纳兰性德_长相思_赏析
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１ ． 顾贞观《通志堂词序》：容若天资超逸，储然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清， 使读者哀乐不知所主，如听中宵梵呗，先凄婉而后喜悦。
又 顾 贞 观 《 纳 兰 词 评 》： 容 若 词 一 种 凄 惋 处 ， 令 人 不 能 卒 读 。 ２ ． 周之琦《箧中调》：格高韵远，极缠绵婉约之致。 ３ ． 梁启超：容若小词，直追后主。 ４ ． 王国维《人间词话》：纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情……故能真切如 此，北宋以来，一人而已！
王府花园的风貌，古朴典雅，无限 卢氏墓志一方，明珠夫妇、揆叙夫
风光。落花海棠，波映回廊，与 妇、揆芳夫妇及子永寿墓志各一
回廊相连的“恩波亭”踞于水岸之 盒。而墓中遗骨据说是这样来的，
上。在纳兰性德研究界，有一个专 １９７５ 年夏，北安河叶连德的后人赶
家学者争论不休的课题——“京华 着大车，拉着棺材，在皂甲屯南北
总的来说，上阕写面、写外，铺陈壮观；下阕写点、写内，曲描心情。选取的都是平 凡的事物，如山水风雪、灯火声音。又采用短小精悍而通俗易懂的语句，轻巧排列，对应整 齐 。 信 手 拈 来 ， 不 显 雕 琢 。 近 代 大 学 者 王 国 维 评 价 说 “ 容 若 词 自 然 真 切 ”。 全 篇 融 细 腻 情 感 于雄壮景色之中，尽显非凡。缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。
◇翻译
一路上爬山涉水，向榆关那边行进。夜深宿营，只见无数行帐中都亮着灯火。 挨过了一更又一更，风雪声吵得我乡心碎乱，乡梦难圆，家乡没有这种声音。
◇赏析
纳兰性德担任侍卫期间，曾多次跟随康熙出巡，宠遇非常。康熙二十一年早春，纳兰 性 德 随 御 驾 东 巡 、 去 往 山 海 关 外 盛 京 （ 沈 阳 ）。 途 中 ， 写 下 了 这 词 ， 成 就 一 首 描 写 边 塞 军 旅途中思乡寄情的佳作。
兰性德的两个弟弟（揆叙、揆芳）及 吟 赠 友 》），《 清 史 》 本 传 说 他
其妻室子女，墓地规模宏大，曾是北 “ 生 平 淡 于 荣 利 ， 书 史 外 无 他
京西郊名墓之一。历经清中末期的 好 ”。 因 此 当 世 的 汉 族 名 士 朱 彝
家势衰落，民国时期的恣肆盗墓，文 尊 、 陈 维 崧 、 严 绳 武 、 梁 佩 兰 、
诰 封 一 品 夫 人 。纳兰性德的一生， 水亭杂识》四卷），《词林正略》。还
４ ． 遗存：
正是纳兰家族最为鼎盛之时。他文 有：纳兰性德所辑《大易集义粹言》
沿北京风光旖旎的什刹海后海
２８
经典阅 读
北沿步行，走不多远便可见到临水 属纳兰性德墓志（现存北京石刻艺
而建、辉 煌 壮 丽 的 豪 华 明 珠 府 邸 ， 术 博 物 馆 ）， 但 字 迹 磨 蚀 损 毁 严
物保留至今。这其中，弥足珍贵的当 感叹“失路无门者，又何以得相援
而 相 煦 者 也 ”，“ 倾 稷 下 寒 士 之 广 厦 ”， 甚 至 喊 出 “ 追 念 哲 人 ， 饮 恨吞声；如其可赎，人百其身”的 呼声——愿意死一百次来换取纳兰 性德的复生，可见其哀悼之沉痛。 受过他关怀资助的朋友们一直对他 追念不辍，直至二十年之后，谈及 容若，仍然不禁相对唏嘘，表达停 云落日之情。
纳兰性德 的故事
１ ． 名号：
纳兰性德，幼年有一个很好听
的 乳 名 ， 唤 作 “ 冬 郎 ”。 因 为 他
生于清顺治十一年腊月十二日，即
公元 １６５５ 年 １ 月 １９ 日。本名成德，
为避皇太子胤礽（小名保成）讳而 武 全 才 ，工 诗 文 、擅 骑 射 ，于康
改 成 性 德 ，字 容 若 ，号 楞 伽 山 人 。 熙十五年（１６７６年）二十二岁时参加
ＮＡＬＡＮＸＩＮＧＤＥＣＨＡＮＧＸＩＡＮＧＳＩＳＨＡＮＧＸＩ
◇名句点击
王国维曾经非常看好“夜深千帐灯”这一词句，曰：明月照积雪、大江流日夜、澄 江静如练、山气日夕佳、落日大旗中、中天悬明月、大漠孤烟直、长河落日圆，此等境 界 可 谓 千 古 奇 观 。 求 之 于 词 ， 则 纳 兰 容 若 塞 上 之 作 ， 如 《 长 相 思 》“ 夜 深 千 帐 灯 ” … … 差近之。
２ ． 身世：
殿试，得二甲第七名，赐进士出身。
纳兰性德的始祖本是蒙古人， 后授乾清门侍卫三等侍卫官职，循
姓土默特，后因土默特氏灭了纳兰 进一等，武 官 正 三 品 。
八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八
部，占其领地，遂以纳兰为姓
３ ． 著述：
卷；编选《近词初集》、《全唐诗选》
（“ 纳 兰 ” 又 称 “ 纳 喇 ”、“ 那
革期间的大破“四旧”，还有新时期 姜 宸 英 、 顾 贞 观 、 秦 松 龄 、 叶 方
的开发与建设，纳兰家族墓地旧貌 蔼等人都跟他结下深情厚谊。他逝
已经荡然无存。幸亏不少有识之士 世 时 朋 友 们 无 不 摧 伤 ，“ 哭 之 者 皆
及时抢救保护，才使得部分出土文 出 涕 ， 为 哀 挽 直 词 者 数 十 百 人 ”，
叶赫之首领。纳兰性德的曾祖父名 即公元 １６８５ 年 ７ 月 １ 日，年仅 ３１ 岁， 多称《纳兰词》。他深深痴迷于汉族
金台什，继承父位；其妹孟古，于 用今天周岁的算法是三十岁。他短 传统文化，并以自己满腔的生命热
明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生 暂的一生留下了煌煌千万言的十余 情投入诗词创作，共存词三百四十
的师傅说，此树确有三百多年的树 者的重用信任，却与“达官贵人相
龄，推算一下，与纳兰性德生活的 接 如 平 常 ”，而 十 分 热 心 地 跟 一 些
年代大致相符。
“单寒羁孤、侘傺、困郁守志不肯
北京海淀上庄地区，既有号称 悦世之士”来往，常常尽自己所能
“小十三陵”的纳兰家族墓地，又有 给他们提供政治上的庇护和经济上
何 处 渌 水 亭 ”，有一种说法渌水亭 寿地收敛四散的墓主骨头，敛骨的
在宋庆龄故居内，原址即为“恩波 手上还裹着红布，以示孝敬。
亭”。在 宋 庆 龄 故 居 南 楼 前 ，至今
５ ． 情谊：
生有两株夜合花树，传为纳兰性德
纳兰性德是一个贾宝玉式的人
亲手种植。据故居里负责园林花木 物，家族显赫，本人又深受最高统治
上阕写山水行程。一路爬山涉水，鞍马劳顿，目的地只在榆关那边。清寒的时节，苍 凉的去处，那万丈穹庐下安扎的营帐，望去好似繁星落地，璀璨异常。如此壮丽之景，只 从词人“夜深千帐灯”几字中，我们便可体会无二。
下 阕 承 接 “ 夜 深 千 帐 灯 ”， 继 续 写 “ 夜 ”， 过 渡 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 然 。 夜 深 了 ， 诗 人 还 是 睡 不 着 ， 风雪交加嘛，一更接一更，真是吵死个人。写景毕竟为抒情。词人身为侍卫之职，一生多 鞍马劳役。急风飞雪的出塞路上，帐外长久的风雪声，勾起的是对“故园”无尽的思念，
与这个家族相关的许多桥梁庙宇， 的帮助。纳兰也不同于一般的纨绔
更有大量的明府花园遗迹散落在村 子弟，对声色犬马并不是特别热
落中。在上庄乡皂甲屯（皂荚屯），不 衷 ， 而 酷 爱 读 书 。 他 自 己 说 “ 仆
仅埋葬过纳兰性德，也葬着明珠、纳 亦 本 狂 士 ， 富 贵 鸿 毛 轻 ”（《 野 鹤
２７
经典阅 读
５ ． 沈轶刘、富寿荪《清词菁华》：（性德）小令为清一代冠冕，奇情壮采，一往无 前。
６ ． 况 周 顾 《 蕙 风 词 话 》：（ 性 德 词 ）纯 任 性 灵 ，纤 尘 不 染 。 ７ ． 徐乾学《纳兰性德墓志铭》：清新隽秀，自然超逸。 ８ ． 黄天骥《纳兰性德和他的词》：表现其“自然之情”，是纳兰性德创作的立足点。 正因如此，尽管他有时文心周折婉曲，立意新颖精巧，但人们依然感受到他感情的真朴， 依 然 能 够 透 过 绮 丽 的 衣 装 ， 看 到 诗 人 跳 动 着 的 “ 赤 子 之 心 ”。
殿大学士，加太子太傅，又晋太子 以传后世，告慰爱子在天之灵。是谓 纯、自然、深婉、凄美”八字。世称
太 师 ， 权 倾 朝 野 、 声 威 显 赫 。 其 《通志堂集》二十卷（含赋一卷、诗 清新隽秀，哀感顽艳，间有雄浑之
母 觉 罗 氏 ，英 亲 王 阿 济 格 第 五 女 ， 词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌 作。
２６
经典阅 读
对家中温暖的无尽的思念。 这首词还有一个重要特点，就是整齐的对称之美。其一，上一阕，山水相迭，一程接一
程，主要是写空间上的延续；下一阕，风雪交加，一更接一更，主要是写时间上的延续。其 二 ， 上 一 阕 ， 强 调 “ 身 ”， 行 程 之 中 身 好 累 。“‘ 身 ’ 向 榆 关 那 畔 行 ”，“ 身 ” 在 哪 里 呢？作者经过了崇山峻岭，大河小川，山海关外，经过了许许多多的地方，总之，身在旅途， 军营帐篷中。这里面有多少的不得已呀！真的是“身在曹营心在汉”，留下绵绵无尽的想象与 回味的空间；下 一 阕 ，强调“心”，难眠之时心好苦。在这样恶劣的气候条件下，连做一 个思乡梦都做不囫囵，做不安逸。心好苦，是身好累的合理延续。其三，上一阕，无论是 山水还是灯火，都重在写所见，写视觉；下一阕，无论是风还是雪，都重在写所闻，写听 觉 。“ 故 园 无 此 声 ”， 那 有 的 是 什 么 呢 ？ 当 然 是 温 馨 ， 令 人 留 恋 的 甜 蜜 和 温 馨 。 其 四 、 上 一 阕，从大处着眼，铺写一路行程中的这一处，从白天到黑夜，这一处中的千万帐灯火。重在 写外，表现外在的时空印象；下一阕，从小处落笔，内敛到“我”这一帐。重在写内，展 示 这 一 帐 内 “ 我 ” 的 耳 闻 以 及 “ 我 ” 的 内 心 感 受 。 时 空 尽 在 “ 我 ” 的 “ 耳 ” 中 、“ 心 ” 中。
经典阅 读
纳兰性德《长相思》
赏 析
◇原文
○ 安徽宿松 沈永生 吴永香
长相思
○ ［清］纳兰性德 山一程①，水一程。 身向榆关②那畔③行， 夜深千帐④灯。
风一更⑤，雪一更， 聒⑥碎乡心梦不成， 故园⑦无此声⑧。
◇注释
①程：道程，路程。山一程、水一程，即山 长水远也。
②榆关：即山海关，古名榆关，明代改今名。 ③那畔：即山海关的另一边，指身处关外。 ④帐：军营的帐篷，千帐言军营之多。 ⑤更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。风 一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。 ⑥聒：嘈杂扰人。 ⑦故园：谓京师。 ⑧此声：指风雪交加的声音。
就 是 纳 兰 性 德 出 生 及 长 期 生 活 之 重，志文辨认相当困难。墓志篆盖
地。后为历代皇子所居，并最终以 相对保存完好，上书“皇清通议大
道光第七子奕的封号命名为醇亲王 夫 一 等 侍 卫 佐 领 纳 兰 君 墓 志 铭 ”，
府。王府花园现辟为国家名誉主席 今北京上庄纳兰性德史迹陈列馆馆
宋庆龄同志故居，这里完好保留着 藏。另外，还有出土的纳兰性德妻
千山万水，千军万马，一路东进。风雪夜，那无数的帐篷都亮着灯火，那哪里是地 上的灯火呢，简直就是天上璀璨的繁星呀。作者身为贴身侍卫，侍君保皇，是义不容辞的 天职，多少人还求之不得呢！但这并不妨碍作者流露出些许的思乡之情呀。随征有苦，能 不苦吗？而不直言，只一句“夜深千帐灯”轻轻带过，清寒而不失壮观。
作者的词作主要写离别相思及怨夏悲秋等个人生活感受，直抒胸怀，婉约清新；又哀 思过多，情调略嫌消沉，但缠绵而不显颓废。例如，纳兰性德在征途上写的一首题为《菩 萨 蛮 》 中 有 两 句 话 ：“ 问 君 何 事 轻 离 别 ， 一 年 能 几 团 圆 月 ？ ” 又 《 如 梦 令 》 言 ：“ 万 帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡，还睡。解道醒来无味。” 怪不得后人评纳兰性德其人其诗如是说：
纳兰性德自幼好学，经史百家 等书。
拉 ”， 罗 马 文 转 写 为 “ ｎ ａ ｌ ａ ”）。 无所不窥。多才多情，却又多愁多
成就最高的是纳兰性德自己由
后举族迁至叶赫河岸。纳兰性德的 病，终生为寒疾所困。奈何天妒英 《侧帽集》增补而成的《饮水词》，取
高祖平定叶赫诸部，称贝勒，成为 才，殁于康熙二十四年五月三十日 “如鱼饮水，冷暖自知”之意，后世
皇子皇太极。纳兰氏的后裔又为后 部著作，内容涉及诗词创作、经学、 二首，尤以小令见长，时人誉为“清
金及清屡立战功，最终成为满洲正 文学笔记、书画鉴赏、前人文选和西 代第一词人”，与朱彝尊、陈维崧并
黄旗人。纳兰性德之父明珠，字端 方科学等。在纳兰性德去世后，其父 称为“清词三大家”。《纳兰词笺注·
范 ， 历 任 兵 部 、 吏 部 尚 书 ， 武 英 明珠将其遗稿收集整理，交付出版 前言》中将其词艺术成就总括为“真
又 顾 贞 观 《 纳 兰 词 评 》： 容 若 词 一 种 凄 惋 处 ， 令 人 不 能 卒 读 。 ２ ． 周之琦《箧中调》：格高韵远，极缠绵婉约之致。 ３ ． 梁启超：容若小词，直追后主。 ４ ． 王国维《人间词话》：纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情……故能真切如 此，北宋以来，一人而已！
王府花园的风貌，古朴典雅，无限 卢氏墓志一方，明珠夫妇、揆叙夫
风光。落花海棠，波映回廊，与 妇、揆芳夫妇及子永寿墓志各一
回廊相连的“恩波亭”踞于水岸之 盒。而墓中遗骨据说是这样来的，
上。在纳兰性德研究界，有一个专 １９７５ 年夏，北安河叶连德的后人赶
家学者争论不休的课题——“京华 着大车，拉着棺材，在皂甲屯南北
总的来说，上阕写面、写外，铺陈壮观；下阕写点、写内，曲描心情。选取的都是平 凡的事物，如山水风雪、灯火声音。又采用短小精悍而通俗易懂的语句，轻巧排列，对应整 齐 。 信 手 拈 来 ， 不 显 雕 琢 。 近 代 大 学 者 王 国 维 评 价 说 “ 容 若 词 自 然 真 切 ”。 全 篇 融 细 腻 情 感 于雄壮景色之中，尽显非凡。缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。
◇翻译
一路上爬山涉水，向榆关那边行进。夜深宿营，只见无数行帐中都亮着灯火。 挨过了一更又一更，风雪声吵得我乡心碎乱，乡梦难圆，家乡没有这种声音。
◇赏析
纳兰性德担任侍卫期间，曾多次跟随康熙出巡，宠遇非常。康熙二十一年早春，纳兰 性 德 随 御 驾 东 巡 、 去 往 山 海 关 外 盛 京 （ 沈 阳 ）。 途 中 ， 写 下 了 这 词 ， 成 就 一 首 描 写 边 塞 军 旅途中思乡寄情的佳作。
兰性德的两个弟弟（揆叙、揆芳）及 吟 赠 友 》），《 清 史 》 本 传 说 他
其妻室子女，墓地规模宏大，曾是北 “ 生 平 淡 于 荣 利 ， 书 史 外 无 他
京西郊名墓之一。历经清中末期的 好 ”。 因 此 当 世 的 汉 族 名 士 朱 彝
家势衰落，民国时期的恣肆盗墓，文 尊 、 陈 维 崧 、 严 绳 武 、 梁 佩 兰 、
诰 封 一 品 夫 人 。纳兰性德的一生， 水亭杂识》四卷），《词林正略》。还
４ ． 遗存：
正是纳兰家族最为鼎盛之时。他文 有：纳兰性德所辑《大易集义粹言》
沿北京风光旖旎的什刹海后海
２８
经典阅 读
北沿步行，走不多远便可见到临水 属纳兰性德墓志（现存北京石刻艺
而建、辉 煌 壮 丽 的 豪 华 明 珠 府 邸 ， 术 博 物 馆 ）， 但 字 迹 磨 蚀 损 毁 严
物保留至今。这其中，弥足珍贵的当 感叹“失路无门者，又何以得相援
而 相 煦 者 也 ”，“ 倾 稷 下 寒 士 之 广 厦 ”， 甚 至 喊 出 “ 追 念 哲 人 ， 饮 恨吞声；如其可赎，人百其身”的 呼声——愿意死一百次来换取纳兰 性德的复生，可见其哀悼之沉痛。 受过他关怀资助的朋友们一直对他 追念不辍，直至二十年之后，谈及 容若，仍然不禁相对唏嘘，表达停 云落日之情。
纳兰性德 的故事
１ ． 名号：
纳兰性德，幼年有一个很好听
的 乳 名 ， 唤 作 “ 冬 郎 ”。 因 为 他
生于清顺治十一年腊月十二日，即
公元 １６５５ 年 １ 月 １９ 日。本名成德，
为避皇太子胤礽（小名保成）讳而 武 全 才 ，工 诗 文 、擅 骑 射 ，于康
改 成 性 德 ，字 容 若 ，号 楞 伽 山 人 。 熙十五年（１６７６年）二十二岁时参加
ＮＡＬＡＮＸＩＮＧＤＥＣＨＡＮＧＸＩＡＮＧＳＩＳＨＡＮＧＸＩ
◇名句点击
王国维曾经非常看好“夜深千帐灯”这一词句，曰：明月照积雪、大江流日夜、澄 江静如练、山气日夕佳、落日大旗中、中天悬明月、大漠孤烟直、长河落日圆，此等境 界 可 谓 千 古 奇 观 。 求 之 于 词 ， 则 纳 兰 容 若 塞 上 之 作 ， 如 《 长 相 思 》“ 夜 深 千 帐 灯 ” … … 差近之。
２ ． 身世：
殿试，得二甲第七名，赐进士出身。
纳兰性德的始祖本是蒙古人， 后授乾清门侍卫三等侍卫官职，循
姓土默特，后因土默特氏灭了纳兰 进一等，武 官 正 三 品 。
八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八
部，占其领地，遂以纳兰为姓
３ ． 著述：
卷；编选《近词初集》、《全唐诗选》
（“ 纳 兰 ” 又 称 “ 纳 喇 ”、“ 那
革期间的大破“四旧”，还有新时期 姜 宸 英 、 顾 贞 观 、 秦 松 龄 、 叶 方
的开发与建设，纳兰家族墓地旧貌 蔼等人都跟他结下深情厚谊。他逝
已经荡然无存。幸亏不少有识之士 世 时 朋 友 们 无 不 摧 伤 ，“ 哭 之 者 皆
及时抢救保护，才使得部分出土文 出 涕 ， 为 哀 挽 直 词 者 数 十 百 人 ”，
叶赫之首领。纳兰性德的曾祖父名 即公元 １６８５ 年 ７ 月 １ 日，年仅 ３１ 岁， 多称《纳兰词》。他深深痴迷于汉族
金台什，继承父位；其妹孟古，于 用今天周岁的算法是三十岁。他短 传统文化，并以自己满腔的生命热
明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生 暂的一生留下了煌煌千万言的十余 情投入诗词创作，共存词三百四十
的师傅说，此树确有三百多年的树 者的重用信任，却与“达官贵人相
龄，推算一下，与纳兰性德生活的 接 如 平 常 ”，而 十 分 热 心 地 跟 一 些
年代大致相符。
“单寒羁孤、侘傺、困郁守志不肯
北京海淀上庄地区，既有号称 悦世之士”来往，常常尽自己所能
“小十三陵”的纳兰家族墓地，又有 给他们提供政治上的庇护和经济上
何 处 渌 水 亭 ”，有一种说法渌水亭 寿地收敛四散的墓主骨头，敛骨的
在宋庆龄故居内，原址即为“恩波 手上还裹着红布，以示孝敬。
亭”。在 宋 庆 龄 故 居 南 楼 前 ，至今
５ ． 情谊：
生有两株夜合花树，传为纳兰性德
纳兰性德是一个贾宝玉式的人
亲手种植。据故居里负责园林花木 物，家族显赫，本人又深受最高统治
上阕写山水行程。一路爬山涉水，鞍马劳顿，目的地只在榆关那边。清寒的时节，苍 凉的去处，那万丈穹庐下安扎的营帐，望去好似繁星落地，璀璨异常。如此壮丽之景，只 从词人“夜深千帐灯”几字中，我们便可体会无二。
下 阕 承 接 “ 夜 深 千 帐 灯 ”， 继 续 写 “ 夜 ”， 过 渡 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 然 。 夜 深 了 ， 诗 人 还 是 睡 不 着 ， 风雪交加嘛，一更接一更，真是吵死个人。写景毕竟为抒情。词人身为侍卫之职，一生多 鞍马劳役。急风飞雪的出塞路上，帐外长久的风雪声，勾起的是对“故园”无尽的思念，
与这个家族相关的许多桥梁庙宇， 的帮助。纳兰也不同于一般的纨绔
更有大量的明府花园遗迹散落在村 子弟，对声色犬马并不是特别热
落中。在上庄乡皂甲屯（皂荚屯），不 衷 ， 而 酷 爱 读 书 。 他 自 己 说 “ 仆
仅埋葬过纳兰性德，也葬着明珠、纳 亦 本 狂 士 ， 富 贵 鸿 毛 轻 ”（《 野 鹤
２７
经典阅 读
５ ． 沈轶刘、富寿荪《清词菁华》：（性德）小令为清一代冠冕，奇情壮采，一往无 前。
６ ． 况 周 顾 《 蕙 风 词 话 》：（ 性 德 词 ）纯 任 性 灵 ，纤 尘 不 染 。 ７ ． 徐乾学《纳兰性德墓志铭》：清新隽秀，自然超逸。 ８ ． 黄天骥《纳兰性德和他的词》：表现其“自然之情”，是纳兰性德创作的立足点。 正因如此，尽管他有时文心周折婉曲，立意新颖精巧，但人们依然感受到他感情的真朴， 依 然 能 够 透 过 绮 丽 的 衣 装 ， 看 到 诗 人 跳 动 着 的 “ 赤 子 之 心 ”。
殿大学士，加太子太傅，又晋太子 以传后世，告慰爱子在天之灵。是谓 纯、自然、深婉、凄美”八字。世称
太 师 ， 权 倾 朝 野 、 声 威 显 赫 。 其 《通志堂集》二十卷（含赋一卷、诗 清新隽秀，哀感顽艳，间有雄浑之
母 觉 罗 氏 ，英 亲 王 阿 济 格 第 五 女 ， 词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌 作。
２６
经典阅 读
对家中温暖的无尽的思念。 这首词还有一个重要特点，就是整齐的对称之美。其一，上一阕，山水相迭，一程接一
程，主要是写空间上的延续；下一阕，风雪交加，一更接一更，主要是写时间上的延续。其 二 ， 上 一 阕 ， 强 调 “ 身 ”， 行 程 之 中 身 好 累 。“‘ 身 ’ 向 榆 关 那 畔 行 ”，“ 身 ” 在 哪 里 呢？作者经过了崇山峻岭，大河小川，山海关外，经过了许许多多的地方，总之，身在旅途， 军营帐篷中。这里面有多少的不得已呀！真的是“身在曹营心在汉”，留下绵绵无尽的想象与 回味的空间；下 一 阕 ，强调“心”，难眠之时心好苦。在这样恶劣的气候条件下，连做一 个思乡梦都做不囫囵，做不安逸。心好苦，是身好累的合理延续。其三，上一阕，无论是 山水还是灯火，都重在写所见，写视觉；下一阕，无论是风还是雪，都重在写所闻，写听 觉 。“ 故 园 无 此 声 ”， 那 有 的 是 什 么 呢 ？ 当 然 是 温 馨 ， 令 人 留 恋 的 甜 蜜 和 温 馨 。 其 四 、 上 一 阕，从大处着眼，铺写一路行程中的这一处，从白天到黑夜，这一处中的千万帐灯火。重在 写外，表现外在的时空印象；下一阕，从小处落笔，内敛到“我”这一帐。重在写内，展 示 这 一 帐 内 “ 我 ” 的 耳 闻 以 及 “ 我 ” 的 内 心 感 受 。 时 空 尽 在 “ 我 ” 的 “ 耳 ” 中 、“ 心 ” 中。
经典阅 读
纳兰性德《长相思》
赏 析
◇原文
○ 安徽宿松 沈永生 吴永香
长相思
○ ［清］纳兰性德 山一程①，水一程。 身向榆关②那畔③行， 夜深千帐④灯。
风一更⑤，雪一更， 聒⑥碎乡心梦不成， 故园⑦无此声⑧。
◇注释
①程：道程，路程。山一程、水一程，即山 长水远也。
②榆关：即山海关，古名榆关，明代改今名。 ③那畔：即山海关的另一边，指身处关外。 ④帐：军营的帐篷，千帐言军营之多。 ⑤更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。风 一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。 ⑥聒：嘈杂扰人。 ⑦故园：谓京师。 ⑧此声：指风雪交加的声音。
就 是 纳 兰 性 德 出 生 及 长 期 生 活 之 重，志文辨认相当困难。墓志篆盖
地。后为历代皇子所居，并最终以 相对保存完好，上书“皇清通议大
道光第七子奕的封号命名为醇亲王 夫 一 等 侍 卫 佐 领 纳 兰 君 墓 志 铭 ”，
府。王府花园现辟为国家名誉主席 今北京上庄纳兰性德史迹陈列馆馆
宋庆龄同志故居，这里完好保留着 藏。另外，还有出土的纳兰性德妻
千山万水，千军万马，一路东进。风雪夜，那无数的帐篷都亮着灯火，那哪里是地 上的灯火呢，简直就是天上璀璨的繁星呀。作者身为贴身侍卫，侍君保皇，是义不容辞的 天职，多少人还求之不得呢！但这并不妨碍作者流露出些许的思乡之情呀。随征有苦，能 不苦吗？而不直言，只一句“夜深千帐灯”轻轻带过，清寒而不失壮观。
作者的词作主要写离别相思及怨夏悲秋等个人生活感受，直抒胸怀，婉约清新；又哀 思过多，情调略嫌消沉，但缠绵而不显颓废。例如，纳兰性德在征途上写的一首题为《菩 萨 蛮 》 中 有 两 句 话 ：“ 问 君 何 事 轻 离 别 ， 一 年 能 几 团 圆 月 ？ ” 又 《 如 梦 令 》 言 ：“ 万 帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡，还睡。解道醒来无味。” 怪不得后人评纳兰性德其人其诗如是说：
纳兰性德自幼好学，经史百家 等书。
拉 ”， 罗 马 文 转 写 为 “ ｎ ａ ｌ ａ ”）。 无所不窥。多才多情，却又多愁多
成就最高的是纳兰性德自己由
后举族迁至叶赫河岸。纳兰性德的 病，终生为寒疾所困。奈何天妒英 《侧帽集》增补而成的《饮水词》，取
高祖平定叶赫诸部，称贝勒，成为 才，殁于康熙二十四年五月三十日 “如鱼饮水，冷暖自知”之意，后世
皇子皇太极。纳兰氏的后裔又为后 部著作，内容涉及诗词创作、经学、 二首，尤以小令见长，时人誉为“清
金及清屡立战功，最终成为满洲正 文学笔记、书画鉴赏、前人文选和西 代第一词人”，与朱彝尊、陈维崧并
黄旗人。纳兰性德之父明珠，字端 方科学等。在纳兰性德去世后，其父 称为“清词三大家”。《纳兰词笺注·
范 ， 历 任 兵 部 、 吏 部 尚 书 ， 武 英 明珠将其遗稿收集整理，交付出版 前言》中将其词艺术成就总括为“真