高中语文统编版选择性必修上册 第二单元 5.1《论语》课件(共31张PPT)

高中语文统编版选择性必修上册第二单元

5.1《论语》课件(共31张PPT)

(共31张PPT)

再见

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《论语》虽然只有12700多字，但内涵却非常丰富，在

治学、从政、修身养性乃至交友之道等方面，孔子都有深刻

的见解。概括地说，它对后人的启发主要有以下几个方面。

一、《论语》作为儒家经典充分反映了儒家的治国理念。

如果说《论语》有什么思想能够统率全书的话，那就是“仁”。

1.孔子很重视“周礼”，他希望社会和个体都能以“礼”

为根本。而“仁”的实现，正有赖于对“礼”的施行。

认知·探索

经典思想领悟

【经典链接】

(1)颜渊问仁。子日：“克己复礼为仁，一日克己复礼，

天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊日：“请问其

目。”子日：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜

渊日：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《颜渊》)

【译文】颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一

切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的

一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的纲目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，但愿意照您的这些话去做。”

【评析】“克己复礼为仁”，这是孔子关于什么是“仁”的

主要解释。“礼”以“仁”为基础，以“仁”来维护。“仁”是内

在的，“礼”是外在的，二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容，一是“克己”，二是“复礼”。“克己复礼”就是通

过人们的道德修养自觉地遵守“礼”的规定。这是孔子思想

的核心内容，贯穿于《论语》一书的始终。

(2)子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”(《述而》)

【译文】孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到

仁，仁就来了。”

【评析】从孔子的这段言论来看，“仁”是人天生的本性，

因此为“仁”就全靠自身的努力，不能依靠外界的力量，“我

欲仁，斯仁至矣”这种认识的基础，仍然是靠道德的自觉，要经过不懈的努力，不断反省，循“礼”而行，就有可能达到“仁”的境界。这里，孔子强调了人进行道德修养的主观能

动性，有其重要意义。

【经典链接】

(1)子贡问日：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：

“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

【译文】子贡问孔子说：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是‘恕’吧！自己不想承受的，不要强加给别人。”

(2)子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁

乎？”子日：“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”(《雍也》)

【译文】子贡说：“假若有一个人，他能广施恩德给老百

姓又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”孔子说：“岂止是仁人，必定是圣人了！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是自己要立住脚，也要帮助别人一同立住脚；自己要事事行得通，也要帮助别人事事行得通。凡事能就

近以自己作比，从而推己及人，可以说就是实行仁的方

法了。”