陈鹤琴活教育思想体系

陈鹤琴“活教育”思想体系
（一）“活教育”的目的论
陈鹤琴说：“活教育的目的就是在做人，做中国人，做现代中国人”。

他从“做人”开始，把教育目的划分为依次递进的三个层次。

“做人”是“活教育”最为一般意义的目的。

如何建立起完美的人际关系，借以参与生活，控制自然，改进社会，追求个人及人类的幸福便是一个做人的问题。

所以活教育提倡学习如何做人，如何追求社会进步、人类发展。

第二层次“做中国人”就是要培养每一个国民，使其热爱祖国、热爱人民，保卫祖国、建设祖国的爱国主义品质，这体现了教育目的民族性。

陈鹤琴最后把教育目的归结到“做现代中国人”上。

他认为这样的人应具备以下五个方面的条件：
第一、要有健全的身体。

他认为一个人身体的好坏，对于他的道德、学问及从事的事业有很大影响。

中国人身体素质不好，一向被人讥笑“东亚病夫”，因此具备健全的身体，更为重要。

第二、要有建设的能力。

当时中国“凡百俱废”，“急切需要的是各种建设”，而过去的教育培养的人不重视建设的能力，所以“活教育”重视建设的能力，“要把它培养起来”，以便适应国家建设的需要。

第三、要有创造的能力。

他认为中国人本来有很强的创造能力，无论是文化或制度，在古代的中国就己经很好，只是近几百年来因循苟且不知创造。

“及至科举一兴，思想就格外受到束缚，一般文人学士，摇笔呐喊的能力本领虽有余，而创造的能力则不足。

时至今日，我们亟需培养儿童这种创造能力”，他一向认为儿童本来就有很强的创造能力，只要善于启发诱导、教育和训练，创造能力是可以培养起来的。

第四、要有合作的态度。

他认为中国人个性强，往往各自为政，在团体活动中，常缺乏合作的态度。

“所以我们对于小朋友要从小就训练他们能合作团结，才能使他们配做一个新中国的主人翁”。

第五、要有服务的精神。

他说：“如果我们训练的儿童，熟设各种知识和技能，可是不知服务，不知如何去帮助人，那这种教育可以说全无意义”。

他认为“活教育”的目的，就是要教育儿童知道应该帮助别人，知道为大众服务，具备服务的精神。

抗战期间，陈鹤琴提出“做人，做中国人，做现代中国人”的教育目的，体现了他热爱祖国的精神。

抗战胜利之后，他提出“做人，做中国人，做世界人”，体现了他具有“世界的眼光”。

他提出“做世界人”，要“爱国家、爱人类、爱真理”，教育学生爱劳苦大众的大多数人，恨人类的共同的敌人，不要把自己的享乐建筑在大多数劳苦大众的血泪之上。

他的“活教育”目的体现了爱国主义的精神，也反映了他具有“世界眼光”的胸襟，在当时是属于进步教育思潮之列的。