死亡教育意义的理论

死亡教育的理论

死亡教育可促进人类文明,提高人口素质。文明死是死亡文明中的中心环节部分,尚存在着盲目和愚味,只有进行普遍的健康的生死观和死亡文明教育,才能促进社会崇尚科学文明死亡教育具有人生观、价值观的意义。由死面追问生反思生,唤起人们去直面死神,对人生的价值及意义作深刻的体验;促使人们充分认识“置之于死地而后生”的境地,因而去死亡的文明风尚。

可缓解病人恐惧、焦虑的心理。通过死亡教育,使病人可以真实表达内心感受,得到家属的支持,认识到自己的价值意义,保持平衡的状态及健全的人格。

帮助病人安然接受死亡现实。能直言不讳地谈论有关死亡的问题,一方面有利于病人能积极配合治疗,另一方面为自己的后事做妥善安排。自始至终保持病人的尊严,从而提高生命阶段的质量。

预防不合理性自杀临终病人不堪忍受病痛折磨,在他们以死亡解除痛苦的要求得不到医生及家属同意的情况下,部分病人采用服毒、自溢、坠楼、割脉等手段结束生命,令人惨不忍睹。死亡教育使人树立科学文明死亡观念,可以预防不合理性自杀。

死亡教育可以安慰死者亲属有的临终者自己本身能够坦然面对死亡的事实,而死者亲属却难以接受死亡的事实。

死亡教育可提高临终关怀工作人员的素质临终关怀工作者接受死亡教育,提高自身对死亡科学认识的同时,还能够提高对临终者及家属身心整体照护的能力。

（第一段）近代科学诞生的时候，科学家们曾经提出了科学研究无禁区的主张。就那时而言，这样的主张自然是合理的；然而到了今天，这样的主张越来越使人产生了怀疑，因为，现在的科学已经远非当初的科学之能比，它的能力已经能够轻易地毁掉我们这个地球，而且

它已经深入到自然界最秘密的部分，而这些部分的改变，将会使自然的秩序产生混乱，有可能给人类和地球上的生物带来毁灭性的灾难。

（第二段）科学是人类求知意向的典型代表，人类对于自然界的秘密始终抱有一种好奇心，试图揭开它的谜底，因而探索自然是可以理解的。可是，现在看来，这样的探索不应当是无止境、无界限的，人类应该学会约束自己和限制自己的好奇心，否则，后果就难以设想，很可能会危及我们这个物种的存在。

（第三段）因此，人类应当为科学立法，确定科学研究的界限，规定哪些东西不可研究，并采取刑法手段，制止科学家对于这些禁区的涉猎，涉猎者予以法律上的惩罚。否则，这些研究不予以制止，后患无穷。

（第四段）设若当初的科学家没有研究出辐射元素，人类会避免多少灾难啊！原子弹这样具有大规模杀伤力的致命武器也就不会有了，核电站也就不会有了。

（第五段）这样，我们可以得出一个进一步的结论：人类的行为也应该有禁区，人类在大自然面前不应该无法无天、任意妄为，那些破坏自然秩序的行为应该禁止。这样做的目的，当然不是为了自然本身，而最终还是为了人类整体的利益，因为，如果我们不尊重自然，那么自然也不会尊重我们，最终我们会为自己的胡作非为付出无法挽回的代价。

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