5--敦煌研究院
敦煌研究院藏汉代简牍
2020年第4期 (总第182期）敦煌研究DUNHUANG RESEARCHNO. 4. 2020TOTAL 182敦煌研究院藏汉代简牍魏丹1梁旭澍2(1.北京大学国际关系学院，北京100871; 2.敦煌研究院陈列中心，甘肃敦煌736206)内容摘要：敦煌研究院藏有三组汉代简牍，可辨识有墨迹者87枚，除第一组17枚早年已发表外，第二、三组的图版及 释文属首次公布。
残断严重，完整者较少，初步判断含有简、牍、觚、褐、削衣等，涉及常见的簿籍、历日、品约、私记（私信）等文书内容，对于汉代简牍和早期敦煌史的研究会有帮助。
关键词：敦煌研究院；汉代；简牍中图分类号：K852 文献标识码：A文章编号：1000-4106(2020)04-0106-08On the Han Dynasty Slips Kept in the Dunhuang AcademyWEI Dan1LIANG Xushu2(1. School of International Studies, Peking University, Beijing 100871;2. Exhibition Center, Dunhuang Academy, Dunhuang, Gansu 736200)Abstract:There are three groups of Han dynasty bamboo and wooden slips in the Dunhuang Academy, 87 pieces of which can be identified with ink mark. The images and texts in the second and third groups have been published for the first time except that all the 17 pieces in the first group was published in early years. Due to the serious mutilation and less integrity, it can be inferred that these slips include bamboo slips, wooden slips, g u, j i e and x i a o y i in terms of forms, involving common account books, calendars, laws and regulations, private records (private letters) and etc. They might be helpful for studying the Han dynasty bamboo slips and early Dunhuang history.Keywords：Dunhuang Academy; Han dynasty; wooden slips敦煌研究院自1949年至今，通过征集、受捐 等方式共获得106枚简牍，其中有墨迹简牍87 枚，全部人藏于下属二级机构敦煌石窟文物保护研究陈列中心。
敦煌本《记室备要》西院直公考-敦煌研究院
05敦煌本《记室备要》“西院直公”考赵晨昕(首都师范大学历史学院，北京100048)摘要:此文从敦煌本《记室备要》中“西院直公”一词入手，分析这个词语在史籍中的对应记载揭示“西院直公”就是枢密承旨的别称，而出土宦官墓志中的“枢密院端公”与枢密承旨均是指枢密院中起草诏诰的中层宦官，“西院直公”则是地方监军使对枢密院中掌实权的枢密承旨的敬称。
关键词:西院直公枢密承旨枢密院端公中图分类号:K870.6文献标志码:A文章编号:1001－6252(2012)01－0050－07唐代自安史之乱后，政治、军事、经济等方面都产生巨大的变化，其中宦官权势的兴起是这一系列变化中尤其值得关注的问题。
宦官群体的兴起使唐代后期的政治制度及政治运作与唐代前期大不相同，其中既有相似，也有迥异。
自陈寅恪先生“两稿”问世以来，至今仍是学术界的热点之一。
①而枢密使的产生、演变和职权成为后世学者探讨的重点。
本文所探讨的就是敦煌本《记室备要》中记载的关于枢密院系统的使职:“西院直公”的内涵。
从该使职所处位置来看，处于中间位置，即是中层使职。
那么，该使职到底指是哪一种使职，其作用又是什么，职责何在?本文拟解答这些问题。
收稿日期:2011－09－01作者简介:赵晨昕(1981－)，男，北京人。
博士研究生，主要从事隋唐五代史和敦煌文献学研究。
①限于篇幅不能一一列举，仅举出与本文有密切关系的著作及文章:陈寅恪《唐代政治史述论稿》，上海:上海古籍出版社，1981年。
唐长孺《山居存稿》，北京:中华书局，1989年。
赵雨乐《唐宋变革期之军政制度———官僚机构与等级之编成》，台北:文史哲出版社，1994年。
李全德《唐宋变革期枢密院研究》，北京:国家图书馆出版社，2009年。
王守栋《唐代宦官政治》，北京:中国社会科学出版社，2009年。
矢野主税《枢密使设置时期について》，《长崎大学学芸部人文社科研究报告》第3期，1953年，第27－32页。
《唐代枢密使制の发展》，《长崎大学学芸部人文社科研究报告》第4期，1954年，第41－48页。
感动中国人物樊锦诗同志先进事迹大全5篇
感动中国人物樊锦诗同志先进事迹大全5篇樊锦诗她主要致力于石窟考古、石窟科学保护和管理研究工作，代表作品有《敦煌石窟》《莫高窟隋代洞窟分期》等。
今天小编在这给大家整理了一些感动中国人物樊锦诗同志先进事迹，我们一起来看看吧！感动中国人物樊锦诗同志先进事迹(一)“我时常想，是什么让我的老前辈们坚守大漠深处，以毕生心血守护着敦煌文物?是因为敦煌太有魅力了，完全融入到了他们的灵魂和血液中，从而激发出了为之奉献的使命感。
”敦煌研究院名誉院长樊锦诗近日入选“中华之光——传播中华文化年度人物”，她在北京接受了中新社记者采访。
位于河西走廊西端的敦煌莫高窟，是古丝绸之路上多元文明交融互鉴的结晶。
长达1600多年时间里，古人用智慧营造了一座伟大的文化艺术宝库。
樊锦诗自大学毕业后来到这里工作，用半个多世纪的光阴守护敦煌文物，让莫高窟“老”去得更慢些。
樊锦诗最初到敦煌，主要是从事石窟考古工作，特别是要做莫高窟考古报告。
现在虽已退休，编撰考古报告依然是她生活的重心和牵挂。
她表示，编撰石窟考古报告工程浩大，既要解决石窟测绘等技术难题，也要做好报告体例、编排的整体规划。
经过多年钻研，融汇了多学科研究成果和技术的《莫高窟第266-275窟考古报告》于2011年问世。
她介绍，通过现代科技的运用，报告得以准确呈现石窟各项测量数据，并表现洞窟结构、彩塑和壁画原件、原塑和原绘及重修、重塑和重绘的细节、遗迹空间和时代关系及制作工艺等。
“我们的目的是通过考古报告将石窟资料永久保存下来，就像24史一样。
如果有一天洞窟坍塌毁坏，这将是复原的重要依据。
”樊锦诗说，考古报告也将推动敦煌石窟文化遗产的深入研究，“无论是艺术、文物保护、人文学科等领域，都可以从中获取详实的资料”。
她透露，考古报告第二卷将于不久后出版。
根据规划，整个考古报告要出一百卷，“这是几辈子的事情”。
上世纪，一句流传甚广的“敦煌在中国，敦煌学在海外”刺痛国人的心。
樊锦诗认为，在一代代学者推动下，现而今敦煌学的研究重阵和高地都在中国。
敦煌研究院合同制工作人员工资发放标准
敦煌研究院合同制工作人员工资发放标准下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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敦煌研究院史上的“段文杰时代”
敦煌研究院史上的“段文杰时代”作者：刘进宝来源：《丝绸之路》 2013年第20期刘进宝（南京师范大学教授）段文杰对敦煌学的贡献是多方面的，他对敦煌艺术进行了全面系统地探索并做出了开创性的贡献。
在敦煌壁画临摹方面不仅个人成就卓著，而且开始了科学总结，为创建临摹学的学科体系奠定了基础。
作为敦煌文物研究所——敦煌研究院的掌门人，为敦煌研究院的发展做出了突出贡献。
从1944年成立国立敦煌艺术研究所到敦煌文物研究所、敦煌研究院的近70年历史中，共有三位领导人，即常书鸿、段文杰、樊锦诗，这在全国的科研院所中是绝无仅有的。
也为我们从学术史的角度，以一个个案探讨学术机构的管理提供了很好的素材。
1980年，中共甘肃省委对敦煌文物研究所进行了调整，调整和加强了领班子。
在这次调整中，段文杰被任命为第一副所长，并实际主持敦煌文物研究所的工作。
从1980年任敦煌文物研究所第一副所长到1998年从敦煌研究院院长的领导岗位上退居二线的18年中，既是我国敦煌学蓬勃发展的18年，也是敦煌研究院学术进步、走向世界、机构建设的黄金时期，正是从这个意义上我将其称为敦煌研究院的“段文杰时代”。
“段文杰时代”是敦煌研究院各项工作发展的黄金时期，这都与作为敦煌文物研究所所长、敦煌研究院院长的段文杰是密不可分的，或者说就是段文杰先生亲自筹划并领导实施的。
第一，高度重视学术研究；第二，创办《敦煌研究》；第三，创建敦煌研究院；第四，延揽及大力培养人才；第五，加强敦煌石窟的保护；第六，创建年国敦煌石窟葆护研究基金会；第七，为敦煌研究走向世界而努力。
以上各项工作都是在段文杰先生的领导下实施的，有些就是段先生具体操作完成的。
而且许多都是开创性的，为敦煌学的繁荣及走向世界、敦煌研究院的发展奠定了基础。
段文杰先生为什么能取得如此突出的成就，或者是什么成就了段文杰，创造了一个“段文杰时代”?人的一生可能遇不到机遇，或者遇到机遇而抓不住机遇。
既能遇到机遇又能抓住机遇的毕竟是少数人，即是那些有充分准备的人。
基于几何形变改善的莫高窟数字壁画图像拼接方法研究
基于几何形变改善的莫高窟数字壁画图像拼接方法研究俞天秀;吴健;孙志军;赵良;丁晓宏【期刊名称】《敦煌研究》【年(卷),期】2011(000)006【摘要】壁画数字化是敦煌研究院壁画保护的重要工作,目前,由于壁面不平、相机畸变等因素造成拍摄获取的壁画大小不一,有一定程度的几何形变,给壁画的拼接带来一定困难,同时,加大了拼接后的整幅壁画的形变和误差.本文通过修正相机的镜头畸变,改善单站壁画照片的形变,优化了自动拼接的效果,不仅使得图像拼接自动化程度提高,也大大降低了自动拼接的错误率.【总页数】5页(P91-95)【作者】俞天秀;吴健;孙志军;赵良;丁晓宏【作者单位】敦煌研究院数字中心,甘肃敦煌736200;国家古代壁画保护工程技术研究中心,甘肃敦煌736200;浙江大学, 浙江杭州 310013;敦煌研究院数字中心,甘肃敦煌736200;国家古代壁画保护工程技术研究中心,甘肃敦煌736200;浙江大学, 浙江杭州 310013;敦煌研究院数字中心,甘肃敦煌736200;国家古代壁画保护工程技术研究中心,甘肃敦煌736200;敦煌研究院数字中心,甘肃敦煌736200;国家古代壁画保护工程技术研究中心,甘肃敦煌736200;浙江大学, 浙江杭州 310013;敦煌研究院数字中心,甘肃敦煌736200;国家古代壁画保护工程技术研究中心,甘肃敦煌736200;浙江大学, 浙江杭州 310013【正文语种】中文【中图分类】K870.6;TP391【相关文献】1.基于壁面曲率分析的壁画数字化摄影采集方法研究 [J], 吴健;张帆;俞天秀;丁小胜2.基于点线面几何原理的团体操队形变化方法研究 [J], 张汉生;高留红3.基于点线面几何原理的团体操队形变化方法研究 [J], 张汉生;高留红;4.一种基于几何变换的数字脚印轨迹隐私保护方法研究 [J], 邹建成;徐淑情5.基于虚拟现实技术的莫高窟壁画数字交互设计——以《张骞出使西域图》为例[J], 许王旭宇因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
关于敦煌的书 -回复
关于敦煌的书-回复
关于敦煌的书有很多，以下是一些推荐：
1.《敦煌：众人受到召唤的地方》：作者是常书鸿，他是敦煌研究院的创始人之一。
这本书讲述了他和团队在敦煌进行研究、保护和修复工作的情况。
2.《敦煌：丝绸之路的历史与文化》：作者是李零，这本书详细介绍了敦煌的历史背景和文化价值，以及它在丝绸之路上的重要地位。
3.《敦煌壁画的故事》：作者是段文杰，他是敦煌研究院的研究员。
这本书通过讲述敦煌壁画中的故事，让读者更深入地了解敦煌的艺术价值。
4.《敦煌石窟艺术全集》：这套书由敦煌研究院主编，共十卷，全面展示了敦煌石窟的艺术成就和历史价值。
5.《敦煌：千年古迹的传奇》：作者是赵声良，他是敦煌研究院的研究员。
这本书从历史、艺术、文化等多个角度介绍了敦煌的魅力。
以上书籍都是对敦煌有深入了解的人所著，可以帮助你更好地了解敦煌的历史和文化。
莫高窟壁画之霉变记
莫高窟壁画之霉变记敦煌研究院早前的调查结果称,敦煌莫高窟4.5万平方米的壁画中,有20%受到不同程度的损坏。
而最新的统计显示,在莫高窟目前存有壁画、彩塑的492個洞窟中,一半以上的壁画和彩塑出现了起甲、空鼓、变色、酥碱、脱落等病害敦煌文物保护所所长苏伯民展示了两张壁画照片,这是相隔不到100年拍摄的同一幅壁画。
这幅壁画是莫高窟第285窟(特窟)北壁上的作品。
由保罗·伯希和(Paul Pelliot,1878-1945,世界著名的法国汉学家)于1908年拍摄的这幅壁画照片,字迹清晰可辨,整个壁画完整无损。
但2002年拍摄的这幅壁画,中部已完全脱落,大部分字迹变淡甚至无法辨认。
敦煌研究院早前的调查结果称,敦煌莫高窟4.5万平方米的壁画中,有20%受到不同程度的损坏。
而最新的统计显示,在莫高窟目前存有壁画、彩塑的492个洞窟中,一半以上的壁画和彩塑出现了起甲、空鼓、变色、酥碱、脱落等病害。
千年彩绘的褪色、剥落,窟墙的腐蚀、风化,正对莫高窟构成前所未有的威胁。
有考古学者曾感叹说,莫高窟的衰颓与毁坏速度惊人,正以“比古代快100倍的速度走向死亡”。
一位台湾学者在参观了敦煌莫高窟后说,莫高窟的神佛们正1/ 10面临“毁灭性的危机”,“100年后,莫高窟安在否?”毁灭性破坏1987年12月,莫高窟被列入《世界遗产名录》。
莫高窟现存洞窟492个,壁画*****平方米,彩塑2400多座,其中数量最大、内容最丰富、艺术价值最高的就是莫高窟的壁画。
这些用矿物颜料绘制而成的壁画内容涉及社会生活、音乐舞蹈、佛经故事等,其中最为人们熟悉的是气韵生动、长袖善舞的唐代飞天。
敦煌石窟开凿于石质疏松的砾岩之上,无法精雕细刻,便采用泥塑彩绘和壁画的艺术形式。
彩塑以人工制作的木架为骨,束以苇草、外敷草泥,通过塑造和描绘的结合,表现人体的肌肤,面部的表情,须发的蓬松,服饰的质地。
壁画在整治过的石壁上,涂抹二至三层草泥,通过布局定位,起稿、涂色、定型,完成壁画形象的绘画。
2020高考政治时政热点 课件： 中宣部授予敦煌研究院文物保护利用群体“时代楷模”称号(共15张PPT)
热点解读
7.价值判断与价值选择具有社会历史性，时代 楷模的精神展现了新时代的道德风貌，是时代精神 的精华，符合社会发展潮流和趋势，具有示范引领 作用，有利于引导广大国民践行社会主义核心价值 观，增强全民道德素养。
创新演练
1.敦煌研究院与腾讯深入合作，利用腾讯“博物馆”和“数字敦煌”
的AR、VR能力，使游客通过AR导览深入了解莫高窟的历史和艺术
时政速递
中宣部授予敦煌研究院文物保护利用群体 “时代楷模”称号
新闻播报
新闻播报
中 共 中 央 宣 传 部 1 月 17 日 授 予 敦 煌 研 究 院 文 物 保 护 利 用 群 体 “时代楷模”称号。敦煌研究院文物保护利用群体是以常书鸿、段 文杰、樊锦诗等为代表的几代莫高窟守护人。70多年来，他们扎根 大漠，无私奉献，精心保护和修复敦煌石窟珍贵文物，潜心研究和 弘扬敦煌文化艺术，努力探索推进文化旅游合理开发，取得了令世 人瞩目的巨大成就。敦煌研究院文物保护利用群体几代人薪火相传， 择一事终一生。敦煌文物保护利用群体大力弘扬和践行爱国奋斗奉 献精神，几十年如一日在平凡岗位上埋头苦干、接续奋斗，充分彰 显了为国为民奉献的家国情怀、为事业无怨无悔坚守的敬业品格、 为文化传承发展拼搏奋斗的执着追求，以实际行动诠释了“坚守大 漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的莫高精神。
热点解读
1.文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的 重要标志。敦煌文化是珍贵的文化遗产，对于研究 人类文明的演进具有重要意义，对于展现世界文化 多样性具有独特作用，是人类共同的财富。
热点解读
2.传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。 保护和弘扬敦煌文化有利于传承和弘扬优秀传统文 化，增强人们对中华文化的认同感和归属感，树立 文化自信。
敦煌莫高窟研究报告(一)2024
敦煌莫高窟研究报告（一）引言概述：敦煌莫高窟是中国古代艺术宝库之一，以其独特的壁画和雕塑而闻名于世。
本研究报告将对敦煌莫高窟进行全面的研究和探讨，以揭示其艺术价值和文化意义。
正文：一、发现与历史背景1. 莫高窟的发现与命名2. 敦煌的历史背景与文化底蕴3. 莫高窟的建立与发展4. 莫高窟在历史上的地位与影响5. 莫高窟的保护与修复工作二、艺术特点探析1. 壁画艺术的形式与技法2. 莫高窟的题材与内容3. 壁画中的人物形象与风格特点4. 雕塑艺术在莫高窟中的表现5. 莫高窟艺术的风格演变与变革三、文化背景与意义解读1. 莫高窟壁画中的佛教文化2. 敦煌作为丝绸之路重要节点的地位3. 莫高窟壁画对唐代社会的反映与影响4. 艺术与宗教的关系在莫高窟中的表现5. 莫高窟对今日艺术与文化的启示与借鉴四、研究方法与学术价值1. 专家学者的研究方法与成果2. 重要的学术贡献和发现3. 莫高窟的学术价值与国际影响4. 莫高窟研究中的争议与问题5. 研究的意义与未来展望五、莫高窟的旅游与观赏价值1. 莫高窟的旅游资源与开发2. 游客对莫高窟的观赏体验与反馈3. 莫高窟的保护与旅游的平衡发展4. 敦煌莫高窟的世界遗产地位与认知度5. 莫高窟对中华文化传承与弘扬的作用总结：通过本文档的深入研究，我们对敦煌莫高窟的历史背景、艺术特点、文化背景和学术价值有了更深入的了解。
同时，我们也认识到敦煌莫高窟在旅游观赏和文化传承方面的巨大价值，期待未来更多的研究和保护工作能够深入展开，使敦煌莫高窟的独特魅力能够持久地传承下去。
消失的阿房宫：人类建筑未解之谜-第五章
第五章敦煌莫高窟为什么会建在戈壁荒漠的断崖上莫高窟（Dunhuang Caves）俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。
它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。
近代发现的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科--敦煌学。
1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
1987年，被列为世界文化遗产。
敦煌是古代丝绸之路上的重镇。
敦煌莫高窟所珍藏艺术珍品是中外交流的瑰宝。
敦煌壁画形象逼真，尤其是：“飞天”图案，被唐朝人赞誉为“天衣飞扬，满壁风动”，成为敦煌壁画的象征。
敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟也是西千佛洞的总称，是我国着名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。
莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。
南北长约1600多米，上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。
它是我国现存规模最大，保存最完好，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心。
前秦符坚建元二年（公元366年）有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟，俗称千佛洞。
莫高窟虽然在漫长的岁月中受到大自然的侵袭和人为的破坏，至今保留有从十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十个朝代的洞493 个，壁画四万五千多平方米，彩塑像两千身，是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。
若把壁画排列，能伸展30多公里，是世界上最长、规模最大、内容最丰富的一个画廊。
近几十年来，国内外学者对敦煌艺术极感兴趣，不断进行研究，形成了一个专门学科“敦煌学”。
敦煌研究院
敦煌研究院
佚名
【期刊名称】《财会研究》
【年(卷),期】2009(0)13
【摘要】敦煌研究院是国家设立保管和研究敦煌莫高窟、西千佛洞和安西榆林窟的专门机构。
其前身是1944年成立的国立敦煌艺术研究所，1950年改名为敦煌文物研究所，1984年扩建为敦煌研究院。
下设保护研究所、考古研究所、文献研究所、民族宗教和文化研究所、数字中心、资料中心、陈列中心、保卫处、接待部等十多个业务部门。
【总页数】1页(PF0003-F0003)
【关键词】敦煌研究院;国立敦煌艺术研究所;敦煌文物研究所;敦煌莫高窟;专门机构;民族宗教;数字中心;资料中心
【正文语种】中文
【中图分类】F842.61;K870.6
【相关文献】
1.敦煌研究院考古工作五十年回顾─—为敦煌研究院五十周年纪念而作 [J], 刘玉权
2.敦煌研究院编《坚守大漠筑梦敦煌———敦煌研究院发展历程》出版 [J], 汪正一
3.敦煌文物回归故里——新加坡友人袁旔女士向敦煌研究院捐赠敦煌文物 [J], 水木
4.敦煌研究院举办“敦煌研究院赴日研修人员成果回顾展 [J], 夏生平
5.中国民生银行、敦煌研究院、中国敦煌石窟保护研究基金会联合举办守护敦煌全国大型募捐活动 [J], 杨秀清;李子杰
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人工智能语境下敦煌艺术的数字化保护与传播
人工智能语境下敦煌艺术的数字化保护与传播第一篇范文在人工智能语境下，敦煌艺术的数字化保护与传播已经成为当今社会的一个重要议题。
敦煌艺术，作为我国古代文化的瑰宝，凝聚了中华民族几千年的智慧与创造力。
在数字化时代，如何运用现代科技手段，对敦煌艺术进行有效的保护与传播，让更多人了解和欣赏这一艺术形式，是我们需要探讨的问题。
一、数字化保护的意义敦煌艺术包括壁画、彩塑、经文等多种艺术形式，而这些艺术形式正面临着日益严重的破坏。
一方面，自然环境的恶化导致敦煌艺术的物理损耗加剧；另一方面，人为因素如游客的触摸、空气污染等也对敦煌艺术造成了一定的影响。
数字化保护通过对敦煌艺术品的数字化扫描，可以实现对艺术品的精确还原和永久保存，从而为敦煌艺术的保护提供一种全新的途径。
二、数字化传播的优势1. 打破地域限制：数字化传播使得敦煌艺术不再受地域限制，可以随时随地让全球观众欣赏到敦煌艺术的魅力。
2. 丰富传播形式：通过虚拟现实、增强现实等技术的应用，观众可以沉浸式地体验敦煌艺术，感受到敦煌艺术的氛围和魅力。
3. 提高传播效率：数字化传播可以大量减少人力物力成本，提高敦煌艺术传播的效率。
三、人工智能在数字化保护与传播中的应用1. 人工智能技术可以实现对敦煌艺术品的自动识别和分类，从而提高数字化扫描的效率。
2. 通过对大量敦煌艺术品的数字化数据进行分析，人工智能可以辅助我们更好地了解敦煌艺术的发展脉络和艺术特点。
3. 人工智能可以根据用户需求，智能推荐敦煌艺术的相关内容，从而提高用户体验。
四、结论在人工智能语境下，数字化保护与传播敦煌艺术具有重要意义。
通过运用现代科技手段，我们可以更好地保护敦煌艺术，同时让更多人了解和欣赏这一艺术形式。
然而，我们也应注意到，科技手段的应用并非完美无缺，如何在保护与传播的过程中保持敦煌艺术的纯粹性和真实性，是我们需要继续探讨的问题。
第二篇范文在人工智能时代，敦煌艺术的数字化保护与传播引起了广泛关注。
智慧树知到《敦煌的艺术》2019见面课答案
智慧树知到《敦煌的艺术》2019见面课答案智慧树知到《敦煌的艺术》2019见面课答案见面课：敦煌艺术的传承创新1、敦煌石窟在哪些方面受到印度的影响？A:中心柱窟B:覆斗顶窟C:线描技法D:经变画构图正确答案：中心柱窟2、20世纪40年代许多画家纷纷到敦煌学习临摹壁画，这些画家主要有：A:张大千B:傅抱石C:关山月D:徐悲鸿正确答案：张大千,关山月3、常书鸿为什么要离开法国而到敦煌去？A:法国的生活艰难B:敦煌的工资较高C:敦煌有值得奋斗的事业D:敦煌生活比较安逸正确答案：敦煌有值得奋斗的事业4、学习敦煌艺术在雕塑创作方面取得较大成就的艺术家主要有：A:常沙娜B:董希文C:孙纪元D:何鄂正确答案：孙纪元,何鄂5、永久保存敦煌壁画，主要依靠什么样的高科技来进行？A:高分子化学B:数字化技术C:生命科学D:遥感技术正确答案：数字化技术6、近年来传承敦煌艺术进行创新取得显著成果的主要有哪些领域？A:动漫B:服装设计C:音乐舞蹈D:电影正确答案：服装设计,音乐舞蹈7、中亚国家为什么希望敦煌研究院帮助他们进行文物保护工程？A:敦煌研究院比较有名B:敦煌研究院比较有钱C:敦煌研究院有一批高水平的保护专家D:敦煌研究院跟中亚国家关系比较好正确答案：敦煌研究院有一批高水平的保护专家见面课：敦煌史地与东西交通1、敦煌位于河西走廊的（）？A:东端B:西端正确答案：西端2、敦煌地区青铜时代的四坝先民较多地受到（）的影响。
A:西亚两河文明B:南亚古印度文明C:北非埃及文明正确答案：西亚两河文明3、汉代开郡，中原移民和月氏、匈奴遗绪融合并共同开发，使得当地既有厚重的中原文化基础，又具有与中、西亚密切联系的文化传统,形成这一地区（）。
A:强悍的民风B:自觉的包容并蓄的文化基因正确答案：自觉的包容并蓄的文化基因4、敦煌悬泉遗址出土“浮屠里”简，证明敦煌地区在（）已出现以佛塔为中心的佛寺建筑。
A:公元前1世纪B:公元1世纪正确答案：公元1世纪5、（）世纪，敦煌居民已开始接受源自中亚粟特的翻领时装。
敦煌研究院简介
敦煌研究院简介
敦煌研究院是国家设立的负责世界文化遗产敦煌莫高窟、全国重点文物保护单位瓜州榆林窟和敦煌西千佛洞保护、研究、弘扬和管理的综合性机构。
办院方针为“保护、研究、弘扬”。
其前身是1944年成立的国立敦煌艺术研究所，1950年更名为敦煌文物研究所，常书鸿、段文杰先后任所长；1984年扩建为敦煌研究院，常书鸿任名誉院长，段文杰任院长。
敦煌研究院现任领导：樊锦诗为名誉院长，王旭东为院长、党委书记，马世林为党委副书记，罗华庆为副院长。
敦煌研究院设有院务委员会、党委委员会、学术委员会和工会委员会；下属保护研究所、考古研究所、敦煌文献研究所、美术研究所、文物数字化研究所、敦煌学信息中心、编辑部、接待部、敦煌石窟文物保护研究陈列中心、民族宗教文化研究所、莫高窟数字展示中心、网络中心、敦煌石窟监测中心13个业务部门，院长办公室、党委办公室（人事处）、科研管理处、计划财务处、总务处、外事处（兰州分院办公室）、保卫处7个行政部门，榆林窟文物保管所、西千佛洞文物保管所2个直属科级部门；下设敦煌莫高窟旅游服务公司、敦煌研究院文物保护技术服务中心、甘肃恒真数字文化科技有限公司、甘肃莫高窟文化遗产保护设计咨询有限公司、甘肃鸿文敦煌艺术研修中心5个文化创意产业单位。
敦煌研究院作为依托管理单位，建立了古代壁画保护国家文
物局重点科研基地、国家古代壁画与土遗址保护工程技术研究中心、甘肃省古代壁画与土遗址保护重点实验室、甘肃省古代壁画与土遗址保护工程技术研究中心。
建院70年来，始终遵循国家有关文物工作的法规政策，经过几代人的艰辛工作，敦煌研究院已发展成为国内外具有一定规模和影响的遗址博物馆、敦煌学研究实体、壁画与土遗址保护科研基地。
虚拟数字人在博物馆公共文化服务中的应用探析——以敦煌研究院“伽瑶”为例
虚拟数字人在博物馆公共文化服务中的应用探析——以敦煌研究院“伽瑶”为例王嘉奇;杜鹃【期刊名称】《艺术科技》【年(卷),期】2024(37)8【摘要】目的:博物馆作为公共文化服务的主要阵地,不仅是承载历史文化记忆的宝库,还是人们借以认识过去、把握现在、探索未来的场所。
馆藏文物的多元展示是向公众奉上的“文化大餐”,满足人民日益增长的精神文化需求。
随着高新技术的不断迭代发展,虚拟数字人技术参与赋能博物馆公共文化服务工作,既可以增强文化传播过程的交互性和趣味性,又能帮助公众更好地了解中华优秀传统文化。
方法:文章在概述虚拟数字人应用现状的基础上,以敦煌仙子“伽瑶”为例,探讨虚拟数字人在博物馆公共文化服务领域的应用场景,分析其如何助力文博事业的创新发展,为文化遗产的保护与传承带来新的可能。
结果:“伽瑶”自诞生以来,为公众带来了许多高质量的敦煌文化创意内容。
这不仅凸显了虚拟数字人技术在敦煌文化传播中的巨大价值和深远影响,还是对中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展的生动例证。
同时,这是推动博物馆公共文化服务发展的一次积极实践。
结论:在博物馆数字化建设中,虚拟数字人技术在推动博物馆公共文化服务变革与创新方面发挥了积极作用。
博物馆应主动探索虚拟数字人技术在文化弘扬、智慧导览、跨界联动、创意衍生等场景中的应用,并加强技术合作、人才培养和学术交流,以此推动虚拟数字人在文博领域的创新发展,实现中华优秀传统文化广泛传播。
【总页数】5页(P33-36)【作者】王嘉奇;杜鹃【作者单位】敦煌研究院【正文语种】中文【中图分类】G260.7【相关文献】1.地级市博物馆公共文化服务现状存在的问题探析——以扬州市博物馆为例2.服务机器人在博物馆中应用的关键技术研究——以西汉南越王博物馆服务机器人“蓝蓝”为例3.实体博物馆向虚拟展示空间转变的应用需求研究——以“数字敦煌”文化展示空间设计方案为例4.博物馆公共文化服务和现代社区“超级链接”的途径探析——以昆山博物馆公共文化服务活动实践为例因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
敦煌研究院藏《北魏军官籍簿》辨析
敦煌研究院藏《北魏军官籍簿》辨析
汤长平
【期刊名称】《敦煌学辑刊》
【年(卷),期】1998(000)002
【摘要】一九四四年八月于莫高窟寺土地庙清代残破塑像中发现一件长２６厘米，宽２７５厘米的文书。
该文书的内容抄录如下：统吏曹洪紫统吏王满憧将赵供鸟男写憧将赵令祚憧将寅虎憧将张虎憧将张仲□憧□□□素憧将张归仁憧将赵□□憧将赵绍伯憧将勒双女写………………………...
【总页数】4页(P64-67)
【作者】汤长平
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K239.210
【相关文献】
1.从籍官簿到书画鉴藏目录——严嵩父子籍没书画目录的文本演变 [J], 韩进
2.敦煌研究院藏李翰《蒙求》试解--与日藏古抄本之比较 [J], 张娜丽
3.蒐北魏之佚籍成学术之大观——论朱祖延先生《北魏佚书考》之价值 [J], 郭康松;黄首禄
4.北魏乐籍制度考--兼论“乐籍”概念的界定 [J], 刘薇
5.敦煌研究院藏卷《北魏禁军军官籍簿》考述 [J], 杨森
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莫高窟第16窟酥碱悬空壁画的修复
莫高窟第16窟酥碱悬空壁画的修复
段修业;傅鹏;付有旭;徐淑青
【期刊名称】《敦煌研究》
【年(卷),期】2005(000)004
【摘要】敦煌石窟壁画中,酥碱病害是最为严重的病害之一.而崖体水汽通路及酥碱悬空壁画的解决是最为关键的,多年来从事文物保护工作的同行们进行了大量的分析、研究、探索,找出了多种方法,但都不太理想.本文在以上研究的基础上,对洞窟下层的酥碱壁画地仗支撑和崖体水汽通路的解决进行了新的尝试.通过对各种材料的对比试验,选择了竹杆做支撑体,解决酥碱壁画修复中经常碰到的崖体水汽通风、盐分上移等问题.取得了较为满意的结果,对今后其他类型酥碱壁画的修复提供了参考依据.
【总页数】5页(P30-34)
【作者】段修业;傅鹏;付有旭;徐淑青
【作者单位】敦煌研究院,保护研究所,敦煌,736200;敦煌研究院,保护研究所,敦煌,736200;敦煌研究院,保护研究所,敦煌,736200;敦煌研究院,保护研究所,敦
煌,736200
【正文语种】中文
【中图分类】K879.21;K854.3
【相关文献】
1.莫高窟第98窟酥碱壁画保护修复试验研究 [J], 樊再轩;陈港泉;苏伯民;李燕飞;乔海;唐伟
2.莫高窟第85窟壁画地仗酥碱模拟试验 [J], 陈港泉;苏伯民;赵林毅;于宗仁;李最雄;Neville Agnew
3.莫高窟第108窟酥碱起甲壁画的修复报告 [J], 段修业;孙洪才
4.敦煌莫高窟壁画酥碱病害机理研究之三 [J], 郭宏;李最雄;裘元勋;许志正;汤家镛;杨福家
5.莫高窟53窟壁画酥碱病害原因的初步研究 [J], 郭宏;段修业;李军
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2011年9本专业大学 本科 本专业硕士 美术学院壁画 018 研究生及以 本专业大学 019 计算机、自动化相关专业 本科 017 土木（结构）工程
有实际工作经验 需面试 需面试
表
资格复审地点、网址、联系 人、联系电话、监督电话 考试时间
资格复审地点：敦煌研究院 人事处（甘肃省兰州市南滨 河东路522号） 网址： 联系人：冯兰 郭毅 联系电话：0931-8883896 咨询电话：0931-8865114 监督电话：0937-8869007 0931-8883896
资格复审地点、网址、联系 人、联系电话、监督电话
本科:1981年7月1 日以后出生 计算机、自动化等相关专业 本专业大学 硕士研究生: 1976年7月1日以 摄影动漫 本科 后生 平面设计 博士研究生: 1966年7月1日以 博物馆学 后出生 敦煌学 民族宗教相关专业 历史学 考古 环境工程 本专业硕士 研究生及以 上
2011年甘肃省省直事业单位公开招聘人员具体专业岗位列表
主管部门 及网址 招聘单位及地址 招聘 岗位 人数 代码 2 2 1 1 1 1 1 省文物局 敦煌研究院 （31人） （26人） 单位地址：甘肃省敦煌 市莫高窟 1 1 1 1 1 1 1 1 1 001 002 003 004 005 006 007 008 009 010 011 012 013 014 015 016 招聘岗位具体要求 专业 岩彩、壁画 壁画、雕塑 图书情报 英语 中文或英语 电影艺术 图片摄影 本专业硕士 研究生及以 本专业大学 本科及以上 熟悉数据软件技 术，需面试。 有较强的翻译和写 作能力（同等条件 研究生优先），需 有较强的翻译和写 作能力，需面试。 资格复审地点：敦煌研究院 人事处（甘肃省兰州市南滨 河东路522号） 网址： 联系人：冯兰 郭毅 联系电话：0931-8883896 咨询电话：0931-8865114 监督电话：0937-8869007 0931-8883896 学历 本专业硕士 研究生及以 出生年月 其他条件 需面试