伯牙善鼓琴(教案)

《伯牙善鼓琴》公开课教案

备课教师：苏红瑞

一、教学目标：

1、识记课文相关文学常识。

2、背诵《伯牙善鼓琴》（重点）。

3、掌握文言词语，翻译课文（重点）。

4、体会“知己”的内涵，感悟朋友之间的真挚感情。（难点）

二、教学方法：朗读法，讲授法，合作探究。

三、教学道具：多媒体。

四、教学课时：1课时。

五、教学流程：

一、导入新课

多媒体出示：李白《赠汪伦》、管鲍之交、刎颈之交的图片从而引出本课知音之交

二、《列子》及伯牙简介简介：

《列子》相传为战国时道家学派代表列御寇所著,郑国人。列子一生，安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地四十年，潜心著述二十篇。其中《杞人忧天》《两小儿辩日》《愚公移山》《纪昌学射》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓。

伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹古琴（是琴不是筝），技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。

三、给下列加点的字注音（课堂作业）。

峨（）峨兮（）若泰山。卒（）逢暴雨。初为（）霖（）雨之操。钟子期辙（）穷其趣。伯牙乃舎（）琴而叹曰：善哉，善哉，子之听夫！

明确：峨（é）峨兮（xī）若泰山。卒（cù）逢暴雨。初为（weì）霖（lín）雨之操。钟子期辙（zhé）穷其趣。伯牙乃舍（shě）琴而叹曰：善哉，善哉，子之听夫

三、自读课文，要求读准字音，读出停顿。小组成员至少给其他人读一遍。

四、自由朗读课文，结合课下注释翻译全文，同桌之间可以讨论，如有不会，做好标记。

生根据课文注释进行翻译，师点拨。

五、感悟文本

（一）找出本文的中心句。

伯牙善鼓琴，钟子期善听。（中心句）

（二）伯牙是如何“善”鼓琴，而钟子期又如何“善”听的？

1、伯牙弹高山流水等情景，钟子期都能体会到。

2、伯牙弹被暴雨阻于岩下的情景，钟子期体会的和伯牙想象的一样。（三）展开联想和想象，当伯牙鼓琴志在“清风、明月、杨柳”时，钟子期又会如何赞叹呢？仿照下面的示例，补充钟子期赞叹的内容。

示例：伯牙鼓琴志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”

伯牙鼓琴志在清风，钟子期曰：“”

伯牙鼓琴志在明月，钟子期曰：“”

伯牙鼓琴志在杨柳，钟子期曰：“”

（四）文中主要的描写方法是什么？好处？

语言描写。通过对话，表现出伯牙善鼓琴，子期善听。

二人是心意相通的知音。描述简洁，中心突出。

（五）哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？，结合文意，谈一谈你对“知音”的理解？

伯牙所念，钟子期必得之。或曲每奏，钟子期辄穷其趣

真正的“知音”是指彼此了解、心心相印、心意相通的人

六、问题探究

1、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？

2、这篇古文所蕴含的道理是什么？

明确：

1、“高山流水”多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。

2、道理：纯真友谊的基础是理解；知音难得，知己难求，要懂得珍惜。

七、主旨探究

明确：

本文讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音”的故事，告诉我们：知音难觅，要珍惜友情。

九、拓展延伸：

读《伯牙绝弦》的有关文字，思考问题：

（一）子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选）（二）忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）

1、善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么？把你最想说的话写下来。

2、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？

十、名言

1.四海之内，皆兄弟也。

2.君子之交淡若水，小人之交甘若醴（lǐ）（君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样。）

3.海内存知己，天涯若比邻。

4.近朱者赤，近墨者黑。

5.路遥知马力，日久见人心。