传统节日—中元节专题培训课件

• 传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀 鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都 要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。
中元节的终极奥义是—祭祀
中元故事——目连救母
中元节，佛教称之为盂兰节、盂兰盆节、盂兰盆会。
释迦牟尼的十大弟子之一目连（亦称目键连），得到六通（六种智慧 ）后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在 饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛 饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬 。目连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说：“你母亲罪 孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月 十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的盂兰盆供，以百 味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。” 目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说：“ 今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日备办百味饮食，广设盂兰 盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父 母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。”
中元节习俗——祭祀
• 阴历七月十五日，称为“七月半”祭祖。民间相信中 元节这一天，地狱之门打开，获得供奉的魂魄，会回 到供奉之家，食一回人间烟火，享受后辈们的孝心， 这是逝去亲人重返人世团聚的日子。逝去的祖先会在 此时返家探望子孙，故需祭祖。
• 地狱中无人祭祀的魂魄， 常常在家祭之外，沿街、 沿河设香案香火，甚至设 立盛大的道场，超度不安 定的亡灵。俗称“施孤”。
中元节习俗——吃鸭
• 农历七月十五中元节这天，全国很多地方 都会选择吃鸭子。为什么呢？原来“鸭” 就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压 住“魂灵”。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。 在江苏省部分地区，很多人还会在中元节 当天吃扁食（一种以面粉和糖作成畚箕形 的食品）。在浙江省台州市的天台，中元 节会吃“饺饼”，一种类似于春卷的食物 。
中元常识
• 上元节、中元节、下元节合称“三元”，是中国的传 统节日。
• 农历正月十五日称上元节，乃庆元宵，古已有之； • 七月十五日称中元节，祭祀先人；七月十五是秋后第
一个月圆夜，此时暑热刚褪，金风正在霏微潜入，夜 凉如水。 • 十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。
中元节，则是源于中国民间的宗教信仰。 道教诸神中有天官、地官、水官，合称“三官大帝 ”，他们是天帝派驻人间的代表：天官为正月十五 上元赐福， 地官为七月十五中元赦罪，水官则为十月十五下元 解厄。
中元
• 中元，农历七月十五，相传它是中国传统 的“鬼节”。也是民间祭祖的日子，这一天地 宫将打开地狱之门，已故的亲人们，便可 回家团圆。
“中元”之名，源于道教传说这一天是“地官” 的诞辰（地官每年都得考察人间的善恶）而中元 节，正是地官校籍赦罪之时这一天，他要拿出厚 厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现， 勾勾画画，赦罪免刑，道门中还会举行“中元普 度”，以三牲五果，普度十方孤魂野鬼。
中元节习俗——祭祀土地和庄稼
• 七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品 撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸， 缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击 ，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进 行祭祀。
古诗里的中元节
•中元夜 唐丨李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。
中元节习俗——面塑
• 七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈 。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数， 给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型 ，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘 记父母的养育之恩；送给老辈的花馍要捏成人型，称为 面人，意喻儿孙满堂，福寿双全；送给平辈的花馍，要 捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。
•中元夜寄道侣
唐丨陆龟蒙
学饵霜茸骨未轻， 每逢真夕梦还清。 丁宁独受金妃约， 许与亲题玉篆名。 月苦撼残临水珮， 风微飘断系云缨。 须臾枕上桐窗晓， 露压千枝滴滴声。
•中元夜百花洲作 宋丨范仲淹
南阳太守清狂发， 未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归， 绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠， 寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世， 莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避， 今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云， 主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌， 弗歌弗舞如老何。
中元节习俗——做茄饼
• 民间认为，茄饼可以 成为已故祖先的干粮 。每到中元节这天， 老南京人家家户户做 茄饼，也就是把新鲜 茄子切成丝，和上面 粉，用油煎炸。其实 ，茄饼如今已是一道 再寻常不过的家常菜 ，想吃的话随时可以 做一盘解解馋哦。
中元节习俗——祈丰收
• 中元节施祭与祈望丰收又常联系在一起。施孤之 夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收 ，并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧） ，插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。
Байду номын сангаас
中元节由来
• 中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除 夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节。中元节有放 河灯、焚纸锭的习俗。
• 中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新 米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先 ，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。
悲天悯人的善意，是普 度亡灵真正的意义。
中元节习俗——放河灯
• 河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛， 中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普 渡与祈祷。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。
• 五颜六色的河灯上点着一支蜡烛，旗上写着“庆赞中元”“广施盂兰” 等字，它们借着河水，带着世人的善念，缓缓流向远方。
• 他们认为，死了的冤魂怨鬼，如果没有光照亮从阴间到阳间的路 是无法托生的。于是在鬼节这天，人们沿着河边放莲花灯，照亮 “他们”，而一个河灯又代表着一只鬼托着河灯得到了下一世的 托生。
这一盏莲花灯，是世人的善念照亮亡魂的一把希望的灯火。
• 还有的地方，放河灯是为了照亮已故亲人回家 吃供饭的路，或者召唤没有人供奉的孤魂野鬼 ，来到此处享受香火，不至于让游荡的孤魂太 落寞和孤单。