无可回味； 过于短暂、过于潦草的恋爱无可回味； 处处被动、时时受制的热恋没法回味； 处处被动、时时受制的热恋没法回味； 一桩被动接受的， 一桩被动接受的，几乎是强加于己的婚姻不 堪回味。 堪回味。
风：分为周南、召南、邶、鄘、卫、王、
郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳15国风， 共160篇。
雅：共105篇，又分“大雅”和“小雅”，大
雅31篇，用于诸侯朝会；小雅74篇，用于贵族 宴享。
颂：共40篇，周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇。
风 —— 各诸侯国的土风歌谣，大多数是民歌。 各诸侯国的土风歌谣，大多数是民歌。
名作动 句尾语气词 问 很/痛苦 痛苦 回家 行列整齐动作熟练的样子 语气词
痛楚的认识—— 痛楚的认识
于嗟女兮，无于士耽。 于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也！ 女之耽兮，不可说也！
比兴手法
比
桑之未落，其叶沃若。 →桑之 桑之未落，其叶沃若。 桑之 落矣，其黄而陨。 落矣，其黄而陨。 →情感变化，女子容颜变化； 情感变化， 情感变化 女子容颜变化； 于嗟鸠兮，无食桑葚！ 于嗟鸠兮，无食桑葚！ 于嗟鸠兮 于嗟女兮，无于士耽。 于嗟女兮，无于士耽。