推荐-一种全新的神经症疗法——观念纠正疗法 精品

《观念纠正疗法的十六条原则》
第一要点：最大的特点，咨询者一上来就说，我强迫、焦虑、失眠或躯体化等等，这叫什么？画地为牢！自己囚禁自己，这又怎么可能康复呢？
那该怎么办呢？从这一秒开始，你就认定，你没有病，只是有些小问题想不通罢了，你是个健康人，人又不是神，又怎么可能凡事都能想通呢？
其二，最为重要的一点焦虑离不开躯体化。

你们为什么焦虑症总是不会好，因为你们紧盯症状，观察症状，纠结于症状，在症状中迷失自己，舍本逐末，缘木求鱼，一天到晚不厌其烦地向医生描述症状，整天到处检查，最后躯体泛化，万劫不复。

几乎所有神经症患者，开口闭口都是症状，一列就是十几个、几十个。

你们这叫什么？目标是南，你却向北，不是南辕北辙是什么？躯体症状，你若真不如意，假以时日，必会慢慢淡去，而你们的情况是什么，疾病要离你远去，而你却抱着疾病不让它走，口中又叫骂着让疾病快走。

这不是自相矛盾吗？
你们若继续在意纠结症状的话，纵是上帝也无法救你们。

躯体的泛化是很危险的，只有你想不到的没有你遇不到的，症状是虚幻的，你又有什么可担心的呢？
意识是真实的，你的意识若是头痛，它就会以一种投射作用让你感受到头痛，你若在意胃痛，你的胃可能马上就痛，最后你可能严重到全身的数以百亿千亿计的细胞都感觉不自在，真这样你就离精神崩溃不
远了。

为什么吃药无效，为什么检查不出结果，这还用问？本身没问题，能检查出问题吗？
第三点，依赖性，这些患者过于依赖医生，总希望别人全部包办，自己什么都不做，什么都不改变，你要搞清楚，这是心理问题，不是哪里长个肿瘤，医生帮你包办拿刀一切就解决问题了，疾病的康复重点在于错误观念的纠正和人格的成熟与完善，这能包办吗？脑袋长在你身上，意识由你控制，你不配合，让我如何帮你，帮你换脑吗？即使能换，换过之后也不是你了，换了又有何意义？再者，自助者天助之，心理医生的作用是什么？我来告诉你，灯塔！为你在黑暗中指出道路，但路是要你自己走，这世界上没有任何人能够替你走，你想想，饭能替你吃吗？觉能替你睡好？
不要对我的疗法过于依赖，首先端正你们的心态，我仅仅是告诉你们方法，如何走出来？请你你们的双脚！
第四，自信，你自己都不相信自己，谁会相信你？谁能帮你。

第五，各种神经症都是相通的，中心思想一致，所以说六本书就是一本书，一本书就是六本书。

事实上，从哲学的角度看，治疗神经症，只是接受自己，接受痛苦，纠正错误观念和不良思维方式，重树人生观、价值观的过程，让人极度无语的是，有焦虑患者一听到第一本书主要讲失眠，而她并没有失眠时立即失去了兴趣，直接不要了，或者只对第五第六册有兴趣，大错特错，哪本都一样，你悟性若高，第一本看完就能治各种神经症，你若抱有这种错误的思想就是六本都看
完，也不会有任何收获。

就如论语，几万字，中心思想就四个字：仁义道德。

爱因斯坦的狭义相对论几万字，又洛伦兹变换又数学推理，看透了就一句，一切参考系都是平权的，时空是一个四维的，有机体，时间流逝速度与运动状态有关。

广义相对论一大本，又是等效原理，又是张量分析，再来点黎曼几何，让人眼花缭乱，说到底就一句话，引力是由物体质量使时空弯曲后产生的效应，所以读任何书，领悟其中心思想最为重要。

第六，急于求成是极其忌讳的，你要知道，我的这本书是心理疗法，而不是武林秘籍，背完秘籍立刻成为武林高手，那是金庸小说情节，现实生活中根本不存在。

第七，不要去考虑什么时候能好，因人而异，但有一点我可以确定，当你什么时候不在意是否好了的时候，你肯定就已经好了。

一问这问题，说明你还在意，那么你肯定没好，一直在意就永远不会好。

很多朋友一咨询就问我什么时候好，不要问我，问你们自己，你什么时候做到彻底不在意，那么就好了，你在意一天，那必定就被折磨一天。

第八，永远不要抱怨，什么焦虑抑郁失眠很难受，这是废话，当然难爱，你们为什么长期难受，在痛苦中无法自拔？因为你把痛苦视为异物，要彻底铲除他做不到，内心冲突自然更加痛苦。

为什么铲除不了呢？因为痛苦本身就是生活中的一部分，生活中的一部分，这个世界从古至今至少已经出生过一千亿人，我可以很负责任地告诉你，从来没有哪个人一生中不遇到任何痛苦，一个必定存在于生命中的一部
分，你却要铲除它，这不是自讨苦吃吗？
第九，立即开始改变，而不是说等全书写完看完再开始改变，你现在可以找理由，到时一样可以，找理由还不容易，如果真的需要什么理由，一万个够不够？
第十，关于药物，在这里只简单提一下，在之后的文章中会对药物问题进行详细讨论，如果你受神经症困扰时间较长，情况复杂，想单纯依靠药物痊愈，抱歉我将打断你的白日梦。

举个地球人都知道的例子，那位传说中的阿姨，大女儿卖伞，二女儿卖太阳帽，下雨了愁二女儿的太阳帽不好卖，出太阳又愁大女儿的雨伞不好卖，结果整天愁眉苦脑，郁郁寡欢，你说此时该如何解决，是不是要让她去神经内科看看，开点黛力新，或者开点米氯平，或者开点艾司西汰普兰，你觉得可能有用吗？嗯，有人又说去心理咨询咯！好，是去精神分析还是进行意向对话，这答案太简单了，告诉她下雨伞好卖，应该高兴，出太阳太阳帽好卖，所以无论如何都应该高兴。

所以，问题的实质在于什么，观念上出了问题，这才是根本的原因，错误的观念若不纠正，无药可救。

第十一，不要苛求痊愈，这个世界上不存在绝对健康的人。

你说有，找个我看看？既然不存在，你却如此苛求自己，这不是自寻死路吗？
第十二，不要停下来去等待什么康复，那是在等待死亡，该做什么就去做什么，该上班上班，该吃饭吃饭。

第十三，去实践，别只说不练，很多找我咨询的人总是想刨根问底，
要明白什么，知道一个道理是一回事，彻底理解，并实践是另一回事，你们的错误在于相当然地认为肯定有什么道理没听过，别人好了是因为知道了什么神奇的道理，你如果一旦知道也可以马上顿悟，马上康复，所以有些人不厌其烦地到处咨询，像淘金似的想淘到什么神奇的法宝，没有法宝，道理再好，没有亲自去实践等于零，没有最好的，只有最适合自己的。

有些好的道理看似平凡，作用却很大，我好了，你为何没好，你在固执地追寻那些所谓神奇而能让你瞬间顿悟的大道理，把真正有价值的东西当成垃圾，视而不见，从不实践，而苦苦追寻不存在的神奇道理，你说能好的了吗？
得道高僧未必是在名山古刹，有时一个衣裳褴褛，看似疯疯颠颠的扫地僧，整天就一句阿弥陀佛照样修成正果。

听过金山活佛吗？他从不念什么高深经文，一句南无阿弥陀佛而已，又有几人能够有他的修为呢？
第十四，不要苛求自己顿悟，顿悟绝不是你刻意要求就能得到的，有时长时间一无所获，不经意间猛然惊醒。

第十五，看书时要有足够的耐和毅力没有这二者，你不可能做成任何有价值的事。

第十六，别第一本没看完，就一直想着看后面几本，一开始我就强调过了，你若能参透文中道理别说一本书，光看此篇文章都能好大半。

第十七，你的态度千万不要抱着验证的心态使用我的疗法，边使用边观察效果，那样你会一无所获。

任何疗法治疗任何神经症，在治疗过程中都不要去验症疗效，你一验
证，不就在观察症状在意症状，这不是回到第一条吗？那将功亏一溃。

第十八，不要和我讨论勇气问题，勇气是自己争取的，不是我能给你的，再说的详细点，你到底害怕什么会发生，那么有发生过吗？没发生说明你杞人忧天了，担心没必要，担心的内容在进行自我折磨。

以上十八条，只要有一条做不到，很遗憾地告诉你，我的疗法救不了你，你另请高明吧！如果都能做到恭喜你，你已经好了一半，另一半看完后面的内容，真正实践之后，必定能获得新生。

若全部参透就不是痊愈与否的问题，你的内心已经开始完善成熟，并超出常人。

最后你应该清楚人的内心成熟和完善是伴随从生到死的，只要生命还存在，这一过程也就应该同时存在，不要期盼，哪一天彻底完成这一过程，因为那一天是你生命的终结，所以，人活着应该不断成熟和完善。

这篇文章的口气听起来让人觉得刺耳，的确，这正是我的用意所在，神经症患已在痛苦中迷失了自己，我需要当头棒喝，再从头到脚泼盆冷水，然后猛醒。

《老师的自述》
如森田正马教授的经历一样，曾经我也是一位神经症患者，长达六年的时间为此纠结痛苦。

使用各种各样的药物和疗法，当生活陷入绝境时，坚强的性格和善于思考的特点让我绝处逢生，猛醒之后真正看清神经症的本质。

多年的不段研究总结形成了观念纠正疗法，最开始时
我并不能确定这疗法是否适用于所有人，我怀着少许的怀疑开始了拯救神经症患者之路，由此便一发不可收拾，多年来治愈了超过两百个以上的各类神经症患者。

在为患者咨询的过程中我对神经症的认识愈加清晰和深刻，我意识到观念纠正疗法具有普遍的适用性，可以说适用于任何一个神经症患者，我对咨询的患者是随机选择的，如果把每次咨询过程当成一个试验的话，观念纠正疗法通过了两百次以上的试验，有效率百分之百，百分之八十以上患者情况得到了极大的改善，甚至有一部分患者脱胎换骨，在领悟了观念纠正疗法的精髓之后帮助其他患者获得解脱。

当今心理学界和神经内科学界在神经症的治疗上可以说已经陷入困境，对于药物，基本上治标不治本，就如我在观念纠正疗法第一册中的水龙头模型所描述的一样，药物就好像是拖把，在努力拖干净溢出的水，但只要水龙头没有拧紧，你永远无法将地面的积水拖干，而心理咨询的效果也不尽人意，之所以效果不理想，是因为这些疗法没有认清神经症的实质，在治疗过程中也没有把握到重点。

各种神经症可以由各种各样的原因所激发，可以是心理的也可以是生理的，但无一例外发展到最后，当神经症持续时间足够长，症状足够严重之后，心理原因会成为主导因素。

在观念纠正疗法的理论体系中，神经症最深层次的根源有四点，第一错误的观念，第二错误的逻辑思维，第三不良的性格，第四不良的生活与行为习惯。

四点中错误的观念是引发神经症的主要原因，所以我将疗法命名为《观念纠正疗法》。

观念是人类特有的，是人类大脑进化到一定程度之后形成的。

观念可
以被认为是一种终极指导思想，无论是日常生活中的琐碎小事，还是影响你人生进程的重大抉择，无不是由你大脑中的观念所决定。

与其说性格决定命运，不如说是观念决定命运。

在观念纠正疗法中，并没有患者与健康人的区分，唯一的区别方式是，大脑中是否存在严重的错误观念，不是说所谓的健康人没有症状就不存在严重错误的观念，错误的观念是根源，外界的条件是诱因，如果说错误的观念像是根植于大脑中的炸弹的话，神经症患者的炸弹只是恰好被外界诱因所引爆罢了。

任何在生活中都会经历不良情绪，例如愤怒，抑郁，焦虑等，但为什么大多数人没有发展成神经症？其中最重要的原因就是在第一册中所提到的转移效应，神经症就像是核物理中的链式反应一样，在相当长的一段时间内连续激发出不良情绪，一开始只是由某件事激发出不良情绪，而这种情绪的强度超过某个强度时就会引起患者的强烈关注，此时患者的注意力会从最初引起不良情绪的这件事转移到不良情绪上，比如焦虑，患者由最初的对具体事件的焦虑转为为自己所处的焦虑状态而焦虑，由之前的焦虑情绪激发出新的不良情绪，这就类似于链式反应，此时神经症已经形成，到这里还不算完结当焦虑情绪持续一段时间之后，患者的正常生活被彻底打乱，他们会不断上网搜索还有到医院诊断，目的是想弄清楚造成这种状况的原因并加以解决，当得知自己为焦虑症时，他们所焦虑的对象除了焦虑情绪本身以外又新增加了一项，即对焦虑症的焦虑，并且主观不切实际地将生活工作中的一切问题全部归结于焦虑症，这样他们的焦虑再新增一项，即对
自己由于焦虑症的迫害导致不适应正常生活的焦虑。

焦虑症的产生过程被清晰具体地呈现出来。

转移效应是观念疗法理论体系的基石之一，另外两个是还原效应和时间点效应，还原效应主要是指由于患者错误认定自己是个病人，而病人就该过病人的生活，正常的生活要等病好之后再说，错误地进行所谓的养病，没病养成小病再把小病养成大病，将自己与外界隔绝开来，完全沉浸于主观世界的纠结。

当这种糟糕的生活状态持续一段时间之后就产生了惯性，所以即使转移效应消失了，由于还原效应的作用，患者也很难走出来。

第三个是时间点效应，这是《观念纠正疗法》第二册的内容，时间点效应说的是患者不能正确看待过去现在和未来，对于过去纠结痛苦不能忘怀，而当下也就是现在是被患者完全忽略的，而由于对过去的纠结和对现状的不满，再加上对神经症的恐惧，患者对未来完全丧失信心。

由于对未来没信心而产生对未来的恐惧，在当下被忽略之后，现状越来越糟，当现在变为过去时，对于过去可纠结的内容越来越多，这样又反过来更加忽略当下，就是这样一种恶性循环让患者无法自拔，深陷其中。

转移效应，还原效应和时间点效应奠定了观念纠正疗法的理论体系，也系统阐述了神经症的产生作用机制及解脱之道。

根据这样一分析我们将发现，任意一种神经症都有共同的本质，无论是神经衰弱，焦虑症，抑郁症恐惧症，还是强迫症，它们在除去表象，露出本来面目之后我们可以很轻易的发现，神经症的本质就是之前提到的观念错误，思维逻辑错误，不良性格和生活方式。

不要被外在症状不同而迷惑。

观念纠正疗法除了直接进行观念纠正以外，还很重视逻辑纠正，逻辑
纠正是观念纠正疗法的一个强大工具，也是区别于其他心理疗法的一个显著特征，直接灌输观念，效果必定不好，就好比学习，如果你只是灌输给他一些生硬的公式而没有掌握解题技巧的话，当他做题时就算想套公式都不知如何套。

我举一个形象的例子吧，例如失眠，不管它这三个字谁都会讲，你告诉一个失眠患者说不管它，他肯定会回答你我知道不理会失眠是对的，但根本做不到，所以这种观念灌输必定失败，起不到任何作用，《观念纠正疗法》在第一册中对失眠的形成做了详细阐述，起初失眠患者由于偶然的失眠引起了对失眠的关注，一关注就更难入睡，持续的睡眠问题很容易引发失眠恐惧症，而失眠恐惧症正是慢性失眠的元凶，通过第一册的阐述，患者就真正认清了失眠的本质是什么，发现原本很可怕的事物根本就不可怕。

进而告诉患者，为什么需要不理会，理会会如何，不理会又会如何。

第一册指出了患者的一个严重的逻辑谬误，即试图用意识的努力来让自己失去意识，也就是所谓的努力去睡，为什么会努力去睡，因为逃避痛苦是人类的一种本能，但有些时候这种本能会让情况越变越糟，所以人作为一个有意识有思想的高级动物不能被本能牵着鼻子走。

努力去睡无异于用汽油去泼灭火灾，后果可想而知。

在第二册中会继续对失眠者进行逻辑纠正，让他们学会回归自然。

第二册中还会提到一个很妙的模型即自毁模型，患者为什么会如此恐惧神经症？因为患者认为神经症抽象，无所不在，未知性，更重要的是无论如何努力都无法打败，而自毁模型清晰且生动地告诉患者，不是神经症在折磨他们而是他们自己在折磨自己，通过这一模型的逻辑
纠正可以很大程度卸下患者的压力和精神负担。

其实神经症并不是症，患者也不应该被称为患者，我之所以沿用这种称呼只是因为方便而已，还有就是学术界都是这样称呼，我不这样称呼，人们或许很难听懂我在说什么。

观念纠正疗法疗得并不是神经症，疗的是决定命运的观念。

所以不存在治疗神经症或是与疾病作斗争这种说法，而这正是当今学界的困境，因为他们把神经症的解脱之路等同于解决症状的过程，这本身就是一种错误的观念，一开始就错了，又如何能得到正确的答案呢？
《什么叫观念纠正疗法》
1、不要仅仅停留在对理论的理解和喊口号，我没叫你如何治病，我是在告诉你神经症根本就不是病也不需要治，我在教你如何恢复正常的生活，不要玩形式主义，也不要把观念纠正疗法当成战胜神经症的秘密武器
2、当你把无比正常的不适当成某种病症，并想要战胜的时候，此刻你注定要失败，无论你适用何种方法
3、现在整个神经内科界和整个心理学界最大的错误就是在帮患者解决症状，这样患者的一切努力的目的就局限于战胜所谓的神经症，这可以说是一条不归路，也是为何现在神经症治疗效果为何如此之差的原因之一
4、所以我的整个第二册着重告诉人们你们的一切努力在于什么？当然不是战胜什么所谓的神经症，你们的放下接纳，顺其自然，运动，
乐观积极到底是为了什么？打败神经症吗？这是巨大的误区，你们所做的一切事为了直接有意义的生活，直接追寻幸福，这就是你们的目的，这一切与神经症没有任何关系
5、神经症本身就是一种偏执，当你偏执地同之前的偏执做斗争时，这本身就是一种偏执，又如何能走出，不是说你们得了什么所谓的狗屁神经症才要接纳自然，才乐观积极，而是所有人本该如此生活，这就是生命的意义所在
6、例如没病，你知道自己没病，就不会天天强迫自己让自己深刻地明白没病，也不是问我已经顺其自然了还难受，你的顺其自然是为了生活还是驱除症状？是后者的话就是伪顺其自然，这还用问吗？（1）例如打嗝，人打嗝时也不舒服，怎么才能好？不理会等会就好了，你会问我我要如何不理会，如何放下，如何顺其自然吗？你会不停地对自己说我没病吗？必然不会
（2）你们会怎天发神经奔溃似的到处鬼哭狼嚎，哭爹喊娘吗？你们会到处问怎么办吗？打嗝如何产生就让它如何消失，为什么要不理会？我反问你一句，为何要理会？没有理会的理由和必要自然而然就可以不理会，理会需要理由，不理会不需要理由
7、（1）比如一个异性追你，你不喜欢他，别人问你理由呢？哪有什么理由，不喜欢就是不喜欢，没感觉就是没感觉哪来的理由
（2）别人再问你，你要怎样做到不理会？你肯定会说对方神经病，怎样不理会？这个问题还要问？你神经病吧，不理会就是不理会，还需要怎样不理会吗
（3）理会有无穷多种，可以和对方看电影，吃饭，不理会就一种，过滤和他相关的东西就可，你难道会问周围人我对一个人没感觉，我要怎样才能做到强迫自己不理会啊，人家肯定会说你神经病，不理会就不要理会，还有什么怎样不理会
（4）神经症就是那个追求你的人，为什么不理会，因为我们对它不感兴趣，它的存在不会给我们带来任何好处
（5）为什么要不理会他，如何做到不理会，如何顺其自然，瞧这问题问得多弱智
（6）幼儿园小朋友都懂得道理还用问吗？而神经症的患者就是这样，某天有人追求自己，自己对他没感觉，没感觉就没感觉咯，不鸟他你的生活不就很自然了，而神经症患者就开始问，我为什么不喜欢他啊，到底什么原因啊？万一我一不小心嫁给他怎么办啊？我要如何做到不理会啊，我要如何顺其自然啊，为什么我现在很烦啊，哎呀是不是生病了啊？————————，这不是吃饱撑的啊
《严安老师谈：什么叫虚荣》
1、人活着有两种追求，一是物质，二是心理。

所谓荣，指的是感受，就是社会对真实自我有积极意义的评价和肯定，真是真荣。

虚荣妨碍真荣的实现，是不切实际或者没有客观基础的荣。

例如，你在他人面前伪装成你希望在别人心里的样子，这就是假的，这就是虚荣。

所以对于虚荣，我们一定要放下。

真荣是对你所作所为的肯定，真荣自然会有，所以你目标是做，注意力放在做，而不是荣。

如果全都放在荣上，最后失去了荣也失去了物质。

这样二者全丢了。

2、虚荣需要全局观，笑到最后才笑得最好，暂时的丢脸不可怕，可怕的是因为害怕丢脸而一辈子丢脸，别人的嘲笑并不妨碍你的努力，恰恰相反，它应该成为你前进的动力，暂时的不荣不代表你永远不荣，不是以前大家都尊重我们，而是别人没发现你的底细，当大家对你的评价超过你的真实情况时，随着差距越来越大会引起你的关注，你就习惯于用伪装来弥补差距，从而忘记了做事努力死根本，只想着如果维护虚荣
3、就如生活，就如疗法，观念纠正疗法是不以治病为目的的，但当你真正做到时，症状会自然而然的淡化，这不是目的也不是你努力的方向。

同样反过来说，当你在实践中获得生活真谛时，真荣自然而然就会获得，这同样也无需我们关注在意。

《吧友（已经有好转或完全好了）的体会》
案列1
1、首先，大家不能依赖外物。

不能依赖疗法，不能依赖老师的咨询，更不能依赖自己的状态。

我先谈谈最近几日我的一些看法，神经症是一个我们需要辩证看待的东西。

第一点，他恶心，因为它让我们难受，让我们失去社会功能，让我们在痛苦的思维或者是躯体症状重度过一天又一天，使生活没有价值可言。

第二点，他很可爱，因为它保护了我们的内心，使我们堕落的与纠结的冠冕堂皇理所应当。

使我们悠闲的顺其自然，更使我们的状态达到自己可以承受的限度。

甚至它可以改变我们队外人的表现形式，我们可以从爽朗变得文静，从癫狂，变得小心翼翼，从张牙舞爪，变得步步谨慎。

它让我们发现另一面的。