第九次课我的世界观优秀课件
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1933年，纳粹统治了德国，爱因斯坦离开了他 的祖国，在美国新泽西州普林斯顿度过了他生 命最后的22年时光。1952年，刚成立的以色列 曾想授予他总统职位，但被他拒绝了。
少 年 时 期 的 爱 因 斯 坦
《我的世界观》
❖ 相关背景
《我的世界观》最初发表在1930年出版的 《论坛和世纪》（Forum and century） 84卷，193-194页。当时用的标题是“我 的信仰”（What I believe），展示了爱 因斯坦恢宏的胸襟和崇高的人格。他热爱 真理，追求正义，深切关怀社会进步的精 神给世人以深远的影响。
尊重客观
认识事物
自觉按照客观规律 处理事物
友情提示：
人的主观受客观制约，
要学会在“不能要他所想 要的”的时候，
分析原因保持平常心学会 宽容。
2、政治理想——民主主义
主要体现在：
a.对“很快就会腐化堕落”的 专制制度的极度反感；
b.对“罪恶渊薮”的战争的深 恶痛绝。
爱因斯坦和核弹政治的瓜葛是众所周知的：他 签署了那封著名的致富兰克林•罗斯福总统的信，说 服美国认真考虑他的想法，并且他在战后从事阻止 核战争的各项努力。但是，这些不仅仅是一位科学 家被拖入政界的孤立行动。事实上，爱因斯坦的一 生用他自己的话来说是“踌躇于政治和方程之间。”
第九次课我的世界 观
1921年获得 诺贝尔物理学 奖.
他不仅是一位伟大的科学家，还 是一位和平主义者。1955年4月，
弥留之际的爱因斯坦签署了《罗素 ─爱因斯坦宣言》 ，呼吁人们团结 起来，防止新的世界大战爆发。
作者简介
❖ 阿尔伯特·爱因斯坦1879.3.14—1955.4.18）
❖ 犹太裔物理学家。
这篇演讲词的文风主要体现在 三个方面
思理深远而言语朴实； 见解独到而态度谦逊； 坦率自然而真情涌动。
——作者人品在文风中的体现
❖ 他于1879年出生于德国乌尔姆市的一个犹太 人家庭（父母均为犹太人)，1900年毕业于苏 黎世联邦理工学院，入瑞士国籍。
❖ 1905年获苏黎世大学哲学博士学位。曾在伯 尔尼专利局任职，在苏黎世工业大学担任大学 教授。
❖ 1913年返德国，任柏林威廉皇帝物理研究所所 长和柏林洪堡大学教授，并当选为普鲁士皇家 科学院院士。爱因斯坦在英国期间，被格拉斯 哥大学授予荣誉法学博士学位。
❖他的质能方程E=MC2表明物质粒子可以转 变为巨大的能量，已由原子弹、氢弹的威力 得到确证.
爱因斯坦的轶事
1罗盘的启示 2探索科学无暇打扮 3爱因斯坦问路 4祝寿是浪费时间 5钱是无所谓的 6从容离别人间
作者作品
论文以及学术文章：
《广义相对论纲要和引力理论》 《广义相对论的基础》 《狭义和广义相对论浅说》 《以太和相对论》 《牛顿力学及其对理论物理学发展的影响》
第1部分（1－4段）人生观 第2部分（5－6段）政治理想 第3部分（7段）宗教感情
1、人生观—— “人是为别人而生存的”
具体体现： 对他人劳动的尊重； 对俭朴生活方式的认同； 对别人的足够宽容。
哲学意义上的自由与必然是一对范畴
爱因斯坦所不相信的自由应当是指
“自由”：按照自己的意志 不受任何约束进行活动随心
所欲
超必然的绝对自由 必然 ==指客观事物Leabharlann Baidu规律
每一不个受人任的何行限为,制不仅
受者外界的强迫,而且 还要适应内心的必然
没有自由
规律未被认识时,以必然的形式存在着 人是它们的奴隶
规律一旦被认识 人获得了自由,成为客观世界的主人
｛ ｛ 真
正 要 主观
的 获 服从
自得 由
客观
不“自由”===最终得到 真正的自由:
❖ 1933年因受到纳粹政权的迫害，脱离德国迁居 美国，担任普林斯顿大学教授，从事理论物理 研究工作，1940年写了一篇著名论文，“我不 信仰一个人格化的神”。
❖ 1955年4月18日，病逝于普林斯顿。
现代物理学之父
❖他提出了一系列科学理论，断言物质和能量 的相当性，给空间、时间和引力都赋予了完 整的新概念，因而名闻天下；
❖ 继牛顿之后最伟大的科学家，创立了狭义、 广义相对论，而且还是一位具有深邃洞察力 和独立批判意识的思想家。
❖ 因为爱因斯坦在我们小小的地球上生活过， 我们这颗蓝色的星球才比其它宇宙的部分有 特色，有智慧，有人的道德。 ——李政道
这篇演讲词阐释了作 者的人生观、政治理想 和宗教感情，蕴含着丰 富的人文思想内涵。本 文可分为三个部分。
1933年，希特勒上台了，爱因斯坦正在美国，
他宣布不再回德国。后来纳粹义勇军抄查了他的房 子，并没收了他的银行账号。一家柏林报纸的头条 写道：“来自爱因斯坦的好消息——他不回来了。” 面对着纳粹的威胁，爱因斯坦放弃了和平主义，终 于忧虑到德国科学家会制造核弹，因而建议美国应 该发展自己的核弹。但是，在第一枚原子弹爆炸之 前，他就曾经公开警告过核战争的危险，并提议对 核武器进行国际控制。
爱因斯坦最早从事政治活动是在第一次世界大 战，当时他在柏林当教授。由于目睹草菅人命而不 胜厌恶，他卷入了反战示威。他拥护国内反战以及 公开鼓励人民拒绝征兵，因而不讨他的同事们喜欢。 后来，在战时他又致力于调解和改善国际关系。这 也不得人心，而且他的政治态度很快使他难以访问 美国，甚至连讲学都有困难。
其他著作
《自述片断》
——回忆青年时代的学习和科学探索的道路
《告文明世界书》
——反对德国文化界名流为战争辩护的宣言的报告
形容姣好、举止优雅的艾尔莎，随爱因斯坦从 纳粹统治的德国，逃到美国定居的第三年，便 因患肾病不治而撒手西去，在爱因斯坦心上划 下了不可愈合的伤痕。 爱因斯坦每当思念艾尔 莎而不得一见时，便拿起那把从柏林家中带来 的古铜色小提琴，伫立在亡妻永远含笑的 ...
3、宗教感情
a.“全神贯注于客观世界”“奥秘”的 虔诚心态；
b.对“最深奥的理性和最灿烂的美”的 追求和坚守；
c.决不相信有万能上帝和死后灵魂的存 在。
尽管在许多场合下，爱因斯坦都提到了 “宗教感情”一词，不仅是一般性地提一提, 有时竟是长篇大论，但在爱因斯坦那里，这 个词与上帝和教堂没有直接的关系。身为犹 太人，他并不承认《圣经》中上帝的说法。 而且认为牛顿晚年转向神学研究是这位伟人 的一个缺点。
少 年 时 期 的 爱 因 斯 坦
《我的世界观》
❖ 相关背景
《我的世界观》最初发表在1930年出版的 《论坛和世纪》（Forum and century） 84卷，193-194页。当时用的标题是“我 的信仰”（What I believe），展示了爱 因斯坦恢宏的胸襟和崇高的人格。他热爱 真理，追求正义，深切关怀社会进步的精 神给世人以深远的影响。
尊重客观
认识事物
自觉按照客观规律 处理事物
友情提示：
人的主观受客观制约，
要学会在“不能要他所想 要的”的时候，
分析原因保持平常心学会 宽容。
2、政治理想——民主主义
主要体现在：
a.对“很快就会腐化堕落”的 专制制度的极度反感；
b.对“罪恶渊薮”的战争的深 恶痛绝。
爱因斯坦和核弹政治的瓜葛是众所周知的：他 签署了那封著名的致富兰克林•罗斯福总统的信，说 服美国认真考虑他的想法，并且他在战后从事阻止 核战争的各项努力。但是，这些不仅仅是一位科学 家被拖入政界的孤立行动。事实上，爱因斯坦的一 生用他自己的话来说是“踌躇于政治和方程之间。”
第九次课我的世界 观
1921年获得 诺贝尔物理学 奖.
他不仅是一位伟大的科学家，还 是一位和平主义者。1955年4月，
弥留之际的爱因斯坦签署了《罗素 ─爱因斯坦宣言》 ，呼吁人们团结 起来，防止新的世界大战爆发。
作者简介
❖ 阿尔伯特·爱因斯坦1879.3.14—1955.4.18）
❖ 犹太裔物理学家。
这篇演讲词的文风主要体现在 三个方面
思理深远而言语朴实； 见解独到而态度谦逊； 坦率自然而真情涌动。
——作者人品在文风中的体现
❖ 他于1879年出生于德国乌尔姆市的一个犹太 人家庭（父母均为犹太人)，1900年毕业于苏 黎世联邦理工学院，入瑞士国籍。
❖ 1905年获苏黎世大学哲学博士学位。曾在伯 尔尼专利局任职，在苏黎世工业大学担任大学 教授。
❖ 1913年返德国，任柏林威廉皇帝物理研究所所 长和柏林洪堡大学教授，并当选为普鲁士皇家 科学院院士。爱因斯坦在英国期间，被格拉斯 哥大学授予荣誉法学博士学位。
❖他的质能方程E=MC2表明物质粒子可以转 变为巨大的能量，已由原子弹、氢弹的威力 得到确证.
爱因斯坦的轶事
1罗盘的启示 2探索科学无暇打扮 3爱因斯坦问路 4祝寿是浪费时间 5钱是无所谓的 6从容离别人间
作者作品
论文以及学术文章：
《广义相对论纲要和引力理论》 《广义相对论的基础》 《狭义和广义相对论浅说》 《以太和相对论》 《牛顿力学及其对理论物理学发展的影响》
第1部分（1－4段）人生观 第2部分（5－6段）政治理想 第3部分（7段）宗教感情
1、人生观—— “人是为别人而生存的”
具体体现： 对他人劳动的尊重； 对俭朴生活方式的认同； 对别人的足够宽容。
哲学意义上的自由与必然是一对范畴
爱因斯坦所不相信的自由应当是指
“自由”：按照自己的意志 不受任何约束进行活动随心
所欲
超必然的绝对自由 必然 ==指客观事物Leabharlann Baidu规律
每一不个受人任的何行限为,制不仅
受者外界的强迫,而且 还要适应内心的必然
没有自由
规律未被认识时,以必然的形式存在着 人是它们的奴隶
规律一旦被认识 人获得了自由,成为客观世界的主人
｛ ｛ 真
正 要 主观
的 获 服从
自得 由
客观
不“自由”===最终得到 真正的自由:
❖ 1933年因受到纳粹政权的迫害，脱离德国迁居 美国，担任普林斯顿大学教授，从事理论物理 研究工作，1940年写了一篇著名论文，“我不 信仰一个人格化的神”。
❖ 1955年4月18日，病逝于普林斯顿。
现代物理学之父
❖他提出了一系列科学理论，断言物质和能量 的相当性，给空间、时间和引力都赋予了完 整的新概念，因而名闻天下；
❖ 继牛顿之后最伟大的科学家，创立了狭义、 广义相对论，而且还是一位具有深邃洞察力 和独立批判意识的思想家。
❖ 因为爱因斯坦在我们小小的地球上生活过， 我们这颗蓝色的星球才比其它宇宙的部分有 特色，有智慧，有人的道德。 ——李政道
这篇演讲词阐释了作 者的人生观、政治理想 和宗教感情，蕴含着丰 富的人文思想内涵。本 文可分为三个部分。
1933年，希特勒上台了，爱因斯坦正在美国，
他宣布不再回德国。后来纳粹义勇军抄查了他的房 子，并没收了他的银行账号。一家柏林报纸的头条 写道：“来自爱因斯坦的好消息——他不回来了。” 面对着纳粹的威胁，爱因斯坦放弃了和平主义，终 于忧虑到德国科学家会制造核弹，因而建议美国应 该发展自己的核弹。但是，在第一枚原子弹爆炸之 前，他就曾经公开警告过核战争的危险，并提议对 核武器进行国际控制。
爱因斯坦最早从事政治活动是在第一次世界大 战，当时他在柏林当教授。由于目睹草菅人命而不 胜厌恶，他卷入了反战示威。他拥护国内反战以及 公开鼓励人民拒绝征兵，因而不讨他的同事们喜欢。 后来，在战时他又致力于调解和改善国际关系。这 也不得人心，而且他的政治态度很快使他难以访问 美国，甚至连讲学都有困难。
其他著作
《自述片断》
——回忆青年时代的学习和科学探索的道路
《告文明世界书》
——反对德国文化界名流为战争辩护的宣言的报告
形容姣好、举止优雅的艾尔莎，随爱因斯坦从 纳粹统治的德国，逃到美国定居的第三年，便 因患肾病不治而撒手西去，在爱因斯坦心上划 下了不可愈合的伤痕。 爱因斯坦每当思念艾尔 莎而不得一见时，便拿起那把从柏林家中带来 的古铜色小提琴，伫立在亡妻永远含笑的 ...
3、宗教感情
a.“全神贯注于客观世界”“奥秘”的 虔诚心态；
b.对“最深奥的理性和最灿烂的美”的 追求和坚守；
c.决不相信有万能上帝和死后灵魂的存 在。
尽管在许多场合下，爱因斯坦都提到了 “宗教感情”一词，不仅是一般性地提一提, 有时竟是长篇大论，但在爱因斯坦那里，这 个词与上帝和教堂没有直接的关系。身为犹 太人，他并不承认《圣经》中上帝的说法。 而且认为牛顿晚年转向神学研究是这位伟人 的一个缺点。