第六课求索真理的过程实践与真理之详细讲解

条件
发展和
任何真理都有自己适用的条件和范围
性
完善真理
(2)追求真理的过程
认识 过程
内涵
方法论
认识 的反 复性 认识 的无 限性 认识 的上 升性
人类追求真理的过程并不是一帆 风顺的，要经过从实践到认识,再 从认识到实践的多次反复才能完成
人类认识是无限发展的，追求 真理是一个永无止境的过程
从实践到认识、从认识到实践的 循环是一种波浪式的前进或螺旋 式的上升
必修四 生活与哲学
第六课 求索真理的历程 zxxk
考点知识
•
2、探索世界与追求真理
•
(7)实践
•
实践的概念； 实践的特点
•
(8)实践是认识的基础
•
实践是认识的来源； 实践是认识的动力
•
实践是检验真理的唯一标准； 实践是认识的目的
•
(9)真理
•
真理的客观性； 真理的具体性； 真理的条件性
•
真理和谬误
国自主研制的天宫一号目标飞行器在酒泉卫星发射中
心发射升空后准确进入预定轨道，发射获得圆满成功。
这体现了实践是
( B)
A．客观ຫໍສະໝຸດ Baidu物质性活动
B．有目的、有意识的能动性活动
C．改造世界的一切活动
D．社会性和历史性的活动
2．在实践中追求和发展真理
(1)真理的特点
特点
内涵
方法论
真理是标志主观同客观相符合的 真理是客
1．实践是人们改造世界的一切活动。
(× )
(实践是人们改造客观世界的物质性活动)
2．实践是社会性的活动，单个人的实践活动是不存在的。
(× )
(实践具有社会性，孤立的活动是不存在的，实践的社
会性，排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活
动。同时，个人的活动也不排斥实践的社会性)
3．实践既是一种客观活动，又是一种主观活动。 (× )
误区警示 易错点 不能准确理解实践的基本特征
提醒 在涉及实践的基本特征时，材料中强调“计划”、 “方案”、“规划”的制定一般体现的是实践具有主观 能动性；材料中强调历史过程的一般体现的是实践的历 史性；材料中强调“合作”等的一般体现的是实践的社 会性。
训练 北京时间 2011 年 9 月 29 日 21 时 25 分 45 秒，我
客
哲学范畴。由于人们的立场、观
观的,我们
点和方法不同，知识结构、认识 观
要坚持真
性
能力和认识水平不同，对同一个
理,真理是
确定的对象会产生多种不同的认 具体的、相
识，但是，真理性认识只有一个 对的，我们
具 体性
任何真理都是相对于特定的过程 和范围来说的,都是主观与客观、 理论与实践的具体的历史的统一
要随着历史 条件 的变 化而丰富、
• 真理需要发展，需要向前推移，一切把真理凝 固化、僵化的观点都是错误的。
归纳提升 实践和认识辩证关系原理 (1)原理内容：实践是认识的基础(实践决定认识)：实践 是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检 验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的和 归宿。 认识对实践具有反作用。真理、科学理论对实践具有指 导作用。 (2)方法论：要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极 投身实践，在实践中检验和发展认识；还要重视认识的 反作用，特别是科学理论对实践的巨大指导作用，坚持 理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历 史的统一。
属于主观范 畴，有正确 和错误之分
属于主观范 畴，有正确 和错误之分
真理是客 观的、正 确的
属于主观范畴， 是正确的
联 形式上主观，内容上客观；都对人的实践活动具有能动的 系 反作用
• 2.有用即真理。
• 解析：这种观点是错误的。真理是人们对 客观事物及其规律的正确反映。由于真理 正确的反映了客观事物及其规律，因此， 它对实践有着重要的指导和促进作用。在 此意义上，真理是非常有用的。但是，有 用的事物，即能够满足人们某种需要的东 西，不一定就是真理。
理适用的条件和范围，真理就会变成谬误
• 1.意识、认识、真理、科学理论的比较：
意识
认识
真理
科学理论
客观事物在
含 人脑中的反
区 义 映，相对于
别
物质而言
是人脑对客 观事物的反 映，相对于 实践而言
人们对客 观事物及 其发展规 律的正确 反映
科学理论是将 真理性的认识 系统化，形成 一定的理论体 系
性 质
•
(10)认识过程
•
认识的反复性； 认识的无限性
自学指导
• 请同学们利用15分钟看知识结构图，思考、讨论并回答 下列问题：
• 1、实践的概念和特点？ • 2、如何理解实践是认识的基础？ • 3、真理的含义和属性？ • 4、为什么说追求真理是一个过程？
核心考点四 实践和认识 1．实践是认识的基础
(1)概念：人们改造客观世界的物质性活动。 (2)特点：客观物质性，主观能动性，社会历史性。 (3)实践决定认识：实践是认识的来源，实践是认识发展 的动力；实践是检验认识的真理性的唯一标准；实践是 认识的目的和归宿。Z.x.x.k
(实践是主观性和客观性相统一的活动。不能把实践的主观
提示 1.人们获得认识的途径有两条，即直接经验和间接经 验。就知识的整体来说，无论何种知识最终都来源于实 践。实践是认识的唯一来源，但不是获得知识的唯一途 径，要把知识的来源和获得知识的途径区别开来。 2.“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践； “实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展 是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标 准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比 较和对照；“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识 要回到实践中去、服务于实践。
与时俱进， 开拓创新，
在实践中 认识和发 现真理， 在实践中 检验和发
展真理
• 3.真理与谬误
真理
谬误
标志主观同客观相符合 同客观事物及其发展规
的哲学范畴，是人们对 律相违背的认识，是对 区别
客观事物及其规律的正 客观事物本来面目的歪
确反映
曲反映
真理与谬误相互统一，二者之间没有不可逾越 联系 的鸿沟。真理又是具体的、有条件的，超出真
• 3．认为真理是绝对的而不是相对的，是错误的。
• 解析：真理都是有条件的，即任何真理都有自 己的适用条件和范围。在这个条件和范围之内， 真理是绝对的；如果超出了这个条件和范围， 真理就会变成谬误，因此，真理又是相对的。
• 如果不顾条件的变化照搬照抄真理，或者超越 历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不 切实际地运用于另一条件下，真理就会转化为 谬误。